革故鼎新跟抱残守缺是反义词吗

一分中学，一组言语一混词。今天学的是推陈初心与格固顶心。推陈初心指去掉旧事物的糟破，取其精华，并使他向新的方向发展。格固顶心指去除旧的，建立新的轴，重于各除旧臂， 创立新制。推陈出新更侧重于曲奇精华、曲奇糟破。而格谷鼎新则更侧重于各除旧壁，创立新制。例句在上海，多种舞蹈形式给他们带来了更多创作灵感， 并融入传统堆协的表演之中，以推动优秀传统文化不断推陈出新。在全国改革开放再出发、高质量发展步伐加快的大背景下，来一场眼睛向内的格固定心，对推进法制化营商环境建设来说，正当其实。

言语理解，七组高频常考成语。第一组呢，叫做格固顶新。格固顶新呢，指的是彻底换掉旧的不合理的制度模式，建立新体系。举个例子，行业想要升级，就得格固顶新，扔掉过时的规则。 第二个成语呢，叫做吐故纳新。吐故纳新呢，指的是去掉旧的不好的，留下好的，再吸收新的有益的。 举个例子，球队吐故纳新，裁掉状态差的球员，留下老将，再招新人。那他跟格固顶新相比呢？这个吐故纳新，他的变化是小的，针对的是局部的内容，重点是优化。而这个格固顶新呢，是推翻整体，建立新体系。 第三个成语叫做待驾而归。待驾而归呢，指的是等待，有好待遇，好时机再出手做事或合作。这里需要注意的呢，就是他不是一个贬义词， 举个例子，他有核心技术，不着急合作，想代驾而归，找个好投资方。第四个成语叫做择善而从。择善而从呢，指的是挑好的意见做法来学和用。举个例子，大家提了很多办法，我们择善而从先是最管用的， 那他呢，常跟待家而孤放一起烤，我们很容易把待家而孤认为是一个贬义的。第五个成语叫做言之有理。言之有理呢，指的是说的话有道理，有依据。这个意思呢，很简单，但是他常和所言不虚，自带不言，放一起烤。那这个的例子呢，就是他说的节约成本的办法。言之有理，大家都认同， 他侧重的是话，非常的有逻辑，不管真假。第六个成语叫做字不代言。字不代言呢，说的是道理太明显，不用多说，举个例子，努力才会有回报，这一点字不代言，他侧重的呢，就是这个道理，不需要解释。 最后一个成语叫做所言不虚，所言不虚呢，指的是所说的话真实可靠。举个例子，他说这家店好吃，尝过后果然所言不虚。哎，刚刚言之有理，是不管话的真假，这个呢，是话必须是真的，他是有真实依据可靠的。接下来我们来做几道题检验一下吧。 你做对了吗？我是胖丁，关注我公考不迷路，日常有态度。

我们从下雨开始点就成，为什么？成为天子的宝器， 坠下商周三代天子，他一定要把顶呐列在皇庭里面，昭告天下， 我是问鼎中原的胜利者。天子的意思就是说我是接受上天的命令来替人民服务的 人，他可以说是最大的锅。他象征意义是什么？就是你要能够把民生做好来养民，不管你人有多少，我 里面呢，要把空调做的好，色香味俱全，量还要够。所以革命呢，如果最后不能改善民生的话，那老百姓就很失望，得过跟顶过有什么关系？ 就是格固点心呐，你格固只是手段，不是目的，目的一定要摆在点心 阁。是什么？水火相惜，我这个水想把您的火灭掉， 你那个火想把我这个水啊，把你烘干了，蒸发掉了。他是势不两立的，但是顶挂刚好相反，顶挂呢， 它里面也有火，也有水，火大家很容易看，上挂就是火，那下挂是风啊，哪里有水呢？你看初六还有六五， 你把当中这三个羊窑看成一个羊窑，他就变水了吗？告诉我们说，在这个顶住里面 你有很多食物，下面烧火，你敢不在食物上面加水呢？ 他就烧焦了嘛，这是不能吃的嘛。所以你里面无论如何要加水，火越旺，水就要加的越多，那么大家想想看， 只有火没有水，这个食物烧不成。现在我们好了，把食物放进去，然后加水，再加水，下面没有火，能熟吗？还是不能熟。 因此呢，他缺水也不行，缺我也不行。这个告诉我们，水火本来是相克的，现在我们可以把它变成相声。

第五十卦顶卦顶原吉亨。白话顶卦象征隔谷顶星，大吉亨通。相曰，木上有火 顶，君子以正位凝命。白话相说，顶卦为木下火上燃木烹饪之象， 君子应端正稳重，坚守使命。初六，顶巅止力出否得且以其子无救。白话顶足巅帆，利于道出污秽，如同取妾生子，没有灾祸。相曰，顶巅止未背也。 利出否，已从贵矣。白话象词说，顶足颠簸，并非背离，到处污秽，利于除旧迎新，向好转化。九二，顶有实， 我愁有疾，不，我能疾疾。白话顶中盛满食物，与人有才干，对手极度，却无法加害，吉祥相约。顶有时甚所知矣。 我愁有疾，终无有影。白话像此说，身怀才干，需谨慎行事，对手虽度，却无饥可乘，终无怨恨。九三，顶耳格，其行色 至高，不识方宇，窥毁终极。白话顶耳变异，无法以顶，美味无法食用，待阴阳调和降雨后，悔恨消散，终得吉祥。相曰，顶耳格失其意义。 白话相辞说，鼎耳变异，并无法挪动，失去了那物的本意。九四，鼎折足复工。四、其形物凶。白话鼎足折断，王宫的美食轻腐，鼎身被污有凶险。相曰， 傅公四姓如何也？白话象词说，美食轻赋，已然丧失信誉。六五，顶黄耳，精炫立真。 白话顶配黄色顶耳，兼顾顶杠，利于坚守正道。相于顶，黄耳中以为实也。 白话象词说，顶配黄耳，阴阳未居中，可得实惠 圣酒。顶玉旋，大吉无不利。白话顶配玉至顶杠大吉无不利之事。 相曰，玉旋在上，刚柔结也。白话象辞说，玉旋居上，代表刚柔相济，调和有度。