西方人究竟是怎么回事呢?吃了上千年面包,到现在还是那么硬的像砖头,却连个软乎乎的馒头都搞不定。这段历史让中国人真的搞不懂西方人,让中国人忍不住要打上一个大大的问号,中国加入世界贸易组织,也就是加入 wto 的 时候,为何没有机会到国外去进行考古探索呢? 这个话题此前一直未得到深入的研究,直到最近,我看到一篇关于为什么西方不吃蒸馒头的文章,才逐渐觉得事情似乎远非表面那么简单,背后似乎隐藏着诸多值得深挖的奥秘。前段时间,我在网上偶然刷到一个视频,差点没把我笑的岔过气去。 画面中,一个人手持一把电锯,对着一条长长的面包,伴随着滋啦滋啦的刺耳声响,目泻四溅,哦,不对,是面包蟹很肥!我当时就愣住了,心里直犯嘀咕,这到底是在伐木,还是在切面包啊?这玩意究竟是拿来吃的,还是当做防身武器呢?可别笑, 这可不是什么行为艺术,在古代欧洲,这玩意就是老百姓的主食。从日常考古发现来看,古罗马士兵行军时所携带的硬面包, 居然能够保存好几个月都不变质。中世纪欧洲的面包,其硬度更是堪比今天的红砖。我不禁浮想联翩,想象着在那个时代,邻里之间要是发生争吵,会不会抄起面包就互殴起来呢? 这看似荒诞的场景,却引出了一个灵魂深处的拷问,为什么啊?为什么西方人跟这块硬邦邦的板砖死磕了几千年,却从未想过把它变得软和一些呢?尤其是当我们回溯历史, 老祖宗张迁凿空西域,开辟了举世闻名的丝绸之路,这条通道已经畅通了上千年。在这漫长的岁月里,张迁带回了葡萄、苜蓿等诸多好东西,可为什么就没把安息帝国,也就是古代波斯的所谓面包技术带回来呢? 答案或许既残酷又扎心,因为在咱们老祖宗的眼中,那硬邦邦的面包可能根本就算不上一种值得引进的食物。 这件事越琢磨越觉得不对劲。一边是咱们东方那热气腾腾、酸软香甜的白馒头,散发着诱人的麦香,让人看了就垂涎欲滴。另一边却是西方那钢硬无比甚至掺着木屑石子的武器级面包,咬一口都可能硌掉牙, 中间究竟隔着多大的技术红沟呢?今天就让我们当一回历史侦探,从一个普普通通的馒头出发,把西方那段看似高度发达的历史扒开来看看其含金量到底足不足?想要做出一个合格的白馒头,所需的材料其实并不复杂,无非就是面粉、水、酵母,再加上最关键的一套蒸锅。 这么个看似简单的组合,却蕴涵着咱们老祖宗无尽的智慧。你猜咱们在这方面的探索玩了多久了?早在两万年前,当世界上大部分地区的人类还穿着兽皮追逐着猛买象四处奔波的时候,咱们江西仙人洞的老祖宗就已经点亮了陶罐。这一科技很火,所谓工欲善其事必先利其器, 想要蒸馒头,得有相应蒸汽,成功烧制出了人类历史上最早的淘气。这些淘气的出现,为人类的生活带来了翻天覆地的变化, 美味后续蒸煮等烹饪方式的发展砥定了基础。到了五千年前屈家岭文化时期,我们的陶器窑炉温度已经能够达到一千度。 在这个时期,各种蒸锅、煮锅、酒杯、饭碗等一应俱全,品类丰富的让人眼花缭乱。要是你有机会去逛一趟博物馆,看到那些精美的古代陶器,简直就像走进了一个古代厨房用品的花园,琳琅满目,美不胜收。到了商周时期,咱们更是奢侈的用青铜来制造蒸具, 把蒸这门艺术玩到了极致,可以说是蒸、煮、烹、炸。特别是在蒸这个技能已经深深地刻进了我们文明的 dna 里,它不仅能够最大程度的保留食物的营养,让人们在享受美食的同时也能摄取到充足的养分。