大师傅为你文通,就像他现在比你几弟兄呢,富士大师,如剑如画,如在世。大家好,我是文通,是湘西大山深处的苗族人,刚才我说的是苗语啊,大致说的就是新年到,祝大家新年好,财运旺的意思。 每一次提到湘西呢,你们可能最想问的一句话是不是你们湘西放鼓啊?到底是不是真的? 我呢是土生土长的湘西花园苗族汉子,今天呢,就不藏着掖着,就用我们苗家待待口传的说法呢,好好的跟你们聊透,什么是谷,谷有哪些种类,苗族姑娘呢,到底是怎么放谷的?听完啊,你就懂 这层神秘面纱背后啊,到底藏着什么?先问大家一个问题啊,你们印象里的谷是不是黑乎乎,看不见摸不着的呢, 一下就能让人难受,让人听话。在我们苗语里啊,谷不叫谷,叫草鬼。老辈人说呢,谷是藏在阴处,养在罐里的灵毒之物,是把山间呢百毒炼成一种活的厌气。 简单的说呢,谷是敏中养虫,以毒成灵,以念农之。古人造字啊,谷就是一个器物里养着虫子,这就是最原本的意思了,它不是魔法,不是妖术,在我们苗家传说里呢,是一种 密传的只传女不传男的古老禁忌。很多人会问,谷到底长什么样呢?老辈说啊,治谷最讲究的食神呢,多在端午那一天,把蛇蝎、蜈蚣、蟠和壁虎呢这些毒虫啊,放进一个土桃罐里啊,密封埋在阴凉底下, 让它们相互咬,相互吃,最后活下来那一只呢,就是谷了。然后呢,再用秘制的方法喂养,相互吃,最后活下来那一只呢,就是谷了,然后呢,再用秘制的方法的草鬼了。 接下来呢,我要跟你们说最关键的谷的种类,每一种呢都对应不一样的用途,听着呢就觉得后背发凉。第一种啊,金蝉谷,这就是传说里最毒最凶的谷了,通体金黄,像船呢,又像虫,看不见摸不着, 下到人身上啊,慢慢的啃是五脏六肺,人呢,会日渐消瘦而富长如股,查也查不出来。在我们花言苗寨呢,老一辈最敬畏的呢就是金蝉谷。 还有第二种呢,是情骨,这是苗族姑娘最让人好奇的骨了,不是害人,是锁心。 常说苗家姑娘呢,爱上一个人啊,怕他变心,怕他远走不回,就用自己的精血呢心事养成了情骨,下在茶里饭里呢,对方呢,一段负心啊,逾期不归, 骨呢,就会发作,心疼绞痛,只有回到姑娘的身边呢,才能化解,听着挺玄的,其实啊,藏的是苗家女子最直白最癫质的深情了。第三种呢是蛇骨,蛙骨和蟹骨, 这些是单独骨,用一种毒虫呢养成中了蛇骨呢,身上呢,就像有青蛙在那跳,胀痛不止。 种了蟹谷呢,浑身刺痛,就像被无数的蝎子蛰在身上一样。这些谷啊,都用来防身负家负债,不是随便乱下的 啊。第四种呢,石头谷,灭片谷,这是下在路边啊,门槛下的谷,人不小心踩中碰到谷呢,就会渗着人的皮肤,钻进身体里,慢慢让人麻木无力呢,久治不愈。老辈说啊,这是用来守家守山,防坏人防外贼的。 你们肯定更想听。苗族姑娘呢到底是怎么放鼓的?传说里啊,放鼓啊,从来不是大张旗鼓的,是悄悄的放,暗中放,可以下在茶里饭里酒里,无色无味,吃下去呢,就住, 可以指尖一点,一脚一伏,碰到了皮肤就入体。更悬的是呢,用意念,用眼神, 用咒语啊,隔空呢,就能放了。但老辈有句最狠的话,养股必备缓事,你养了股呢,就得定期使用,不然呢,就会反过来伤你,让你呢生病发狂。所以真正会的人呢,极少极少,也绝不会轻易对外人下手。 最后啊,我跟大家说句实话,我在花园长这么大呢,从没亲眼见过谁真的放股,真的中股。所谓放股呢, 更多是我们湘西苗族千百年来流传下来的神秘传说。明天信仰是过去医疗不好的时候啊,对怪病,对人心,对未知的一种解释。也是苗家女子呢,在深山里啊,用来护自己, 护家人,护爱情的一种心理寄托,它不是害人的学术啊,是刻在湘西山水里最神秘,最浪漫,也最让人好奇的文化记忆。 今天呢,就讲到这里,你们啊,还想听湘西什么秘闻呢?感诗呢?落花洞里还是苗家风俗啊,评论区告诉我,下次呢,我接着讲。
