啃生肉什么意思

哼，你是不是又被我抓到想吃肉了？ 你知道为什么吗？通常这个不是因为你饿了这么简单。这种渴望更像是身体在用一种很原始很直接的方式对你说话。 当人长期处在一种高控制或者说很高自我要求的状态里的时候，你的大脑呢，一直会耗糖，那这个时候你却忽略了身体， 这个时候你的意识层面可能还在疯狂的思考啊，计划，但是你的身体这个时候已经悄悄的开始了一种更古老的生存方式。什么意思？ 你会用高脂肪，高蛋白，需要咀嚼，需要撕扯的肉来给你的神经系统一种安全的信号，那这种信号呢？他 不会是很精致的，也不会是很克制的，他会让你感觉到一吃肉下去，立刻感觉到存在感和安全感。 还有一种更加微妙的层面，你最近如果有一种持续被消耗，或者你一直在输出，却没有被滋养的感觉，哎，那么之后你的身体呢，往往会选择用最直接的补偿方式。 红肉，它象征的是力量，血液、温度，那么当你想吃它的时候，往往和我需要把力量补回来，我需要一点真实的支撑的感觉有关。 那其实这不是一种情绪化的进食，更像是一种本能性的修复冲动。 嗯，再往深里面去看一下啊，比如说当这个人的攻击性、竞争性、占有欲这种生命冲动，嗯，被压抑的时候，这个能量是不会消失的， 他只会在潜意识里换一个方式浮显出来。那么这个时候想吃肉眼牛排啊，这种肉，特别是这种油花明显啊，纤维粗壮，然后呢，带着骨头，本身就承载着一种 不被驯化的气息，你想想，你啃着一块肉骨头的时候，很可能是在替自己找一个这种发泄的合法的出口，让那些被驯化的生命力有一个新的地方落脚。 所以说这份渴望本身并不需要被纠正。你真的可以慢慢的吃，感受咀嚼时下颚的用力，脂肪在口腔里化开的温度。吃完之后呢，你的身体会真的感觉到安静。 如果你留意一下，可能会发现，真正被满足的不只是你的胃，还有某个一直被你忽略的部分，现在悄悄出现了哦。

泰国的哥们为什么可以这么强壮？妈妈香，啃整块生肉也不费劲，而这一切的一切都是因为他们有着一对强有力的肾，肾为金店之本，接下来就告诉你们答案，因为经常食用金店这种美食让他们已经不行，就是这牛的腰子，也就是 大家看到这里应该已经懂了吧！神通广大的黑暗不知从哪里找来了这块好东西，发誓今天一定要和他们在一起，让前男友可以自己抱着腰子，虽然好吃，但是 好了， 我知道 你只有那么烂烂的眼光 哈哈哈哈 no it's society baby and you know that one did good talk to monday if you know 肯德基罗马太郎大奔路版的 what are you doing but i have it now。

