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正月马上来了,民间有句古话叫做,人怕正月死,更怕正月深。这句话到底对不对呢?上次啊,我讲了我的故事正月之谜的第一集, 受到了很多朋友的欢迎。今天呢,来讲第二集。上次啊,我们讲到了侍郎老爷子进了禅房。哎呀,这个地方可真是简陋啊, 盏昏暗的油灯,两杯粗茶。老和尚看他那是心急如焚,就缓缓开口了。他说,施主啊,世人怕正月深,是因为他们 只看到了表面,却不懂背后的因果。正月是什么时候啊?是阴阳二气转换最剧烈的时候,就像是天地间的大门 刚刚开了一条缝。敢在这个时候挤进来的孩子和灵魂呢,绝对不是来吃喝玩乐的, 他们都是大多带着极其明确的目的来的。这老和尚就伸出一根手指,说出了第一个真相,叫待诚之魂。这老和尚说啊, 这种待偿之还的孩子呢,前世欠下了重债,这债啊,未必是钱,可能是情债,也可能是命债,也可能是心里有亏欠。本来他们应该堕入恶道去受苦的,但是啊,地藏王菩萨慈悲,看他们临终前有 一念悔过,就给他们一个重修的机会,为什么偏偏选择正月让他们来呢?就是因为,当你要启动一台生锈的机器的时候,你是不是需要一股强大的电流啊? 正月就是天地间阳气能量最强的时候,所以,这些背负着沉重的灵魂,必须借着这股初春的生发之气,才能把那个沉重的旧账给顶起来,重新转世为人。老和尚叹了一口气,说,你那个外甥为什么不哭,为什么眼神苍老?也 因为呀,他活的太累了,普通孩子来到这个世上,两手空空来享福,心里轻松,哭的响亮。可是他们呢,就像是背着一百斤重的石头在登山的人, 虽然说喝了孟婆汤,没了记忆,但那个亏欠感深深的刻在灵魂里。所以啊,这类孩子从小就会早慧,特别懂事,但是呢,他们也特别压抑,他们极少会撒娇,懂得看大人的脸色,仿佛生怕给别人添麻烦。 老和尚就讲了一个故事,这个孩子啊,也是真月生,从小就是个药罐子,不爱说话,别的孩子呢,都在外面疯跑,他就在窗户边坐着发呆, 去医院查也查不出什么毛病来,但是身体就很虚,怎么补都补不进去。父母急死了,带着孩子来找到老和尚,老和尚一看这孩子,眉头就皱起来,他把父母支开,问了这家的家事。 原来啊,这孩子的爷爷当年做生意,把人家逼的那是家破人亡,这孩子就是来代偿家族业力的, 他的身体为什么这么虚啊?孩子的心神深处压着一股巨大的愧疚和怨气,这股气郁结在身体里,就像是下水道堵住一样,你给他吃再好的人参鹿茸,补进去的阳气也全部都被这股阴气给消耗掉了,这叫内耗, 身体就像个高压锅,内心的压力如果不卸掉,火烧的再旺也没用。老和尚告诉父母,唯有新药方可救他。他让父母做两件事,停止溺爱, 不要把孩子当玻璃瓶一样的去捧着,带他去帮助别人,告诉孩子,你不需要为所有人的情绪负责。后来呢,这家人就经常带着孩子去给孤儿院送东西, 奇怪的事情就发生了。孩子每次帮完别人,脸色就会红润几分,饭也能够多吃半碗,为什么?因为他在还债。每一次行善,都是在卸掉他灵魂背负的那块大石头,石头清了,身体的气息也就通了, 于是呢,阳气也就自然会生发起来了。这个孩子长大后啊,还成了一名医生。他说,每次当我看到病人康复的笑容,我心里那种莫名其妙的沉重感就消失了。大家看懂了,这就是待尝之魂。 老爷子听完冷汗直流,他想起外孙那双抓住他胡子的手,这哪里是抓胡子,分明是在说,外公,我这一次来,就是把前世没做好的事来做完的。 好了,今天的故事就讲到这,但是呢,整个故事还没有结束,且听下回分解。每周五的下午一点,我们不见不散。

