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优秀的知名度为什么不高?他平定了陇右和巴蜀之后,还有哪些事情需要处理呢?本期视频我们就一起走进殷丽华被立为皇后及刘秀驾崩, 从兴莽大乱到天下再次一统,历经了将近二十年之久。在此期间,天下的百姓战死、病死以及饿死者不计其数。到刘秀平定天下之时,天下人口十有二寸。 所以为了使饱经战乱的中原之地尽快达到恢复和发展,刘秀平定了陇右和巴蜀后,便不再发动大规模战争。 那么天下太平之后,跟随刘秀南征北战的那些功臣们该如何安排呢?公元三十六年,吴汉平定巴蜀,凯旋而归后,刘秀就设宴靠赏将士,并大封功臣。 此次受封者多达三百六十五人,其中邓宇被封为高密侯,十亿达到四个县,其他的工程们也都获得了大量的封赏。 这时有人提议,以往分封诸侯十亿,最大的也不超过百里,可陛下却给功臣们封了三四个县,这会造成若干强支的局面啊。 然而刘秀却反驳说,自古以来都是因为吴道才亡国的,哪会因为给工程们封的地太多而亡国的呢? 同年,他又罢免了左右将军,并提出演干戈修文德去假兵敦儒学的政策。 这下邓宇首先明白了刘秀的意图,于是他联合了其他几位大臣给刘秀上书,请求罢官回乡研究儒学。刘秀立即批准了他们的请求,并且下召所有 被封侯的大臣一律不得在朝中任职。于是耿延等将领也都交出了兵权,主动退出了官场。就这样,优秀给工程们大量的赏赐,让他们回家安享晚年,顺利的解决了功臣的问题。 之后刘秀兴修水利,大力发展生产,到他统治的后期,人口数量达到了两千多万,增长了一倍之多,经济也得到了极大的发展,历史上称这段时期为光武中兴, 接下来他就要解决皇后和接班人的问题了。公元二十三年昆阳之战后不久,刘秀就实现了娶妻当得殷丽华的愿望。这一年殷丽华十九岁,刘秀二十九岁,相处了三个月后,刘璇就派他北渡黄河去平定河北,在此 期间,他为了拉拢真定王刘洋,便迎娶了刘洋的外甥女郭胜通,之后他便迅速的平定了河北。公元二十五年八月,刘秀在号称称帝,同年十月定都洛阳, 随后他便让人将殷立华接来洛阳,准备立他为皇后,然而却被殷立华言辞拒绝了, 他告诉刘秀,孤胜通与你有困恶之情,而且更为重要的是他已经为你生下了儿子,所以你应该利他才对。就这样,刘秀将孤胜通立为皇后,孤胜通的儿子刘强被立为太子,殷立华则被封为贵人。 之后的数年间,郭胜通又陆续的生下了刘府、刘康、刘延、刘燕四位皇子以及刘洪福公主。殷丽华也生下了刘洋、刘仓、刘 京、刘恒、刘京五位皇子以及刘仲利公主。然而从公元三十三年开始,郭胜通就彻底被疏远了,失宠之后的他也变得牢骚满腹,刘秀觉得他心怀怨恨,自己死后定不会善待殷丽华母子,于是便有了废后的想法。 过了七八年,直到公元四十一年,刘秀才下诏废掉做了十五年皇后的郭胜通,将殷丽华立为了皇后。为了弥补郭胜通,他将刘府封为中山王,将郭胜通封为中山王太后, 同时将郭胜通的弟弟郭矿封为劫侯,堂兄郭靖封为新七侯,郭匡封为发干侯,郭姓的外妻女婿陈茂封为男侯。就这样,虽然皇后被废,家族却一门私 猴,不想反生,其他人安抚好了。可是郭胜通被废后,儿子刘强仍然是太子,这有点不合理智。刘强数次上书请辞太子,但刘秀一直没有同意。两年后,刘强采纳了老师治愈的建议,再次请辞太子。