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第一次在礼物里头是一件,看了一个账莫清还,而拿另一种物品来抵消。打比讲,以前有一个好善良的人,挑了一窝菊花来礼物过来卖,卖到第一颗 又卖不脱。天黑了,想想回去嘛,又夜了,回不到屋了,又要在街边的店住了,睡到半夜起来去屙泡尿,回来的时候进错房间,进到老板娘的房间了,天亮天老板娘喊他给钱,他哪有钱给呀?所以老板娘就为了他 又居宅来逮鼠。回到屋头,老婆给他菊花卖完了,就问他卖了多少钱,他讲他卖的脱, 一个居宅卖不脱,他那居宅现在在那看他莫讲了,昨晚也不回不来吗?住在家喝的,他们按老板娘口来对数去。 所以对数这个拿别样东西来抵消自己的债务,有些位置拿零比债务来抵消。看我的,我看你的,我们俩对数了不?你们那是哪里讲究意思了?

中国人喝酒经常会行酒令,有雅令和通令之分,比如飞花令、射父令、忌户传、花拍七等等,是传统酒文化中非常精彩的一部分。今天这条视频就给大家介绍我们最熟悉的一种通令划拳, 并且说清楚喊拳中的那些数字分别代表着什么。我先来说一下划拳的规则,两个人划拳的,每个人出一只手掌,分别可以比划出从零到五的六个数字,然后猜中两个人的首长出数,相加之合为赢方, 反之呢,就是输方,输了就要喝酒,可以一把定输,赢也可以三局两胜,当事人自己商量着来。 划船,古时候被称为母战、手势令等等,汉代已经有了雏形,会晋时期呢,开始简化,到了唐代就定型了。到了宋代以后就已经很普及了,各地有各地的风俗和规矩,但是核心不变,本质就是十以内的加减数算,再加上猜星数,再加上祝福语。 划船的喊数呢,有节奏,有韵味,所以也被称为唱权,主打一个就是热闹。下面我就为大家详细拆解从零到十的含义。 加速为零呢,叫做宝一对出拳时握紧拳头表示零,而这个拳头呢,就像个元宝,双方都出零,所以呢叫做一对元宝喊宝一对,象征着双方一起发财的好兆头。加速为一呢,唱一定高声,简称一定, 出拳的时候呢,只能出这个大拇指啊,因为大拇指代表着尊贵和守卫,有这个尊重对方的意思。一定高度就是祝愿金榜题名,一定高升,就是祝愿事业发达, 家属为二呢,唱哥俩好,代表着两个人的感情好,兄弟情深,也可以说是两个好,就是祝福双方都好,和气生财。 加速为三呢,唱这个三星高照三星呢,就是道教中的福禄寿,三位神仙祝愿幸福,财运健康同时到达,是极高的祝愿。加速为四呢,唱四季发财。四代表着一年中的春夏秋冬四个季节,四季发财就是祝愿在整个一年里财源滚滚,不会间断。 家宿为伍呢,唱伍佰首。伍佰呢,是指科举中的诗书礼义、春秋五经,五门考试,门门都夺了魁,当了五个魁首,这是祝愿对方文采出众,状元极地。 家宿为六呢,唱六,六大顺,这个来自左传啊,指这个军义成型,父子子孝、兄爱弟敬六种和睦的人际关系。现在呢则是指万事顺心,一切如意的意思。 加速为七呢,唱七巧巧,或者是七七巧,因为七月七号的七夕节,也叫乞巧节,是古代女子祈求心灵手巧的一种节日,代表着心灵手巧,机缘巧合,祝愿对方能够遇到好的姻缘,或者做人做事呢。心灵手巧。加速为八呢,唱八匹马, 传说周穆王呢,有八匹骏马,他们能够日行万里。后来就是指代速度快,跑得快,引申为事业学业,一马当先,马到成功。加速为九呢,是唱快道,这个是非常有趣的啊,中国人讲究一个十全十美, 所以已经到了九,那就是快到十全十美了,于是九就是快到。那么加速为十呢,便是唱全到,意思是十全十美,全都到齐了,加速为十。还有一个最普遍的唱法叫做满堂红,寓意红红火火,全家获得全场的人全都十全十美,走鸿运, 福气满满,运气满满,好了,划船从零到十我都讲好了,明天就是除夕,我和我老公一对元宝,祝福屏幕前的您呢,家庭事业一定高升,孩子们呢,一定高,众兄弟姐妹手足齐心,其利断金, 全家三星高照,生意四季发财门门门,五福临门,生活六六大顺,个个心灵手巧,二零二六年发马,财运九九十岁,十全十美。