正月马上来了,民间有句老话,人怕正月死,更怕正月深。这句话到底对不对呢?上次啊,我讲了正月之谜的前两集,我的故事也受到了很多朋友的欢迎。今天呢,我们来讲第三集,当时呢,我们就讲到这个老和尚。老和尚啊,喝了一口茶,说, 如果说第一种人是背着沉重的旧账本,那么第二种就是怀揣着一张宏伟的蓝图,带着任务来的特种兵。这一类孩子啊,要是被误解了,那才是真正的糟糕透顶。 刚才讲的第一种孩子是来还债的,第二种呢,可是来报恩来渡人的。老和尚称之为带着任务下凡的护院之魂,千万不要欺负他们。老和尚说,施主啊,你还记得你家那棵枯死的铁树突然开花,还有那只赶不走的白鸽吗? 老爷子点头如捣蒜,老和尚说,这就对了,这种意向往往出现在第二种正月申人的身上。 他们前世发过大愿,所谓的愿不是说要吃顿好的,而是愿于度众生,愿护佛法,愿救亡灵这种大慈悲心。 这种愿力太强了,强到什么程度呢?强到哪怕是喝了孟婆汤,能量还储存在他的阿来叶石里,在他的神识的深处。正因为是愿力太大,他们必须选择正月,也就是天地大门打开, 阳气爆发力最强的时候,才能把这个巨大的怨念装进他们的肉身。这类孩子有什么特点呢?诸位记住了,如果你家孩子也有下面这些特点,千万别把他当傻子,更别打压他。他们对世俗的名利分数可能不太感冒, 看的很淡,但是他们对生命特别的敏感,看见流浪猫狗受伤就会哭的撕心裂肺,看见别人受苦,比自己受苦还要难受。 老和尚说啊,这种孩子气场轻而不浊,性情温和,哪怕是身体不好,你待在他的身边会觉得特别的舒服。我跟你说个真实的案例啊,这家的孩子就是典型的正月生,出生那天呢,大冬天的,窗外突然飞来一群喜鹊, 叽叽喳喳,久久不散,院子里的腊梅花开的像火一样。但这孩子呢,上学后,家长头疼坏了, 为什么呀?成绩平平,怎么补课都提不上去,而且还有个坏毛病,就是浪好人自己的午饭钱,转手就给了路边的乞丐同学,欺负他呢,他也不记仇, 过两天啊,又乐呵呵的,他妈妈就急的找来问,这孩子是不是缺心眼呢?将来进入社会不得给被人给生吞活剥了呀?我当时就笑了,我说啊,你这是身在福中不知福啊,这是来护着你们全家的佛菩萨。 这种孩子啊,虽然他可能因为背负的怨念太重,导致肉身这个容器显得有点脆弱,容易生病,但是啊,这类孩子却极少会夭折,因为仁者寿,他们总是能够逢凶化吉,为什么呢?因为他们有护体, 就好比他是个带着任务下凡的特种兵,任务没完成,老天爷是不收他的。后来啊,这个孩子怎么样了你知道吗?他妈妈听了我的话,不再逼他考高分,而是支持他去发挥爱心。 那个孩子大学毕业后,一头扎进了深山,去搞支教,给穷苦孩子筹书筹钱。他妈妈告诉我,孩子每次从山里回来,又黑又瘦,但是眼睛呢,却亮的像星星。 孩子说,妈,我觉得心里有个声音,让我必须做这些事情,做完了,我才觉得我活得有劲,这就叫做渐行渐厉。从中医的角度讲,这种孩子的问题通常与神强气弱, 他们思维太超前,太不爱,身体上跟不上。所以,养这种孩子呢,关键在于要养气。怎么养啊?顺势而为,不要去逼他搞那些勾心斗角的斗争,消耗他的神,让他去做善事,做善事就是给他充电。 回到老爷子的故事里啊,他想起那只白鸽,原来那只菩萨派来的护法告诉你,这孩子是宝贝,你们要好好守着他。 这个时候呢,老和尚的画风一转,脸色突然变得凝重起来。他说,施主啊,前两种虽然辛苦,但终归是吉祥的。 但这最后一种啊,最为稀罕,也最为辛苦,如果摊上了全家人都要流着泪去感恩的,这第三种就叫做替身之魂。故事未完,且听下回分解。每周五下午的一点,我们不见不散!