而且采用蒸煮的方式,下层可以煮汤,上层能够蒸饭,能源利用效率极高, 这充分体现了咱们老祖宗节约持家的智慧。好了,现在我们把镜头切换到西方,西方一直自许为文明的源头,那么他们的厨房里究竟有些什么呢?这就有些尴尬了。在西方历史叙叙中,虽然宣称西亚九千年前就有了淘气, 还声称其技术超越中国,但当你让他们拿出确凿的证据时,他们却总是支支吾吾,拿不出像样的东西来。古食物的遗传少的可怜,你要是去大英博物馆转一圈,仔细寻找与古代饮食相关的展品,你就会发现英国博物馆里面存放的大多都是中国的文物。能证明西方早期饮食文化发达的实物证据寥寥无。 西方在烹饪方式上,长期以来似乎都局限于烤和煎,烤制食物虽然能够赋予食物独特的风味,但却容易使食物表面焦糊,而内部却未必能够熟透,而且营养流失也相对较多。 煎制食物则需要大量的油脂,在古代油脂获取并不容易的情况下,这显然不是一种普遍适用的烹饪方式。而蒸煮这种能够更好的保留营养、 提高能源利用效率的烹饪方式,在西方却迟迟没有得到广泛的应用和发展。从馒头与面包的差异中,不难看出中西文明在饮食文化方面的巨大差异。 这种差异不仅仅是食物本身的区别,正反映出西方因为金属工具稀缺且不可能普及,因此普通家庭就难以获得更多燃料做饭。我们东方文明注重和谐平衡,追求食物的口感与营养的完美结合,通过蒸、煮等温和的烹饪展现出来。 而西方文明在一定程度上更强调征服改造。在饮食方面,西方古代不蒸馒头背后反映的是缺少包括蒸汽在内的淘气,也缺少相应金属工具。 历史就像一面镜子,通过馒头与面包这两个小小的食物载体,我们能够清晰的看到中西方文明在漫长岁月中的发展轨迹。 通过西方饮食文化,我突然有一个对西方的看法,西方人现在都不喝热水,他们也不蒸煮食物,而西方怎么就突然搞出来蒸汽机了?在不使用蒸汽的情况下,西方搞出来蒸汽机是不是令人很惊讶?那么大家说西方现代文明从哪里来的呢?可以在评论区里聊聊这个事,我想听听你们的看法。
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你们知道为什么挪威大叔的牙齿这么锋利吗?就是因为从小到大就啃这种干巴面包,啃的外皮硬的跟盔甲似的,拍一下都能把人拍晕。而且他们也不是切面包,都是用这种带锯齿的刀去锯面包。 哪位大叔来中国这么多次了,还是不太喜欢我们的面包。据说啊,国外面包硬是因为国外以前也很穷,松软的面包呢,不能长时间的储存,所以就只能用面粉、水和酵母。 而且以前欧洲他不会蒸,只会组合烤,他们吃了几百年,吃习惯了。孩子第一次去挪威的时候,这个干巴面包根本就吃不习惯,都得去超市单独买一种特别软的那种圆饼吃。现在孩子吃面包,有时候还是只吃中间软的部分, 边上硬的就直接扔盘子里了。我们这边的面包店很多面包是又软又甜,挪威大叔很少能找到,他爱吃那种硬面包,所以一般我们都自己 好吃吗?好吃。嗯, 其实这种欧包的做法也很简单的,我做的时候喜欢用牛奶和面加上一些干果干或者坚果。挪威大叔做的法棍跟馒头的配方都差不多,就是用高筋面粉,放一点点盐、 酵母,用水和面,他有时候会放一点点橄榄油,然后搅拌至没有干粉,放置发酵一夜,第二天烤, 这样早上就可以吃到新鲜刚出炉的硬面包了。所以在我们家的餐桌上,既有干巴面包,又有松软的馒头,你们更喜欢哪一个呢?

