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男人和女人,谁更需要婚姻?在回答你这个问题之前,我想先理清一个最根本的问题, 婚姻是什么?在古代,婚姻是生存的联盟,也是财产的契约。到了现代,婚姻逐渐成为情感的归宿与一种公民身份的象征。而进入当代,婚姻则更趋向多元,成为人与人之间可选择的合作关系之一。 那么,回到最初的问题,谁更需要婚姻呢?在古代乃至近代,无论男女,婚姻都是人生中几乎必经的一步,是一种社会与经济的必需。而当代呢?我认为,目前来看,男性对婚姻的需求 似乎更明显一些。毕竟从传统认知里面,婚姻幸福稳定仍然是判定一个男性成功与否等能力的重要标准, 尤其是在正商两届更为明显。而当下,年轻人的婚姻则越来越像两个独立个体,基于情感价值观与生活愿景自愿结成的人生合伙人关系。 这里有个重要的分界点,就是九零后一代。在这之前,婚姻多建立在分工协助的基础上,男主外女主内仍然是主流。女性婚后往往承担了生育家庭的重心,虽然也有少数家庭模式相反, 看到了当代情况发生了深刻的变化,女性选择回归家庭的风险空前增大,社会舆论对全职妈妈并不友好, 经济保障、法律制度、社会福利等方面也未能给予充分支持。如果我们越是宣扬女性的经济独立,就越无形中给那些选择生育家庭的女性施加了双重压力。 事业与家庭在现实中往往难以平衡,生育和养育孩子必然需要有人做出牺牲,而如果那个牺牲的人既得不到应有的经济补偿与社会尊重,那他何必走进婚姻呢? 当代婚姻已经不再是单一的需求命题,我觉得它更像是一场有关平等、尊重与共同承担的对话。无论男女,婚姻的需求本质上是个人选择以社会结构相互作用的结果, 而好的婚姻应当让双方都感到自由且被成全。所以,如果站在当代当下未婚的群体来说,我很难回答谁更需要。 但从近代来看,从血缘鹊桥和既得利益群体的角度来回答,男性更需要回。


上海还是太先进了,上海的男性居然把不结婚害死在了自己的人生选项里面。最近出台了一项全国各地的结婚意愿的一个调查报告,当中显示出来的结果让人大跌眼镜。首先我们先来看看男同胞们的百万榜,上海男性的结婚意愿 居然低至百分之二点二八,差不多一百个人里面才有两个想结婚的。四川男性紧随其后,低至百分之二点三一,几乎和上海没有什么差别。山西的男性呢,稍稍高一点点,但是也低到离谱,低至百分之三点八七。 那么再来看看我们想嫁的想嫁榜的女生,贵州女性想结婚的意愿高达百分之百分之九十九点九一和九十九点八。 以前我总觉得男性可能比女性更着急结婚,可是从这个数据上面看的话,直接打脸了。朋友们,你们有没有想过,就是为什么有些人是愿意结婚的,有些人是不愿意结婚的。什么样的人是愿意结婚的?是不是结婚之后带来的好处远远大于单身,他在婚姻里获得的益处更多, 他就更倾向于结婚呢?那么你周围是男生更着急结婚,还是女孩子更着急结婚呢?我们一起评论区来讨论一下。


现在结婚率下降的这么快,到底是男性的问题还是女性的问题啊?直接的说应该是女性的问题,但是有些男性也说不想结婚啊,就男性说不想结婚,更多是被动的,或者说男性为了结婚付出成本会比原来过高啊,坚持不住啊,或者说坚持住了,进入婚姻了, 最后婚姻也容易不急而终,最后没有什么收益。那在这样一种形式下,他会理性的得出一个结论,婚姻价值不高。 那您说究竟是什么原因造成了女性不愿意结婚呢?总结说是对婚后生活这种焦虑、惶恐和不自信。我们在对婚姻生活的未来焦虑惶恐的时候, 我们就肯定要提高我们进入婚姻的门槛,也就是说进入婚姻的条件,试图增加这种条件,让自己减少一些对婚姻未来生活的这种焦虑。比如说我怕男性婚后会随时的不负责任, 所以你要多给我些彩礼啊,比如说我要考核你男性对我好不好啊,我就要看你能不能随叫随到, 能不能懂我,是不是偏疼我等等。但是女性认为是女性这些年进步很大,对家庭的贡献更高,男性的作用下降,才让女性觉得婚姻没有意义。那如果是这样的话,男性应该怎么做呢?女性才会觉得,哎, 男性有意义啊。有人建议男性应该转变大男子主义的观点,应该多体谅,多照顾女性。 但是如果我们一个人进入婚姻之前,我对婚姻过程我是非常焦虑的,是恐慌的,他就缺少这样一种心力去感受对方对我们的体谅和照顾的价值。我们换个角度说,对未来的或对婚姻这种恐慌,他本身是一种心理问题, 心理问题必须用心要来医,必须强大我们的心力才能真正解决。一个人如果非常恐慌,他并不是因为我缺少了什么东西, 但是我们人会认为是因为我缺少什么东西,比如我缺少钱,缺少权,所以我恐慌,但是他 真的有钱,有了权之后他仍然会恐慌。所以如果这个男性的照顾或者体贴他能够有作用的话,他一定是建立在这个男性的照顾体贴是让女性恢复心力,让女性更加自信这个方面, 而不是说仅仅减轻他一些家庭负担。所以我们要克服说大男子主义那些狭隘的成分。但是啊,男性认为自己是一个男人,我应该强大, 我应该精神上给女性注入力量,这个传统习惯还是对的。如果简单的转变角色,变成一个女性化的关怀,他不可能真正的解决女性的内心问题。是不是长期的男权文化造成的? 我觉得我们当代女性焦虑是中国有史以来最严重的一个时期,横向比也是各个国家最严重的一个地区。我们可以肯定在封建社会,女性焦虑都不如现代女性焦虑更严重。 所以我们要去思考,比如说女性要抓权抓财,没权没财就会没地位,这样的观点到底是不是对的?

