镖人张译谋划什么

在标人中，为什么张译饰演的配饰剧非要灭了五大胡商家族呢？芝士郎仅仅是一代大儒那么简单吗？帝听被删了身份背景，难道是因为他的形象太极端了吗？树的父亲其实大有来头， 因为时长所限，电影标人删去了很多圆柱中的各种设定，导致有些观众看的云里雾里的。今天太和就来一期圆柱补全系列，挖一挖人物，挖一挖时代背景，给大家梳理梳理，看一看这出大戏底下到底埋着多少血泪和阴谋。 咱们先从芝士郎开始讲起，他是一个比较关键的人物。电影中的芝士郎是一代大儒，没有一点功夫，却一心想着要花满天下，要带领着大家起身反抗。 其实在漫画里，芝士郎不仅仅是一代大儒，他还有一种先知的感觉，就是仿佛开了全知视角一般，有点像我们现代人来到了隋朝，我们知道历史的发展历程，在过去有秦皇汉武，在未来会出现唐宗宋祖， 皇权专制，就像轮回一样在不断的重复着，有人今天推翻了这个朝代，下一个朝代还是不可避免的会出现暴君，会不可避免的压榨百姓。 所以芝士郎站出来，不仅仅是为了反抗隋朝的压迫，更是为了反抗一种历史的必然。他不是要成为刘邦，也不是要成为朱元璋，更不是要成为皇帝，而是要成为一个能抹杀历史轮回的圣人。 所以他叫芝士郎，就是知晓世间一切事，他要做的就是要唤醒正在苦难中的人们，把他所知道的传达给他们，让他们醒悟过来，而他所说的花满天下，就是他实现这个理想的时刻。 这样一个人物，朝廷肯定视为眼中钉肉中刺，必须把它拔出来。但这是狼。现在西域，西域是土域魂和突厥的地盘，朝廷要插手就要冒着风险。正好这时候杨广已经有野心准备吞并西域了，于是分章一所饰演的陪侍剧为黄门侍郎，让他来推进这件事， 一方面是去西域拿叛贼，另一方面是借着拿叛贼的借口插手西域事项，为接下来的吞并做准备。 陪诗剧的第一步就盯上了五大胡商家族，先打下一个前哨战。五大胡商家族，也就是何一玄、阿玉牙他们几个人的家族，最开始都是奴隶出身，他们一起在沙漠里建立起的集市，以此为生。集市位于西突厥和突于魂之间，属于是中立方。电影里他们不是教小孩子念桃花源记吗？就是在暗示 这个中立方是一处避世之地。五大家族的优势是五方势力联手起来就能抵得上一个国家，一般势力不敢动他们。而他们的劣势也恰恰是因为有五方势力，五家各占山头，各怀私心，人一多心就不齐，最容易被挑拨，被收买，被分化、策反。 这就衔接到了电影的剧情，裴氏就要收买五大家族，让他们归顺朝廷，但莫并替朝廷追杀之势郎 这里顺便补充一下何一玄的背景，他们家族本来也挺强盛的，只是后来他爸生了重病瘫痪在床，就遭到了其他家族的排挤，也就导致了他们家族的衰落。 何一玄就很着急，他很想振兴家族，很希望能代替他爸去跟其他家族谈判，但他们有规定，只有族长才能和族长谈和，阿玉雅的婚约也因此推迟了。所以为了能快速当上族长拿到话语权，为了重新振兴家族的生意，他下了狠心把他爸给掐死了。 不晓这一幕正好被老莫偷看到了，看到后他立马取消了婚约，导致何一玄和他的青梅竹马阿玉雅必须分开。从这一刻起，何一玄才开始黑化的，而且他和阿玉雅的感情其实很好，从小一起长大，小时候他们还一起算过命，算命的神婆就告诉他， 他终有一天会戴上耀眼的王冠，而他的心上人会给他的王冠上插上五根羽毛。后来这个预言残酷的实现了， 这部分漫画表现的更好。电影里的阿玉雅，五根剑一起插入了何伊玄的脑袋，漫画则是一根一根的插入的，每插一根就会回想起他们曾经的美好，这种美好和现实的反差还挺震撼的。 影片里的阿玉雅基本符合漫画的形象，就是最后的抉择不太一样。电影中阿玉雅选择回到了家族中，应该是想着有朝一日能重振旗鼓。