同志们好,我是长安。今天我们来讲对卦二件字,编码为零一一零一一,上对下对对为则,也是八重卦之一。 那卦词很简单,哼!立针对卦,象征星月亨通,利于守正。 判断说,对越野,刚中而柔而越以立正,是以顺乎天而应乎人啊。月以鲜明铭望其劳, 月以泛滥,名忘其死。月之大明劝已哉。对,意思是心悦阳刚,居中而柔顺处外,使人心悦而立于守正,因此能上顺天理,下应人心。引导者以心悦的政策引导民众,民众会忘记劳苦, 以新月的态度组织民众奔赴危难,民众会忘记伤亡。新月之道的宏大,足以劝勉群众啊啊!黄帝说,对越野越由至润泽,也 将对的本质解释为带来润泽,点明新月的滋养功能。朱熹说,对越野一阴近乎二阳之上, 喜之见乎外也。乃盖阴柔不掩阳刚,而阳刚得行,其志不为月啊。从尧上阴,尧居上解释那月 行于外的状态啊!我们说一个人满面春风,也就是喜行于外的直观画面啊。来看一下大象传 利则对君子以朋友讲行,两则相连互润,是对寡的影响。君子因此领悟要与朋友相互讲,论道理、言行、学业诚意说两则相利相互之意。朋友讲行,其向如此, 君子观利则之象。而有朋讲行以相异,将自然意向直接类比于人际间的学问交流与互相争异 啊。王弼说,力犹连也。诗月之盛莫胜于此。认为两则相连,是月之道最盛大、最完美的体现。好,要怎么记呢?我的方法是,对朋友要讲义气。 抗战时期,在艰苦的环境中召开了延安文艺出版会,这是对挂朋友讲习精神的生动实践 会议,以平等民主的讨论方式,让文艺工作者自由辩论,最终统一到文艺为最广大的人民大众服务的根本方向上。这解决了为什么人这一根本问题, 将文艺工作工作者打造成一支文化的军队,实现了内部的新月与团结啊。此后,白毛女兄妹开荒等作品之所以感人至深,正是因为源于人民、服务人民,真正做到了跃以鲜明,让人民在艺术享受中 坚定了抗战到底的信念。好,看一下瑶池,也比较简略,初九和二福对六三来对九四,商对九五, 伏于波有利,上六引对那这里的九五正是基于正位信任上六小人导致不好的结果,所以什么好坏都不是一成不变的。 从困卦零一一零一零到对卦零一一零一一低摇,由阴变阳,虽然能量值增加了一点, 但是往往能使得形势发生深刻的转变。在无比困顿的系统中,从最底层焕发出一点新月通畅滋润的生机,竟能使整个系统从泽无水的困境转变为逆泽的双重新月。 所谓万事开头难,其实在困境中发一点点的正正能量的初心也是很难的。然而只要有了这一点心,那么一点点发展就可能形成大局的焕然一新。 呃,很多人没有一个持续而稳定的人格内核,没有持续的执行力, 这时候想要自己的人生产生蜕变自然是很难的。我讲二金子易经体系,也是希望大家能够在这个从零零零零零零到一一一一一的过程中,体会到一点一滴的积累之功来,每次只记一 进一个一,就是一个全新的卦象,就是一个全新的做事和做人的模型,他们关联的人生的方方面面,指导大家苟日新,日日新,又日新, 最后从点点滴滴直到浩浩荡荡。我们唯物变证法常说的量变引起质变,很多人对于量变过程的漫长估计不足,同时也对质变的临界点估计不足。 事变具有必然性,也具有偶然性,其必然性来自于量变的确定性,积累,其偶然性来自于所谓的天时地利人和及具体的出发条件。 这里面量变是前提,没有点点滴滴的积累之功,纵有天时地利人和,也是无法触发所谓的顿悟的。好欢迎大家点赞关注,谢谢大家!

