狗狗王菲春晚歌曲《你我经历的一刻》

爸爸，我说了三遍了，差不多了吧。 你做梦了吧？我爹说， life was like a box of chocolates you never know what you're gonna get。 我 爹说， life was like a box of chocolates you never know what you're gonna get。 我 爹说， life was like a box of chocolates you never know what you're gonna get。 不 过我好像不能吃巧克力吧？爸爸，我说了三遍了，差不多了吧。

哇，这首歌能量实在是太高了，刚刚春晚看完王菲唱的这首你我经历这一刻，难怪之前新闻说王菲跟导演组说这首歌一个字都不能改。 我跟大家说，这绝对不是一首普通的歌曲，这是一份来自高维的礼物，甚至是一堂灵修的超级浓缩课程。 这个视频我会从当下的智慧、高维的视角，王菲本人的修行经历，我们怎么选择流行歌曲的能量等级，以及灵魂的合一这几个角度来跟大家聊一聊这首歌。 你看这首歌的歌词，他开头就在追问，我想要一个诺言，能让心永远不怕再孤单。 这像不像我们普通的凡人，一直在找答案，想去寻找安全感，我们总以为那个安全感在未来里，在某个承诺里，但是歌词的笔锋一转，直接给了我们一记棒喝。歌词告诉我们终于才明白，就在现在， 这不就是告诉我们要活在当下吗？我们总是在未来里面去寻找答案，所有的焦虑情绪都是产生于对未来的焦虑。而歌词直接告诉我们要活在当下，我们只有真正安注于此刻，其实就已经拥有了全部了， 因为过去已经过去，就像这过去的这一年，而未来尚未来到。二零二六的农历的整个年会是怎么样，我们谁都不知道，而唯有真实的我们可以触摸和改变的，只有当下这一刻。就像此刻，我们的这个除夕的夜晚，即将到来的农历的新年， 我们的人生的一生，就是由每一个的此刻中，我们的焦虑就会自然消失。 就像我常常跟一些焦虑很严重的来访会说，你们连下一分钟的事都不要考虑，你只要考虑每一秒钟你的状态就好了。因为焦虑是心在过去和未来之间来回的撕扯，悔恨过去，担忧未来， 而当下是唯一止息之地。这就像金刚经里说的，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。这是告诉我们，不要执着于心念的流转，要回到能觉察心念、觉知的本身的每一个当下。 也像禅宗说的，吃饭时吃饭，睡觉时睡觉，听起来很简单，做到却很难，对不对？ 这个维度就更哇塞了，你看这个歌词，他说恒星在东升西落，晚风在下夜的湖泊，北极星变换着柔波，要穿越多少宇宙的段落，我才能来到今晚的灯火， 这画面感太强了，他把我们的相遇不是看作偶然，而是看作一场宇宙级的奔赴我们以为的日常。比如说今晚的灯火，你抬头看看你窗外的灯火，你家的灯火， 他好像很平常，但其实他是无数颗恒星，无数缕晚风，无数个宇宙段落共同编织才有的结果。 所以才有了那句点题的话，百年长河不过是你和我经历着的一刻，这个就是在用宇宙的视角俯瞰人间。我记得，呃，刚才的画面中，舞台上也是放着很多星河宇宙的这种 灯光的效果，当我们的烦恼放在百年的长河里，放在宇宙的段落里，真的什么都不算了，只剩下经历此刻本身是最神圣的，对不对？ 所以，其实，嗯，有一个颠覆的观点，说，我们生命中所有的人，包括你感觉到爱你的或者伤害你的，他本质都是爱你的， 你可能会说，怎么可能呢？那个人伤害了我，他背叛了我，他让我痛苦不堪。