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咱山东人大年三十必挂竹子,这看似简单的仪式,背后藏着咱齐鲁大地刻在骨子里的讲究。今天咱们就一起聊聊这老习俗里的门道。挂竹子请家常的习俗,源头能追溯到先秦的祭祖礼制,后容尽如 慎重追远的孝文化,唐宋时和春节团圆相融,到明清时期彻底定型, 几百年来在山东各地带代相传,成了咱独一份的严肃印记。在山东很多地方,大家都会把这个祭祖的轴字叫竹字,上面会着祖寺先祖像,还写着祖谱名。会 挂竹子也是请家堂仪式的核心。这竹子得有家里的年长者亲手悬挂,既是一份庄重,更是家族传承的象征。除夕当天,家族男丁备好香纸、鞭炮和贡品,去阻迎祭拜,要把香不熄灭的带回家里。 进门后,滨州还有个老讲究会在门口横放一根拦门棍,示意先祖已经到家。随后家中长辈便把记着先祖名讳的竹子正中挂在正屋北墙,竹子两旁还会挂东联西木的轴画,图个吉祥。 这一挂就是把老祖宗迎回家,守着全家团圆过年。挂好竹子,公桌的布置半点不含糊,鸡鸭鱼肉馒头、年糕、水果点心、 酒水香烛样样备齐,香炉的香火要一直续着不能灭。每样贡品都藏着晚辈的心意, 盼着先祖必有家族平安顺遂,人丁兴旺,一切不知妥当。全家人按辈分排好, 对着竹子跪拜行礼,敬奉祖先。各地的拜年祭祖习俗还略有不同,有的村子初一早晨,村里的小辈还会到各家的竹子前跪拜祈福,而请回家的家堂一般会在初一午后或是初二上午送走, 送的时候依旧要带香纸、鞭炮到村外集体祭拜后,烧纸名炮,再撤下竹子,收了贡品,挪开门口的拦门棍, 才算完成整套请家堂的仪式。老辈人常说,不请家堂,不叫过年。在咱山东,这刻在骨子里的年俗,挂的是对先祖的思念与敬重,是家族血脉的连接, 更把咱山东人最淳朴的孝义团圆,一辈辈传承了下去。您家乡过年祭祖习俗又是啥样的?可以在评论区聊一聊。

大家好,我是广东阿秋,一位从广东远嫁山东的姑娘。以前在广东,春节前夕,花市如昼,满城金桔。 如今在山东,最热闹的不过是一张红纸,一方浓墨。自从我嫁到山东的那年,每年的春联都是老公手写。春联是一种近乎古老的虔诚, 把对生活的全部想象托付给了最朴素的横竖撇捺。莫知在红纸上晕开,像时光本身在渗透 最高级的年味。或许就是这样,把古老且宏大的文化蓄势收束为一双具体的手,在一方红纸上,为生活的美好建立着独一无二的印记。 儿子也拿起毛笔,有模有样,只是写出来的字少了些力气,多了些俊,老公也并未阻止让其改正。我们并不追求近乎完美的福气,贴上的永远是虔诚的祈福,是人力所及后的坦然。 真正的圆满,恰恰是对所有不圆满的包容。此刻,我眼前的是老公一笔一画写出的美好, 儿子举着的是他人生中第一个不必工整的福气。而这一刻,莫及未甘南北,已不分彼此。原来家的样子,是各自用自己的方式去相信同一个春天。 然而,这喜迎新春中的新春,他更不单单指新年,也会是四季中的春天。 在广东,四季常青,春天难以捕捉。而在山东,春天则是跨过了烈日炎炎的夏,看过了树叶凋零的秋,熬过了寒风凛冽的冬后的一抹嫩绿, 是四季分明的开始。我的来处是花市与早茶,他的故土是春联与落雪。 从腊八过后的第一场年集,拉开了新春的序幕,到炸一锅过油菜,感受到年味渐浓,直至今日,把旧年的风尘抚平,贴上一副崭新的期盼,等待着除夕夜万家灯火,鞭炮齐鸣时, 此刻,年味正浓时。

