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o c 世界观介绍 elara of the balance, 音译艾拉 elari, 是 希腊神话中宙斯情人的名字。 balance 指指神明与人类无声共存。这是一个与现实别无二致的现代世界。 城市里车水马龙,乡村间炊烟袅袅,人们遵循着日常的生活节奏,上学、工作、耕种 在人类视线无法触及的角落。古老的神明从未离去,他们不陷身于闹市,不干预人类的科技与社会,只是化作自然的一部分,安静地守着山川湖海、水土、田林。 雪山深处住着古老的山神与灵兽,河流之下藏着守护水源的灵犀。稻田与田野间有掌管丰收与节气的水土之灵。 山林、风雪月色,四季皆是神明的呼吸。神明与人类早已达成一种无声的共存,人类感受四季流转,风调雨顺,却不知那是神明无声的守护。 神明看着人间烟火,生老病死,却只在必要时以最轻柔的方式维系世界的平衡。 极少数神明会因天地灵脉的波动,留下拥有神力的子色。他们生而带有异象,或许是发色同色,与众不同,或许耳尖身后藏着未退进的灵兽特征。 他们生来便能听见风,看见灵,与自然对话。他们行走在人类之中,外表与常人无异,只是比普通人更贴近自然。 有人选择隐藏身份融入人间,有人则被一方水土选中,成为连接神明与人间的灵石,默默守护一片土地的安宁。每月便是这样一位生于神、长于人,守于人间的存在。 河道村是一个不起眼的山间小村落,远离城市,靠山邻水,以稻田与渔业为生。村子地处灵脉之上,恰好被雪山之神与水土之神共同庇佑,因此世代风调雨顺。 村民们保留着古老的习俗,相信山神、相信雪灵,相信自然有灵。 神明的守护并非全能的屏障,更像一种微妙的平衡,人类仍需面对生活的艰辛。掌管丰收的水土之灵,有时也会和掌管风雪的山神产生分歧,比如山神为了维持雪山生态,可能会延迟溶雪,导致春耕用水紧张, 水土之灵便需要漫长的谈判与调和,结果可能就是短暂的倒春寒或插花式的干旱。村民们视之为老天爷的脾气,默默扛过减产,却不知这是两位古老意志妥协后的结果。神明的博弈,最终化为了人间屋檐下的愁苦与汗水。 山神能稳住山体,却无法阻止一根被重铸空的枯枝在风中落下。河神能守护水源,却难以察觉并移除一块上游冲刷下来的会划破渔网的风力碎石。自然灾害或许被避免了,但生活中的意外与悲剧依然会发生。 人类与神明的共存并非全然的对立与隔阂。 村里的老人会去隐秘的神词祭拜,祈求风调雨顺,而年轻人更愿去几公里外的神社人的宗教场所,为升学、求职、恋爱祈福。他们对祖辈口中山里的神明保持一种礼貌的怀疑, 这份守护开始带有被遗忘的寂寥。并非所有人类活动都与神明和谐。多年前,曾有外商想在河道村上游建水电站, 村长和大部分村民因担心生态而反对,但也有不少年轻人渴望开发带来的工作机会类似风波中,每月或许能感受到河神的焦躁与山神的叹惜,但神明无法开口阻止。最终是人间的争吵。投票和行政命令决定了结果。 神明是旁观者,也是承受者。作为神与人之间的存在,每月的处境远比被选中更为复杂。 他能听见风的絮语,这意味着他在喧闹急事会感到难以忍受的嘈杂。他能看见常人不可见的零,也意味着他目睹过动物临死前的痛苦,枯木被蛀空时的哀悯。这份天赋是一种礼物,也是一份沉重的负担。 他被一方水土选中,但在村民眼中,他可能是个有灵气但有点怪的孩子。在神明眼中,他身上又流着人类的血,情感复杂而短暂。他可能既不完全属于喧嚣的人间,也无法真正融入神明的永恒。这种边缘感是他需要终生面对的内在课题。 