刘秀终于同意了, 他将做了十九年太子之位的刘强改封为东海王。殷丽华的儿子刘洋被立为了太子,并给他改名为刘庄。 公元五十二年,郭胜通病逝,享年四十六岁,被安葬于芒山。公元五十六年正月,刘秀读河图会昌福的时候,发现了这样一句话,世流之久,会命怠宗。 这句话是什么意思呢?刘邦建立的汉朝,崇尚赤色戴宗,是泰山的别名, 所以这句话的意思就是,刘邦的第九代后裔应该取泰山封禅,而刘秀恰好就是刘邦的九师孙。于是正月二十八,六十一岁的刘秀率领着诸侯王以及大臣们从洛阳出发,前往泰山封禅。 其实两年前,他冬旬的时候路过泰山,大臣们就纷纷禁言,表示以他的功绩是足以进行封膳的。然而刘秀却说,即为三十年,百姓怨气满腹,无谁欺欺天乎,所以没有同意。 这次在封膳之前,他要先去拜祭孔子。于是二月初九,他们到达了山东曲阜,在孔子的故居进行祭拜,并给孔氏的后裔赏赐了酒肉。二月十一,他们从曲阜出发前往泰山,十二日到达泰山的南侧, 在这里举行了盛大的撩祭仪式。随后他们便开始登山。抵达山顶时架好事。午后,刘秀换上隆重的风扇礼服,登上封坛。之后,他命人将刻着七百字禅文的风扇碑立于坛上,举行了封扇仪式。 至此,刘秀是继秦始皇和汉武帝之后第三位在泰山封山的帝王。随后他们便返回了洛阳。 第二年,即公元五十七年二月初五,光武帝刘秀在南宫前殿驾崩,享年六十二岁。 他留下遗照,要求后世都按汉文帝的规定办,务必节俭,四十以及两千大的掌力都不准离开自己的诚意前来奔赃,也不准派官员或者通过驿站邮寄的方式前来调验。随后,他被葬于园林, 即今天河南省孟津区白鹤镇的铁血村园林南以芒山,北临黄河,济山傍水,往魏肃穆。同年三月,尤庄继位,即汉明帝。 纵观刘秀的一生,他是一位雄才大略,堪称完美的帝王。然而,也正因为他的完美,导致文学及影视作品都很少提及他,人们对他的了解也就不太多。 李世民评价他,波乱反政之主,皆年于四时为光武帝,年三十三。薛居正对他的评价是,自古帝王能保全功臣者为光武一人。而一 伟人评价他是最有学问、最会打仗、最会用人的皇帝。通过往期的视频,你对他的印象有所改变吗?请在评论区留言。

古代帝王风扇大典为什么在泰山举行?为何送真宗之后就戛然而止了?帝王风扇大典是中国古代王朝众多祭祀活动中最重要的祭祀仪式,包含风和战役两个仪式。 风就是祭天,接受天地的册封,并向天地汇报自己的成绩,相当于我们现在做的工作报告。善意就是祭地,祭拜土地,以报答土地的恩德。 我们都知道,古代君王宣扬自己寿命于天,是天子举行封禅仪式,通过祭拜天地,正式获得天地的认可,得到了天地的册封,成为天子,从此可以替天地传达旨意, 从此自己做出的旨意和决定都是天地的旨意和决定。既然是天地的旨意,那么在人间的人们当然要服从,要知道再顾在人们心里是很敬畏和崇拜天地的。 通过风扇大点,古代帝王向天下昭告自己是天子,为此可以巩固自己的地位和政权,提高自己在文武百官和百姓中的威信。这么重要的一事,不是哪位皇帝都可以任意举行的。 根据各类历史资料显示,皇帝若想举行风扇一事,要有很多硬性条件。首先,打铁还需自身硬,自身条件要好,能文能武,管得了文化思想,也管得了军事政治。 其次,要有高尚的道德,毕竟是天子,代表了天地的权威。最后,要有丰功伟绩,即国家在帝王的治理下出现空前盛世。 