但是如果你把视角拉到一场宇宙的相遇的角度，你就会看到那个让你痛苦的人，他其实是来渡你的， 他用了一种让你不舒服的方式，敲碎你的执念，逼着你去成长。如果没有这些让我们痛苦的人，我们可能还是活在舒适区里，我们以为自己 并不需要成长，或者看见一些阴影的部分，我们的脆弱，我们的功课，可是站在灵性的视角，你就可以看到，这个是灵魂的约定， 我们来到这个世间之前，我们的灵魂彼此约定好，这一世我会扮演那个坏人哦，用痛苦来唤醒你，这是多么无私而伟大的爱啊。我说的是灵魂层面的，只是这份爱披了一件不那么好看的外衣。 第三个部分是灵魂的合一，就是歌词最后那句也是最震撼我的，他说我们从很远的时间就开始存在，像萨贝宁他们两个主持人在这首歌开始之前调侃说，他们在一百三十多亿年前就已经相遇了， 就已经认识了。其实是的，我们就是那么早认识的，因为我们是同一个源头分化而来的。我今天晚上因为除夕夜 吃完晚饭之后，我就带着两份礼物，包括红包，陪着小孩在楼下给前门后门的两个保安都送了。呃，这这个礼物就是回来路上我就告诉孩子，我说我们把东西给出去的时候，其实是给在自己身上，因为我们和这两个保安都是一体的，我们就是合一的。 其实不止这两个保安，我们所有的相遇，包括我们现在在视频上的相遇，从很早很早的时间开始，灵魂就已经开始编排了，所有的爱恨情仇，所有的聚散离合，我们从源头开始， 其实在那一刻就已经在书写，我们也都是从那一刻分化而来的，没有你，没有我，为别人付出，其实就是为自己。所以有那句话吗？叫做最大的利己，就是利他。 当我们用这个视角来看生活，还有什么好计较的，还有什么让你哭，让你痛，让你放在百年的万年的亿万年的长河里，不过是一瞬间的能带给你的释然呢？ 第四个部分就是王菲本人，他这个修行人的特质。我们都知道，王菲出道这么多年来，他面对媒体的追问也好，人生的起伏也好，情感的处理也好，他是不会过多解释的，他永远都是一副与我无关的淡然，那不是高冷，那是真正的定力， 是他修了很多年的如如不动。他这几年唱的歌，包括去年春晚上的那首，我都觉得他不只是在唱歌，他是自己的修行的体悟，他把自己作为一个管道， 把他领悟到的高维的智慧，通过他空灵的声音传递到我们的耳朵里。所以真的只有他能驾驭这首歌，因为他本身就是活在这种不期待，不预设，安住当下的状态里。 最后我想讲一下我们怎么去选择流行歌曲啊？美国有一个著名的心理学家叫大卫霍金斯，他有提到一个能量层级，可能很多人都知道，我把图片放上来就是我们的正能量是从两百以上开始的， 进入勇气我们才有正能量，但是其实很多的流行歌曲，它都是在负能量的状态，你翻来覆去的听，就是失恋的痛苦啊，恩怨情仇啊，焦虑啊，无奈啊，求不得呀。这些歌听久了其实会拉扯我们的能量，让我们陷入低频的情绪里。 而像王菲这类的歌曲，它触及的是开悟平和的层级，它不是在你伤口上撒盐，而是在洗涤你的灵魂，它在唤醒你，别在小我里打转了，回来吧，回到当下，回到我们的源头。 所以家人们，我们要有意识的去选择我们的精神食粮，多去听这种高能量的洗涤灵魂的歌，它能提高我们的整动频率，让我们的内心更加的平和，更加的开阔， 真的在进入一个灵性全面觉醒的时代，让我们普通人有越来越多的机会听到这些高能量的信息。感谢王菲今天晚上给我们带来这样的一首歌曲。