在漫画里则恰恰相反，阿玉雅杀死何伊玄之后，周围的人都想推举他成为新的领袖，喊他为圣女。 这时候阿玉雅站起来把他们一顿臭骂，说你们就是富翁强者的墙头草，就是因为你们的自私自利，才导致五大家族的灭亡。这时候的阿玉雅对五大家族所建立的中立国桃花源已经失去了信心， 于是跟着土火炉的雇佣兵走了，就是电影里带着面具那伙人，他们只是为了求利，没有什么高大上的理想，也正好指向了阿玉雅的转变，他从一个理想主义者，从一个懵懂少女，变成了彻底的现实主义者。 刀马一直叫他丫头，最后分别的时候还挺不舍的又喊了一声丫头。这时候阿玉啊回过头说了一句很酷的话，他说，我已经不再是丫头了。 接下来再聊一聊帝听，我不知道是时长所限，还是他这个人太极端了，怕影响不好，对他进行了大刀阔斧的改变。其实帝听很复杂的，帝听小时候被遗弃在寺庙门口，是三街教收留了他。三街教是佛教的一个分支流派，以极端苦心为宗旨。后来朝廷严格控制，三街教就慢慢的消失失传了。 收留帝听的人就是三阶教的创始人幸行。那帝听一个僧人后来怎么加入朝廷的呢？因为名门正派一直把三阶教视为邪教，所以对他口诛笔伐，排挤打压。帝听怕教派失传，就还俗从军，希望闯出名堂后，拿到权力后就能把三阶教发扬光大了。 他和刀马就是在军队认识的，又是朋友又是竞争对手的，感觉两个人都很有实力，就被当时还没有上台的靖王杨广看中，并收到了门下，组成了所谓的十三左小棋位，由十三个顶尖高手组成，负责执行特殊任务。 杨广用神兽的名字给他们命名了名给刀马的名字，本来叫剑马，刀马嫌不好听，临时改了一个，叫自己刀马，是横刀立马的意思。十三个人给杨广办了很多事，比较重大的有两件，第一件是南北统一攻灭城郭的时候，他们一起入城，兵不血刃，活捉了藏在井底的城后柱。 第二件是六零四年的人寿宫变，除刀马、帝听以及退出的摩修乐以外，其余成员全部覆灭。这件事的发生要追溯到隋朝的开国皇帝杨坚，他最开始立了他的大儿子杨永为太子，后来因为种种事件，选择废长利用，改立杨广为太子。 到了杨坚晚年，杨广的本性逐渐暴露了出来，杨坚就后悔了，想废了杨广，复立杨勇。结果消息传到了杨广耳朵里，他直接发动攻变。不久之后杨坚就死了，是病死还是被杀就不知道了。 随后杨广伪造了阳间的遗照，把哥哥杨勇处死。在漫画中执行任务的人就是十三左小歧位。当时杨广答应他们，如果能辅佐他登上王位，就会完成他们一个心愿。刀马的心愿是退出左小歧位，帝听的心愿是解禁三阶教，为他的师傅进行证明。 当晚，除了杨勇以外，太子宅邸的所有人都被屠龙殃尽，左小棋位也伤亡惨重，只剩下了帝庭和刀马，他俩的恩怨也是从此开始的。这时候刀马出现，他怀里抱着一个孩子，也就是后面的小七。小七是刀马的妹妹和废太子杨勇的儿子，只要小七在，就等于杨勇的血脉在 杨广德位不正，就会担心小七的威胁，所以把他看作心腹大患，就像几百年后朱棣面对失踪的见闻帝一样。 看到这大家就能明白帝听的难处了，他本来能解禁三界教，让他发扬光大，就因为刀马和小七一切都功亏一愧了，所以他才一直追杀刀马。追杀小七就是为了立功，为了让杨广实现他的心愿。 所以帝听就属于那种把信仰放在最高位置的人，因此不惜犯下各种杀人的勾当，他所做的和他的信仰背道而驰。 漫画的最后，刀马输给了迪厅，随后小齐站出来立在了刀马面前要保护他。这一下子触动了迪厅，他才恍然大悟自己所做的各种错事，扔下了手里的武器，跪在沙漠中死去了。遇到鲁智深，钱塘江上潮，信来，今日方知我是我的感觉了。 接下来简单聊一聊树。他为什么只有一个名字没有姓呢？因为他是一个私生子，而他爸就是鼎鼎有名的朝中权臣杨肃。取名树的意思就是说他是一个树子，是为了羞辱他。