有没有听说过,就是男怕初一,女怕十五,我家儿子是大年初一正中午十二点,然后呢我妈是正月十五的生日, 每次回老家,然后孩子的姑奶总是告诉我大年初一的孩子有多不好,这不好那不好,还有我妈啥时候见到我妈,我妈都说 初一十五有多不好,他是十五的生日,在他们就是多次的给我做工作,然后呢我找了个地方,让人家给我给我们看了一下,说我们这个孩子 要找个地方要认一认这个东西呢,我不是说不相信怎么着,但是我出于对孩子的这种安全和健康的考虑,然后呢,我们商量之后就是找一个什么姓刘的,姓张的才能压得住 这个东西,我觉得好玄学呀,在生活当中这种人不太好找,说实在话对性要求,对这个家里弟兄两个还有要求,一般人找不到,在我们多次商量之下呢,然后别人给我们出的建议,让我们找个寺庙,然后认上去,每年 到他过生日的时候会来拜访一下我,今天呢带儿子来这个地方去拜访了一下,每年都来,其实这个东西对我来说他是一种精神寄托,我希望就是 我麻烦一点,然后折腾一点都无所谓,能够让孩子健健康康的,平平安安的人生足矣。

记住,老人言,人怕腊月死,更怕正月生。大雨不结婚,大雪不迎亲。一代没闺女,三代没亲戚。好男不养猫,好女不养狗。



老人说,人怕腊月,生,也怕腊月,故腊月出生为何不好?答案来了!在我国的民间传统中,有许多关于生辰八字的讲究和说法,其中人怕腊月,生,也怕腊月,故这句话道出了人们对腊月出生的人的一种担忧。那么, 究竟为什么腊月出生的人会受到这样的偏见呢?腊月即农历的十二月,在我国传统的农耕社会中是一个重要的时期。腊月是一年中最寒冷的时期,同时也是丰收后的修耕期。在这个时期,人们开始腌制腊肉、腊肠等食品 以备过冬。因此,腊月被视为一个充满喜庆、丰收和储备的时期。然而,在腊月出生的人却面临着一些困境。一方面,腊月的严寒天气对孕妇和新生儿来说是一种挑战。在古代,医疗条件 有限,生育风险较大。腊月寒冷的气候可能导致孕妇感冒等疾病,影响到胎儿的健康。另一方面,腊月正值农耕社会的修耕期,家庭经济收入减少,生活条件相对艰苦。在这样的环境下成长,孩子的生活和教育条件自然不如其他季节出生的孩子, 但这并不意味着腊月出生的人就一定命运多传。在现代社会,随着医疗条件的改善和生活水平的提高,腊月出生的人的生存条件已经得到了极大的改善。然而,民间传统仍有其影响力。许多家长在孩子腊月出生时会感到一种无形的压力, 他们在孕期和育儿过程中会更加小心翼翼,生怕出现任何意外。这种担忧在一定程度上影响了家庭氛围,也让孩子在成长过程中 承受了一定的心理压力,在这个问题上,我们应该理性看待。传统说法固然有他的历史背景和道理,但时代在变迁,我们的生活条件和社会环境早已发生了翻天覆地的变化。 对于腊月出生的人,我们应当摒弃陈旧的观念,以更加开放和包容的心态去对待。 总之,人怕腊月生,也怕腊月,故这句话反映了我国民间传统对腊月出生的人的担忧。然而,在现代社会,这种说法已经不再完全适用。腊月出生的人并非命运多传, 而是需要我们在关爱和关注的基础上,给予他们更多的自信和独立,只有这样,他们才能在人生的道路上茁壮成长,成为社会的栋梁之才。

我想我让我老婆赶到正月初二再去剖肚子里面小孩,但是那个时候四十多加加三天了,感觉风险比较大啊。我们的问题就是提前剖蛇,宝宝和我的生属相冲突,我想的是让他正月初二出生我老婆, 他说他挺红肉。