在我国浩浩荡荡的五千年历史里,出现了四百九十五位帝王,只有秦始皇、汉武帝、光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋甄宗六位帝王举行了封善仪式。 这些皇帝在位时,国家出现了前所未有的昌荣繁盛。秦始皇一统天下,建立了传承几千年的封建君主制,其他几个帝王在位时均开创了盛世王朝。罗光武中兴、贞观宜丰、开元盛世。拥有如此高的功绩,才能够进行封善仪式, 可见这是帝王中的最高荣誉。如此重要的仪式为何会选在泰山举行呢?首先,既然要接受天地的册封,成为天子,当然要选择距离天地最近的地方。在人间,离天地最近的地方当然是山上。 其实在最开始的阶段,风扇一事没有固定的举行地点,中国各个名山芦化山、嵩山等都可以作为举行风扇一事的地方。后来一部分儒家学者提出,既然要接受天地的册封,那么要选择最高的一 座山。而在当时人们的认知里,泰山素有五岳最高峰之称,因此风扇地点更多地在泰山举行了。 其次,在中国古代,泰山因其在古中国的最东部,周围环绕着黄河、河问河,当时的黄河经常出现红老灾害,人们可以借助泰山的地势躲避自然灾害。久而久之,它们神化了泰山, 泰山在他们心里成了生存的寄托,认为泰山保佑他们祖祖辈辈繁衍生息。同时,古代人们认知有限,他们认为之所以有泰山所依,是上帝的恩赐,因此他们选择去心中最高的山祭拜上天。泰山在古代人们的心中具有非常高的地位, 人们敬畏泰山,崇拜泰山。由于各朝各代都崇拜泰山,敬畏泰山。泰山在中国古代具有了政治象征作用, 随着时间推移,风扇地点逐渐变成了五岳之首的泰山,从此风扇的地点确定下来就在泰山风扇。既然古代帝王都争先恐后的希望风扇,而我国封建王朝在宋朝之后还有元朝、明朝、清朝,为什么宋真宗成为最后一个风扇泰山的皇帝呢? 明朝和清朝也出现过如康乾盛世一样的盛世王朝,这些皇帝难道没有资格和能力封善泰山吗?这个问题要从最后一位皇帝宋真宗说起。 宋真宗赵恒是赵光毅的儿子,他当皇帝本就名不正言不顺。宋朝赵匡胤去世后,将黄伟给了他的弟弟赵光毅,根据约定,赵光毅也应当将黄伟传给弟弟赵廷美,在赵廷美去世后,将黄伟传给大哥赵光毅的儿子,但是赵光毅为 被约定免斥了赵庭美,将黄伟传给了自己的儿子赵恒,也就是宋真宗。而宋真宗赵恒当上皇帝后,并没有做出什么成绩,相反由于赵恒畏惧战争,跟辽国签订了丧权辱国的不平等条约,禅渊之盟。 这样也就罢了,偏偏这样一个皇帝本就通过非正常图景当上的皇帝,做了皇帝之后,对国家也没有什么贡献,在其位不谋其政,还非常执着于泰山封禅, 为此劳民伤财的建设宫殿,寻找祥瑞。没有风扇的条件就去创造条件,这些花销都是从百姓身上克扣出来的, 百姓生活困苦,自然不会歌颂这位皇帝的功德,也不会从心里认可皇帝。所以在宋真宗这里,把一个令人崇拜和敬畏的仪式变成了一个自我歌颂,自我陶 不醉的活动,让泰山风扇失去了他本来的意义,仅仅为了风扇而风扇了。正是如此,在以后历朝历代中,风扇仪式在百姓心中的地位大大降低,各朝皇帝也不觉得风扇仪式如从前般有如此高的含金量了。 相反,风扇意味着要把自己的名字和宋真宗联系在一起,这在有着盛世之荣的皇帝们心里无疑是个耻辱。因此,宋真宗之后再无皇帝泰山封禅。