树受不了杨家对他的侮辱，所以决定首任杨肃和他的几个儿子 定最后。树不是说要去朝廷刺杀一个高官吗？指的就是杨肃。树手里的刀就是杨肃的刀，是传说中的助国之任，只有助国大将军才能拥有。 书桓曾经有过一个义父，对他很好。义父虽然没有什么势力，但很有义气，还被推举为九行的下一任行老。本来是一件好事，却给义父带来了杀身之祸。某一天，义父的对手盯上了他，对他暗中下了杀手 书，知道后孤身杀入仇人老巢，一把伞一把刀，从头到尾杀了一个对穿，然后在大庭广众之下把仇人的心肝剖了出来给吃了。号称隋朝汉泥巴，人称玉面鬼。 后来为了刺杀杨素素来到长安，准备投靠当地豪门乐四爷，乐四爷有一个家计，跟着小白脸私奔了他，就让素给他找回来，这个家计就是刀马一行人中的燕子娘。 聊到这，是不是所有剧情都对上了，是不是对时代背景也有了浅浅的了解，人物的形象在你的心中也应该更加饱满了。如果有所收获，泰和这期视频就没有白做。最后求个三连鼓励一下。视频的最后再留一个问题给大家，如果你身处标人的世界，你会想成为怎样的人呢？是知识老那样的理想主义者， 是何一玄那样的功利主义者，是阿玉雅那样的现实主义者，是帝听那样的信仰至上者？还是如最开始的刀马一样，保护好家人，然后尽可能的求财求利，如此活下去，做出你的选择吧。

从汉朝开始，权力其实一直都是掌握在贵族手中的。嗯，你看，不管是茶举制还是酒品中政治，他考核标准在变，但考核标准一直是他们自己人在定嘛，选人也是他们定，最后选出来的必然是自己人。 西魏北周隋唐四朝的统治基石其实都是这些世家大族。是的，所以这些皇帝呢，就试图通过开科举改变这个选人制度来去打压这些贵族们。 对，他给了普通人一个上升的通道，肯定会严重损害大贵族集团的利益嘛，重用他们圈子外的人，权力分化了， 心里肯定不爽啊。电影标人中也出现了这种军事大贵族。河东培氏其实不算是关陇集团的核心，但是他们也是关中大族，在隋朝主要管理军事和外交，是手握重拳的。电影中出现的两个人，一个是培氏举，一个是培行眼。 后来呢，培氏投靠了李渊。呃，比如说咱们在看那个唐朝鬼市路中，女主角培喜君就出身于河东培氏。 在唐朝，裴氏总共出了十七位宰相，他们家是宰相世家。其实不管是谁当了皇帝，都会和自己本来支持自己做皇帝的这些门阀世家产生一些权力上的矛盾。因为隋朝啊，是在未尽南北朝大分裂的局面下统一的中国嘛， 连年的分裂和战争，特别容易产生一个阶层，就是门阀贵族，因为那样的环境非常方便他们圈地培养自己的势力。尤其位于南北朝，五湖入华，出现了很多胡汉杂柔的军事贵族。在隋朝有一个权力的核心，它叫做关陇集团。 关陇集团这个称呼是陈银雀先生提出来的，他的全称叫关陇军事贵族集团，他又叫王位孵化器，直到李渊都是从关陇集团孵化出来的。为什么叫关陇集团呢？就是以关中和陇西为根据地。 呃，他们的人员构成主要就是在北魏分裂后的显微将军和关陇地区的汉门豪族组合而成的。这样的一个集团，他们有一个信念叫入则为相，出则为将，他们必须要掌权。而且集团内部呢，家族通婚就构建起了一个非常非常复杂的关系网。 比方说咱们刚才提到的宇文家族，宇文泰就是关陇集团的奠基者，他是北周皇室之祖，他建立了北周，取代了西魏，垄断了最高权力， 后来呢，权力旁落了北周，被阳间取代，但是他家仍然是关陇集团的核心，因为啊，他们选择了和新潮合作，他们家的人还在各个领域担任了要职，延续了家族的权力，很像影子政府啊。 还有陇西李氏，李虎是陇西李氏的核心，他是唐高祖李渊的爷爷，当年也是八柱国之一，八柱国就是一个军政的最高职位，后来呢，李渊也依靠了集团势力在随魔乱世起兵建立了唐朝。 还有就是独孤氏，咱们这位独孤皇后的这个家族独孤氏的首脑叫独孤信，刚才你也说了，他也是八柱国之一，他是隋文帝杨坚的岳父，是李渊的老爷，这帮人都是亲戚，感觉魏晋南北朝到唐朝其实都是一个圈子里的人呢。