作为守护者,他的工作并非总是浪漫的,他可能需要去安抚一头因领地被侵犯而狂躁的山中灵兽,或在暴雨夜疏导因同伴死去而悲伤泛滥的水灵。这其中有真实的危险,也有一份不被理解的孤独。 自然本身也包含了其严酷的一面。冬季的雪景固然美丽,但雪崩的威胁、大雪封山的孤寂、化雪时的彻骨寒冷,都是村民必须面对的现实。这些同样是神明呼吸的一部分,它提供避佑,但不提供温 室。村民们对自然的敬畏,正是源于这份既依赖又必须与之抗争的复杂情感。好啦,感谢大家把我 o c 的 世界观看完了, 世界观主要是我和我亲友一起构思的,也请大家支持原创,下期我会更详细的讲解每月的故事。

好了,我们开始成邦时代的讲解,我们把第一步叫做走出蛮荒。 在大希腊地区,最早的文明是克里特文明,克里特文明坐落于克里特岛上,出现了欧洲最早的国家和最原始的文字,即现行文字 a。 现行文字 a 到现在为止都没有成功破译啊, 他是不是在外族入侵之下示威的呢?说不好,现在最主流的观点认为他是被海上民族和其他的这个周边民族共同打击,导致示威。另外有一部分原因说像克里特岛上多地震,多火山喷发,是不是也有原因呢?像,呃,进入冰期是不是也有一些原因呢?不知道。 在他示威之后,爱情文明逐渐转向麦西尼。在麦西尼文明的时候,我们所熟知的很多古希腊故事,据考证都是在麦西尼文明时期发生的新蓝本,比如说像特洛伊战争, 麦西尼文字是现行文字 b, 这一文字现在已经破译成功了,他的海外贸易极大的扩张了,王权也进一步强化了,在多利亚人南下之中啊,最终被灭亡。 前十一到前九世纪被称为黑暗时代啊,也叫河马时代,据说是一名啊盲目的诗人,叫做河马,他弹唱并记录了当时的许多史诗,也就是我们后世所熟知的伊利亚特奥德赛。 但是现在又有一种说法说河马并不是其中一个人,很有可能是一个史诗记录的吟唱诗人全群体,因为他记录的这个时间实在是跨度太大了,实在不像一个人。 在这一期间,商旅断绝,文化没落,退回到了士族部落社会。但是在技术上啊,铁器开始使用了,农耕文明发展有了极大的快速。 再到后来就是我们所熟知的几大城邦啊,纷纷建成,并且其特色的形形式模式开始形成了, 在前八到前六世纪被称为西西阿德时代。西西阿德是当时活跃的一名诗人啊,古希腊著名的神谱就是西西阿德所著,这时期知名活跃 在海外大进大建新城邦,城邦呢,逐渐形成了寡头政治、民主政治和建主政治三大古典类型,这也是我们将要在一会学得到的三大古希腊的重点城邦类型。 斯巴达,他在内部经由来库古改革,建立起了双王制、奸查制和议事会的三套体系,成为其核心政治体系。 并且呢,在外部,他通过美塞尼亚战争啊,攻略了美塞尼亚,并将其居民收之为黑劳式,也就是当时的公有制奴隶, 又组建了以自己为中心的伯罗宾尼萨同盟啊,以陆军为中心,开始对周围分散自己的影响力。雅典呢, 经历 t x 改革,建立了贵族制的政治经政治政治模式。在塑龙改革之前啊,经历了德拉呃德拉古历法,当时的 职政官德拉古历法建立了第一部雅典的呃成文法典,但是其内部呃其法典极其的苛刻,小偷小摸就要被处以死刑。有人就问说,呃德拉古, 你为什么要让小偷小摸也出于死刑呢?这是不是也太过分了?如果判国也出于死刑,小偷小摸也出于死刑,这个国家怎么治理的?嗯,德拉古回应他说, 其实小偷小摸就该出于死刑,判国应该被出于以死刑更严重的刑罚,只不过我找不到了啊。在这样的情况之下,我们可以看到贵族和平民其实都受不太了,就有了后来苏伦改革, 历经苏伦改革,建主政治和克里斯蒂尼改革,雅典的特色成帮,也就是呃民主政治日渐地浮现出来。 