不懂就问为什么云南的车上要挂一个那种松毛,刚开始遇到的时候我以挂屁股的时候我以为是就是这种钻小树林的,然后带的后面发现不对,有的是挂车头,你是挂什么把手,还有是挂在耳朵里的。 才知道松毛在云南地位还是挺高的哈,他们有些吃饭还铺在那个桌子上,或者是铺在地上,然后就是放那个那些那些饭菜在上面一起吃,不懂就问哈这个有什么用呢?
粉丝2.5万获赞70.6万



云南人过年为什么要铺松毛?主要有以下三个讲究,一、寓意吉祥,祈求平安。松树四季常青,生命力顽强。在云南铺松毛,门前插松枝, 就是希望新的一年能像松树一样,家人平安,生活长青。这股清新的松香味,也构成了很多人记忆中家的味道。二、纪念历史,不忘来路。民间流传着一种说法,这和一段抗争的历史有关。 相传在元朝,百姓不堪压迫,约定在年三十晚上杀掉管辖他们的士兵。为了掩盖血迹,人们从山上采来松毛,铺在地上。 后来,铺松毛就成了纪念这段历史、缅怀先人智慧和勇敢的一种方式。三、方便实用,藏住财气。过去生活条件有限,家里没有那么多桌椅,在堂屋铺上厚厚的松毛,全家人就能暖暖和和,其乐融融地而坐,吃年夜饭, 地方宽敞,也不觉得挤。另外,按照老规矩,从大年初一到初五或初六是不能扫地的,怕把新一年的财气和运气扫走。这时候,铺在地上的松毛就派上了用场,既能保持地面相对干净,又能帮忙藏住财运。



松针,你知道云南人过年的顶配吗?不是山珍海味,而是一把松针,云南人更爱叫它松毛。小时候最盼过年,天刚蒙蒙亮,就约着小伙伴往山上跑,专挑松针。厚实、松香浓郁的老松树下,手 一把把捋下来,塞进竹篮。大年三十的饭桌,一铺翠绿的松毛往上一撒,松香混着饭菜香,年味直接拉满。这习俗老有来头了。早在先前那会, 彝族部落办庆典,就爱用松枝叶搭棚铺松毛招待客人,后来慢慢演变成民间年俗。松是百慕之长,灵东不雕,铺松毛既寓意驱邪内附,更盼着家人福寿安康,日子长青兴旺, 藏着满满的老辈人智慧。松毛不只是年俗里的宝,还是正宗中药材。松毛还有个超仙的别名,叫仙人于良。听老人讲,以前山里的野是没啥吃的,就靠啃松针和松针茶过日子, 居然都活到了百岁,这名号就这么传开了。本草纲目里也明明白白写着,松叶姓温畏虎,主风湿痹痛,生毛发,安五脏,手中不羁延年挑深山三五年的老松毛,别选路边的, 新鲜的,洗净晒干、剪段、泡茶、磨粉、拌面都香枯。松毛还是引火神器,点笼蒸包子、熏肉,松之香去腻提鲜,比花椒、桂皮还卷。如今松毛早融入现代生活,做成精油养生茶, 连护肤品里都有它的身影。一把小小松毛,从而是山间欢笑,到年夜饭餐桌,再到日常好物,都藏着老祖宗的智慧。

