古来封禅知多少

优秀的知名度为什么不高？他平定了陇右和巴蜀之后，还有哪些事情需要处理呢？本期视频我们就一起走进殷丽华被立为皇后及刘秀驾崩， 从兴莽大乱到天下再次一统，历经了将近二十年之久。在此期间，天下的百姓战死、病死以及饿死者不计其数。到刘秀平定天下之时，天下人口十有二寸。 所以为了使饱经战乱的中原之地尽快达到恢复和发展，刘秀平定了陇右和巴蜀后，便不再发动大规模战争。 那么天下太平之后，跟随刘秀南征北战的那些功臣们该如何安排呢？公元三十六年，吴汉平定巴蜀，凯旋而归后，刘秀就设宴靠赏将士，并大封功臣。 此次受封者多达三百六十五人，其中邓宇被封为高密侯，十亿达到四个县，其他的工程们也都获得了大量的封赏。 这时有人提议，以往分封诸侯十亿，最大的也不超过百里，可陛下却给功臣们封了三四个县，这会造成若干强支的局面啊。 然而刘秀却反驳说，自古以来都是因为吴道才亡国的，哪会因为给工程们封的地太多而亡国的呢？ 同年，他又罢免了左右将军，并提出演干戈修文德去假兵敦儒学的政策。 这下邓宇首先明白了刘秀的意图，于是他联合了其他几位大臣给刘秀上书，请求罢官回乡研究儒学。刘秀立即批准了他们的请求，并且下召所有 被封侯的大臣一律不得在朝中任职。于是耿延等将领也都交出了兵权，主动退出了官场。就这样，优秀给工程们大量的赏赐，让他们回家安享晚年，顺利的解决了功臣的问题。 之后刘秀兴修水利，大力发展生产，到他统治的后期，人口数量达到了两千多万，增长了一倍之多，经济也得到了极大的发展，历史上称这段时期为光武中兴， 接下来他就要解决皇后和接班人的问题了。公元二十三年昆阳之战后不久，刘秀就实现了娶妻当得殷丽华的愿望。这一年殷丽华十九岁，刘秀二十九岁，相处了三个月后，刘璇就派他北渡黄河去平定河北，在此 期间，他为了拉拢真定王刘洋，便迎娶了刘洋的外甥女郭胜通，之后他便迅速的平定了河北。公元二十五年八月，刘秀在号称称帝，同年十月定都洛阳， 随后他便让人将殷立华接来洛阳，准备立他为皇后，然而却被殷立华言辞拒绝了， 他告诉刘秀，孤胜通与你有困恶之情，而且更为重要的是他已经为你生下了儿子，所以你应该利他才对。就这样，刘秀将孤胜通立为皇后，孤胜通的儿子刘强被立为太子，殷立华则被封为贵人。 之后的数年间，郭胜通又陆续的生下了刘府、刘康、刘延、刘燕四位皇子以及刘洪福公主。殷丽华也生下了刘洋、刘仓、刘 京、刘恒、刘京五位皇子以及刘仲利公主。然而从公元三十三年开始，郭胜通就彻底被疏远了，失宠之后的他也变得牢骚满腹，刘秀觉得他心怀怨恨，自己死后定不会善待殷丽华母子，于是便有了废后的想法。 过了七八年，直到公元四十一年，刘秀才下诏废掉做了十五年皇后的郭胜通，将殷丽华立为了皇后。为了弥补郭胜通，他将刘府封为中山王，将郭胜通封为中山王太后， 同时将郭胜通的弟弟郭矿封为劫侯，堂兄郭靖封为新七侯，郭匡封为发干侯，郭姓的外妻女婿陈茂封为男侯。就这样，虽然皇后被废，家族却一门私 猴，不想反生，其他人安抚好了。可是郭胜通被废后，儿子刘强仍然是太子，这有点不合理智。刘强数次上书请辞太子，但刘秀一直没有同意。两年后，刘强采纳了老师治愈的建议，再次请辞太子。刘秀终于同意了， 他将做了十九年太子之位的刘强改封为东海王。殷丽华的儿子刘洋被立为了太子，并给他改名为刘庄。 