哎,在这里有人看到建主政治,什么是建主?你如果是国王,你就说国王不就好了吗?雅典在非常早就已经没有国王了。雅典的建主政治被称之为,你本不应该获得如此的权力,但是你还是通过非呃公民大会非法的权力来获得了自己的权力, 所以说他被称之为建筑。并不只有雅典有建筑政治,最著名的建筑政治在哪里?在薛拉谷,就是在西西里,在西西里岛上一个叫做薛拉谷的城堡,他的建筑政治持续时间非常长,也在后来让雅典在那里跌了跟头。 在城邦时代进入到古典时代时,雅典走向了崛起和鼎盛。 在伯利克里执政时期,雅典的民主制达到顶盛,其公民开放抽签选举,公民大会,五百人议事会,这都会会在后面我们讲到,但是呢,我们要吃,需要知道外邦人,奴隶和妇女依然是无权的啊,对内民主,对外是非常专横的。 他通过什么崛起的呢?通过西伯战争,哎,具体解释一下,建主政治, 建筑政治就是,呃,如果你是一个呃我,我回到上一页,今天可能会讲的久一点,因为我尽可能的把大家都搞的满意一些啊。 如果你是一个合法攫取权力的国王,通过你自己的这个呃血脉来传播,比如说像斯巴达,斯巴达是有国王的,在莱库谷改革之后,每 每一代斯巴达都有两位国王,这两位国王只有什么权力呢?带兵出去打仗的权力,事实上的主要权力在监察官和议事会的掌握之中。但是那毕竟国家名义上还是有两位国王作为最高领袖的, 这个时候他的国王就是国王,他不是建筑,因为他是合法的,是大家都认的。像雅典这种是什么呢?贝西特拉图是最典型的建筑,他并不通过 自己合法的,比如说通过公民大会啊,我获任职政官,并且在职政官期满之后我来卸任,他并不是这样的,他是我通过举止政变,我攫取了这个自己的这个独裁地位,同时呢,我还要一直独裁下去,即使是我的这个呃任期,所谓的任期到了, 我也要想尽一切办法在这上面不走。同时呢,我死了之后,这个位置还要传给我的儿子,毕竟他突然又传给了他的儿子。这就是最典型的建筑政治类型,因为他并不是合法取取的权力,但是同时还要在邦内实行独裁,这就被称之为建筑。 雅典人通过西波战争 崛起了,雅典人在西伯战争之中出了大力,他通过萨拉米斯湾海战啊,事实上使希腊从战略防御走向了战略反攻。所以说雅典通过自己组建的海军力量啊,逐步形成了以自己为核心的叫提罗同盟。 在提洛同盟之后,雅典人开始了所谓的雅典帝国时代。在西伯瑙战争之后,希腊就形成了什么呢?我们还知道以海军为主的提洛同盟和以陆军为主的伯罗邦尼萨两大同盟走向的对峙, 那么就如同当时希腊先前休西底德所提出的啊,休西底德陷阱, 这场战争是一定会到来的。波罗宾尼萨战争是雅典帝国同斯巴达的波罗宾尼萨同盟之间的敌势所引起的。这场战争的结果是什么呢?是雅典的海军被全歼,他远征西西里 就是一个致命的问题,他在西西里海军被迎头痛击,再到后来成为了他由盛转衰的一大转折点。波罗宾尼萨战争摧毁了雅典的海尚力量,而雅典他作为极其依赖海尚力量的国家迅速衰落, 斯巴达呢,也没有捞到什么好处。波罗宾吉萨战争之后进入了成帮危机时代,战争与衰落成为了这一时期的主题。后来的克里斯战争,斯巴达人被迫向波斯人低头,最终波斯的压力之下, 事实上当时的希腊都掌握在了波斯人的手中,成帮危机愈演愈烈。 好了,我们来说一下重点,这一次我用欸,是的是的,有地震,有瘟疫,有哎呀,各种各样的影响 希腊的承邦制度。可以看到我标了三个红线,希腊的海外之民,希腊的建筑政治,希腊的承邦与社会制度,分别考了十三、十一和十六次,毫无疑问的重点。 西伯战争,提洛同盟和波罗宾纳战争毫无疑问也是重点。九次,十二次和十二次,我这次讲完之后,大家一定要下去看,希腊是最容易考的地方之一。好的,我们来看目录速览, 这是一个述题的重点考点,政治改革和战争在成帮时代是非常重要的。同时呢,因为锡波战争存在的原因,他特别喜欢同波斯文明串联考察。