王菲在春晚上唱这个歌呢，叫你我经历的一刻，然后我们同学就有说说这个王菲是佛教徒，说他唱这歌呢都有一定的禅意啊。我也不知道，但是我确实看这歌词挺好，挺打动我，大家感兴趣可以自个手机搜一下这歌词，我给大家分析分析，我谈谈我的看法啊，但是这只是个人理解啊， 就我读出来的是一个生命非常本质的问题。他这歌词这么说，他说我想要个诺言，能让心永远不怕再孤单， 是他开头的这一句，我当时读这一句我就很触动。大家知道这歌词其实他本质讲的就是宇宙生命的实相，那么宇宙生命的实相是什么呢？我们其实讲过很多遍了，就是人呐，我们生在这个世上，我们老认为自己是这个我，就是小个的我小我，但我们老认为自己是个体， 然后老认为张三、李四、王五、赵六是区别于我的每一个小我有一套六根大脑。在这个高僧都讲一句话，说什么时候你的六根空了，六根停了，你就明心见性了，但是你六根不空不停，哎，你就老认为这个世界是有你，有他人，有分别，哎，所以你就老向外追求， 你就分别叫比较，所以你就会定义一个什么叫好的人生，什么叫成功的人生，什么叫人生的意义，然后就向外追求，这就是小我六根的作用。但是当你空下来以后，你没有这个我了，最后把这我消失掉了，那你就会发现宇宙万物其实是一体的， 其实就这么简单一个道理，我们讲说一千道，一万讲所有东西其实本质上就一件事，什么事呢？就是你如果认为这个世界是个体的，那就活着，越活越累。 你如果意识到这个世界是整体的，这个我没了，那就自在。所以我们讲的所有的宗教哲学，所有的修行，本质上都是这一回事。那么当人认为自己是个体的时候，那我们在向外追求，我们要的是什么？ 我们要的其实就是安全感。无论你是要挣钱，还是要获得名利，还是有家庭孩子，包括你遇事你要找寻的各种解决的方法，所有你外求东西都是要求一个安全感。 如果我们感受不到安全感，那么人感觉到的是什么？是孤独。大家会觉得说不安全跟孤独是两码事，其实是一回事。不安全是因为我们没有靠山， 因为我们没有依仗，所以我们总觉得我是一个小的个体，而外界有多少东西我得掌控了，我这个体才强大。所以不安全感是来源于就是我一个个体是来源于一种孤独感， 大家去体会这个话人生他缺乏安全感的本质，我们也可以描述为什么其实就是孤独，这和我们生活中说的我就一个人啊，没有人陪伴我，那孤独不是一个意思。其实我觉得就我一个个体，这一个个体，我要，我要怎么不孤独呢？怎么有安全感呢？我要不断的向外部获取资源， 然后我要超越其他的个体，这就是我们一般意义上的这个小我的膨胀，不断把这个小我扩大。 所以这个歌词一上来，他就提到了一个非常本质的东西，他说我想要个诺言，能让心永远不怕再孤单。 我觉得开头写的很好，就是每一个众生他想要一个诺言，这个诺言是什么意思？诺言是告诉他一定不变的，永恒不变。也就是说他希望这颗心永远不再孤独。什么意思？永远有安全感？这是每一个众生在追逐的。 无论有的人是追求爱情，追求家庭，追求孩子的成长，还是追求天才，追求地位身份，所有东西都是为了这。他用这个词很好，叫让心永远不再孤单。永远是什么意思？ 是有常的意思，他的反义词是无常，也就是说我们世人感受到的一切都是无常变化。我现在有依靠，可能明天就没有了， 我现在工资高，可能明天就没了，我现在有家人陪伴，可能明天又没了，所以我们感受到的是无常。于是这个小我的个体，这个生命，他想要的是什么？ 是让这个心永远不再孤单。就是说你给我一个什么灵丹妙药，这个灵丹妙药让我不会再感觉到无常变化，不会感受到安全感，感受到我是充足的，一直感受到我是强大的，这就是人生。 那么后面他说问过所有的未来，终于才明白就是现在。哎，我觉得这个话也很好，就是他这个歌词有点意思，什么叫问过所有的未来？就是向外找，我未来，是不是我有了这个我就强大了， 我就安全感了啊？有的人说我挣了多少钱我就安全感。有的人说我家孩子考上北大了，我觉得人生就圆满啊。