刘备俩儿子,一个叫刘峰,一个叫刘禅,连起来呢就是风扇。很多人就觉得,哎,你看刘备啊,给儿子起名的时候还一穷二白呢,野心多大就想当皇帝?风扇那可是皇帝才能干的事。你要这么说呢,我就觉得你有点太小看我们玄德公了,这两个字不但代表刘备想做皇帝, 代表他想做一个伟大的皇帝。历史上能够去泰山风扇的老大,九成啊都是建立了赫赫功勋的。先说下风扇这个词吧,拆开来看,其实是两个概念,风和扇。 风指的是在泰山山顶祝坛祭天,而善呢,指的是在泰山山脚下的小山坡上祭地。而有这个资格去祭祀天地的,或者自认为自己有资格去祭祀天地的不多,历史上也就十几个人去过。至于为什么要选泰山,因为相传什么三皇五帝,尧舜禹 都在那祭祀过,算是一个官方认证的宝地了。三皇五帝我们肯定无法去考证。那么下面我们就盘点一下封建王朝这两千年都去过哪些人。第一位,秦始皇嬴政,这个没毛病啊,封建制的开创者,当之无愧的千古一帝。客观上的弗斯特。 公元前二二一年,王奔率军南下攻打齐国,齐王见投降,至此,大秦一扫六合,统一天下。一年多后,公元前二百一十九年,秦始皇登临泰山,祭死天地,宣告了一个崭新时代的开始。 第二位,秦二世胡亥。这个呢,多少就有点不懂事了,不过呢,也不能完全这么说,因为在秦朝啊,风扇还没有被赋予特别神圣的意思。胡亥啊,看他爹上任前去了一次,就以为这玩意是登基时候的必备流程,那么自己上任 也去此没啥毛病。所以啊,后世对此呢,也没有怎么喷,毕竟也就那么回事了。第三位,汉武帝刘彻。武帝啊,算是真正把风扇赋予了神圣的仪式感, 毕竟从成就上来说,不谈劳民伤财的副作用,他是真的相当厉害了。并且五帝啊,去封上还封上瘾了。有的啊说六次,有的说八次,反正你可以理解为揍一次,匈奴去一次,再揍一次,再去一次,可以说是相当生猛了。 第四位,汉光武帝刘秀。咱们凭良心说,刘秀是有资格上去的,毕竟将王莽治乱后破碎的山河重归一统,给了百姓安居乐业的生活。但是呢,刘秀这个人啊,中青年,比较淳朴, 他觉得泰山风扇这个事太劳民伤财了,几次大臣都说老大你去吧,他就是不肯去,但是老了老了, 优秀就开始迷信了,突然就觉得自己天命所归,觉得还是得去一趟,找了一群神棍研究了半天,以六十一岁的高龄登上泰山风扇,然后六十二岁就挂了。我只能说啊,有点黑色幽默的意思。 可能因为刘秀的原因吧,之后东汉的皇帝呢,都挺喜欢去泰山的。刘秀的后人一共去了俩,分别是汉张帝刘选和汉安帝刘护。去的理由啊,分别是汉张帝期间,班超出使西域,西域称帆,那么是指的庆祝一下,去祝告一下天地 汉安定的话呢,又是老搬家班超之子班勇击退匈奴,降服车尸,再次打通了中原到西域的交通,这也得庆祝下。所以啊,很有意思,两次风扇都和搬家脱不开干系。而东汉之后,三国分乱,西晋二世而亡,之后又是东 晋十六国,南北朝乱成一锅粥,自然也就没人去风扇了。直到隋文帝终结了数百年的乱居,于公元五百八十九年攻灭成朝,五九零年统一南北后啊,内部整顿了五年,才于公元五百九十五年又一次登临了泰山,祭告天地。 可惜啊,隋朝很快就亡在了他那个想玩盛世,却最后玩崩了的儿子手中。而作为隋朝的继任者,唐朝去过的老板呢,和东汉一样,也是三人,但因为武则天严格来说不算唐朝皇帝,所以就这块来说,还是屈居于东汉之后。李世民很强,但没去,原因很多,这里就不深究了。 第一个上去的礼堂天子呢,是唐高宗李治。李治这个人呢,其实还是挺强的,平定百界,灭高沟丽,收服西域诸强。