生物医学英文该怎么表达呢? b i o 这个词根来自希腊语,词根表示 life 是 跟生命有关啊,我们在八年级的时候呢,大家学过词生物课的生物叫 biology 啊,与生命有关的学科啊,生物学, 所以这个词根相对来说是比较好记的。下边的单词不多啊,但这几个词要求大家掌握一下。第一个考研考过的词叫做 bio medical 表示生物医学的 bio 生命,那 medical 医学的,所以连在一起非常直接。生物医学的 第二个单词叫做 biography 啊, b i o 表示生命 graph 呢,在希腊语词典当中表示的是写或者是画啊,所以就是写了一个人一生的故事,这个叫做传记,叫 biography。 好, 那下一个词就更好理解了,叫 autobiography aut 作为前缀表是自己,所以就是自己写的啊,转机,那就是我们所说的自转。哎,那转机可能是你口述别人帮你写啊,但是自转一般就是自己写啊, autobiography, 希望大家能够记住以上的几个词汇。


今天我们来聊一个词, monopoly 这个词在经济学里经常出现,表示垄断,不过它的字面意思其实很有意思,拆开来看就明白了。 来看 monopoly 这个词,很多人知道它表示垄断,但不太清楚为什么,其实它的字面意思很直接,就是单独卖。为什么单独卖就是垄断呢?我们把它拆开来看。 我们把 nopele 拆开来看。 monno 表示一个单独。 polle 来自希腊,与 polen 表示麦,单独麦,也就是只有一家在麦没有竞争者,这就是垄断。 monno 这个词根来自希腊,与 monos, 意思就是单独一个。了解了这个词根,很多相关的单词就容易理解了。我们来看几个例子。 先看 monolith, monolith 表示一个 slate, 来自希腊语。 lithos 表示石头,一块石头,也就是独石,巨石,比如沙漠里孤零零矗立着的一块巨大岩石就是 monolith。 再看 monk, 僧侣,修道士这个词也来自 monolith, 表示单独一个僧侣,就是一个人独自修行,远离世俗生活的人。 接下来是 monastery, 修道院,寺院,这是僧侣们独自修行生活的地方。同样来自 mono 这个词根表示单独一个。 我们来总结一下, mono 就是 单独一个, monopoly 单独卖 monolith 一 块石头, monk 独自修行的人, monastery 独自修行的地方。 记住这个词根,这一组词就都容易理解了。如果你想用词根的方式系统记单词,可以在即坐标单词 app 里傻看更多词根和衍生词。

今天我们来聊一个词, de sophieres, 这个词在医学和生物学中很常见,指的是食道,不过它的构词方式很有意思,背后藏着一个表示吃的词根。 来看这个词的结构, s o 在 希腊语中表示向内,往里, fed 表示吃,往里面吃的通道也就是食道,食物从这里进入身体,这个命名很直观, 我们把 esophagus 拆开来看, e, s o 表示向内,肺表示吃, as 是 名词后缀,往里面吃的通道就是食道,这样理解起来很顺畅。 