我觉得人和人之间还是淡淡的比较好,这样子就可以不期待不在意,因为我感觉人和人之间烙印太深的话,就要承担伤心的风险。而且一旦开始太在意某个人的时候,我们就会变得患得患失,就是变得不太像自己,觉得一段关系靠的太近的话, 其实很容易失去对方。可能因为关系变好了,所以我们在意的东西也会变多,而且也会变得更加贪心。比如希望对方照顾到我们的情绪, 就是会对对方的期望值变高。而且大家有没有发现,两个人只有最不了解彼此的时候才是最有吸引力的,因为这个时候滤镜非常的厚,距离产生美,很多人都经不起细品,而且人无完人,可能相处过程中 你就会发现对方和你想象的不太一样,别人看待我们肯定也是这样的,比如有些人会被你的明媚阳光所吸引,但是你私底下肯定也是会有坏情绪的,在了解的过程中,对方是否可以包容你的这些?要不有句话说,人生若只如初见,因为刚开始的时候一切都是显得那么美好。
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突然从车站抓走了报务员, 报报务员 把他带到警卫 站在干活,两个德国兵和一个伪军官前来抓他。伪军官走到罗曼的工作台跟前,照着他的眼睛。一边子德国人抓走了罗 曼,把他关进了堆放行李的地下室。不多久,机车库在机车库里再没有一个人干活了。工人们聚集在车站的花园里开会,要求释放罗曼和波洛和波诺玛莲科。 接着所有的工人都开始罢工,连值班站长也走了。由此看来,朱克莱在机车库的组织动员产生了效果,他的身份不太简单。德军驻战 长官从城里调来大批的德国兵,在当天夜里开始了大搜捕。阿尔焦姆被抓走了,朱贺来由于没有在家过夜,所以没有 被抓到,抓来的人都被关在一个大仓库里。德国人出了最后通牒,立刻复工,否则就交到野战军事法庭审判,但是工人们仍然拒绝。货舱的大铁门打开了,驻站长官、德军中卫带着他的助手为军官 和一群德国人走了进来。助战长官的助手问道,阿尔焦姆、波利托夫司机、火车司机,博鲁扎克,火车副司机,你们三个一组,马上去开车,要是违抗就地枪决。 三个工人只好沮丧的点了点头,他们被压上了机车。接着长官的助手又点了一组司机、副司机和斯鲁的名字,让他们去开另一列火车。火车头愤怒的吐着发亮的火星,沿着铁轨 驶向夜色苍茫的地方。德国人带着鲜红的乌鸦尼尼帽, 两腿两腿夹着枪,坐在煤水车边抽烟,偶尔朝机车上忙碌的三个工人看一眼阿尔焦姆到煤水车上扒煤的时候,波 波利托夫机,波利托夫司机装作要从煤水车边把大煤块扒过来,他打着手势让德国兵挪动一下,德国国 兵顺利的溜了下来,再像司机似的门走去,突然想起了铁棍敲击物体断促而沉闷的声音, 德国兵的头盖骨被敲碎了,倒在机车和煤水车中间的过道上,没有人驾驶着机车在慢慢的减速,紧接着三只见三个人影先后从机车两 侧的踏板上跳了下来,他们逃走了,三个被叫 去开火车的人一个也没有回家,三个三家人都急坏了。后来朱鹤来晚上到宝尔家,告诉宝尔,宝尔的妈妈 说三个人平安无事,只是不能回家了,从此这三个家庭变得更亲密了。有一天,东尼亚躺在花岗, 花岗花岗石岸边一块深深凹下的草地上,聚精会神的读着维克托借给他的那本书。当有人无意踩落的石子 照到他书上来,他才回过神来,看见抬起头,看见宝尔正站在他的 眼前。怎么,我吓您,您一跳吧。宝尔说着伸手攀住岩石,他也认出了东尼亚,你并没有打搅我,如果你愿意,咱们还可以随便谈谈。宝尔望着东尼亚,东尼亚婉婉尔一笑, 问,请您告诉我你叫什么名字?宝尔柯察金,我叫东尼 亚。宝尔开始不知不觉的详细回答姑娘的询问,要走的念头打消了,也不再感到拘束。好几个小时过去了,宝尔突然想起他还有事,立刻跳了 起来,我该去上宫了,只顾说话要误事了。达尼拉 今天准会发脾气,他不安的说,好吧,小姐再见,我得撒开腿跑回城里去。东尼亚也立刻站起来,穿上外衣,咱们一起跑,比一比谁跑得快。 离车站已经不远了,东尼亚终于追上了保尔,他已经累的没有一点力气了。东尼亚仿佛无意 的悄悄的倚在宝尔身上,宝尔感到他是那么的亲切,这一瞬间,宝尔把他深深的留在了记忆里。就要分 手了,宝尔挥动帽子向东尼亚告别,快步向城里跑去。东尼亚同宝尔分手 之后,回忆着刚才同那个黑眼睛少年见面的情景,连他自己也没有意识到,竟这次相遇竟使他如此高兴。

为什么有人批判钢铁是怎样炼成的这本书以及书中的主角宝尔?因为这不是在锻造英雄,而是在批量生产精神上的残次品。宝尔柯察金的人生像一场永不落幕的讯号仪式,他不是在活,而是在燃烧殆尽。这种将自我彻底工具化的生存哲学,本质上是对生命最粗暴的雾化。 当一个人被剥夺了对温暖的渴望,对疼痛的感知,对选择的迟疑,他就不再是人,而是一枚被擦的锃亮,随时准备侵入国家机器缝隙的铆钉。更可怕的是,这种铆钉还觉得自己光芒万丈。书中弥漫着一种病态的受虐美学,苦难不再是需要被克服的困境,反而成了通往崇高的入场券。 宝尔每一次被命运重击,都要立刻转化为对组织的感恩。冻僵了要歌颂风雪,瘫痪了要赞美病床,失明了要感激黑暗。这种将痛苦浪漫化的去世,堪称史上最精致的 pua。 他 让受害者主动为加害者辩护,让承受者以为折磨即是荣耀。 可真正的成长,从不需要以碾碎自我为代价,真正的强大也从不建立在否认自我为代价,真正的强大也从不建立在诱惑时的刹那动摇。没有站在悬崖边对虚无的一撇, 他的精神世界像被熨斗烫平的床单,平整的令人心慌。文学的价值在于呈现人性的褶皱与阴影,而非制造光洁的塑料偶像。当所有角色都沦为意识形态的传声筒,故事就变成了步道,阅读就变成了受训。最隐蔽的毒害在于其精神归训的伪装性。 他披着励志的外衣,行的是阉割。独立思考之时,质疑即软弱,退缩即背叛,疲惫即耻辱。这套话语体系,将人训练成对痛苦脱敏、对权威盲从、对个体价值蔑视的合格零件。他不是教会人们如何坚韧,而是教会人们如何麻木。不是激励人超越局限,而是规训人接受碾压。 一本好书,应当拓展灵魂的疆域,而非浇注思维的牢笼。钢铁是怎样炼成的?留给世界的不是钢铁的硬度,而是废铁的冰凉。那是一块被反复捶打,剔除了所有杂质,最终失去金属韧性的残骸。