婚姻锁不住爱情,结婚证就是一张纸,什么都约束不了。结婚不等于自动拥有性和感情资 源,他跟你做饭跳舞也不是你赚到的。从小那些言情小说还有偶像剧啊,就天天规训男情,好男人就该付出爱情会奖励老实人,现实根本不是电视剧,高富帅不会无缘无故爱上灰姑娘白富美更不会真心道歉一个没有价值的男人。这个世界只认一个东西就是价值匹配。如果你现在还相信结 婚等于爱情,领了证就能管住他留住他,那你还是单方面。结婚证就是一张纸,他唯一的实际作用就是在离婚的时候分配钱财,除此之外,他什么都约束不了。婚姻锁不住爱情,能锁住爱情只有两个东西,信义和人品。



不知道你们有没有发现哈,就是现在身边的越来越多的女生,没有那么着急的去结婚,反而是很多的男生呢,挺想结婚的。我身边的一些姐妹哈,各个事业做的风生水起,跟他们聊天的时候呢,他们就会觉得,男人嘛,能谈的开心就在一起,算是生活的一个点缀。 但是说到结婚就不一定了,挺有意思的是,我听到一些男性的朋友在聊天的时候呢,他们嘴上会说,瞧那个谁,年纪不小了,也不结婚,整天在外面玩,但是私底下呢,又悄悄跟我说,哎,你那个朋友有机会可以介绍认识一下啊。 他们心里面非常的清晰,看中这些女生的资源,能干能赚钱,不需要他们养,甚至呢,还能够给她们的生活锦上添花,但是嘴巴硬,不肯承认。很多男生呢,会觉得不结婚是一件非常丢脸的事,就像我们常说的光棍就是指男生, 女孩子在纠结什么呢?可能更多的是在考虑,年纪大了,生育是个问题,万一以后后悔呢?甚至呢,有一些姐妹会想,如果有机会合适的话,那有个孩子自己养也是很不错的。但男生好像很少会说,我只想要个孩子,不要老婆, 他们更想要的是结婚这个形式的本身。当女性自己能赚钱,能管事,把自己的生活和家人的生活安排的明明白白的时候,那他对男人的需要呢,真的就变了, 不再是生存的必需,而是锦上添花的点缀。我们变得无比的现实,因为现实给了我们底气,也给了我们责任,对家人和对自己负责任。 女生不是不需要情感,而是看清了,只有先站稳了,那你的爱和付出呢,才不会变成别人的负担,也不会让自己坠落。先谋生再谋爱,或者是用谋生的本事去守护爱。