在我家乡过年的时候,总有一项重要的活动,大家会一起去山里撕松毛,然后铺在家里。这看似平常的举动背后却藏着一段鲜为人知、 波澜壮阔的过往。小时候,我总会依偎在老人身旁,听他们讲述撕松毛习俗的由来,仿佛穿越时空,能看到那段血与火交织的历史。遥想当年,蒙古的铁骑如汹涌的潮水般自北方一路南下, 马蹄声声震撼着大地。他们带着草原民族的勇猛与豪迈一路征战,所到之处尘土飞扬,战气烈烈。最终,他们的锋芒指向了美丽而富饶的云南。云南这片有着青山绿水、繁花似锦的土地,在蒙古军队的铁蹄下 陷入了前所未有的动荡与危机。蒙古军队成功占领云南后,为了犒赏那些在战场上出生入死的士兵,他们做出了一个决定,将大量蒙古士兵分散安置到当地百姓家中。从此,这些蒙古士兵如同不速之客, 强行闯入了百姓们原本平静的生活。百姓们怀着忐忑与无奈,接纳了这些陌生的士兵,然而他们万万没有想到,这 竟是噩梦的开始。这些蒙古士兵仗着自己的武力和征服者的身份,在百姓家中嚣张跋扈到了极点。他们如同贪婪的饿狼,对百姓的财物肆意掠夺。百姓们辛苦一年耕种收获的粮食被他们毫不留情地拿走, 家中稍微节俭一点的物件也都被他们据为己有。不仅如此,他们还对百姓随意打骂,伤友,不顺心便拳脚相夹。百姓们在自己的家中 却如同生活在地狱一般,毫无尊严和自由可言,面对这些蒙古士兵的恶行,百姓们敢怒不敢言,只能在心中默默忍受着痛苦和屈辱。他们给这些欺压自己的蒙古士兵起了一个名字,加哒子。这个名字里饱含着百姓们的无奈、愤怒与仇恨。 日子一天天过去,百姓们心中的怒火越积越旺,就像一座即将喷发的火山。终于,他们再也无法忍受这种暗无天日的生活了。在一些有胆识有智慧的人的带领下,百姓们秘密的聚集在一起,上演着反抗的计划。经过长时间的谋划,大家决定在过年这一天动手。 过年本是阖家团圆、欢乐祥和的日子,家家户户都会张灯结彩,庆祝新一年的到来。选择在这个时候行动是因为节日的热闹氛围可以很好地掩盖他们的计划,而且过年期间家达子们也会放松警惕, 沉浸在节日的氛围中,这为百姓们的行动提供了绝佳的机会。终于到了过年的那一天,夜幕降临,整个村庄被浓浓的节日氛围所垄断。 然而在这看似平静的表象下,一场惊心动魄的反抗行动正在悄然展开。百姓们手持简陋却充满力量的武器,眼神中透露出坚定和决绝。他们趁着加达子们放松警惕的时候突然发动攻击, 一时间喊杀声、兵器的碰撞声打破了夜的宁静,百姓们心中积压已久的怒火在这一刻彻底爆发, 他们奋勇杀敌,毫不畏惧。经过一番激烈的战斗,百姓们成功的杀死了那些作恶多端的家搭子,但是战斗过后,地上留下了斑斑血迹,这成了一个棘手的问题,如果血迹被发现,百姓们必将面临残酷的报复。 就在大家焦急万分的时候,有人想到了山上的青松毛。青松毛翠绿茂密,带着山林间清新的气息,而且数量众多,于是百姓们纷纷跑到山上, 将青松毛采摘下来,迅速赶回村里,把它们铺在地上,仔细地掩盖住那些触目惊心的血迹。从那以后,每年过年的时候,百姓们都会保留这个传统,去山里撕松毛,然后铺在家里,他们用这种方式纪念那段艰难的岁月, 缅怀那些为了自由和尊严而牺牲的先辈。随着时间的推移,这个习俗一代一代的流传了下来,成为了我们家乡独特的文化符号,也成为了我们心中对美好生活来之不易的深刻铭记。



佛渡山河孤独, 月入佛渡山河孤独。

哎呦,群死猫去喽,上面死猫好啊,你看,哎呦,我们就来这里群啊。哎呦,开始干活了,注意劳动成果,把这个解禁掉。 鱼族人必须过鱼族年的气氛,这个少不了的青丝猫啊。鱼族人必须的过年,少不了的青丝猫。天气好,这个才是过年才有过年的气氛。 彝族人就过彝族年,今天我们彝族人的生活啊。这个听你的,给观众往下往下 啊,这里一楼 尼卡。

那这个过年云南人喜呃这个风俗呃,钓轻松猫这个风俗,那么跟我们南京银条府大坝柳树湾那走具体呢有什么关系呢? 就说这个春节呢,云南人呢,喜欢钓松猫,他呢风俗习惯呢?恰好呢,就以南京人的风俗习惯也是过年春节钓轻松猫,这个轻松猫呢,据祖传呢, 阴阳呢,这个风俗习惯呢是从祖籍地南京应天府大坝柳树湾祖宗呢就传下来的了噶寄传噶,春节这个钓轻松包呢,一个呢是轻松包呢,就松鼠嘛,大家知道它是水旱桑叶,代表呢它加热 啊,未央哎,不屈不挠的精神嘎松树嘎,然后轻松,他的协议就是轻松,也说一年到头你苦了,累了呢,到春节几天了,就可以轻轻松松的可以歇几天了。还有呢, 轻松猫呢,代表团结,代表幸福,代表平安啊,还有松猫呢的口水呢,相当多,就代表呢拉链呢,你呢?茶多福多运多嘎代表呢茶多嘎,那雨水口感代表雨水的茶都进了啊, 还有呢,就是不轻松猫呢,他这就说是他那是有一股清香味,他有一股潇洒鼻血嘎,那轻松猫呢,他也就是 大家呢,我们云南人是从南京三千公里外迁徙到云南的,也代表着他,他那是王山的三明里嘎,王山的三明就像黄山松一样,他的爪子在石头上,他仍然能够 嘎不去不挠的,腮长嘎长的苍松翠白嘎也代表着我们云南人是冲军过来,还有一部分是呃守保家卫国嘎也代表着是是我们扎嘎,云南的就应该 有旺盛的生命力,不屈不挠的在云南这块土地上茁壮的才长嘎,茁壮的才长。