公元五十二年，郭胜通病逝，享年四十六岁，被安葬于芒山。公元五十六年正月，刘秀读河图会昌福的时候，发现了这样一句话，世流之久，会命怠宗。 这句话是什么意思呢？刘邦建立的汉朝，崇尚赤色戴宗，是泰山的别名， 所以这句话的意思就是，刘邦的第九代后裔应该取泰山封禅，而刘秀恰好就是刘邦的九师孙。于是正月二十八，六十一岁的刘秀率领着诸侯王以及大臣们从洛阳出发，前往泰山封禅。 其实两年前，他冬旬的时候路过泰山，大臣们就纷纷禁言，表示以他的功绩是足以进行封膳的。然而刘秀却说，即为三十年，百姓怨气满腹，无谁欺欺天乎，所以没有同意。 这次在封膳之前，他要先去拜祭孔子。于是二月初九，他们到达了山东曲阜，在孔子的故居进行祭拜，并给孔氏的后裔赏赐了酒肉。二月十一，他们从曲阜出发前往泰山，十二日到达泰山的南侧， 在这里举行了盛大的撩祭仪式。随后他们便开始登山。抵达山顶时架好事。午后，刘秀换上隆重的风扇礼服，登上封坛。之后，他命人将刻着七百字禅文的风扇碑立于坛上，举行了封扇仪式。 至此，刘秀是继秦始皇和汉武帝之后第三位在泰山封山的帝王。随后他们便返回了洛阳。 第二年，即公元五十七年二月初五，光武帝刘秀在南宫前殿驾崩，享年六十二岁。 他留下遗照，要求后世都按汉文帝的规定办，务必节俭，四十以及两千大的掌力都不准离开自己的诚意前来奔赃，也不准派官员或者通过驿站邮寄的方式前来调验。随后，他被葬于园林， 即今天河南省孟津区白鹤镇的铁血村园林南以芒山，北临黄河，济山傍水，往魏肃穆。同年三月，尤庄继位，即汉明帝。 纵观刘秀的一生，他是一位雄才大略，堪称完美的帝王。然而，也正因为他的完美，导致文学及影视作品都很少提及他，人们对他的了解也就不太多。 李世民评价他，波乱反政之主，皆年于四时为光武帝，年三十三。薛居正对他的评价是，自古帝王能保全功臣者为光武一人。而一 伟人评价他是最有学问、最会打仗、最会用人的皇帝。通过往期的视频，你对他的印象有所改变吗？请在评论区留言。

古代帝王风扇大典为什么在泰山举行？为何送真宗之后就戛然而止了？帝王风扇大典是中国古代王朝众多祭祀活动中最重要的祭祀仪式，包含风和战役两个仪式。 风就是祭天，接受天地的册封，并向天地汇报自己的成绩，相当于我们现在做的工作报告。善意就是祭地，祭拜土地，以报答土地的恩德。 我们都知道，古代君王宣扬自己寿命于天，是天子举行封禅仪式，通过祭拜天地，正式获得天地的认可，得到了天地的册封，成为天子，从此可以替天地传达旨意， 从此自己做出的旨意和决定都是天地的旨意和决定。既然是天地的旨意，那么在人间的人们当然要服从，要知道再顾在人们心里是很敬畏和崇拜天地的。 通过风扇大点，古代帝王向天下昭告自己是天子，为此可以巩固自己的地位和政权，提高自己在文武百官和百姓中的威信。这么重要的一事，不是哪位皇帝都可以任意举行的。 根据各类历史资料显示，皇帝若想举行风扇一事，要有很多硬性条件。首先，打铁还需自身硬，自身条件要好，能文能武，管得了文化思想，也管得了军事政治。 其次，要有高尚的道德，毕竟是天子，代表了天地的权威。最后，要有丰功伟绩，即国家在帝王的治理下出现空前盛世。 