为什么古人喜欢吃生肉，也不怕感染寄生虫？像樊篱在鸿门宴上拿起生猪腿直接就啃？其实不光我们奇怪，古人们似乎也不太理解，清代的梁玉绳在实际质疑里就专门对生猪腿提出了质疑。原文写生自一物志坚不可生食，且此物非近自刨人 仨字习上何以生也？在梁玉绳看来，这条生猪腿的来源很不符合常理，毕竟他们又不是在厨房左右，从哪给烦快找来的一条生猪腿？要说是早就预备好了的，可项羽也不知道烦快一定会来，所以梁玉绳认为这个生字是后人加上去的。 实际上，项羽给烦快的是一条做好的猪腿。而现代很多学者似乎也很不认可烦快吃的猪腿是生的，对于这个生字给出了很多解释。 有人认为这个生应该是权字，因为竹简是竖着写的，古人在腾超时将权眼花看成了一生。还有一种说法是说生字其实指的是胭脂但未加工过的肉。 因为秦汉时期，在军营里想要吃肉，需要在帐外架起一口大锅，将肉煮好后切成小块，用酱料蘸着吃。当时项羽正在一边吃肉一边看项庄和项梁武健，而樊快冲了进来，于是项羽便顺手将一条煮熟了但还没有切碎的猪腿赐给了他。虽然以上的说法都指向了樊快吃的是熟猪腿，而非生猪腿， 其实权都站不住脚。首先是权字误打误撞写成一生的说法。要知道西汉建国后，是以小传为官方文字的，而太始公的实际全篇也都是以传体书写，小传里的权字怎么看也不可能误写成一和生。至于生是煮熟后没切割没放调料的肉，这种说法更不靠谱。 从春秋战国到两汉三国的古文典籍中，生字始终代指的是梅熟或者活物，和梅家调料的熟肉没有一点关系。比如论语记载，君次食必正习先尝之，君次兴必熟而见之，君次生必处之。意思是国君赏赐的食物， 一定要摆正坐席，先尝一尝。如果国君赏赐生肉，一定煮熟了先献给祖先，国君赏赐活的牲畜一定养起来，不能随便宰杀。但就文献记载来看，烦快的这条猪腿毫无疑问没有经过任何的烹饪手段，并且还是一条介于生与性之间，刚宰杀好的猪腿。另外，赶着活物行军，随杀随使，是古代军队解决肉食补 给、规避保鲜与转运难题的核心方案。实际大腕列传记载，汉军出征时，牛十万，马三万余匹，驴骡偷塔一万数出。 除了少量用于运输拉货的牛马，绝大多数随军牛驴只作为移动军粮沿途宰杀食用。还有睡虎地勤检仓率、旧院率中也明确记载，秦军屯驻行军时，会专门配置肉畜队伍， 其中猪就是核心品类，与承担驮运功能的牛、驴、马分开管理。项羽的储君核心班底脱胎于项梁的江东军团，同时大量收编了秦军祥族，其后勤体系完全继承了秦军的成熟制度，必然沿用了生猪作为军粮的补给模式。并且如果樊快吃的是一条全熟或者半熟不生的猪腿， 它大可以拿起来就啃，但生猪腿直接用嘴是咬不动的，所以原文才会写繁快。将猪腿放在盾牌上，用剑切开来吃。在古代，生肉本身就是贵族们的日常食物，哪怕是现在的军营当中，也有专门训练士兵吃生肉的环节。有个成语叫脍炙人口， 脍，指的就是生肉。孔子有句话，食不厌精，脍不厌细。生肉的肌肉纤维因为很有韧性，不好嚼。孔子的意思是，生肉一定要切的细细，剁的烂烂的才好吃。 而且贵族们吃生肉，除了肉要切的好，还得春用葱，秋用芥，配着蘸料来吃。孔子在巴布什里还特意指出，不得其将不食，说如果吃生肉的时候没有蘸酱，那还不如干脆不吃。可即便有这般精细的实用讲究，也挡不住生肉里潜藏的健康风险。早在东汉时期，医圣张仲景在金箍要略中就直接点名 生肉薄隐乳变成白虫，清晰的将生食肉类与寄生虫感染划上了关联。到了隋代的猪病原后论对这类病症的认知就更为精准了。书中专门设有寸白虫厚，明确记载这种连绵成串、最长可达数丈的寄生虫，正是食生鱼和乳酪所致。 而这个寸白虫，就是现代医学里吃生肉最易感染的蛆虫别称。针对这类病症，古代医家也摸索出了一套治法。从唐代千金药方里单用槟榔煎腐驱虫的药方，到宋代太平惠民和济局方里以 雷丸、赫施等药材配伍的驱虫经典方，这些传承千年的方剂，恰恰印证了古人因生食肉类染病早已是十分常见的情况。至于鸿门宴上生吃志坚的烦快，之所以能留下这段千古传奇，一来因为他吃的是军营中当场宰杀的新鲜猪肘， 相较于长期存放反复周转的肉时，寄生虫与杂菌污染的概率更低。二来也是最重要的，太史公笔墨只定格在樊匡闯荡救主的嚎壮瞬间。至于他事后是否有过腹痛不适，是否求医问药，早已淹没在楚汉争霸的洪大趋势里，不曾被史书记录。我们现代人觉得古人喝酒吃生肉不会出事， 不过是被史书里的高光传奇遮住了双眼。千百年间，古人早已在口腹之欲与病痛风险之间，摸透了吃生食的代价。那些藏在医书里的病证记载与治病药方，才是比传奇更真实、更普遍的古人日常。

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我单方面宣布屏幕翻译是最有用的 iphone 悬浮窗功能，不管是肯生肉看漫画还是玩外语手游，都可以及时翻译，无障碍理解。 忘了说，我用的是这个 a p p i transgree。 它有四种模式，分别是游戏、漫画、视频和阅读。在设置里可以提前选定翻译服务器，这个就看大家各自的使用习惯，谷歌、百度、 deep air 等等都有。 需要翻译屏幕的时候，先选模式，比如漫画，再选语言，比如英语点个开始等悬浮窗出来就可以去漫画阅读页了，大概把文字挪到屏幕中间位置左右就可以识别翻译，但如果对话框比较密集，效果就没有特别好了。 看外语电影一绝不一样的是需要提前框定一下字幕位置，感觉翻译速度比漫画快，几乎和视频完全同步。肯生肉或者学外语真的非常需要。 当然，除了这个 app， 其实应用商店搜屏幕翻译有蛮多同类应用，有时间可以都下载下来对比使用效果，择优留下。