胡,他的本意啊,在说文解字当中解释为牛寒垂液,意思就是牛下巴那一块长得垂肉,所以后来又引申为人身上的下巴那一块的区域,所以我们有个词叫胡子或者是胡须。 北方的少数民族,他们的长相外貌特征上表现为下巴那一块胡须比较多啊,所以就有一种说法称他们为胡人,但这也是只是一种说法,并不是绝对的啊,也有不同的观点, 那从胡人那边传过来的一些物品呢,外来物呢?我们也有很多,比如说胡椒、 胡瓜、胡琴等等。还有人说北方的那些少数民族胡人,他们进到中原以后啊,不懂中原之理,不懂中原的规矩,所以呢,喜欢胡来,所以胡来就这么来了啊。还有胡思乱想, 胡作非为,也就是胡乱来的意思。当然我觉得这只是一种解释吧,这是胡作为诗词它的一些意思,那么它虚化以后呀, 它是被假借过来的,因为在上古时期,它的这个音呢,和和很接近,所以呢,它就跟和的意思基本上是通用的, 当中很多 g、 t、 c 的 发音,在上古时期的读音啊,都读呵呵呵。所以我们在文言文当中常见的这些疑问代词,疑问副词,比如说胡和一,还有这个和 他们的意思都非常的接近,其实能够被假借,主要是因为他们的读音比较的相似,他们这四个词啊,几乎都可以,很多时候都可以通用,表示疑问代词什么?或者是疑问副词为什么? 怎么?比如归去来兮,词当中的兮,惆怅而多悲,何为乎?惶惶欲何之?何不为心人去留?他们几乎都可以互换,如果说他们有什么区别的话,这个和比较的通用, 他的通用性最强,而这个兮呢往往是作宾语前置表示什么哪里,而这个和呢多翻译为何不比较多一点?胡多表示为什么 好,我们把这四个表示疑问代词或者是疑问副词的几个虚词放在一块记的话就比较容易了。
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初中语文动画第一集常考须子乃的小传写成这样,说文解字,说它是象形字,象征弃之出难以气息,很难呼出口的形象,表达说话有困难的意思。到了力,书也变成这样, 把线条拉直后写成这样,和我们今天的写法已经差不多了。乃作为虚词,只有一种常用词性,就是副词。在用法层面分成两类,我们可以借乃字的形象帮助自己理解和记忆。 同学们想一想,呼吸吐字一定是一先一后,这个顺序乱不得。由此联想,乃作为副词的第一类意思,可以表达时间动作上的先后顺承或条件因果的关系。顺承翻译成于是救财等等。 譬如墨子背城门篇中有城上广三步到四步,乃可以为始斗。背城门是墨子里论述城门首位战术的一篇文章。 广相当于宽使斗是使士兵战斗的意思。整句话的翻译是城墙上宽三步到四步,才可以使士兵活动战斗。城墙的宽度和士兵的活动范围之间是一种条件关系的,顺承,是一个顺理成章能得到的结果。 所以用奶来承接翻译成才。同学们再想想,乃是表达气息呼出口很困难的样子,为什么气息很难呼出口呢?因为那口气在体内转折太多了,所以才出不来。 由此联想,奶作为副词的第二类意思,可以表达一种事情出乎意料或违背常理的语气,可以翻译成竟然却反而等等。 例如,汉书精研无传不改过自新乃易教字易,我们在文言文十四课学过,是更加的意思。本来大家期待着他改过自新,结果他却违背期待,做了相反的行为,所以乃在这里是表转折。 整句话的翻译是,不改过自新,却更加骄横放纵。聪明的同学应该已经发现,乃作为副词的这两大类意思其实就是顺理成章的承接和不顺理成章的转折承接。顺理成章的事情,翻译为,于是救财。 承接不顺理成章,出乎意料或违背常理的事情,翻译为,竟然却反而 怎么样?是不是很简单啊?我们多看几个例子,相信大家很快就能记住了。