前段时间,我在网上刷到一个视频,差点没把我笑岔气。一个人拿着一把电锯,对着一条长长的面包,滋啦滋啦的一顿猛切木屑,哦不,是面包屑横飞。我当时就寻思,我嘞个去,这是在伐木还是在切面包?这玩意是吃的还是防身武器?你别笑,这还真不是行为艺术,这玩意就是古代欧洲人民的主食。日常考古发现, 罗马士兵行军带的硬面包能存好几个月不坏。中世纪欧洲的面包硬度堪比今天的红砖。我在想,他们邻里吵架,会不会抄起面包互殴呀?这就引出了一个灵魂拷问,为什么啊?为啥他们跟这块板砖死磕了几千年,就没想过把它变软一点呢? 尤其是当咱们老祖宗张迁凿空西域,丝绸之路都通了上千年,带回来了葡萄、木屑这些好东西,怎么就没把安息帝国,也就是古代波斯那个所谓的面包技术带回来? 这件事越想越不对劲,一边是咱们东方热气腾腾、宣软香甜的白馒头,一边是西方梆硬甚至掺着木屑、石子的武器级面包,这中间到底隔着多大的技术?红沟 今天就当一回历史侦探。想做出一个合格的白馒头,需要啥?面粉、水、酵母?还有最关键的一套蒸锅,就这么个简单的下煮上蒸的炊具,你猜咱们玩了多久了?两万年前,当世界上大部分人还穿着兽皮追着猛犸象跑的时候,咱们江西仙人洞的老祖宗已经点亮了智陶这个科技树,烧出了人类历史上最早的陶器。 五千年前,屈家岭文化时期,我们的陶器窑炉温度已经能达到一千度,各种蒸锅、煮锅、酒杯、饭碗一应俱全,品类丰富,到你逛一趟博物馆都得看花眼。到了商周,咱们更是奢侈的用青铜造蒸汽,比如盐,把蒸这门艺术玩到了极致。可以说,蒸这个技能已经刻进了我们文明的 dna 里,它 不仅能最大程度保留食物的营养,而且下层煮汤,上层蒸饭,能源利用效率极高,是咱们老祖宗节约持家的智慧体现好了,镜头切换到西方,他们的厨房里有啥?这就尴尬了, 基本就是各种瓶瓶罐罐,用来装水、装油、装酒,你想在里面找个正儿八经的蒸锅?对不起,真没有!当蒸锅已经是我们华夏平民墓葬里的标配陪葬品时,欧洲那边连贵族都很难享受到蒸汽烹饪的美味,连做饭的硬件都没有,你让他怎么凭空想象出一个松软的馒头来?这属于非不能也食,无锅也好。 咱们退一步讲,就算他们没有蒸锅,用烤的总能把面包烤软一点吧?问题又来了,你拿啥烧火?想获得持续稳定的高温,就需要大量的燃料,咱们中国这边怎么解决?商周时期,咱们有青铜斧、 青铜锯,伐木取薪已经很普遍。到了春秋战国,咱们的黑科技铸铁技术直接引发了一场能源革命。西汉时期,河南荥阳的野铁炉一天就能生产一吨的生铁,这 意味着什么?意味着铁制的斧头、镰刀、锯子,变成了普通老百姓都能用上的开山利器。一个农民扛着一把铁斧进山,一天砍的柴垢,家里烧好几天,从此普通家庭获得了稳定的热源,实现了燃料自由。 反观欧洲,他们的野铁史简直就是一部血泪史。在长达千年的时间里,直到十四世纪,欧洲人都不会铸铁,他们只能用一种叫快炼铁的原始方法,反复捶打,把一块海绵状的铁劈,硬生生给敲成工具。这种铁器含碳量低,硬度差的感人, 而且成本高到天上。牛津大学的考古实验室分析过,那玩意可能连咱们的菜刀都不如。于是一个诡异的画面出现了,当咱们的农民伯伯用着铁斧轻松实现燃料自由,家家户户都能起火做饭, 享受人间烟火气时,欧洲的平民可能连一把像样的柴刀都没有,深陷在燃料贫困的泥潭里,没锅又没足够的柴,这饭还怎么做? 正是因为技术上的双重困境,既没有合适的炊具,又缺乏足够的燃料,欧洲的社会结构催生出了一种奇特的现象,高度集中的面包房。公元七九年被围苏维火山瞬间掩埋的旁背古城,考古学家竟然在城里发现了八十六家面包店, 以为这是商业繁荣,因为单个家庭根本没有条件生火做饭,只能去集中的面包房购买那种可以存放好几个月,硬的能当武器的压缩干粮。这不是一种生活方式的选择,而是一种迫不得已的生存策略。而反观中国,陶器和铁器的技术民主化,让家庭厨房革命成为了可能。家家户户都有锅, 人人都能砍柴,自给自足的小农经济,让我们可以随时随地享受一顿热气腾腾的饭菜。所以你看,一个宣软的馒头背后是一个国家强大的基础工业能力发达的陶瓷业,领先的野金树,以及由此带来的能源普及,它不仅仅是一种食物,它是一个文明、自给自足、繁荣自信的象征。好了,案件到此结束。

