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初二摔碎的那只碗,根本不是岁岁平安,那是你把这一年的财气直接砸出了缺口。很多人觉得我在吓唬人,甚至觉得放假了就该肆无忌惮的释放情绪,哪怕跟家里人吵个天翻地覆也没事。这种想法简直是在拿你的运势开玩笑。 老祖宗留下的初一到初七日日定乾坤,讲的根本不是迷信,而是一种最为精密的能量铰定效应。这七天,就是你全年的全息缩影。你在饭桌上的一句抱怨,或者因为琐事爆发的一次争吵,都会像一颗带毒的种子,在往后的三百多天里长成怎么都砍不断的金麒麟。 真正的高手,在这几天都在刻意做清净事,嘴里吐出来的全是吉祥话,手里做的事全是积福报,把家里那股乌烟瘴气的躁动彻底压下去。当你的磁场干净到连灰尘都挂不住的时候,那些所谓的贵人和机会, 才会像闻着味的蜜蜂一样,主动往你身上凑。记住,这七天千万要把心稳住,别亲手把这一年的好牌打的稀烂。想要 ai 创意模板的,想要靠 ai 搞米的,直接评论区留 ai 我 发你!


有句谚语,口中若出言,当视他人脸。因此说话一定要考虑别人的感受。有个人在喂鸡的时候,邻居的鸡也跑过来抢食,他脾气不太好,拿石头把鸡的脚砸断了。两人从破口大骂到大打出手,最后一人开枪打死了对方四个人。 我们在生活中也常会遇到他人的无端挑衅、恶语中伤。面对这些,自己最容易做出也是最下策的反应,就是反唇相击或拳脚相夹。 这样做固然可发泄一时之气,但最后伤到的还是自己。骂人的果报相当可怕。曾有一位大成就者,他有段时间在禅修时,眼前常会浮现出一只白狗,原来 他当僧人时曾骂别人为狗,这是他五百世都做狗,最后一世他做了只白狗。时值释迦牟尼佛出世, 当时一群商人在吃饭,这只狗饥饿难耐,便上去偷吃,商人们逮住了它,并把它活。阿南尊者目睹这一切后,以慈悲心超度了它。佛陀曾说,人生世间,祸从口出, 脾气谁都会有,但还是要克制一下,否则气头上说的话往往是口不择言。且不说来世有什么果报,仅仅是眼前,也只会给自己带来痛苦。众生的语言大致分为三种, 上等者为称心如意之语,犹如蜂蜜。中等者为真实语,好似鲜花。下等者为虚语或颠倒语,如同不尽愤。

有句谚语,口中若出言,当视他人脸。因此说话一定要考虑别人的感受。有个人在喂鸡的时候,邻居的鸡也跑过来抢食,他脾气不太好,拿石头把鸡的脚砸断了。两人从破口大骂到大打出手,最后一人开枪打死了对方四个人。 我们在生活中也常会遇到他人的无端挑衅、恶语中伤。面对这些,自己最容易做出也是最下策的反应,就是反唇相击或拳脚相夹。 这样做固然可发泄一时之气,但最后伤到的还是自己。骂人的果报相当可怕。曾有一位大成就者,他有段时间在禅修时,眼前常会浮现出一只白狗,原来 他当僧人时曾骂别人为狗,这是他五百世都做狗,最后一世他做了只白狗。时值释迦牟尼佛出世, 当时一群商人在吃饭,这只狗饥饿难耐,便上去偷吃,商人们逮住了它,并把它活。阿南尊者目睹这一切后,以慈悲心超度了它。佛陀曾说,人生世间,祸从口出, 脾气谁都会有,但还是要克制一下,否则气头上说的话往往是口不择言。且不说来世有什么果报,仅仅是眼前,也只会给自己带来痛苦。众生的语言大致分为三种, 上等者为称心如意之语,犹如蜂蜜。中等者为真实语,好似鲜花。下等者为虚语或颠倒语,如同不尽愤。

有句谚语,口中若出言,当视他人脸。因此说话一定要考虑别人的感受。有个人在喂鸡的时候,邻居的鸡也跑过来抢食,他脾气不太好,拿石头把鸡的脚砸断了。两人从破口大骂到大打出手,最后一人开枪打死了对方四个人。 我们在生活中也常会遇到他人的无端挑衅、恶语中伤。面对这些,自己最容易做出也是最下策的反应,就是反唇相击或拳脚相夹。 这样做固然可发泄一时之气,但最后伤到的还是自己。骂人的果报相当可怕。曾有一位大成就者,他有段时间在禅修时,眼前常会浮现出一只白狗,原来 他当僧人时曾骂别人为狗,这是他五百世都做狗,最后一世他做了只白狗。时值释迦牟尼佛出世, 当时一群商人在吃饭,这只狗饥饿难耐,便上去偷吃,商人们逮住了它,并把它活。阿南尊者目睹这一切后,以慈悲心超度了它。佛陀曾说,人生世间,祸从口出, 脾气谁都会有,但还是要克制一下,否则气头上说的话往往是口不择言。且不说来世有什么果报,仅仅是眼前,也只会给自己带来痛苦。众生的语言大致分为三种, 上等者为称心如意之语,犹如蜂蜜。中等者为真实语,好似鲜花。下等者为虚语或颠倒语,如同不尽愤。

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