岳阳楼记里面有政通人和百废俱兴,乃重修岳阳楼。 翻译是,正是顺利,百姓和乐,各种荒废了的事业都兴办起来了,于是重新修建岳阳楼。政通人和,百废俱兴是重修岳阳楼的条件。乃在这里是对这个前因后果的顺承翻译为,于是 陈太丘与友期行中有过中不治,太丘舍去去后乃治。翻译是,过了中午,朋友还没有到,陈太丘丢下他而离开,离开后,朋友才到。陈太丘先离去,朋友后到来。两个动作的时间顺序不能颠倒, 乃在这里表达顺承关系。翻译成才。 桃花源记中问,今是何事,乃不知有汉,无论未尽。 这一句翻译是,他们问现在是什么朝代,竟然不知道。有过汉朝就更不必说魏晋了。汉朝和魏晋的存在应该是人人都知道的顺理成章的事情,可是桃花源人却不知道,所以乃在这里就是表达这种出乎意料的转折。翻译成,竟然。 我们再举一个例子,是说,吾以悦师百工之人,君子不齿,乃反不能及,岂可怪也。于 韩愈这段话主要是要攻击当时的士大夫流行不跟随老师学习的奇怪风气,跟随老师学习本来是常理,现在竟然不流行了,乃在这里就是表达这种有为常理的转折,反以为敬。 整句话的翻译是巫医、乐师,各类工匠,是士大夫们所不屑与之同列,现在他们的见识竟比不上这些人,真是令人奇怪啊。可以看到,把整句翻译中的静换成鹊或反而其实意思都差不多,所以同一类用法在翻译时可以灵活处理。


今天我们继续来做翻译,今天我们要翻译的是黑体字部分。前面这一段呢,我们快速的过一遍。 元,下面有注是指的是元洲,元洲是呃,今天的江西宜春市的古称, 这里说元洲。呃,境内的群山当中,大而旷者就是高大而且开阔的山者,指代的是山, 唯有仰山就是为,是指只有的意思,只有仰山那么小巧 而且清幽,这是并列关系。小,这个起后面也是并列关系,小巧清幽。奥,是幽深啊,又幽深的山呢,只有化成岩, 那么养山,它聚成百里外,养山就是在成的。百里开外,荒际不可有。 荒就是荒凉,既就是冷气,冷清,既荒凉又冷气,不适合游览 华城哎,就是华城岩,那么华城岩呢?它有多远?去城北,去城北二里学尔 啊。这里的化成岩是地名,地名地名之间的去是距离的意思。 化成岩距离城北二里许耳二里许,这里是数量词。呃,加上许,那么这里的许就表示约束。呃,可以翻译为大约左右。 化成岩去城北大约二里路。耳是语气词罢了, 朝暮可造哎,早晨和傍晚都可以去造访, 那这里是这个造访,我们给它换成前面的游览,因为前面说的是荒季不可游,那我们这里说早晚都可以去造访,就早晚都可以去游览,所以把这个造 不翻译为造访,翻译为游览。好,我们给它翻译出来是化成岩距离城北大约二里路 罢了,早晚都都能够前去。前去 游览好了,我们来读一遍。 化成岩距离城北大约二里路罢了,早晚都能够前去游览。 嗯,非常通顺。好了,呃,我们再来看看今天的翻译哪几个字比较重要。第一个是去字,是距离的意思,取字是表示约束尔语气词罢了。还有造 这个前后一致翻译为游览。好了,今天的翻译我们就到这里,咱们下期见。

文言诗词每日一记,今天我们来搞定义字。意字在初中教材里主要有两个意思,第一个意思是更加,例如意慕圣贤之道,意思是更加仰慕古代圣贤的学说,这里的意 是更加的意思。第二个意思是益处,好处,例如孤常读书,自以为大有所益,意思是我经常读书,自以为大有益处,这里的益是益处的意思。好了,以上就是益字的核心用法,咱们下期见。