在我国浩浩荡荡的五千年历史里，出现了四百九十五位帝王，只有秦始皇、汉武帝、光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋甄宗六位帝王举行了封善仪式。 这些皇帝在位时，国家出现了前所未有的昌荣繁盛。秦始皇一统天下，建立了传承几千年的封建君主制，其他几个帝王在位时均开创了盛世王朝。罗光武中兴、贞观宜丰、开元盛世。拥有如此高的功绩，才能够进行封善仪式， 可见这是帝王中的最高荣誉。如此重要的仪式为何会选在泰山举行呢？首先，既然要接受天地的册封，成为天子，当然要选择距离天地最近的地方。在人间，离天地最近的地方当然是山上。 其实在最开始的阶段，风扇一事没有固定的举行地点，中国各个名山芦化山、嵩山等都可以作为举行风扇一事的地方。后来一部分儒家学者提出，既然要接受天地的册封，那么要选择最高的一 座山。而在当时人们的认知里，泰山素有五岳最高峰之称，因此风扇地点更多地在泰山举行了。 其次，在中国古代，泰山因其在古中国的最东部，周围环绕着黄河、河问河，当时的黄河经常出现红老灾害，人们可以借助泰山的地势躲避自然灾害。久而久之，它们神化了泰山， 泰山在他们心里成了生存的寄托，认为泰山保佑他们祖祖辈辈繁衍生息。同时，古代人们认知有限，他们认为之所以有泰山所依，是上帝的恩赐，因此他们选择去心中最高的山祭拜上天。泰山在古代人们的心中具有非常高的地位， 人们敬畏泰山，崇拜泰山。由于各朝各代都崇拜泰山，敬畏泰山。泰山在中国古代具有了政治象征作用， 随着时间推移，风扇地点逐渐变成了五岳之首的泰山，从此风扇的地点确定下来就在泰山风扇。既然古代帝王都争先恐后的希望风扇，而我国封建王朝在宋朝之后还有元朝、明朝、清朝，为什么宋真宗成为最后一个风扇泰山的皇帝呢？ 明朝和清朝也出现过如康乾盛世一样的盛世王朝，这些皇帝难道没有资格和能力封善泰山吗？这个问题要从最后一位皇帝宋真宗说起。 宋真宗赵恒是赵光毅的儿子，他当皇帝本就名不正言不顺。宋朝赵匡胤去世后，将黄伟给了他的弟弟赵光毅，根据约定，赵光毅也应当将黄伟传给弟弟赵廷美，在赵廷美去世后，将黄伟传给大哥赵光毅的儿子，但是赵光毅为 被约定免斥了赵庭美，将黄伟传给了自己的儿子赵恒，也就是宋真宗。而宋真宗赵恒当上皇帝后，并没有做出什么成绩，相反由于赵恒畏惧战争，跟辽国签订了丧权辱国的不平等条约，禅渊之盟。 这样也就罢了，偏偏这样一个皇帝本就通过非正常图景当上的皇帝，做了皇帝之后，对国家也没有什么贡献，在其位不谋其政，还非常执着于泰山封禅， 为此劳民伤财的建设宫殿，寻找祥瑞。没有风扇的条件就去创造条件，这些花销都是从百姓身上克扣出来的， 百姓生活困苦，自然不会歌颂这位皇帝的功德，也不会从心里认可皇帝。所以在宋真宗这里，把一个令人崇拜和敬畏的仪式变成了一个自我歌颂，自我陶 不醉的活动，让泰山风扇失去了他本来的意义，仅仅为了风扇而风扇了。正是如此，在以后历朝历代中，风扇仪式在百姓心中的地位大大降低，各朝皇帝也不觉得风扇仪式如从前般有如此高的含金量了。 相反，风扇意味着要把自己的名字和宋真宗联系在一起，这在有着盛世之荣的皇帝们心里无疑是个耻辱。因此，宋真宗之后再无皇帝泰山封禅。