你们都对了吧?这个是,呃,二十张啊,然后你数一下这个没办法过点钞机啊。这是刚刚从银行里兑换的二零二六年马年纪念钞,我这一共是兑换了二十张。今年汉中的冠号应该是 z 零零六七二零二六的码,钞主气色调粉红色, 面值二十元,正面是一幅马的图案,背面是三个小娃子敲锣打鼓吹唢呐,材质和往年一样,还是塑料超带,一个透明的,开窗预约上的,赶紧抓紧时间去兑换,祝你们都能换到豹子号,老符号。

我告诉你啊,他都是输也是输,赢也是输,明白了吗?明白啊,去吧。嗯,好的,二哥,飞哥,你收拾这钱。飞哥,豆子呢?豆子呢? 打怪的意思是啊,钱哪的他不玩好,我都洗牌了啊。洗了 加底吧安排。 那这是先闷一碗干一碗我看看呗。 我不去了,哼哼,不去了是吧,那兄弟剩咱俩了,再来两碗干两碗呗。那我看看牌 捡吧, 点也不中啊。嗨,慢慢来着,啥急啊 安排。哥 你看看牌, 有有有,十万十万,嗯,高纯度。嗯,上吧,你们四万上的这么大,哼 哼,我不去了,我去看看。 跟屎玩吗? 耳屎 干二十钱不够吧,就那一碗,吃了这个还差,还差一半呢。这个这个,顶十万,还不中?顶十万你给我们退了吧,肯走了肯定给你们拿着 先退啊。必须先退,你放心吧,码子搁我这,码子搁我这。嗯,五十,这高子中的。五十来录不录真多呀,够够点,哥, 干五十啊,不开是吧?嗯,真是码子,你往这高码子中来 还是五十?我说再录不中了,忒多了,一分差不了,你要不忍着吧, 你就看我生你跟我玩五十对,你拿剩下就中了。嗯呐,老是录哪的中中哪的都高。五十比了都中了吧。你比七十的,我们这大概对比我们的七十好。嗯,你再录七个就中了。中, 哎妈的,给我,我录中了,这个我抢下,还有提示吗?妈在咱们这坐着呢。嗯,来拍完你俩。