唐代的版图最大的时期啊,就是在李治在位期间, 达到了一千两百三十七万平方公里,公元六百六十五年,在解决了西域问题后,李治在公元六百六十六年,你看六六六改元钱丰,你看钱就是天,一个钱一个丰,自然就有祭告天地的意思了, 也就是在这一年,励志啊,去了趟泰山之后,就是他老婆武则天了,他在忍期间,六百九十五年突厥可汗求降,有了功绩,顺理成章。那么也去一次呗,就在公元六百九十六年啊,他风扇了,但是啊,他这次去的是中岳嵩山。至于原因呢,到底是出于女皇的独特个性, 还是不想去丈夫去过的地方,只能说啊,女皇的心思你别猜你别猜。那么唐朝的最后一任风扇啊,就在唐玄宗期间了,你看那么快就最后一次了也没办法,毕竟玄宗晚年安史之乱之后啊,就大不如前了,子孙 也就没脸上去了。唐玄宗去泰山倒不是因为建立了什么开疆拓土的伟大功勋,而是因为啊,他全方位的成绩都太好了。不得不说,玄宗中前期啊,做的是真的不错,对内励精图治,完善军治,整顿励志, 对外也是万国来朝,开元盛世,堪称世界中心,无可挑剔的前半生。在四十岁这个年富力强,风华正茂的年纪,去泰山风扇一把,可以说是实至名归。唐朝完了就是宋朝了,完了,这是真的完了, 这是中国历史上的最后一次风扇就发生在宋朝,也正是因为这次风扇,让后世的元明清所有老大就再也对这个事提不起兴趣了。公元一零零四年,辽国入侵北宋,宋真宗赵恒在宰相寇准近乎于逼迫的坚持下,御假情真,虽然赢了一场,但总 总体实力上的弱势还是让北宋和辽国签下了禅渊之门,每年给辽国税币及大量的财务。就这,所有人都觉得啊,这是北宋怂了。而宋真宗呢,居然觉得这次让辽国退兵是一件非常值得自豪的工业,很是得意了一把,脑回路真的跟普通人不太一样。 不仅如此,宋真宗还伪造了一份天书,以此为祥瑞,开始大羞妙语,成就了一次轰轰烈烈却让人哭笑不得的泰山风扇。至此以后啊,风扇的格调就被彻底拉下了神坛, 无论是朱元璋朱棣这样的功勋之主,还是家境这样神神叨叨的道长皇帝,都对泰山啊,再也提不起兴趣了。而到了清朝,康熙乾隆虽然也数次登上泰山,但也就是祭了个天,并没有提什么上祭苍天,下位后 土的风扇大典。可见宋真宗赵恒的影响力之大,真的是强到不行。最后套用啊,网络上看到的一个段子,说,秦始皇去风扇。老天爷说,啊,孩子啊,你想对我说什么?秦始皇说,爹,我横扫了六国,北击匈奴,南鬓百越,书同文,车同轨。老天爷啊,听了以后,欣慰的点了点头。 然后呢,汉武帝取风扇,老天爷又问了,孩子啊,这次又做了什么事呀?汉武帝说,爹,我这次灭了南岳,灭了西域,一路打到匈奴老挝来,给你汇报下成绩。老天爷啊,又竖起了大拇指, 看光武帝吹风扇。老天爷问,怎么啦孩子?光武帝啊,怯懦良久,说,那个,爹啊,我又一统天下了。老天爷勉强笑了一下,说,你出生低,有这样的功劳呢,也是不容易了。唐高宗唐玄宗去的时候呢,也很高兴,大叫,爹啊,西去长安九千九百里,皆为我大唐国, 四海之内无不成佛,咱给华夏长脸了。老天爷高兴的说不出话来,这华夏子孙真是越来越强了。而宋真宗呢, 到泰山上说,爹啊,我在黄河北岸打赢了契丹,说好了啊,每年我只用交三十万保护费,他就不折腾我了,我趁机还和他拜了个把子,以后啊,就再也不用提心吊胆了。老天爷一听啊,这当时就背过气去了,所以啊,这风扇也就彻底成为了笑话了呀。