有的人说我我公司做到什么程度就可以了，就是我们一直向外找， 就是人那种期待感，但最后你发现，当你达到一个层级的时候还不够，等你孩子考上好高中的时候，你马上期盼好大学，等你的公司做到一个量级的时候，你马上期盼一个更高的量级，或者你就丧失了目标，觉得郁郁寡欢，觉得没有价值了 啊，空虚了。所以说这些东西问过所有的未来没有用，解决不了问题。最后他明白什么了？他明白就是现在，就像唐僧取经一样，唐僧的目标永远在未来， 我们什么时候看到西天，什么时候看到灵山，什么时候看到佛祖？他不断的在问孙悟空，但是孙悟空告诉他，师傅，你把心定住了， 回手处即是灵山。哎，你不要老往前看了，你就眼下。那么往下定住了是什么意思呢？就是当你知道那些东西不在身外了，回归到向内求了，这个时候 当下就是灵山。那么灵山指的是什么呢？自然不是那几本经书，也不是坐在那满脑袋搁的那老头是吧？也不是佛祖那个人。那么灵山是什么？是当下，你那个向外求，那个心没了，为什么会向外求？因为你认为我是我众生，是众生，我们是割裂，所以才向外求。 但如果你最后知道当下这一刻就是宇宙的全部，没有众生，也没有我这个心空下来了，这就我们说的活在当下。活在当下的意思是你连当下都感觉不到。 有人说过去心不可得，未来心不可得，那么为什么现在心也不可得？因为当你有了现在心的时候，你已经不在当下。 当我们意识到我活在现在，哪怕你产生这个念头的时候，其实那之前那个现在已经过了，你已经是下一个时刻。所以为什么说现在心不可得？我们真正的融在当下的时候，是我们脑子是放空的，你才在当下。如果你一起念，你就不在当下，因为这个念是滞后， 前面那一刻就已经过了。那么当你不起念了，完全不起念，脑子是空的，那就叫活在每一个当下。那么当活在每个当下了，人和整个宇宙就融为一体了，就没有这个个体了， 这全部都是整体了。所以他讲到问过所有的未来，终于才明白就是现在。这话什么意思，就是你融为一体了，和整个世界你都成为这个佛的时候，每一刻都是活在当下，没有内外之分了， 没有人我之分了，没有分别了。所以有一个佛家的佛记写的很好，就讲我们这个众生，其实跟这歌词很配套。 这个佛记说，近日寻春不见春，我每天都在找，春天在哪里，春天在哪里啊？春天在小朋友的眼睛里到处找。近日寻春不见春，忙鞋踏破龙头云。 盲鞋就是苏东坡那个诗里边说的逐仗盲鞋轻胜马，就那个盲鞋，他说我穿这个盲鞋啊，把鞋都踏破了啊，满山遍野的找春天，找不着。 这两句话对应的就是歌词里面说的，我想要个诺言，能让心永远不再孤单，就一直向他找。然后后面两句说，归来笑蔫梅花嗅， 最后找一圈，啥也没找着就回来了，笑着就摘了一朵梅花，然后拿鼻子一闻，他闻到了这个花的香味。最后呢，他说春在枝头已十分，这个洁具很妙，他说当我闻到这个梅花的香气的时候，我知道春天原来就在枝头 啊，已经有十分的春天，就春天已经完全来了，就在我眼前。但是我之前一直在向外找，找了一圈，最后发现春天就在眼前。这话什么意思呢？ 这话就是我们每一个小我众生，每一个个体，总希望以外界的东西来补全自己的生命，让自己的生命消除孤独感，获得安全感和强大感。 但找了一圈，最后发现，原来我本来就是全的，这就叫本自具足，你本来就是这样，可是你偏偏要向外去找。所以有的时候我现在越讲这东西啊，我去自己感悟的越多。有同学还专门问我说这种什么感觉，我也说不好什么感觉， 但是有的时候就是一瞬间吧，或者也不说一瞬间，就是某些的时刻啊，不是一直在某些的时刻，我真的就感觉看到这个马路上的人呐，还有生活中的各种事啊，也不是用眼睛看，就是我感觉到这些东西以后，它就像什么呢？ 