你见过法棍吗?那种可以当武器的坚硬的面包,你怀疑过?为什么欧洲人不吃馒头,连个宣软馒头都搞不定?这历史真得打个问号了,中国加入 wto 的 时候,为什么不让咱们去国外考古?直到最近看到一篇关于为什么西方不吃蒸馒头的文章后, 逐渐觉得事情似乎不太对劲。前段时间,我在网上刷到一个视频,一个人拿着一把电锯, 对着一条长长的面包,呲啦呲啦的一读,猛切,面包屑横飞,那是在伐木,还是在切面包? 这玩意是吃的还是防身武器?你别笑,这还真不是行为艺术,这玩意就是古代欧洲人民的主食。日常考古发现,古罗马士兵行军带的硬面包,能存好几个月不坏。 中世纪欧洲的面包硬度堪比今天的红砖。我在想,他们离离吵架,会不会抄起面包糊口呀?这就引出了一个灵魂拷问,为啥他们跟这块板砖死磕了几千年,就没想过把它变软一点呢? 尤其是当咱们老祖宗张谦去了西域丝绸之路,带回来了葡萄暮拾这些好东西, 怎么就没把安息帝国,也就是古代波斯那个所谓的面包技术带回来?答案可能残酷又扎心,因为那东西在咱们老祖宗眼里,可能根本就算不上一种值得引进的食物。这件事越想越不对劲, 一边是咱们东方热气腾腾喧软香甜的白馒头,一边是西方梆硬甚至掺着木屑石子的武器及面包,这中间到底隔着多大的技术鸿沟?今天就当一回历史侦探,从一个馒头出发,把西方那段高度发达的历史, 剥开来看看,含金量到底足不足?想做出一个合格的白馒头,需要啥?面粉、水、酵母?还有最关键的一套蒸锅,就这磨个简单的下煮上蒸的炊具,你猜咱们玩了多久了? 两万年前,当世界上大部分人还穿着兽皮追着猛马向跑的时候,咱们江西仙人洞的老祖宗已经点亮了智陶这个科技树, 烧出了人类历史上最早的陶器。几千年前,居家领文化时期,我们的陶器窑炉的温度已经能达到一千度,各种蒸锅、煮锅、酒杯饭碗一应俱全,品类丰富,到你逛一趟博物馆 都得看花眼。到了商周,咱们更是奢侈的用青铜造蒸汽,比如中国古代用来蒸制食物的核心炊具盐,把这门艺术玩到了极致。可以说,蒸这个技能已经刻进了我们文明的 dna 里,它不仅能最大程度保留食物的营养, 而且下层煮汤,上层蒸饭,能源利用效率极高,是咱们老祖宗节约持家的智慧体现。好啦,镜头切换到西方, 他们不是号称文明的源头吗?他们的厨房里有啥?这就尴尬了。西方历史学者里虽然宣称西亚九千年前就有陶器, 还技术超越中国,但你让他们拿出证据来,他们就总是支支吾吾,考古发现的食物更是少的可怜。你去大英博馆转一圈,看到的所谓古希腊精美陶器,大部分都是近代才发现的,而且造型极其单调, 基本就是各种瓶瓶罐罐,用来装水、装油、装酒。你想在里面找个正儿八经的蒸锅?对不起,真没有!当蒸锅已经是我们华夏平民墓葬里的标配陪葬品时, 欧洲那边连贵族都很难享受到蒸汽烹饪的美味,连做饭的硬件都没有,你让他怎么凭空想象出一个松软的馒头来? 好,咱们退一步讲,就算他们没有蒸锅,用烤的总能把面包烤软一点吧?问题又来了,你拿啥烧火? 想获得持续稳定的高温,就需要大量的燃料,咱们中国这边怎么解决?商周时期,咱们有青铜斧、青铜锯, 伐木取薪已经很普遍。到了春秋战国,咱们的黑科技铸铁技术直接引发了一场能源革命。西汉时期,河南荥阳的野铁炉一天就能生产一吨的生铁。这意味着什么?意味着铁制的斧头、镰刀、锯子变成了普通老百姓都能用上的开山利器。 一个农民扛着一把铁斧进山,一天砍的柴构,家里烧耗几天,从此普通家庭获得了稳定的热源,实现了燃料自由。反观欧洲,他们的野铁石就是一部血泪石。经过了千年以后,直到十四世纪,欧洲人都不会铸铁, 他们只能用一种叫快炼铁的原始方法,反复捶打,把一块海绵状的铁坯硬生生给敲成工具。