你以为大年初一不扫地,仅仅是因为怕把所谓的财气扫出门吗?如果我告诉你,这其实是古人为了掩盖一个关于时间起点和能量重置的惊天秘密,而故意编造给普通百姓听的善意谎言, 你会不会觉得后背发凉?大家好,欢迎收看风城国学。每逢春节,家里的长辈总会千叮咛万嘱咐,初一千万别动扫帚,别倒垃圾,不然会把家里的财运扫光。 这时候,受过现代教育的你,可能表面点头,心里却在想,这不过是迷信罢了,垃圾就是垃圾,怎么可能变成财? 但你有没有想过,为什么这个习俗能跨越几千年,从帝王将相的深宫内院,一直流传到今天的寻常百姓家?难道古人的智慧真的就止不于怕穷这么简单吗? 今天,我就要带你撕开这层庸俗的求财表象,潜入那个被历史尘埃掩盖的真相深处。 我要告诉你的是,这本看似普通的民俗日历,其实是一部被加密的宇宙能量操作手册。 大年初一不扫地,这背后隐藏的是一个只有极少数得到高人才能参透的关于元神归位与磁场铰定的终极天机。首先,我们要打破第一个认知断层, 你眼中的垃圾,在特定维度的视脚下,其实是未被定义的能量。我们把时间轴拨回到未尽南北朝,翻开那本记载了无数奇闻异事的古籍搜神记,书里记载了这样一个看似荒诞却暗藏玄机的故事。 说是有一个叫欧明的商人,生意做的很大,但总是守不住财,心里很苦恼。有一天,他路过彭泽湖,遇到了一位船夫。这船夫不是凡人,而是龙王的使者。 船夫见欧明印堂发亮,却眉心紧锁,便指点他说,青草湖里有位真神,你若能求得他,赐你一件宝物,你的困局可解? 欧明历经千辛万苦,终于见到了胡神,胡神问他想要什么金银珠宝,欧明记起船夫的叮嘱,没有要金银,而是指着胡神身后一个衣衫褴褴,浑身脏兮兮的小丫鬟说, 我什么都不要,只想要他。胡神大惊失色,但也只能信守承诺。那个小丫鬟叫如愿,欧明把他带回家后,并没有把他当佣人,而是好生供养。 结果神奇的事情发生了短短几年,欧明富甲一方,做什么成什么。但故事的转折来了。 有一年大年初一,欧明喝醉了酒,看着家里堆积的杂物和那个脏兮兮的如愿,突然心生厌恶,拿起扫帚就要扫地,还大声呵斥如愿,让他把垃圾清理出去。 如愿看着欧明,眼神中流露出一丝悲凉,他身形一闪,竟然钻进了那堆垃圾里,消失不见了。欧明酒醒后发疯似的翻找,把垃圾倒得满地都是,却再也找不到如愿。 从此以后,他的家道迅速中落,最终一贫如洗。这个故事听起来像是个神话, 但你若只把它当神话看,那就太可惜了。古人讲故事从来都是借势御礼, 这个如愿代表的根本不是一个人,而是一种混沌状态下的生机。在道家看来,万物复始而爆阳,大年初一是一元复始,万象更新的节点。这个时间点就像是宇宙刚刚重启的那一瞬间, 所有的能量都处于一种极其微妙的混沌态,在这个状态下,所谓的灰尘杂物,其实是天地间刚刚降临,尚未分化阴阳的元气。你以为那是灰尘,其实那是星辰。 这就好比我们现代物理学讲的量子叠加态,在这一天,你家里的能量场就像是一个刚刚受惊的胚胎,充满了无限的可能性。这时候的脏不是污秽,而是养料。 那个故事里的欧明,为什么一拿起扫帚,神迹就消失了?因为扫帚这个东西,在风水术术中不仅仅是清洁工具,它更是一种强力的风洞装置。 封神演义里有一个细节不知道大家注意过没有,姜子牙封神的时候,他的前妻马氏因为生前嫌贫爱富,最后羞愧自尽,姜子牙封了他一个什么神扫帚星。 大家一听扫帚星,都觉得是倒霉的代名词,但你有没有想过,为什么是扫帚?在古老的符咒学里, 扫帚的形状对应的是破军星的异象,主破耗、动荡和驱散。当你挥动扫帚的时候,你其实是在制造一个小型的能量漩涡。平时日子里,家里的气场已经稳定了, 你扫地是为了去除陈旧的死气,这叫除烊。但是在大年初一这个特殊的起点,新的气场刚刚降临, 就像刚落下的雪花,非常轻盈,非常脆弱,还没有扎根。