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如何判断一位苗族姑娘他会不会下骨呢?有三点。第一点,会下骨的姑娘呀,他们通常手指甲非常的长,不是为了美,而是为了更方便把骨虫骨毒藏在自己的指甲盖里,弹指之间呢,你可能就中了骨呦。 第二点,一般会下蛊的姑娘呢,都长得非常漂亮,但是呀,他们的性格很孤僻,并且很神秘,连狗见到他们都会害怕的狂叫。第三点,姑娘们一般喜欢在夜晚出来活动,特别是在月圆之夜。

相传湘西有三大邪术,一、湘西感石。二、古树。三、落花洞女。这三树中最恐怖的是感石树,最可怕的则是古树,最神秘的是落花洞女,所以这三树也被称为湘西山邪。在传说中,他们都是上古时期遗留下来的神秘巫术分支。 哈喽,大家好,我是环球仪式。在传说中,华夏一直流传的三大奇术,一、畜游术。二、巫谷术,三、占卜术。所以今天啊,我们就来讲排名第二的巫之传承湘西古术。 说到古树这个东西,就不得不提到苗族和瑶族了,这是两个非常神秘的种族,他们祭拜的始祖是上古魔神蚩尤、苗瑶也是上古九黎部落中两个重要的民族。那在山海经中记载,上古大战着陆之战中,蚩尤就使用了巫术 攻击过皇帝,但是皇帝不会巫术,就找到了西王母求来了女娲,才战胜了蚩尤。蚩尤战败,巫术就变成了黑魔法。因为九黎部落的战败,上古巫术就隐匿于深山之中了,皇帝也因为胜利阴阳五行河图洛书义的相关文化就被炎黄部落沿用至今。 我在湖南苗族数略中记载金争之古史,苗窑概为中国屋教的首创者。今汉族通行的道教乃至屋教,是可以证明苗族先祖率先发明了宗教及屋教也 这也说明巫教可能才是华夏历史上的第一个宗教,因为蚩尤也是我们华夏原主之一。那巫术全称巫谷之术,谷只不过是巫的一个分支而已。那后期的巫谷之术又传到了东南亚地区,就变成了将头术与古毒两个部分,目前大多数人啊,称之为将头,但是我们今天啊不讲巫 的部分屋,这个部分我以后会专门做一期给大家讲解的。今天啊,我们就来讲古,大家只要知道古树是神秘巫术的一部分就可以了。 那骨子上面这个虫,即是声旁也是行旁,它代表蛇或者小一些的爬行动物。在甲骨文中啊,虫代表了大量的虫舌,下面这个抿代表着容器,暗指一些虫类被养在器皿中。 这个字的造字本意是培养以切入人体伤人的恐怖毒虫,所以这个字啊看起来就带有一丝阴暗恐怖的感觉。 据说华夏百分之六十的人看到这个字在内心就会升起一丝恐惧感。而在甲骨文中,古和灾祸都属于频率比较高的灾难词。那在传说中,古书自古以来只传于女性之间,因为古是阴毒之物,不太适合男性长时间的练字,但是没有阳气也是不行的,所以练古通常 阳气最盛的五月五这天来进行治谷,以求太阳发出的能量可以平衡谷虫的阴气。练谷者会采集大量的虫舌,将他们长期置于封闭没有食物的器皿之中,迫使他们互相残食, 这是为了培养其阴暗性和嗜血性。