女子披麻戴孝的意义

哈哈哈哈哈哈，都得一怪苦，天下我最苦的了，别笑。哈哈哈哈哈哈哈哈。 来个爱情。哈哈哈哈哈哈哈哈。好美哦。

戴白金等于福寿、晦气、厄运？并不是。这种头巾在中国古代叫做福金，也叫金则帕头，这可不是韩国才有的装束，更不来源于日本。我们的福金早在宋明时期就已经非常流行了， 世事大夫如收喜爱的手扶，男女皆可戴。晚明时期，女性流行装扮成男性，文人雅士佩戴福金，还被视为争取文化参与权的标志。福金的颜色的确多见于深色、黑色，但白色福金也是被古话印证过的， 甚至穿白衣戴白金还是古人日常乃至重要场合的法定传达。不少人嫌他晦气，有一部分原因是因为常在影视剧或现实当中看到亲人逝世的场面里，有头披麻布、悬挂白金的情景。 但追溯其本意，其实呢，是想通过白色这样的素色来表达一种无心打理的悲痛心情。 古代的素服分两类，分别是桑用素服和日常素服。前者呢，是用麻布制作头批麻布白金，后者则以白绸、白纱、白箍等为料，乃吉服，具有日常、理智、风雅等多重含义。 可是演化到现代，人们接触白金的情境，几乎只有丧葬历史上的日常用法被淡忘，集体认知里就只剩下戴白金等于福孝。遇丧事晦气的印象被不断加强。但是呢，只要普及度高，婚礼上的头纱作为白色也无人争议啊， 所以也希望我们以后的古装剧可以多多戴上我们自己的头纱作为白色也无人争议啊，所以也希望我们以后的古装剧可以多多戴上我们自己的刻板印象。

真正的丧葬风来了，好，你看为什么这郭威死后心捐郭荣的丧服比逢道还要糙呢？是，这也是古代唯一一次帝王的衣服一定要比其他人糙的时候。你看啊，七郎和郭荣穿的就是丧服等级中最高体系的展炊， 注意，这帽子上的麻绳啊，就围成一个圈，做了一个麻圈，这不讲究，说是勒的越紧，这孝心就越长。 两边垂下来的这种小揪揪也是用麻绳编的麻花辫，叫手叠，腰上还要系上麻带，是咱们现在说的披麻戴孝就在这，也就是说跟死者关系越亲，也就特伤心，顾不上讲究，这校服的布料就得越差越简陋，也是在服饰上说明自己的身份是五福之首。

披麻戴孝这个习俗从西周到春秋到现在已经有两千多年的历史。 我们都知道原来的麻布比较粗糙，根本不适合穿着，要是随身穿着的话，皮肤会有不良反应，甚至会疼痛，古人就是用这种疼痛来表达失去亲人的痛苦。戴孝指的是头上戴的白帽子， 我们中国的传统，白色代表生命的衰竭，同时也有悲哀的含义。所以头戴白帽子寓意是家里有了丧事，也表达自己的哀思。