这重铁器含碳量低,硬度非常差,而且成本高到天上。 牛津大学的考古实验室分析过,那玩意可能连咱们的菜刀的硬度都不如。于是一个诡异的画面出现了, 当咱们的农民伯伯用着铁斧轻松实现燃料自由,家家户户都能起火做饭,享受人间烟火气时,欧洲的平民可能连一把像样的柴刀都没有, 深陷在燃料贫困的泥潭里,没有锅,又没有足够的柴,这饭还怎么做?正是因为技术上的双重困境,既没有合适的炊具,又缺乏足够的燃料。欧洲的社会结构催生出了一种奇特的现象,高度集中的面包房。 公元七十九年,被维苏威火山瞬间掩埋的庞贝古城,考古学家竟然在城里发现了八十六家面包店。 你以为这是商业繁荣、文明进步的象征?错了,这恰恰是技术落后的无奈之举。因为单个家庭根本没有条件生活做饭, 只能去集中的面包房购买那种可以存放好几个月硬的能当武器的压缩干粮。这不是一种生活方式的选择, 而是一种迫不得已的生存策略。而反观中国,淘气和铁气的技术自主化让家庭厨房革命成为了可能。家家户户都有锅,人人都能砍柴,自给自足的小农经济 让我们可以随时随地享受一顿热气腾腾的饭菜。所以你看,一个宣软的馒头背后,是一个国家强大的基础工业能力 发达的陶瓷业、领先的野金树,以及由此带来的能源普及。它不仅仅是一种食物,它是一个文明、自己自足、繁荣自信的象征。但由这个馒头案引发的思考才刚刚开始,他像一把锋利的解剖刀, 直接切开了西方洪大历史的裂缝。请问,在一个连陶治烧杯都难以普及的古希腊,亚里士多德, 他们是怎么支撑起需要大量实验器敏的物理学和化学研究的?靠想象吗?请问,当绝大多数人都因为缺少铁器而深陷燃料贫困时,连做饭都成问题时, 所谓的古罗马公民是如何拥有大把闲暇时光去广场上参与城邦政治、辩论哲学的?难道他们不用吃饭吗?最致命的问题是,一个文明如果连如何让面包变得松软好吃, 这么一个基本到不能再基本的生活需求都无法在技术上得以满足和激发,那我们该如何相信他能凭空诞生出那些超越时代的数学定律和哲学思辨?这符合逻辑吗?这要打个大问号。或许我们一直以来都搞错了文明发展的顺序。 当亚里士多德塞苦苦追问世界的本源时,咱们同时代的中原工匠正在铸造能让千万人吃饱饭的铁犁。当阿基米德高喊着给我一个支点,我就能撬动地球时,咱们大江南北的桃窑里 正烧制着能让百姓喝上热汤的陶罐。一个文明的真正高度,或许从来不在于少数精英的行而尚学玄思,而在于他能否用实实在在的技术,让最广大的人民群众 吃上一口热乎的、松软的饭。任何文明,无论他的思想看起来多么深邃、艺术多么优美, 其根基永远是脚下最基础的物质技术。历史中将证明,能让寻常百姓家的餐桌上日复一日的出现热气腾腾、 宣软香甜的白馒头的文明,必然拥有着这个世界上最坚实、最可靠也最不可战胜的生命根基。



宝子们早餐纠结吃馒头配豆浆还是面包配咖啡的时候,有没有过这个灵魂拷问?都是小麦做的,咋都西方吃法差这么多?今天三分钟说透,看完直接给闺蜜当科普小达人!首先揭秘,小麦本身就不一样,咱们中国种的大多是中筋小麦,性格软乎乎的,淀粉含量高,一烤就容易塌,蒸完却像云朵一样蓬松。欧洲主打高筋小麦,蛋白质含量高 道十足,烤的时候能撑起满满的气孔,变成外脆里软的面包。这就像不同肤质适合不同护肤品,小外性格决定了吃法,更关键的是老祖宗传下的烹饪基因。中国早在八千年前就有蒸食物的淘气了, 蒸锅可是咱们的老古董,以前北方冬天冷,蒸锅一烧,既能蒸馒头,又能热菜,省柴又省心。而欧洲古代多时气烤炉,烧一次火能保温一整天,适合集中烤面包,甚至还有公共烤炉供大家使用,慢慢就养成了吃面包的习惯。还有个小细节, 中国小麦传入碗,当时已经有蒸煮大米、小米的传统,自然就把小麦也蒸着吃。欧洲小麦普及,早早早摸索出了发酵烘烤的技巧。不过现在不用纠结,想吃软乎乎的馒头,还是焦香的面包都能实现。原来一顿早餐里藏着这么多文明密码呢!你平时更爱馒头还是面包?快转发给你那爱干饭的闺蜜,一起解锁饮食小知识!