今天再来讲一下抖音的拉黑功能。好,现在我们直接进入好友的抖音,然后点右上角三个点,这边有一个拉黑,直接把他拉黑。 好,我这边马上就看不到对方的作品了,我们再来看一下对方,看你的主页是什么情况, 对方被拉黑后也是无法看到你的作品,相当于是只要有一方拉黑,双方的作品都是互相看不到的。好,现在我们返回看一下拉黑后还能不能搜索到对方。 好,我拉黑别人,我还是可以搜索得到他的,测试一下这个账号就是有点不一样,我被拉黑了,我是搜索不到对方的,怎么解除拉黑呢?有两种方法,第一种就是 是进入对方的抖音,然后在同样的地方就是你拉黑的地方,这个按钮变成解除拉黑。第二种就是在抖音的设置里面找到隐私, 然后这边有一个黑名单,直接点击解除拉黑就可以了。好,现在已经是恢复正常了,然后我们再来搜索一下, 已经可以搜索得到对方了,但是发现有一个问题,就是你们拉黑之前双方是互相关注的,现在经过拉黑再解除,双方已经不是互相关注的,所以你在拉黑一个人之前要慎重。


在预习试说新语二则时,有百分之九十的同学在字词翻译上会出问题,以下三个字快来检查一下,你是不是也出错了?第一个字呢?来自陈太丘与友期行。这个字是相偎而去的去字。 去,在我们现代文中一般表示去什么地方,后面会跟一个地点,但是在乡尾而去中,它翻译成离开,也就是将我扔下,先离开了。 下一个字呢,是元芳入门不固的固字。现代文中固一般表示照顾,照顾病人,照顾孩子。但是在这句话中,固的意思是回头看。 元芳入门不顾,理解为元芳进入了大门,没有回头看。 第三个字呢,来自咏雪,这句话就是语喻儿女讲论文艺,其中儿女并不是儿子,女儿,而应该是子侄辈,也就是包括自己的孩子以及兄弟的孩子们。 这三个字词呢,在文言文中统称为古今意义词,也是考试的时候最爱考的一种字词解释,不知道你在预习的时候有没有出错呢?

文言文遇到不懂的字该怎么翻呢?我们来看今天的句子,边书生,以利为民,恐非治治之本。什么叫治治之本呢?四分的翻译题,肯定有四个得分项吧。那接下来我们来看看 群文说这个王安七做东海郡守很乱,当时的社会很乱,他就下令说,今夜不得啊,夜晚不得私自行走。官立细德,一个夜行的人。 王安七就问他说,你从哪来西?是哪里的意思?这个人说,我从老师家学习回来,还就是回来的意思。觉觉,就是察觉的意思,没有察觉到已经这么晚了。 官利说官利,就问王安七说,边打吗?边打他吗?王安七说,边打。书生啊,我们来看这个字,边书生,以利为民。孔夫之本来 边就是边打的意思, 边打边打。书生以就是用来 力,我们可以怎么组词呢?力,我们可以组什么?建立,树立,对不对?树立威名,鞭打书生,用来树立威名。 恐非恐是恐怕的意思,恐怕非就是不嘛,恐怕不是。治之治本。什么意思?治,我们可以翻译成什么治,我们如果背了十次,就知道它是达到 达到什么什么的目的。达到什么目的呢?看上文这里写了世乱,写了世乱,那么他要治理的目的就是为了让这个世不乱,对不对?那不乱我们就可以翻译成什么不乱, 不乱就是太平了,对吧?太平,安宁的意思,安宁,太平,安宁。所以这句话的意思就是,恐怕不是打倒安宁,太平 的本,我们可以翻译成什么本,我们可以翻译成根本,对吧?恐怕不是达到安宁太平的根本。 来,我说说得分项,各位同学看好了,边一分边打的,边一分立一分你都得翻译好竖立的意思孔, 然后就是治治之本,这四个字是两分,治治之本 一定要结合上下文,不然大多数同学都会扣一半的分呐!所以识词很重要,猜词很重要,联系语境更重要!欢迎大家关注我,我是教了十年语文的竹子老师,每天都会更新文言文的解析方法,也欢迎大家在评论区留言。 关于猜词技巧有哪些不懂我都会一一为大家解答,记得关注再走哦!