乐和乐是完全不同的意思,乐是什么?心打开,对开的意思,打开,开心就是乐。乐是什么呀?筹带敲鼓,这叫乐,架子放上鼓,哒啦啦敲,这叫乐。乐是形式上的场景,兄弟们来了可热闹,这叫什么快乐?我内心感到很很开心,叫什么喜悦? 越是从内而外的东西,乐是外在的这个状态,而时习之不易,越乎心打开了就解决问题了,你就开心了,把这个思想打通,并且能够保存的下来。这就是学。后来呢,加俩手 加一个子,就变成今天的学的繁体字了。学的目的是啥呀?是用大道之上一个翅膀在飞这念习,所以学和习两个概念。学是把它弄明白, 习是把它做出结果来,一习于飞嘛,鸟飞起来了。学是认识世界,习呢是改造世界。所以说你看,假如你把文字搞懂了,你需不需要思考啊?需要,需要思考,但是今天学校现在学这个字,让不让你思考啊?不让, 他为啥不让你思考呢?老师呢?也不会,你真的不会。你为啥?你从小学的冲到高中,大学上个师范,上个师范毕业了,你学文字了吗?如果你上了大学了,字都不认识,你觉得荒不荒唐啊?哎,你字不认识能读懂道德经吗?我跟你讲一句道德经,你就知道道德经深度了。好吧, 无数人呢,把伟大的圣贤搞得血肉模糊。股神不死什么意思呢?很多人讲说股神死不了 是为玄品,玄品之门是为天地根,绵绵若存,用之不勤,纯粹胡说八道。一个字一个意思,你自己断句嘛。所以这是四个字,谷神不和死。并不是谷神死不了,他们常用的谷字是一个禾苗,一个人把它种下来了,存下来,第二年接着种, 这个字呢,就变成这个字了,这才是五谷杂粮的谷了。人在种这个禾苗,存下来当种子,第二年接着种,这是谷,真正的谷。稻谷是这个,这是柏树版的, 是玉古,是在下为谷,在上为山,这个指的专指的是山谷,这个谷字。什么叫神?神是闪电,叫神,神也念申,也念电啊,姓申的就是电闪电的样子,这是神。什么是灵呢? 灵就是下雨之后万物生长的意思。灵字本意就是这个意思啊,下雨了,这了吗?万物的生长就这个灵吗?后来呢,又把句型化了,加一个屋,人打通道的人叫屋,这叫灵。下面下雨,一个人呢,能够 合于大道而呼风唤雨,这个字念如如,家的如。什么叫大如啊?就是合于大道而呼风唤雨的人,他和灵字是接近的,所以神灵是这么来的。雨后万物生叫灵,这就叫神灵。所以神是闪电的意思,天地之间咔打闪了,叫闪电。那个叫神,不是长长长,没长出来,这念不长出来念什么? 念?生说,你这行不行?不行行不通吧,被人否决了。这个卦叫匹匹极泰来泰什么呀?流水过来,两手一举,这个人没被拿下,这念泰虽然有灾难,但是我能扛过来,这就叫泰。这泰呢?是两人举着吗?所以有高的意思,也有一个安全的意思,泰然自若,稳如泰山为下。 人生总会有低谷,这为上,人生也会有得意的时刻,人生也会怎么样,有行不通的时候。你看你们这么多年都不认字,不也坚持过来了吗?死,诸位君子们 会不会死啊?会,人都会死吗?孔子也不例外吗?所以死是生命的必然,因为死才珍惜活着,这就是生死的意义。 人生有四种状态,要么是走低谷,要么是神采奕奕的时候,要么有时候真的是行不通,怎么都弄不明白,要么可能就真的会死了。这就是老子讲,股神不死是为玄冥,玄冥万物之道嘛。玄冥之门是为天地根,绵绵若存,用之不竭。就是天地万物都是经历这么个阶段,高低起伏,不断切换,所以一切要顺其自 然,高潮的时候不要得意,低谷的时候不要放弃,坚持不下来的时候呢?也可以坚持,死了就死了吧。这就老子的一句话,多伟大的一句话,简单的说就告诉你一颗平常心。所以老子讲,天地不仁,以万物为刍狗。

为什么古人讲女怕七,男怕九,七和九这两个数字到底代表什么?我们这后天世界啊,它都有个周期节律,这个周期节律啊,是以数字体现的。从落数数来论的话,是男八女七。因为阳始于震, 忠于艮,艮的数字是八,阴始于训,忠于对。对的数字是七。所以女子七岁齿根发长,男子八岁发长齿根。女子七七阴极阳生,男子八八阳极阴生, 所以这个七就是女子的生理节律数,所以女子怕逢七。这个七啊,是七的倍数,就是七十四,二十一到四十九,一直是七的倍数。女怕七,那男怕九啊。我们的世界数有十 一、二三四五为先为天之数,六七八、九十为后为地之数。那么阳主顺,阴主逆,我们是活在后天肉身的生命体,所以我们论六七八、九十六、七八、九十七,九为阳, 因为阳主顺,所以九是阳之至,我们才有九九重阳节。唐僧有九九八十一难。我们男人属羊,所以男人怕九。但是这个九啊,他分明九和暗九,那明九就是九十九、二十九、三十九、四十九。而这暗九啊,就是九的倍数,比如十八、二十七、三十六等等。

今天继续吹牛的教学,咱们来学渣背还有豹子的玩法,五个头都是一样的数,就算是豹子,豹子算六个,如果不带赖子也就是一点,就算是纯豹算七个。这边对面叫三个三, 主播这里选择加一个,现在就是喊到四个三, 咱们是豹子就一直喊三,把对面喊死, 这边已经喊到九个了,对面这波只能开,我被喊死了, 我这里六个,他三个,所以场上一共有九个,这波算主播赢。 这把对面手指朝下,意思就是摘喊摘后投资一就是一,不能算赖子了。 主播这里这个手势喊的是非,如果上一个人喊了斋,而你想让一当赖子就可以喊非非需要是斋的双倍数,这边主播喊的就是六个六非, 这波主播有三个六,对面没有六,所以这把主播输了。课堂小测一下,学员们看看这把谁赢了。