他年仅十六岁，却享受了村里最高规格的送行，四个哥哥为他披麻戴孝，全村老少自发前来带孝送别。然而这个女孩和这家人却并没有任何血缘关系。他叫申春玲，父亲去世后，母亲带着申春玲和弟弟 改嫁给了这里的木匠申树平。这个家清贫，却透着一股热气。年迈的爷爷奶奶，四个正在读书的儿子，老大在西安交大，老二老三老四都在读高中， 日子紧巴巴的，但全家人对这个新来的小丫头却好的没话说，爷爷奶奶把他当亲孙女， 四个哥哥亲昵的叫他小铃铛。最让春玲心里发烫的是继父申树平拍着胸脯说的话，只要孩子肯念书，我就是砸锅卖铁也要供。那年春玲十二岁， 她记得自己第一次背上书包时，继父站在门口看了很久，笑的眼角的褶子都堆起来。他格外珍惜这来之不易的课堂，第一学期就考了全年级第三。放学回家，他抢着扫地洗碗背机， 瘦小的身影在院子里转来转去。继父逢人就夸我这辈子好福气，天上掉下来个好闺女， 可老天爷不给人顺遂的日子过。一九九五年开春，继父在工地扎架子，一脚踩空，从三楼直直摔下去。 命保住了，人贪了，从腰往下再也没了知觉，为治病欠下的债像山一样压过来。老二建军第一个站出来说不念了，老三老四也抢着要出去挣钱养家，三个哥哥争的面红耳赤。春玲站在门边， 听完了所有人的话，然后走进屋子，声音不大，却清清楚楚，我退学让哥哥们念， 屋里瞬间安静了，然而命运根本没打算放过这个假。继父受伤，母亲很快熬不住了。一天夜里，他悄悄收拾了包袱，带着春玲的亲弟弟悄悄离开了。第二天清早，春玲站在空乐的床铺前愣了很久。 邻居婶子把他拉到一边，孩子，回你姥姥家去吧，这里没你亲人了，留下要受苦一辈子。 十二岁的小姑娘摇摇头，他走到继父床前，蹲下来，一字一句的说，爹，我不走，我就是你的亲女儿。从那一天起，申春玲撑起了这个家。 七亩多地，他一个人种。卖收时节，别人家都是壮劳力上阵，他扛着镰刀从早割到晚，困了就在地头铺个草席子睡一觉，露水打湿头发，天亮接着赶。有一天实在累很了， 割着割着，眼泪啪嗒啪嗒掉下来，他扔下镰刀，蹲在地里放声大哭。哭声引来了乡亲们，大伙七手八脚帮他把剩下的麦子割完。他抹着眼泪挨家挨户道谢， 腰弯的比麦穗还低。第二年开春，继父病情加重，得去大医院。家里没钱雇车，春玲翻出家里的板车，铺上褥子，把继父抬上去，自己套上绳子，一步一步往八十公里外的城里拉。这一走就是两天一夜。到达医院时，他的布鞋磨穿了底， 脚后跟血肉模糊，肩膀被绳子勒出两道紫黑的印子。继父躺在病床上，看着女儿一瘸一拐去打水，别过脸，眼泪淌进枕头里。暑假哥哥们回家时，二哥收到了同济大学的录取通知书。看着又黑又瘦的妹妹，哥哥们都哭了。而喜悦很快被三千元学费冲淡。 走投无路的春玲想到了卖血，第二次，他虚报年龄，才抽了两百立方厘米血， 拿到四百元营养费，这点钱根本不够。第三天，他又去血战，跪着向医生说明缘由。医生被感动了， 象征性的抽了点血，还自掏腰包凑了七百元给他。细心的继父察觉不对，追问钱从哪来，春玲撒谎说是借的，大哥却从他苍白的脸色中看出了端倪，在他口袋里找到了两张卖血的收据。全家人惊呆了，继父决定卖掉老宅基地， 爷爷奶奶也要卖掉准备做棺材的三棵杨树。在全家努力下，学费终于凑齐了。二哥三哥返校后， 四哥在春林支持下参军入伍。临行前，春林还塞给他一把皱巴巴的零钱。九九八年，奶奶病重去世。 临终前，老人把春玲叫到床边，颤抖着拿出一个玉手镯，这原本是留给长孙媳妇的，但奶奶觉得最该给你。春玲含泪接过手镯，老人安详的闭上了眼睛。同年八月，为了给准备考军校的四哥买学习资料， 春玲再次去卖血。抽完血后，原本就虚弱的他更加憔悴。他扶着墙一步一步往邮局挪，怀里揣着刚换来的钱，却没看见那辆从巷口拐出来的卡车。春玲走了，年仅十六岁。噩耗传来，爷爷一病不起，继父四次晕厥， 三哥铺在妹妹遗体前哭晕过去。二哥在火车上两天不吃不喝，大哥在西安失声痛哭 科，在收到军校录取通知书的同时，也收到了妹妹的死讯，当场晕倒在训练场上。在这个世上，春玲只活了四千多个日夜，可这四千多天里，有四年是这个家的顶梁柱，他把自己种进了土里，用肩膀扛起四个哥哥的学业，用血肉撑起一个瘫痪父亲的希望。