我的世界政治正确争议

别拿科学当尺子量政治，聊聊我们对科学的最大误解。当把元清非中国论争论归结为政治问题而非科学问题时，多数人其实并不真正理解科学。 我们对科学的认知是被生活、经验等包裹的模糊概念，这是争论不休的根源。此观点跳出传统范式，从问题属性回溯认知本质，原创度可打八十五分。我们对科学的认知早被 科。很多人把科学和科技成果放在一块，将科学与有用正确化等号。 科技是科学的应用，可我们把科技的实用性嫁接到科学上， 我们把科学用成了道德审 判。在日常交流中，科学带有强烈道德意味，成为划分正确与错误的标志。 但科学意义的正确和日常语境的正确不同，人们用科学包装立场，把它当成求认同的工具，却忘了科学的可证伪、可质疑前提，这让争议更对立。科学的前提先懂科学 语言。日常用的自然语言模糊多义， 而科学语言拒绝建立，不会用自然语言定义，无法精准。 元清是不是中国用了自然语言里模糊的中国概念，这不是科学问题，而是基于事实的政治判断。 理论创新的本质不是逻辑革命，是概念重构。理论创新的核心是概念含义的创新。逻辑无法创新，能创新的只有概念含义。 人文社科理论靠让更多人认同确立价值，是在既有概念基础上重构含义，如质量概念在牛顿和爱因斯坦理论里含义变迁，重构后能解释更广泛现象。将元清非中国论从历史事实之中重构 为荣，是对科学问题、政治问题， 别让科学成为争论的挡箭牌。元清非中国论争论本质 科学有边界，解决不了政治问题。政治问题核心是求稳，求 稳元清是中国历史一步，是维系稳定的重要共识。下次争论时，先厘清科学中国含义及评判标准，认清问题本质，让科学回到应有位置。