你看到一个烧火的时候，你透过那个火苗的看的那个世界是一样，但为啥呢？感觉那火苗一闪一闪的时候，你透过火苗看整个那个世界剧幻呢？它既存在又不存在。我有时候就有这种感觉， 就是好像身外的这个世界，它既存在又不存在。当你其实产生这种感觉的时候，其实你就知道了，你就是整体，就是本字句读 这首小诗其实就写的很好，他对应的就是歌词里面说的，问过所有的未来，终于才明白，就是现代，那么就现在就只有当下了，是整体了。那我们的自信是整体的，但是我们这个身体，我们这个小我是个体的，于是就产生了佛法当中说的， 我看着我活着，就那个整体看着我这个个体活着，其实就成为大我了。那么成为大我以后，你就变成觉悟，之前是我活着，觉悟之后是我看着我活着，但当你成为那个你了，其实你也就没了。大家注意，大我等于无我。 那么他下面有三个文学意向。第一句话他说横行在东升西落，他说这话什么意思？ 恒星是什么？太阳叫恒星对吧？当然每一个像太阳系一样的星系都有恒星，所以行星是围着恒星转，恒星是永恒不变的，它象征的是不生不灭， 这个恒星不生不灭，就像我们人类的自信，这个大我是不生不灭，但是在这个不生不灭的大我之下，这个小我有生生灭灭，起心动念生老病死，所以这个味道就出来了。 他说横行在东升西落什么意思？就是在不生不灭当中产生出无常的变化， 如果你不懂得究竟的觉知，那么你就看的就是无常。你的心老是不安全感，老是孤独感，老向外求老， 好有担忧。但如果你觉知道整个宇宙是整体的话，那么你就是不生不灭了，那个无常就不干扰你。所以他这个文学意向很妙，他说恒星在东升西落，你看我们的视角，我们确实会说太阳东升西落， 但是天文学上告诉你，其实太阳没动，是地球在动，是我们自己在动，看到是反过来的，所以那个恒星它象征那个自信了 整体，在这个整体之下，又让我们看到了变化，就像如来佛那个手心，如来佛那个手心啊，就如同是宇宙整个一个圆点，也就是我们说的空性，说的无，那么这个无一打开，万物 全部都这个无踪生出来。就我以前老讲这个投影员的这个原理，时间、空间、古往今来全部从这生出来，包括张三、李四、王五、赵六，山川河流、日月星辰，全部在这个本源里头。所以孙悟空为什么跳不出这个如来佛的手掌心呢？因为这个手掌心是自信， 一切你看到的万物都是在这里生出来的，你当然跳不出去，它上下五千年，纵横九万里，都是这一个点生发出来，你当然跳不出去，它那么人可怜就在哪呢？我们老以为靠一己之力折腾能折腾的很远。你到国外了，你好像就见到新的世界， 你到一个远离家乡的地方，你好像就能成就一番事业，你好像以为你活了三十年、四十年、五十年，你的人生阅历就越来越增长，其实都在这里头没变化。这就是孙悟空跳不出来，如来佛这个手掌心永远都跳不出来。 所以你看他说恒星在东升西落，人以为东升西落是真的，其实他告诉你，你看似孙悟空跳来跳去、东升西落，其实都在这个自信当中， 这个世界没有变，所以恒星，这就是恒星。然后你看他第二句，晚风在下夜的湖泊，晚风就晚上的风，一年四季都有风的， 但是他说晚风在下夜的湖泊，什么叫下夜的湖泊？因为有下夜就有春夜、秋月冬夜， 所以你看风是始终在那的，一年四季都有风，但是春夏秋冬是变换的。然后再看他的第三个意向， 北极星变幻着柔波。北极星在中国古代文化里，论语里边专门有一条，论语第二篇为正篇的第一章就说北极星叫为政以德，譬如北辰居其所，而众星拱之。这话什么意思呢？ 就是北极星我们现在学地理课知道它相对于地轴的位置是不变的，它是个固定的、不生不灭的一个状态。 所以古人怎么认可北极星的？