flag 这个词根来自希腊语斐金,意思就是吃,了解了这个词根,很多相关的单词就容易理解了。我们来看几个例子。 先看 dysfagia, dys 表示困难不正常, flag 表示吃, i a 是 表示状态的后缀。吃的很困难,也就是吞咽困难,这是一种常见的症状,吃东西时感觉堵着下不去。 再看 souphaegas, 猪表示动物, faeg 表示吃, ox 是 形容词后缀。吃动物的,也就是肉食的狮子、老虎这些捕食其他动物的生物都可以叫 souphaegas。 接下来是 phytophobia 表示植物, flag 表示吃 us 是 形容词后缀。吃植物的,也就是指使性的牛羊这些吃草的动物,还有吃叶子的昆虫都属于这一类。 还有 polyphogas, poly 表示多, flag 表示吃, ous 是 形容词后缀。吃很多种东西的,也就是杂食的人类就是典型的杂食动物,肉也吃,蔬菜也吃,什么都吃。 最后看 antiferous, antiferous 表示人, flag 表示吃 off 是 形容词后缀。吃人的,也就是食人肉的。这个词在描述某些原始部落或传说生物时会用到。 我们来总结一下, flag 就是 吃 esophrag 往里吃的通道, dysphrag 吃的困难, zophrag 吃动物的, polyfix 什么都吃 antropophfix 吃人的。 记住这个词根这组词就都容易理解了。如果你想用词根的方式系统记单词,可以在即坐标单词 app 里查看更多词根和衍生词。

你有没有思考过,为什么别人学英语的效率能那么高,他怎么轻松就背下来这么多单词了?而我呢,一天只可以背几十个单词,还那么痛苦,第二天就忘了,那是因为你没掌握好方法, 那就先从我面前这些单词开始入手吧。 muse, muse 大家都知道,是古希腊掌管艺术、科学和文学的女神, 他是一个专有名词啊,那他就是所有创作者的灵感源泉吗?那我们从缪斯女神直接衍生出第一个词, music, 手字母小写。大家想啊,创作者对着缪斯女神找灵感,是不是要安安静静的深度思考? 所以这个单词它就有了动词,沉思,冥想、琢磨的意思。比如说 i used only idea or night。 我 想这个问题想了一个晚上,而那名词呢,就是灵感沉思的意思,核心意思就是灵感相关的深度思考。 接着呢,我们从 music 衍生到下一个单词, museum museum, 这个单词我小学就会背了, m u s e u m 多简单。那我告诉你啊,它呢,其实就是 music 加上一个名词后缀 u m 表示场所, 意思呢,就是供奉缪斯女神的地方,古代博物馆呢,最早就是收藏艺术艺术品啊,科学珍品,纪念缪斯女神的地方,是不是 啊?从而就慢慢的演变成我们现在的博物馆啊,这个关联大家是不是一下就懂了,那小学要是咱们懂呢,哪有那样一个一个字母背的那么累啊。 接着我们继续往上走啊, music 这两个单词只是单纯长得很像啊,我们先跳过去看 a music 前面加上一个 a, 什么意思呢?表示很强烈,沉思 之后呢,很强烈,就是感到有趣。其实我们看下一个妹子, a 妹子,他跟惊奇有什么关系啊?你想想,当你走进一个迷宫之后,你会怎么样? 晕头转向,不知所措,是不是后面慢慢就隐身成因为意外震撼的事情,脑子乱的像迷宫,然后感觉大吃一惊,所以就是惊奇的意思。 然后呢? admire admire! admire! 我 的妈呀,你看到一个人很钦佩你,会不会由衷的发出感叹,我的妈呀, 再变成 gay, 我 们这两个字母去掉加上一个句 gay, 你 假如说把这一大堆单词放在一起记,你是不是就轻松多了?哪怕他 mate 跟 mate 没有直接的关系,但是你也可以隐身一下嘛。 所以说,大家真的不要再死记硬背了,你不管是学英语啊,还是学其他语言,你哪怕是学汉语,你也不可能拿一本新华字典开始背,从 a 背到 g 吧。