这样炼制出来的鼓虫可以适应人体内脏的低氧环境,并保持吸血嗜肉的天性。 而自古的女性将百虫夏后存活下来的最后一只活物,用自身的精血加以喂养训练,就是所谓的古虫了。古虫可以通过饮食、接触或者其他媒介等等手段进入受害者人体内。在传说中啊,更高级的古时,可以让自己的古变换成不同的样子, 他能飞天,能遁地,能发光,可以像鬼神一样来无影去无踪,可以用某些法术遥控鼓虫,隔空给受害者施法。而鼓虫进入受害者身体后会产生不同的反应,比如说剧烈疼 痛、昏睡不醒、精神恍惚、萎靡不振等等,如果不能及时,结果就会在特定的时间内直接死亡。但是在传闻中,这种以虫为本的邪术不只能用来杀人,还能用来救人。因为传说中的无骨之术的出现,是无一用来救病治人的手段。 后来不知道是谁啊,将巫骨之术反过来用,就变成了害人的手段了。那这种乙虫杀人的邪术源于远古时代,具体什么时间出现呢,已经无法考证了,甚至有没有这种巫术也无法被证实。而在不同时间的古籍和民间传闻里,都曾大量出现过古术的记载, 比如说大家耳熟能详的千金方、本草纲目等众多著名的艺术中,都有对古镇的细致分析和治疗的方法。不过这些啊,从来未得到过足够可信的实证。


作为黔东南苗族姑娘,在这里我想说一下我所了解的古。老一辈的人们相信有古,古分很多类,而且古这个字不能轻易说出来,心知肚明就好。小时候偶尔听奶奶说某某是古诗,会下古, 遇见他要离远一点,不要跟他说话,不要看他的眼睛。吃饭时不要抬碗到外面吃,别人送的东西不要吃,生病不要见外人,晒在外面的衣服收回来要在大火上烘一烘。去骨。 老一辈的人说骨是可以直接扔到身上的,被下骨的人毫无察觉。其实我不相信有骨的,以前年老的人生病了,他不会想到要去医院,而是想到自己被下了骨,要结骨就得去找巫师,巫师会给你做一场法事,跟电视里面的法师不太一样,用普通话字面意思大概是进路 进了很多东西,做完之后巫师会说种的是什么谷,要吃什么草药去克体内的谷要吃不完,要放到山上的石壁缝隙里。另一种方法就是要一颗生鸡蛋,在鸡蛋 前端扎一根穿了红线的针。在晚上古毒发作的时候,用鸡蛋来回复疼痛的地方两三碗之后将鸡蛋煮熟剥壳,会发现鸡蛋有一些地方空了,象骨被啃试过的洞,鸡蛋要扔在污秽的地方,相信这样会反式下骨的人。这个方法我看见我奶奶经常用的,可能是心理作用,奶奶觉得富的那会缓解了疼痛 后还是照样的疼。还有一种方法就是叫魂,得找一个晴朗的日子,在大门口,以前老房子是木楼,烧香祭祀之后准备一碗水, 嘴里念念有词的喊自己的魂魄,用鸡毛轻轻的扫门口木门裂纹缝隙,找魂魄,这个魂魄就是蜘蛛,找到蜘蛛,用鸡毛赶到那碗水里, 把蜘蛛吹到那碗水的边缘,然后喝下去,相信这样蜘蛛会把体内的骨给吞噬,因为我体质若加胆小,看起来有点病殃殃的。这个方法我小时候经常用,最后一次用是在大二的时候,两个多月没有回家,回去之后奶 来看我面色不好,给我叫了一次,可能是心理原因,我觉得这次很灵,其实不管哪一次出门回来明明是圆嘟嘟的,可亲人左看右看都觉得自己瘦了。在我们这边的苗族,几乎每个姑娘都有一只银手镯,会一直戴着到入土, 或者留给下一代。手镯会反映我们的身体情况,提醒我们要注意身体了,身体不好了就会泛黄泛黑,当然也有一些外在因素。在这里生活了二十一年,我没有见过谷,我了解的就这么多。最后大家要相信科学。