这在儒教文化里是把它描述为稳固的政权的。你想中国人对政治有多看重，能用北极星描述政权？北极星是代表有常还是无常呢？一定是代表有常， 但是你看他的话怎么说的？他说北极星变幻着柔波，北极星的光波也在变化，所以你看这三个排比句，恒星是不变，东升西落是变，晚风是不变的，夏夜的湖泊是变的，因为有春有秋有冬，然后北极星是不变的， 这个不同的光波是变换的。所以这几个排比一出来就告诉你，我看着我活着，懂了吧？我真正的我是谁？真正你是谁？真正的众生一体是什么？是不变的 恒星、晚风、北极星。但是我们活在这个世间，这个小，我感受到的是什么？是东升西落， 春夏秋冬，还有北极星变化的不同的光芒、柔波。所以你要问这个世界是真的假的呀？那些得道高僧就总说世界是假的，是梦幻报应。你别着他这个话，你着他这个话就着相了， 这个世界没有真假，看你站在哪个角度去说，他既是空的，也是不空的。哎，色空不二，真空妙有， 色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。最后他说，我要穿越多少宇宙的段落，我才能来到今晚的灯火看到你经过？这话什么意思？这话讲的是人的累生累世，他讲的是小我这个维度， 我们众生都是一团自信，一团整体，但是每一个个体又同时存在，因为我们要显化的这个世间要以个体生命的方式活着， 所以那这一个个体怎么样？由于的业力消不了，所以就在宇宙中反复穿梭，反复轮回，反复穿梭。所以他讲，我们要穿越多少的宇宙段落，才来到今晚的灯火看到你经过？那么两个人能够相遇，这是累生累世的缘分。 这种缘也叫业，也就是说我们始终认为我是我，你是你，他是他，始终没有觉知到整体，所以我们就不断的以个体的灵魂在这种不断的穿梭，穿梭，穿梭。当然如果我们从正面来描述这种业，也造就了 人世间的悲欢离合，可歌可泣的这些感情，这也叫缘。最后他说，百年长河不过是你和我在经历着一刻。为什么百年长？百年长河是变化的，是我们感受到的无常生灭，这个像这个世界，但这个百年长河 不过是你和我经历的一刻。这一刻是什么？是每一个当下，这个每一个当下都是源头，都是整体， 所以你感受到的无常变化，这个像，其实每一个像都是整体，都是本源，每一个像都是本源。就我们认为的这种不断的生命啊，漫长的人生，广阔的天地，其实都是当下这一瞬间， 就这个这个歌词写的，哎呀，有点金刚经的味道。当他把这个想明白以后呢？他在歌曲的结尾，因为他这一段词，他最后结尾是这么说的，我不想再期待太多的期待， 反而会无奈，这个话太妙了，他最后结尾告诉我们，当我们慢慢试图去理解宇宙石像以后，我们的人生会变成什么样， 就是没有期待。我跟大家讲过，当你逐渐接近正法以后，你最先放下的是什么？对未来那种期待，然后放下忧虑，放下担忧，因为你只活在当下，只活在当下，你六根不会再想未来，不会再有分别了，有分别有对比就落差。 而最后这个人宁静了，他明白是那个大，我在看着这个，我活着，那看着的这个我无论经历什么，看上去都是变化的，但在本质上都是恒星、北极星风， 都是不生不灭的，是不变的。既然这样的话，我对所谓这个像里边的未来发生的事，还有什么期待，还有什么分别呢？还有什么好坏的这些判断。宁静，所以有的时候大家会说，老师你讲这宇宙的石像跟我们有关系呢？有关系 就是道是无处不在的。就最后你，你明白了这个以后，你这个心态就能明白不期待了。为什么不期待？因为是我看着我活着，既然我看着我活着，那这个相的世界里面呢？生生灭灭又如何呢？它是属于讲到了一个生命本质的东西，也就是识相的东西。这句歌词啊，挺好。