他是我见过最有个性的美术生啊,一位不关心分数的优等生啊。苏月荣, 他高二来参加寒假班,给他上完第一周的课,简单交流,我非常肯定的跟他说,你肯定能考得上清华。呃,这不是对他的鼓励, 是我教清华这个考学方向近三十年的这种经验判断。如果用听不听话,好不好管来评判的话,他一定不是传统意义上的那种好学生。 别人上课画画,他有时候啊,就在那写歌啊,研究周易,别人每天中午午休,他每天中午在校园里啊荡两个小时的秋千,每当心情不好的时候呢,他就给自己放假了。 他是个非常好教又非常难教的学生,好教的是他学习效率非常高,一点就透。难教的是,呃,得他想学的时候,你才能教他画画,喜欢加入自己的表达。 呃,他非常喜欢画画,但极其反感美术联考那种统一格式化的风格。 这也让我们在对他的教学上反复犹豫,到底是该顺着他的个性保护他的追求, 还是为了连考多拿几分,把他限制在那个应试规则里?说实话,到现在我也没有一个绝对正确的标准答案。 虽然他完全不按套路学习,但他依旧是我们今年四十二位学生里啊,最有希望考到二百八十分以上的学生。 可最终他的联考成绩是二百六十三点四分,山东省大约六百名左右。 虽然成绩也是比较高,但距离我的预期少了二十分。其实我还是有些失落的,甚至呢,看到分数以后啊,还是有些纠结后悔。 我也一直在反复问自己,如果这半年我强行让他按照联考的那套逻辑去学习, 他多考二十分应该是很容易的。可能的代价呢,是他失去对绘画的这种热爱,失去了那种精神的自由。多考二十分不重要吗?其实挺重要的。 嗯,我陷入了反复的这种纠结中,其实我还是觉得分数更重要一些。 也许啊,这是人到中年的那种现实。看到联考分数,他却很坦然, 呃,告诉我,这个分只要能考清华就够了。退一万步讲,如果要用联考综合分上学,对我而言,考二百六十几分跟二百八十几分都一样,结果都是读个九八五的大学。 看着他那笃定自信的神情,我感到这个柔弱的小姑娘浑身散发着耀眼的光芒。近几年,网上很多人都在讨论,为什么现在美术教育的审美越来越单一,为什么我们的文创越来越同质化。 但真正站在这个基础教学的现场,你会发现,这些讨论啊,最终都会落到同一个问题上。我们到底应该守护什么?怎样才是最优解?前几天我们聊天,他突然对我说,老师,我太喜欢这里了, 以后我想回来和你一起工作,行吗?啊,听他这么说,我很高兴,虽然我知道,以他的聪明才智,未来的舞台一定比我这里这件事啊大多了。 那一刻,我也突然觉得,这半年我没有强制把它磨成一个标准答案,也许是对了,现在他正在备考清华。经过半年多的相处啊,我今天啊,更加确信,呃,清华他一定考的上。 加油月荣,心有所期,全力以赴,定有所成。愿你执笔为剑,仗步天涯,做最好的自己。

一个视频,三分钟用万金油意向竹子写出新颖高分作文。大家好,我是张报道老师。竹一直被很多人认为土啊,因为太多人写了,觉得它俗套。但我们别忘了竹的美。 通过它,我们能够听见郑板桥崖峙卧,听萧萧竹的忧思,能感受到苏东坡爱他不可居无竹。王维在竹林中弹琴复长啸。不是意向本身俗套,只是我们还未读懂它真正的不俗。 我们要真正读懂竹,懂得它的象征,才能把它写好。它中空有节,挺拔向上,这不仅是君子的谦逊与风骨,更是一种向上的静默。不喧哗,自有高度。 它根系生莲,成群成林,竹鞭在地下纵横相连,独木即成林。这象征个人的独立与群体的共生达到了完美的平衡。 经历时呢,各自轻绝,风起时,彼此扶持。他四季常青,不惧霜雪。竹以一抹不变的清脆面对时间,这不仅是坚韧,更是一种。任外界纷扰变迁,我自守住内心的秩序与底色。 所以,我们要把竹的精神象征写入自己的成长感悟里,将竹的物理特征中,空有节、成群,柔韧、动静皆宜。与我常见的心境困境、焦虑啊、迷茫、孤僻、脆弱、浮躁相对应,他非常适合用在我们的心境感悟部分。 就是我看到了竹的某种特征后,我重新开始学习某种技能,或者获得某方面的感悟。我们可以写竹,让我从焦虑到从容。 我总想把每分每秒填满,直到看见雨后的竹。雨水顺着中空的竹杆静静流淌,它不储存任何一滴,却因此通透轻盈。那一刻,我似乎明白了人生的价值不在于填塞了多少知识,而在于像竹一样,流出足够的空,让智慧如水般流过,沉淀而非淤涩。 我不再焦虑学不完,而是专注于正在学。可以写竹,让我从浮躁到沉淀,瘦坐的我心浮气躁。一个傍晚,我坐在竹林中,听风过时万叶齐响,风停时万籁俱寂。 竹在动与静之间从容切换,始终扎根大地。我领悟外界的风声雨声,如同竹林的风,可以聆听,不必追逐。我要像竹一样,在变化中守住内心的静气,才能长出属于自己的清脆。当然,我们还可以写竹,让我们从迷茫到坚定,从孤僻到融入,从脆弱到坚强。 竹呢,他太完美了,适配任何心境转折,是万金油意向,有什么想听的意向可以告诉我,我们下一个视频,再见!

啊,刚说了说乐。啊啊啊,不好意思啊, 好可怕,真的好可怕,你看在他的灭火现场 一个都没挖到。哈哈哈, 这有一点点特别的圆啊。 刘老师你干嘛呢? 今天晚上人有点少,你会不会有点失望嘞? 为什么不给我们去?凭什么, 这是个老太太嘞。哎呀哎呀, 少不了啊。这一次少不了啊,不是八百度。八百度就可以。可以啊,比我想象的还要好。 修电饭煲呢, 万一我不炸了,没有人搞这个了。这个我彩礼钱还炸 给他们大大礼花。嗯,是不用不用,爷爷祝你教师节安康。哈哈哈,我从来没有受过这样的。 回家吧,一路顺风。好嘞 啊。好好好,哈哈。 我的手 怎么办,二十几年都没有人说 我 感觉挺对不起他的。 这这这个人肯定长不会咋长吧。 别起床了啦。哦,走吧走吧,不想在这里我就给你打电话啊,你要来帮我忙啊。哈哈, 谁要这个东西哦,支持我好嗨哦。 我也不不晓得我不打你, 可我要在乎外界的看法。