刘备俩儿子，一个叫刘峰，一个叫刘禅，连起来呢就是风扇。很多人就觉得，哎，你看刘备啊，给儿子起名的时候还一穷二白呢，野心多大就想当皇帝？风扇那可是皇帝才能干的事。你要这么说呢，我就觉得你有点太小看我们玄德公了，这两个字不但代表刘备想做皇帝， 代表他想做一个伟大的皇帝。历史上能够去泰山风扇的老大，九成啊都是建立了赫赫功勋的。先说下风扇这个词吧，拆开来看，其实是两个概念，风和扇。 风指的是在泰山山顶祝坛祭天，而善呢，指的是在泰山山脚下的小山坡上祭地。而有这个资格去祭祀天地的，或者自认为自己有资格去祭祀天地的不多，历史上也就十几个人去过。至于为什么要选泰山，因为相传什么三皇五帝，尧舜禹 都在那祭祀过，算是一个官方认证的宝地了。三皇五帝我们肯定无法去考证。那么下面我们就盘点一下封建王朝这两千年都去过哪些人。第一位，秦始皇嬴政，这个没毛病啊，封建制的开创者，当之无愧的千古一帝。客观上的弗斯特。 公元前二二一年，王奔率军南下攻打齐国，齐王见投降，至此，大秦一扫六合，统一天下。一年多后，公元前二百一十九年，秦始皇登临泰山，祭死天地，宣告了一个崭新时代的开始。 第二位，秦二世胡亥。这个呢，多少就有点不懂事了，不过呢，也不能完全这么说，因为在秦朝啊，风扇还没有被赋予特别神圣的意思。胡亥啊，看他爹上任前去了一次，就以为这玩意是登基时候的必备流程，那么自己上任 也去此没啥毛病。所以啊，后世对此呢，也没有怎么喷，毕竟也就那么回事了。第三位，汉武帝刘彻。武帝啊，算是真正把风扇赋予了神圣的仪式感， 毕竟从成就上来说，不谈劳民伤财的副作用，他是真的相当厉害了。并且五帝啊，去封上还封上瘾了。有的啊说六次，有的说八次，反正你可以理解为揍一次，匈奴去一次，再揍一次，再去一次，可以说是相当生猛了。 第四位，汉光武帝刘秀。咱们凭良心说，刘秀是有资格上去的，毕竟将王莽治乱后破碎的山河重归一统，给了百姓安居乐业的生活。但是呢，刘秀这个人啊，中青年，比较淳朴， 他觉得泰山风扇这个事太劳民伤财了，几次大臣都说老大你去吧，他就是不肯去，但是老了老了， 优秀就开始迷信了，突然就觉得自己天命所归，觉得还是得去一趟，找了一群神棍研究了半天，以六十一岁的高龄登上泰山风扇，然后六十二岁就挂了。我只能说啊，有点黑色幽默的意思。 可能因为刘秀的原因吧，之后东汉的皇帝呢，都挺喜欢去泰山的。刘秀的后人一共去了俩，分别是汉张帝刘选和汉安帝刘护。去的理由啊，分别是汉张帝期间，班超出使西域，西域称帆，那么是指的庆祝一下，去祝告一下天地 汉安定的话呢，又是老搬家班超之子班勇击退匈奴，降服车尸，再次打通了中原到西域的交通，这也得庆祝下。所以啊，很有意思，两次风扇都和搬家脱不开干系。而东汉之后，三国分乱，西晋二世而亡，之后又是东 晋十六国，南北朝乱成一锅粥，自然也就没人去风扇了。直到隋文帝终结了数百年的乱居，于公元五百八十九年攻灭成朝，五九零年统一南北后啊，内部整顿了五年，才于公元五百九十五年又一次登临了泰山，祭告天地。 可惜啊，隋朝很快就亡在了他那个想玩盛世，却最后玩崩了的儿子手中。而作为隋朝的继任者，唐朝去过的老板呢，和东汉一样，也是三人，但因为武则天严格来说不算唐朝皇帝，所以就这块来说，还是屈居于东汉之后。李世民很强，但没去，原因很多，这里就不深究了。 第一个上去的礼堂天子呢，是唐高宗李治。李治这个人呢，其实还是挺强的，平定百界，灭高沟丽，收服西域诸强。