姐妹来看这个评论啊,他给我贴了一张图,结婚是女人吃亏,你看人家一上来就给你弄数据。第一,算上非亲生和孩子随母姓生育率都不足百分之一。不是,你是想表达什么?不懂哎, 你是想表示结婚确实是女人吃亏吗?要不然你怎么拿这一条来举证呢?首先,这个生育率的数据来源也是很模糊啊,不知道您是从哪得来的结论, 生育率很低不就是说现在的女性不愿意结婚吗?那为什么不愿意?就是因为付出和回报不对等觉得吃亏呀,所以才不结的。第二点,你说中国女性平均工资低于男性, 但这个现象的核心是职场的性别歧视和生育惩罚造成的,而性别歧视有多么的普遍我就不赘述了。但是女性会因为生产,比如说产假 育儿被迫的中断职业生涯,就算是未婚女性也会被质疑,说未来你有可能因为结婚生育影响工作,你晋升的机会就会被压缩,会被别人抢走。这种性别歧视带来的隐性成本难道不是说因为长期以来男性为趋势主体的社会权力结构造成的吗?啊?简单的说就是 你没有必要去因为性别优势带来的同工不同酬而沾沾自喜,你不应该趾高气昂,你所在的这个权力结构就是问题的归因,说白了就是别得了便宜还卖乖。你说女性频消费高于男性, 可是女性的消费里很大一部分是性别归训的成本呢,比如说美妆服饰护肤。然后我再给你解释一下什么是性别归训成本,女性不是天生就爱精致的打扮自己的,也有人喜欢素面朝天,也有人喜欢邋里邋遢。但是社会对男女的外在要求的标准完全不一样啊,男的 只要干净整洁,大家就会夸你,而女的就算你收拾的很好,别人还要挑你呢。所以,女性为了让自己生活的更舒服一点,更顺畅一点,不得不在这方面投入大量的金钱、精力和时间。也还有一部分的女性,她们不把钱花在打扮上的呀, 而她们消费比男性高,是因为承担了整个家庭的采购任务,而这本身就是一份不被认可的隐性情绪劳动。你总不会觉得自己日常吃的米,穿的衣服啊,是凭空来的吧? 不会觉得子女的日常生活用品是凭空出现的吧?这就好比你应聘了公司采购岗位,公司去采买物资,但是公司反过来指责你在乱花钱。退一步说,就算你说的这个女性消费比男性高,这个前提是成立,那么我们也不应该只呼吁女性去降低消费啊, 这不符合国家促进消费增长的整体经济方针,反而更应该让消费更高的女性获得更高的收入才合理啊。 而是你觉得男性消费低,那按你这个逻辑,男性不需要那么多收入啊,他都不花钱,那你要那么多钱干什么?要不然你就主动消费,争取消费超过女性,为社会的经济发展做出贡献呀。还有一个重点, 婚姻里面,女性那些被你算成高消费的家庭日常支出,它属于普通的日常消费,不算夫妻共同财产,也不受法律的保护,这本身就是女性吃亏的另一种体现啊。你说女性购房比例低于男性,这不刚好印证了我的观点吗?男性的消费大多都用在买房上了, 房子是婚前财产,就算老婆和你一起还贷,产权和他没有关系。也就是说,女性高消费的家庭日常支出,你是直接的受益者,而你自己省下来的其他消费的钱用来买房,哎,他还帮你共同还贷, 全程只有他一个人在吃亏啊,只有你老婆在承担损失,只有你一个人受益啊。你这不是用你自己的观点推翻了你自己的核心论调吗?啊?再看第三点啊,你拿二零二二年年轻人下厨报告说什么男性下厨比例高,谜底藏在谜面里。 你特意强调是年轻男性,那你是这一类年轻男性吗?你是这一类具有平等性别意识的男性吗?年轻男性愿意下厨,人家是性别平等意识觉醒了, 和您这一类守着老旧观念的还站蒙面男的没有半毛钱关系。你们这一类非常守旧的群体,不要说下厨了,就是基本的家务你们也做不到呀。愿意下厨的男性啊,大部分都是懂得尊重女性的人,根本不是同一类啊,还要管理人家, 你把自己没有做过的付出平均的平摊在自己脸上贴金,你这不就是典型的寄生式身份套利吗?更关键的是啊,下厨只是家务的其中一环,就算年轻男性有下厨的行为,但是女性在洗衣打扫、育儿、照顾老人这种没有报酬的家庭,家务上的时间投入还是远远高于男性啊。这个数字是来自全国 妇联,中国女性承担了百分之七十以上的家务劳动。而像蒙面男这样想要依附女性住到女性财产的群体, 一边是抱着男主外女主内的老旧思想,把自己不下厨不做家务当成自己的特权,还评判年轻男性的进步, 一边又想要收割女性在新时代创造的财富,还刻意贬低女性创造的价值。你这不就是典型的倚天盖权,偷换群体概念吗?还妄图强占他人的劳动成果,不是你都想着要无偿获得女性的劳动所得了,你还好意思说女性在婚姻里面不吃亏?第四点啊,你说 中国女性的劳动参与率比男性降低的更快哈,我真的怀疑你是在为标题应酬,观点你知道吗?你的每一条论据都在反驳自己的中心思想,女性劳动参与率下降,就意味着女性找工作的难度增加,这 不正是说婚姻与生育对女性职业发展的挤压导致这样一个结果吗?结婚之后,很多的女性就会被您这类观念守旧的家庭要求要回归家庭,让女性被迫的退出职场, 或者是只能选一些兼职低薪的工作,是你们不让女性安心工作,是你们要把他们从工作赶回家庭啊,让他们免费承担没有报酬的家庭劳务,这根本不是女性婚姻里不吃亏的证据啊,反而是实打实吃亏的铁证。所以 女性结婚吃不吃亏,你说呢?咱们核心是要看啥核心?看权力和成本是不是对的。当女性承担了生育的生理成本、家务的时间成本、职场发展机会成本,但是却在财产权、家庭话语权、职业发展上得不到平等的回报,那结婚吃亏的结论显而易见呢?