文言十词,每日一记,今天我们来搞定谓字。谓字在初中教材里主要有六个意思。第一个意思是对某人说,例如权谓吕蒙曰,意思是孙权对吕蒙说,这里的谓是对某人说的意思。 第二个意思是认为,例如与谓菊花之隐逸者也,意思是我认为菊是花中的隐居避士者, 这里的谓是认为的意思。第三个意思是称作叫做例如此之谓失其本心,意思是这就叫做丧失了人的修悟之心, 这里的谓是叫做的意思。第四个意思是命名。例如太守自谓也。意思是是太守用自己的别号醉翁来命名, 这里的位是命名的意思。第五个意思是为是。例如太守为谁,意思是太守是谁, 这里的位是示的意思。第六个意思是说,例如此所谓战胜于朝廷,意思是这就是人们所说的在朝廷上取得胜利,这里的位是说的意思。好了,以上就是位字的核心用法,咱们下期见。

本期视频十二分四十七秒,为你深度解读文言虚词知字的七种含义和用法。在文言文中啊,知字的考察频率非常之高,今天我们就用一条视频,把知字的考点梳理透彻, 这两种呢,都是知的甲骨文形态,只不过就是一个左一个右,那你会发现呢,他和纸的甲骨文是很像的,那他其实画的就是一个人的脚掌, 脚的功能无非就是走路或者站立,所以呢,指的造字本意就是走路和停止这两种。那只不过呢,我们今天更多的时候用的只是他的停止这层含义。那么这是一只脚, 如果换两只脚呢,这一上一下,一前一后两只脚就是不的甲骨文字形。那如果我们给这个不字再加上一条道路,一个十字路口,我们就得到了千玺的喜字之字,和这些字一样,都与一个脚掌有关系。 那么这些呢,意思就是知字的甲骨文,经文、立书、楷书的形态。那么知的甲骨文呢,其实就是脚掌下面画了一个横线,这一横呢,代表了出发或者是抵达的地点,地面。 因此呢,知字的第一层含义啊,就是到什么什么地方去,比如说五岳之南海,意思是我要到南海去,再比如说黄鹤楼送孟浩然之广陵, 我在黄鹤楼送孟浩然到广陵去。然后先秦时期还有一本词典叫尔雅,它里面解释说之王也,那别人问你究竟到哪去呢?你一般都会用手那么一指说到那到那,对吧,所以呢,之又被广泛的用作代词, 这个那个,这里那里,男他女他事务他各种代词,比如说三国演义当中啊,就有个名场面,刘备和曹操呢,就在那讨论谁是当时的天下英雄,刘备就问, 淮南袁术,兵多将广,独霸一方,可不可以算英雄?曹操一脸不屑的说,种中枯谷五,早晚必擒之。这个之啊,就是代指上文刘备所提到的袁术, 所以呢,一般用作代词的时候啊,都指的是上文所提到的某个人或者物,这就很好判断。那么说到这呢,你就会发现,表示第二人称,你的儿字,最初呢是人的胡须,这个还记得吧,我们上节课讲过的,那么表示第三人称他,他,他的这个只字啊,原本是人的脚站在地面上, 而表示第一人称的字就是自己的字啊,不是我这个字啊,那么儿自这些全都跟人的身体是相关的。 我字呢,其实啊,最初他指的是一种武器,你看我字啊,和兵哥的哥,武器的武,或者的或亲戚的妻,原本设计的己,这些都有相同的结构,都是指的某种武器。所以呢,最初表示第一人生的字是自己的字,而字的甲骨文是这样的, 那么这个字形呢,最初指的就是人的鼻子,你看,当我们要指自己的时候啊,一般要么就这样,要么呢就是指自己的鼻子,那为什么呢?因为我们这个手啊,当它弯曲的时候,手指刚刚好点到自己的鼻尖,对不对?如果我们要指自己,我们不可能,哎,是这样, 哎,这样不可能的,也不可能这样,对不对啊,只能这样。所以呢,字的甲骨文呢,就画的是人的鼻子,那么你会发现呢,你我他三种人称代词,这个汉字,他最初指的都是人身体的一部分,那这能说明什么呢?我们可以试想一下我们祖先他造字时的场景, 他们坐在一起,仰观于天,俯察于地,你看看我,我看看你啊,然后开始造字了,哪些事物最熟悉,我们就先造什么字。