隋朝只存在了三十八年，却是中国历史上张力最强的时代之一。中原与边疆的博弈，皇权与宗教的脚力、信仰、权力、野心交织成一张巨网，这张网就是彪人的时代底色。 大家好，这里是御泥。彪人确实给我看爽了，但和武侠打斗一样有趣的是影片背后的随代历史。接下来就听我讲讲彪人的隐藏背景。 张译饰演的裴氏举历史上真实存在史书中，他更常见的名字是裴矩，因为他在隋炀之后归唐，未必李世民的名讳去掉了仕字。裴矩堪称隋代外交战略的核心操盘手之一，他早年历时北齐、北周路，随后隋靖王杨广参加灭陈之意。 裴矩智慧过人，而且非常擅长处理隋王朝与周边民族间的关系。他屡次通过离间、和亲、劝诱等手段，以极小的代价削弱势吸御各国力量。 隋文帝时，裴矩就曾参与构陷杀害千金公主，离间东突厥各部关系，从而成功阻止突厥进攻隋朝。关于千金公主的故事，我之前做过详细解说，感兴趣的话可以来我主页看看。 裴矩经常站在一幅西域地图前，这个设定也是有历史依据的。裴矩在经略西域之前就充分收集西域各国的情报，并进行实地考察，掌握了详实的一手资料。 他将这些内容刊写成西域图记，详细记录了西域四十四国的政治状况、山川地貌、风土人情，为隋朝风化西域各国砥砺基础。电影中陪事局巧施计谋，并不血认的挫伤了西域五族实力。 顺便说一句，电影中将隋朝的首都说成长安是不严谨的，隋唐两朝国都确实是同一座城市，但随时这座都城还被称作大兴城，应该是长安作为国都的名称更广为人知，去长安的意向也更深入人心，所以彪人才做出这样的通俗化处理。再说回裴氏举， 我愿称他为隋唐之际选编天才。他历经北齐、北周、隋唐的政权更迭，每一次都能成功保全实力。 随末他一度追随与文化，籍窦建德归堂后投入太子李建成门下，玄武门之变中又果断转向李世民陪事局，有着近乎传奇的政治嗅觉，最终以八十高龄授终正寝。 看电影的时候，我总觉得谢霆锋饰演的帝听行为逻辑有点奇怪，了解原版漫画帝听的人设后，一切都能说通了。原作中，帝听是三阶教信行大师的弟子。三阶教在隋朝是真实存在的佛教流派，其创始人信行认为当时正处于末法时代，需普济众生为佛。 而隋朝是一个宗教与皇权紧密联系的社会，太子杨勇极其拥趵高粱支持三阶教， 晋王杨广则扶持天台宗，尊天台宗开组织，以大师为师，还皈依受戒。当杨永被废，三阶教随即遭禁，这是权力角逐的必然结果。在原作中，杨广许诺消歧位，只要能够辅佐自己顺利登基，就可以实现他们的心愿。 一听加入肖岐位职位立功，已实现解禁三接宗为信行大师证明的目标。他为追逐信仰而追杀小七和刀马，甚至不惜献出生命。一听的执念反映出随代佛教社会独特的精神风韵。 孙一舟饰演的芝士郎也有真实原型，他就是出身山东的农民起义领袖王博。大业年间，隋炀帝三争高沟利，辽东战事怨声载道， 王国在长白山聚众起义，自称芝士郎，号召百姓拒绝出征，高勾利参加起义军。长白山前，芝士郎纯着红罗紧被铆，很多百姓逃避争议，争相投奔王国。随王后，王国投靠窦建德，生擒与文化极后归降唐朝。 我注意到标人作者许仙泽成长于吉林延边，这里就是曾经的绥远边境，也是长白山芝士郎的拥兵之处。或许正是这种地缘记忆，让许仙泽对辽东封烟与随末乱世格外敏感，从而创作出标人的快意江湖。 标人的历史舞台是风雷激荡的隋朝末尾，而标人讲述的不是单纯的武侠故事，更是帝国崩裂前的权力裂缝。江湖建影中，我仿佛听到历史在刀锋上作响。