李白过年回家的意义是什么呀?家室归城路不遥,盆前笑语破寂寥。灯火围坐亲。游在,何须山水问渔樵。
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我们聊了山前怀老舍,主外卧黄牛。很多室友在评论区接龙这一首,他从老舍黄牛身边听到了牛喘息,看到了炊烟,最后飞出了一只弦。哦,那是咱们这代人最想要的活法。 这是室友元零二三在上期评论区接龙里续写的秋上集目。我们先把这幅荒丘己己读出来,乱草莫荒秋,寒溪 观远眺,忽闻牛喘息。遥见舍烟浮竹影遥空记,车痕碾碎牛。何须更冷武, 天地异贤欧。如果诗纸写道,车横碾碎牛,那他就是说,日子过得真快。因此,诗人的心在最后轻轻的飞了起来。开头两句,满眼荒凉,墨子 草把秋都埋没了,寒子怒是冷的,在这片死寂里,忽闻牛喘息,说明还活着。窑箭射烟伏那间老舍,还在烧火做饭,因此,这荒秋不是死的,是活的。 突然觉得没那么冷了。竹影在摇,车痕在脸,一切都是动的,一切又都是空的。但是诗人忽然想,我还要在这里看多久?因此最后两句是全诗的出口, 何须耕农牧,天地异贤欧。为什么是贤欧?因此咱们这代人最懂种了一辈子地,耕了一辈子田,到了某个时候,终于可以对自己说,不种了,不耕了。从今往后,我就是天地间一只贤欧,想去哪就去哪, 这不是逃避,是圆满后的自由。所以,为什么咱们这个年纪会被天地异贤欧戳中?因为咱们都耕过田,推过车,碾过岁月,住过老舍。但是这首诗给了咱们一个温柔的许诺, 总有一天,你也可以从那里飞出来,做一只贤欧,什么也不种,什么也不耕,就在天地间飞着。看着 元尼二三,你这半句诗,像给咱们后半生画了一张最想要的活法。这首从接龙里续写的诗,把荒丘写活了,把车痕写老了, 但最后天地易贤鸥这五个字,让咱们这代人的心也跟着飞了起来。元尼二三,谢谢你替所有想从日子里飞出来透口气的人画了这只贤鸥。 也欢迎更多诗友在评论区记下一首关注我,以古墨村中卧清风院内吹为几句创作的诗,下一期被诵读和解读的可能就是你的作品。


给大家带来一幅王学老师的很早期的一个作品,这幅作品呢,也是我们从市场上收的王老师的一幅作品,因为王学老师呢,他主要擅长画山水和人物啊,人物呢,主要是擅长画达摩和士女 啊,这幅画我们说的也特别有意思的,原因呢是你看他呢,是用字和画呢进行了一个对比,首先他写了个解脱无边际,何须四处寻?欲求真解脱,静坐自关心。 然后呢,这个呢,是丁亥年的时候,清明节的时候呢,王学老师在北京画的,其中呢,还表达的一个他呃这个心情,其中就说了个高楼林立,人车技堆,行路难,表示了他的一个当时的一个心情。然后呢,王学老师这幅画呢,呃, 他的人物呢,用笔呢,特别的自信和准确,你看他的每一笔你都看出来就是他的表现呢,是胸有成竹的那种感觉,并且每一笔里面你看也有着呃干,然后呢,有着湿,这种用笔特画的也特别好,所以呢,这个形象,你看 这个头发的形象,画的都很自然,所以呢,这幅画我们当时看完之后呢,呃,我们就把它收了,因为呢, 呃,有的时候呢,老师的作品呢,你很多好的作品是可遇不可求,所以有时候你到老师家,比如说求他的作品的时候呢,他可能那一会的心情呢,可能表达的 有时候可能他不在于,比如说那种状态,所以呢,有时候我们经常在市场上看到那些老师的作品的时候,我们有时候就把他收回来, 这幅画呢,我们当时正是一个呃四尺的一个正方,所以呢,这幅画呢,应该很老,你看这个块呢,都已经让那个晒的有点变形了,原来的颜色应该是这样红的,现在已经都变成这样了。 所以呢,这幅画我们觉得很喜欢,分享给大家,并且是王雪老师的,你看他的这个字呢,尽管是左手写,但他字写的很有意思,你看他这种节奏感很好。 把这幅优秀的作品分享给大家,希望大家喜欢。你们对这幅作品怎么看?可以评论下留言,谢谢大家,下期见。

诱饵与天道利害之间的通透。依水之畔,鱼者垂钓,桥者问,鱼可钩取乎?答曰,然非饵不可。这一问一答,道破了世间最朴素的哲理。 利与害,从来都是同根而生。鱼为食,饵所诱,藏身伏顶。人为鱼,利所趋,直竿而鱼桥者见其意,鱼者名其同。 他说,彼之利,由此之利也。彼之害亦由此之害也。我们总以为自己是掌控者,是鱼者,却常常忘了,在更大的天地间,我们也可能是那条被诱惑的鱼。 诱惑是无处不在的饵,它可能是一笔唾手可得的财富,一个看似平坦的捷径,或是一份令人厌倦的虚名。我们趋之若鹜, 以为是在掌控命运,实则是被欲望牵引,一步步靠近那看不见的沟。真正的智慧不在于如何巧妙的取利,而在于能否看清耳里的沟。 庄子曰,止之其小,畏之其大。小利眼前大害已除,当我们放下对我的执念,已无心观物,便会发现,我即万物,万物即我。困缚于的,也终将困缚人,成全于的也终将成全人。 新的一年,愿我们都能做那个清醒的愚者,不被眼前的诱饵所惑,在利害之间,走出一条通透的人生之路。