哪些事物最熟悉,我们就先用哪些事物来造字。 大家看,通过刚才的三种人称代词,就说明我们的祖先他造字有一个原则,可以叫近取诸身,远取诸物。这句话出自于东汉许圣说文解字的训言部分,什么意思呢?这个朱啊,就是之余这两个字的谐音,他为什么可以翻译成之余呢?你看呐, 他们俩的音,你读快一点,之余之余之余之余,然后顺便在读的过程当中去掉第二个字的声母,那岂不就是猪猪猪吗? 是不是?所以啊,我们可以把它翻译成,近取之于身体自身,远呢取之于万物。就是说我们的祖先他就在想,我画个什么样的符号来表示一个文字呢? 就近呢,我们就先取之于自己的身体啊,在自己的身体上找一个部位啊。那么像这样的例子呢,可就太多了, 你比如说一二三四这几个字,古人很容易就发现,我们用手指来表示这些数啊,实在是再方便不过了,一根,两根,三根,对吧?其实呢,最初的四啊,甲骨文当中的确有四横这样写法,而且呢,沿用了一千多年,但是呢,最终还是觉得不妥,因为如果允许用四横, 那么五横、六横,一直到无穷横都出来了,那都不能叫文字了。而且呢,这也太侮辱智商了,用这样的方法,文盲都能造字了。俗话说,事不过三嘛,所以就从四开始就不再用横线。那怎么办呢?难道改成画圆圈吗? 画五角星吗?那五六七八九十百千万不得照样画下去吗?所以啊,只能够借用别的字来代表这些逐渐变大的数值。那么四字所借用的是什么呢?其实和人的身体也是有关系的,我们来看看春秋战国时期四的这些写法,你看,我估计你也能猜得到。其实啊, 四最初指的就是人的鼻孔,而且还是正在流出长长的鼻涕的鼻孔, 那么原本表示流鼻涕的四被借去表示数字的四了。所以啊,后来古人又造了个字,就是加了个三点水,重新组成新的四字来表示流鼻涕, 比如说成语涕四横流,那涕是什么?眼泪啊,眼泪,鼻涕,满脸都是,形容极其的伤心。 你看,这么多的字,都是直接在人的身体上找个部位来造的,这体现了我们鲜明他最初是先了解自己的身体,然后再去了解客观世界这样一种文化现象。那么这就是古人所说的近取诸身,远取诸物的道理。 好,我们接着说回知字,那知字呢,除了做代词用,更多的时候是用作结构助词得。而结构助词呢,就是我们现在常说的得地得,白勺得,土也地双人得嘛,这就是我们现代汉语当中所说的结构助词 啊,你看之,经常是可以被翻译成白勺得这个字的嘛。那这个结构助词它为什么叫助词呢?因为啊,助词这个玩意,比如说这个白勺得,它永远都是附着在词语后面的,表示一定的结构关系的,它是帮助某个词语去实现某种意义。 助词的助就是帮助的意思,它自己本身不能充当句子的成分,不具备实际的含义,也不能够单独的去回答一个问题。比如说,我问这本书是谁的啊?你不可能只回答我一个得字,而是要回答我的两个字 啊,因为得它没有实际的含义。然后也正是因为助词它是没有实际含义的,只是充当一个词语的辅助性结构。所以呢,我们在读它的时候啊,也一般都读作轻声,你比如说我的书, 你的衣服,高兴的笑了。再比如说干得漂亮,你看得地得这三个词,它作为助词用的时候都是读轻声的,但是呢,一旦他们作为实词有实际含义的时候,那就不读轻声了。比如说的确土地得分, 对吧?那么说明呢,词语的读音呢,和含义它是强相关的。那么之啊,就经常用作结构助词,比如说井底之蛙,有志之士啊,这些呢,都可以翻译为得。那么另一种被用作结构助词的情况,就是主谓之间取消句子独立性。比如说 大道之行也,天下为公,大道主与行谓与之处于主谓之间,取消句子独立性。然后被用作结构助词。有时候还可以是宾与前置的标志,比如说南阳诸葛庐,西蜀子云亭、孔子云何陋之有,还有牡丹之爱,一呼众 已。那么这里面的之啊,都是宾与前置的一个标志。那宾与前置的目的也就是为了强调宾语。