唐代的版图最大的时期啊，就是在李治在位期间， 达到了一千两百三十七万平方公里，公元六百六十五年，在解决了西域问题后，李治在公元六百六十六年，你看六六六改元钱丰，你看钱就是天，一个钱一个丰，自然就有祭告天地的意思了， 也就是在这一年，励志啊，去了趟泰山之后，就是他老婆武则天了，他在忍期间，六百九十五年突厥可汗求降，有了功绩，顺理成章。那么也去一次呗，就在公元六百九十六年啊，他风扇了，但是啊，他这次去的是中岳嵩山。至于原因呢，到底是出于女皇的独特个性， 还是不想去丈夫去过的地方，只能说啊，女皇的心思你别猜你别猜。那么唐朝的最后一任风扇啊，就在唐玄宗期间了，你看那么快就最后一次了也没办法，毕竟玄宗晚年安史之乱之后啊，就大不如前了，子孙 也就没脸上去了。唐玄宗去泰山倒不是因为建立了什么开疆拓土的伟大功勋，而是因为啊，他全方位的成绩都太好了。不得不说，玄宗中前期啊，做的是真的不错，对内励精图治，完善军治，整顿励志， 对外也是万国来朝，开元盛世，堪称世界中心，无可挑剔的前半生。在四十岁这个年富力强，风华正茂的年纪，去泰山风扇一把，可以说是实至名归。唐朝完了就是宋朝了，完了，这是真的完了， 这是中国历史上的最后一次风扇就发生在宋朝，也正是因为这次风扇，让后世的元明清所有老大就再也对这个事提不起兴趣了。公元一零零四年，辽国入侵北宋，宋真宗赵恒在宰相寇准近乎于逼迫的坚持下，御假情真，虽然赢了一场，但总 总体实力上的弱势还是让北宋和辽国签下了禅渊之门，每年给辽国税币及大量的财务。就这，所有人都觉得啊，这是北宋怂了。而宋真宗呢，居然觉得这次让辽国退兵是一件非常值得自豪的工业，很是得意了一把，脑回路真的跟普通人不太一样。 不仅如此，宋真宗还伪造了一份天书，以此为祥瑞，开始大羞妙语，成就了一次轰轰烈烈却让人哭笑不得的泰山风扇。至此以后啊，风扇的格调就被彻底拉下了神坛， 无论是朱元璋朱棣这样的功勋之主，还是家境这样神神叨叨的道长皇帝，都对泰山啊，再也提不起兴趣了。而到了清朝，康熙乾隆虽然也数次登上泰山，但也就是祭了个天，并没有提什么上祭苍天，下位后 土的风扇大典。可见宋真宗赵恒的影响力之大，真的是强到不行。最后套用啊，网络上看到的一个段子，说，秦始皇去风扇。老天爷说，啊，孩子啊，你想对我说什么？秦始皇说，爹，我横扫了六国，北击匈奴，南鬓百越，书同文，车同轨。老天爷啊，听了以后，欣慰的点了点头。 然后呢，汉武帝取风扇，老天爷又问了，孩子啊，这次又做了什么事呀？汉武帝说，爹，我这次灭了南岳，灭了西域，一路打到匈奴老挝来，给你汇报下成绩。老天爷啊，又竖起了大拇指， 看光武帝吹风扇。老天爷问，怎么啦孩子？光武帝啊，怯懦良久，说，那个，爹啊，我又一统天下了。老天爷勉强笑了一下，说，你出生低，有这样的功劳呢，也是不容易了。唐高宗唐玄宗去的时候呢，也很高兴，大叫，爹啊，西去长安九千九百里，皆为我大唐国， 四海之内无不成佛，咱给华夏长脸了。老天爷高兴的说不出话来，这华夏子孙真是越来越强了。而宋真宗呢， 到泰山上说，爹啊，我在黄河北岸打赢了契丹，说好了啊，每年我只用交三十万保护费，他就不折腾我了，我趁机还和他拜了个把子，以后啊，就再也不用提心吊胆了。老天爷一听啊，这当时就背过气去了，所以啊，这风扇也就彻底成为了笑话了呀。