这时候,你如果挥动那个象征着破军的扫帚,你制造的那个能量漩涡瞬间就会把这些刚刚聚集,还没来得及转化为好运的先天元气打得粉碎。 这就好比你在下载一个非常重要的文件,进度条刚走到百分之一,你突然把网线拔了,还拿锤子砸了一下路由器,你说这文件还能存下来吗? 所以古人说,初一不动扫帚,根本不是怕把金币扫走,而是怕你用人为的躁动,破坏了天地赋予你的初始能量场。 这是一种对时空秩序的敬畏,是一种极其高深的无为而治。说到这里,可能有人会问,那如果地上真的很脏怎么办?难道就看着它脏吗? 这里就藏着一个更深层的秘密,也是我想告诉大家的第二个,天机真正的干净,不是物理层面的无尘,而是能量层面的有序。 不知道大家有没有听过聚气这个词,在堪于学中讲究藏风聚气。大年初一这一天,其实是全年中聚气效率最高的时刻。古时候的皇宫里,每到正月初一,皇帝要举行盛大的授贺大典。 你看那些史书的记载,那一天整个紫禁城是绝对禁止打扫的,甚至连皇帝走路都要小心翼翼,生怕惊扰了地上的祥瑞。这背后的逻辑,其实和我们现代心理学中的潜意识暗示有着异曲同工之妙。 荣格曾经提出过集体潜意识的概念,他认为人类的心灵深处连接着一个巨大的能量网络, 当我们所有人都遵循同一个仪式,比如初一不扫地,我们其实是在共同编织一个巨大的信念立场。在这个立场里,不扫地这个行为就是一个强有力的心理锚点, 他在不断的暗示你的潜意识,我已经拥有了足够的财富和能量,我不需要清理,我只需要接纳,这种接纳的心态才是吸引力法则的核心。 如果你在大年初一一睁眼就想着这里脏那里乱,我要扫干净。你的潜意识其实是在发射一种匮乏的信号, 你在告诉宇宙,我不满意,我很焦虑,我需要通过劳动来消除这种焦虑。 宇宙接收到的是什么?是焦虑和匮乏。根据同频共振的原理,你这一年可能真的就会在忙忙碌碌、修修补补中度过, 很难有大的突破。相反,如果你能忍住不扫,看着满地的瓜子壳、糖纸,心里想的却是,这都是满地的金银,这都是富足的象征, 你的潜意识发射出的就是富足、从容和接纳。这时候,你的能量场是打开的,是松弛的,而好运往往只留下那些松弛而敞开的灵魂。 讲到这,我想请大家停下来深呼吸一次,感受一下你现在的状态是紧绷的还是松弛的。 在这个能量交替的关键时刻,我也想邀请大家在评论区留下你的能量印记,哪怕只是简单的八个字,比如紫气东来、万象更新,或者顺风顺水,所愿皆得。这不仅仅是一句评论, 这是你在向宇宙这个巨大的数据库发送你新一年的能量订单。当你打出这些字的时候,你就在和千万个渴望美好生活的心灵产生共振,这种共振的力量远比你想象的要强大的多。好了,我们继续往下剥这层洋葱。 如果你以为不扫地仅仅是被动的等待,那你又小看古人了,这背后其实还有一套主动的画煞维权的操作法门。既然不能扫,那垃圾多了总归不舒服怎么办?古籍中其实留了一首叫做背捅击伏。 在清代的一本风水笔记阳宅实书的旁注里有这样一段不起眼的记载,说江南一带的富商在除夕之夜,会特意准备几个贴着红纸的大木桶,放在家里的隐蔽处。 初一这一天,所有产生的果壳、废弃物都要小心翼翼的捡起来放进这个桶里,这叫什么?这叫聚宝盆。这看似是处理垃圾,实则是进行一场能量转化仪式。 在道家内丹术中有一个概念叫炼精化器,我们要学会把粗糙的物质转化为精微的能量。 当你把果壳代表因果的果捡起来放进桶里的时候,你的意念不应该是扔垃圾,而应该是收藏果实。这一个小小的念头转变,就把废弃物变成了资源。 而且古人还讲究,如果实在不小心打碎了东西,或者地上脏的没法下脚,必须扫一下,那也有严格的规定,必须从外往里扫。