一般情况下呢,是主谓宾的顺序, 比如说警察抓小偷,这个小偷呢,作为宾语,他是放在后面的,但是呢,有时候为了强调宾语这个部分,就会把宾语提前,比如说小偷之抓捕,需从细节入手。 你看这个句子,他就是强调了小偷这个身份啊,强调了抓小偷这种人,是与处理其他的案件不一样的,所以我们需要从细节入手,对吧?所以呢,宾语前置,他就是为了强调宾语这个内容。 那么知呢,作为中间的一个助词,就是帮助整个句子完成这一结构。没有知呢,这个倒装的结构啊,就很难建构起来,不信你可以把知去掉之后你再读。就比如说何陋有 牡丹爱,小偷抓捕,对吧?这就很奇怪了,那既然知可以作为宾语前置的标志,那我也可以让他帮助完成定语后置这种倒装结构。比如说马知千里者,妙堂之高,引无凿牙之力。 就是说呢,蚯蚓,它没有锋利的爪子和牙齿,那么这几个例子呢,它当中的汁啊,都是定语后置的标志。那什么叫定语后置呢?我们先来看看定语的位置。定语的作用啊,是修饰和限定名词的特征。比如说 小偷,这是个名词,那我们来修饰它,限定它,给它加一个定语,比如说我们用个形容词,狡猾的小偷。一般情况下呢,大家会发现定语都在名词的前面, 比如说洁白的云朵,黄黄的菠萝,红红的苹果,黑黑的铁锅,你看都是定语在前,名词在后,但是就跟宾语前置一样的道理。有时候啊,我们为了单独强调一下定语这个内容,我们就会把定语 给他换个位置,又因为定语他本来就在前面了,无法再继续向前了,所以呢,我们就把他向后移,那么这就是定语后置的现象。比如说我们可以把这个句子狡猾的小偷改成小偷的狡猾,远超你想象, 你看这里就是为了专门强调狡猾这个词狡猾的程度之深你闻所未闻。因此我们发现 定语后置和宾语前置的目的是一模一样的,都是为了强调宾语前置,强调宾语,定语后置强调定语,就这么简单。 那最后一种常见的情况就是被用做音节助词,那助词我们刚才讲过了,就是帮助构建起句子的某种结构,那音节助词它的作用就是补充一个音节,能够起到调节舒缓语气的作用。 比如说蒲松龄的郎啊,当中有一句久而久之,总之,那么这些之呢,都是在补充一个音节,没有实际含义。 但是如果我们去掉了这个知字啊,比如说久慕斯名,久而久总,你就会明显的感觉到啊,读起来并不顺畅。 这就是知他作为音节助词所起到的作用,能够帮助我们舒缓语气,使得整个句子啊音韵和谐。那么知字的这七种用法呀,除了到南哪里去和代词代指上文的某个事物,还有一个助词得,其余的呢,都只需要你判断出来他没有实际的含义,你写一个无实意就行了。 所以呢,知啊,他是个典型的虚词。那说到这呢,我们就会发现了,知和儿他有个共同特征,就是他们最初被造出来的时候,其实都是实词,最初呢,都是有实际含义的, 比如说我们前面讲啊儿,他最初指的是男性的胡须知呢,最初指的是人在地上走路,后来呢,我们的祖先发现有个问题很不好解决,就是有实际含义的词,特别是名词,很容易造字。比如说太阳,我们就画个圆,里面一个点表示一个发光的圆形。 而山呢,我们就画几座山,风水呢,我们就画流水的样子。而且呢,即使是一些动词,比如说表示跑的走字,我们就画个人在奔跑的样子嘛,那坐姿,我们就画个人跪坐在一个垫子上,那坐的姿势,最初就是这样跪坐的 嘛。好,那这些字呢,造起来都不难。但是呢,我们总会遇到一些表示很虚的含义的时候,就是表示某种关系,某种结构的那种虚词, 比如说表转折,表顺承,表示得这个含义的字。那你这怎么造呢?那么学完了而和之字啊,大家会发现,古人其实很聪明,他们不去浪费时间,绞尽脑汁的造字,干脆啊,就借 找一个已经造出来的字啊,借给他代替他,所以这就是所谓的假借现象。因此呢,虚词几乎都不是造出来的,而是借用的结果。 汉字呢,最初基本上都是实词,但经过实词虚用这么一个过程,就有了我们今天像知尔、其乙乃等一系列的虚词。