抽签选举呀,全都是这个抽签选举啊,全都是这个抽签选举。另外希腊还有雅典还有什么事呢?还有就比较搞好玩的事,一个就公民大会,那公民陪审法,公民陪审法庭, 咳咳,一个是公民陪审法庭,全体公民参加审判机构。这个刚才已经说了啊,这个就不再多说了。再有一个就是雅典的一个著名的改革家叫克里斯提尼,克里斯提尼发明了一个东西叫做淘片放除法。 那克里斯尼发明一个东西叫做逃票放除法。逃票放除法就是由公民投票放逐威胁雅典民主之人。 那怎么投票?写那个逃票,那写这个逃票,对吧?但是最好玩的事是克里斯蒂尼最终被逃票放除法放逐了,对吧?杨杰知道这个事啊,克里斯尼被逃票放放除法放逐了。好,关于这个逃票放除法给你们讲三个事。我讲几个事,两个事, 两个事。第一个事就是关于克里斯蒂尼的放逐。克里斯蒂尼放逐。克里斯蒂尼亲自参加了放逐自己的大会,对吧?亲自参加了放逐自己大会,坐在公民之中,对吧?眼看着旁边一个人写他名字在那投票, 对吧?克里斯蒂尼就问他说,哎,哥们,你,你认识克里斯蒂尼吗?这哥们说不认识啊,他说,那你干嘛放逐他? 我就听他说最诚实的人,最最最有德性的人,对吧?我觉得我比他有德性,凭什么他就是最有德性的人?我反正我不认识他,我就放住他啊。克里斯尼 那时候是没那种那那那个电那那二次元是吧?没,没有那种表情包对吧?估计克里斯尼当时那个脸脸得扭曲成这个表情包,对吧?要么一个乌鸦嘎嘎嘎嘎从克里斯尼脑袋上飞过去了, 对吧?克里斯蒂气的,本身这种东西是干嘛?我想保持雅典民主的,但是结果自己把自己给放逐了,而且放逐的原因还非常的搞笑。 那放逐的原因还非常的搞笑,就只是因为那人不没见过他,没见过他就觉得不好,不好就给他放逐了,对吧?这是第一个,第二一个,这个可能是个段子哈,这可能是个段子,或者说是古希腊人的一个传说,但是这个事是真的,就当年他们在这个古希腊经考古的时候,挖出一个陶罐子, 挖出来一个桃罐子,桃罐子里面全是桃片子,听出来了,听明白了吗?啊?挖出来一个桃罐子,桃罐子里全是桃片子,桃片子上全是人名字, 哎,这还单鸭子是吧?啊?挖出个桃罐子,桃罐子都是桃片子,桃片子里都是人名字,哎,单鸭子,这人名字很有意思。整个这个桃罐子里面一共是挖出了二百三十多片桃片, 一共是二百三十多片淘片。挖出二百三十多片淘片以后,这里面就这二百三十多片淘片就写了一个名字, 啊,那名字咱们就不公开了啊,因为那名字可能,可能不是很熟悉,我就不公开这名字了,因为我也忘了这名字是谁了。但是这二百三十个淘片写了二百三十个名字,却只有一百二十个笔记,大家懂什么意思吗?听明白了吗? 却只有一百二十种笔记, 大家听明白了吗?对,就是有人带血了,明白了就有人带血了,有人造假了,对吧?有人造假了,有人作弊了,结果这一哥们就被流放了, 结果这哥们就被流放了。这是当年在希腊他们考古时候挖出来的东西,就挖出来的东西以后他找那个什么找那个,就是那种笔记,鉴定专家去鉴定去了,说看这是多少人写,结果是二百三十个逃票,是只有一百二十个笔记, 只有一百二十种笔记,也就是说是有些人是被操作了,或者说有些人就没有投,没有投本身不想投,但是结果给你造了这个假票了。