这又是为什么? 这涉及到了气流的走向,大门是气口,是家里和外界交换能量的咽喉。如果你往外扫,那就是泄气,是把家里的能量推出去。而往里扫则是纳气,是把外面的能量卷进来。 这一扫一卷之间,天机尽显。这让我想起了现代天文学中的黑洞,黑洞为什么引力无限大?因为它只进不出。 当然,我们做人不能像黑洞那样贪婪,但在大年初一这个特殊的日子里,我们需要模拟一下这种高引力的状态,把宇宙中游离的好运机会、贵人运,通通吸纳到自己的生命磁场中来。但是这还不是最颠覆的, 真正让我感到震撼的是,当我把这个习俗与易经中的拨付之礼结合起来看的时候, 易经里有两卦,一卦叫波山地波,意思是波落消退。一卦叫富地雷富,意思是复兴回归。大年初一,在卦象上正对应着富卦。 负卦的卦象是上面五个阴爻,最下面一个阳爻,这叫一阳来负。那一丝微弱的阳气,就像是深埋在地底下的种子,刚刚裂开一条缝,探出了一个小嫩芽。这时候的生命力是最顽强的, 但也是最脆弱的。扫帚是什么?扫帚是无数根细条组成的五行属木,但带着风的属性,风能生火,也能催木。 当你拿着扫帚在地上猛扫的时候,在微观层面,你其实是在制造一场人工风暴。对于那颗刚刚萌发的一阳嫩芽来说,这就是一场灭顶之灾。所以古人说,初一不扫地,是在保护那一点点珍贵的生机, 这叫互生,懂得互生的人,才能得到天地的护佑。这不仅仅是风水,这是对生命节律的深刻洞察。这就好比我们现代人养生,早上起床,阳气刚生发, 这时候最忌讳剧烈运动,大汗淋漓,因为那会耗散阳气。初一不扫地,就是给整个家庭做一次固本培元。说到这,你可能会觉得,这不就是让我们变懒吗?恰恰相反,这是一种极高明的心法修炼。 在这个快节奏的时代,我们习惯了做减法,习惯了断舍离,习惯了看到不顺眼的东西就立刻清除。我们容不得一点脏,容不得一点乱, 这种洁癖其实是一种心理上的不包容。而大年初一的这个禁忌,是在强行让你练习包容 他,逼着你去面对那些不完美,逼着你与混乱共存一天。如果你能在满地瓜子壳中依然保持内心的宁静和喜悦,依然能谈笑风生,那么恭喜你,你的心量变大了。 古人云,厚德载物。什么是厚德?能藏污纳垢,方能生养万物。水至清则无鱼,人至茶则无图。一个家里如果连一点灰尘都容不下,那财神爷来了也坐不住啊,因为太清冷了。 所以这个习俗的终极秘密,其实是关于心量的扩容。当你不再执着于眼前的脏乱,当你能透过表象看到能量的流动,你就完成了一次维度的提升, 你不再是被环境影响的凡人,你成了驾驭环境的主人。那么,这个不扫地的禁令到底要维持多久呢?这就引出了我们今天的最后一个悬念, 也是很多朋友经常搞错的关键点。很多人忍了一天,到了初二,一早就迫不及待的大扫除,把垃圾扔的远远的。殊不知,这又犯了一个大忌。 因为在民俗传说中,初一虽然是聚宝,但能量的沉淀需要一个过程,就像你刚把水泥倒进去,还没干透,你就把模具拆了,那形状不就塌了吗?真正的解禁时刻,其实藏在一个被称为破五的日子里。 为什么是初五?为什么叫破?这中间又涉及到了哪位神秘神的离去和归来? 如果初二不能大扫,那这几天的垃圾到底该如何处理,才能既不破财,又不影响生活? 更有意思的是,传说中还有一位专门在初五送穷的神秘仪式,如果你操作反了,不仅送不走穷鬼,反而可能把他请上神坛供起来,这其中的门道比初一不扫地还要凶险百倍。 关于破五的惊天秘密,以及如何在初五那天完成一场完美的能量清算,我将在下一期视频中为你层层揭晓。 记住,真正的国学不是固执堆里的迷信,而是流淌在时间长河里的生存智慧。我是风城,我们下期见!