今年春晚,汉族小朋友终于穿上了汉服上台表演,不过总感觉哪里不对,仔细看这衣服上印的花纹,这个花纹看着可不像汉人的打扮,有人知道这花纹是什么意思吗?
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今年春晚的汉服含量真的很高,李沁、刘学艺、王楚然、秦郎还有李子柒等人的亮相,真的让我们看到了属于我们民族服饰的千年底蕴。 而最让我印象深刻的是这个穿汉服的小朋友,当五十六个民族穿着各自的盛装齐聚一堂的时候,汉族的小朋友终于不再是穿着 t 恤、牛仔裤出现了,而是穿上了真正属于汉族自己的民族服装。 像他身上穿的这一套呢,是缩小版的明代道袍与飘飘金,腰间系的是红色宫韬,这可是明代汉服男装里极具代表性的款式,面料上的花纹呢是绵羊太子纹,是明代的正统纹样, 寓意着吉祥如意。为什么我要单独聊他呢?就是因为今年的这个节目是第一次正式将汉服作为汉族小朋友的民族服装呈现在五十六个民族大团圆的舞台上。 不得不说,这个结果的呈现离不开我们万千网友的努力。这两年,无论是舞台上的服装呈现,还是日常的大众穿着,越来越多代表着中华民族历史文化的传统服饰正在被大家看见,被大家穿在身上。 所以这个明代道袍的小朋友大大方方的站在通往舞台中央的时候,他代表的不仅仅是一个孩子,更多的是我们民族的文化自信,为属于我们自己民族的服饰点赞!

汉族小朋友穿汉服上春晚,好,很好!有人激动的心潮澎湃,热泪盈眶。有人喊,这是上边表的态,要大力复兴汉文化是主流。我觉得吧,这个复兴好像陷入了窄化和错位的双重误区, 他偏离了民族复兴的文化本意,也错失了传统文化现代化的路径。首先的危险是认知窄化,把多元一体讲成了单一趋势。中华民族伟大复兴的文化内核是五十六个民族共同的筑共有的精神家园, 而不是单一民族的一家独大。部分汉服爱好者陷入了一个误区,就是用服饰认同替代了文化认同,用复古偷换了复兴。汉族文化的生命力从来不在复刻骨智里,而是在连续的演进和包容里。 从汉唐气象到宋明的风韵,再到我们现在生活当中的汉字、饮食 礼仪,他都已经融入了我们的血脉,和生活,从来没有中断过。相反呢,在现代化的过程当中,有一些少数民族的文化倒是面临了比较大的被动化的压力,更需要系统化的保护和传承。另外一个问题就是价值错位, 把文化主体当成了复兴的本身。汉服的本质是复兴目标,现在的复古是复兴, 就陷入了重形式、清内核的怪圈纠结。行治礼仪讲它的纯粹,忽视了传统文化对当代社会的价值赋能。真正的文化复兴,是要把那个生生不息的精神 注入到科技自立自强里,把和而不同的理念融入到国际交往当中,把传统美学转化成现代设计文创产业的竞争力。那些日常效能低、难以融入我们现在生活的复古服饰, 他们可以在文化展演、全程娱乐及个人喜好上产生一些价值,但他不是承担中华民族伟大复兴的主体。说到底啊,真正的文化自信不是靠穿那个复古服饰撑场面,沉浸在 天朝上国的幻想,而是在传统文化里边找风骨,在当下强大自身,转化成战斗力,助力我们重回世界之巅。也就是说,咱们不能过度的关注那个外皮, 而轻视内核。真正的复兴也不是单一民族的自我标榜、自我感动,而是五十六个民族同心协力的共同崛起。看福热 对于历史文化来讲具备一定价值,但是他的受众只有走出复古的舒适区,到从形式复古到内核传承,跳出那个服饰 礼仪的表层,挖掘传统文化当中的智慧和美德,把它变成滋养我们社会主义核心价值观的重要源泉,才能真正的成为中华民族伟大复兴的主力。

