恭耕还是躬耕

就真正的修行还是要入世，就不能老想躲在山里，人只要活着这一辈子他都在修自己的道。你觉得我这个想法对不对？从后面条件准备好了，为啥不能在山上完全隐退了一辈子不下来？不行 你因为你还有责任没完成。那你不能逃避啊，老人不养吗？孩子不养吗？除非一个人。人道都修不好，你还修什么呢？ 那就是说有责任，要尽完自己的责任，尽完自己的义务，咋不要责任一抛就丢人。都跟那样修了，那这社会乱套了就不影响别人怎么修都行，该尽的责任一定要尽。那也是修行的一部分嘛。

诸葛亮出生前的躬耕地，是在襄阳的古龙中，还是南阳的卧龙岗？他是真的像在出师表里说的，不求文达与诸侯，还是他瞧不上诸侯？ 为什么羊肉炝锅烩面在外地就吃不到南阳本地的味道呢？没错，实地探访诸葛亮的第五个名地点， 襄阳古龙中和南阳卧龙岗，我都去看了一下，但是历史话题咱们先放一放，这期咱们先聊一下襄阳菜和南阳的炝锅烩面， 因为咱们旅游的时候应该都有这种经历吧，都是当地名气很大的美食，通常你一吃也就那么回事，满分十分的话，打个六七分吧，这是为什么呢？因为好不好吃，与吃的人有没有味蕾的条件反射有关。比如同样一个饭，本地人从小就吃，他早就建立起了强烈的条件反射，他一吃这个味道满， 马上就能分泌唾液，分泌多巴胺。而外地人第一次吃，哪有这个呢？所以通常就只能打个六七分了，也就是说，好不好吃，很多时候他是相对的，看对谁来说啊。比如有一次我路过灵宝，我看一个店名叫羊肉胡，不， 我想，哎，这是啥东西啊？我要尝一下，我就进去问老板娘好吃不？老板娘一眼看出我是个外地人，面露难色，他是这么说的啊，你吃不习惯，你还是吃羊肉面吧。你看 老板娘做餐饮的，她是懂行的，她是懂这个道理的。但是这次襄阳菜和南阳的羊肉炝锅烩面，我都是第一次吃，打多少分呢？八点八分，中国菜系的风格，由西往东来看啊，主要分为两大完全不同的烹调理念，西南是调味料大师，重麻重辣、重口， 东部形成了追求食材本味的精致菜系。而处于由西往东过渡地带的中部呢，比如湖北、河南到淮海省这些过渡地带，他们开始逐步减少对调味料的使用比重，以炕 炝煎烩的技法使食材出味增香，他们也形成了自己的菜系的风格。我觉得他们最明显的特点是重锅气。到襄阳的时候天黑了，我们在一家三十年的襄阳菜老店点了两个菜，双钩牛蹄、干锅野山菌和一份主食油面压丝。 服务员带点疑惑的问说，三个菜吗？我以为他是嫌点的少，等第一个菜一端上来，我就知道他的意思是你们两个人根本吃不完，他们菜量惊人，三个菜够吃一天的，而且每个菜的味道都有自己的想法， 味道配得上惊艳两个字。注意啊，我这里没有夸张，油面压丝的味道像炒面，但它还带有烟熏的味道，所以比炒面香的多。这就是典型的重锅气的技法，推荐给朋友们。 第二天在襄阳城墙和古隆中转了大半天，傍晚去了南阳。我之前听南阳的朋友讲过羊肉炝锅烩面，在地图上又看到一家店有这么一条评论，说这家猪蹄做的一般，但是炝锅烩面的小味道真的可以，我们就去了这家。一进店， 店里贴着一张纸，上面写着大份二十三两羊肉。第一次吃葱花酱香羊肉酱香的面，这种复合浓郁的香味，我觉得可以用上瘾两个字来形容。如果我在这里多待几天的话，肯定会每天去吃，它的味道对于我来说就像余音绕梁一样，在脑海里绕来绕去，盘旋不去， 我决定逛完卧龙岗返程前再去吃一次，可是没有来得及，回到西安后我就搜炝锅烩面去吃，但是都寡淡无味，感觉只是普通的汤面，再也不是那个味道了。有没有懂行的朋友告诉我，到底是外地的没有做好南阳本地的味道呢？还是说我在南阳吃的那家水准太高了，他不是正常的水平呢？

南阳这地啊，之前就说过，他虽然隶属河南，但确实是湖北古名荆楚的来源。当年有一只米姓的不足，因为株洲灭商有功，被封到丹水一带，就是现在南阳的西川县，这个丹水也是汗水的滞留，汗水又是长 长江的直流，哎，这米姓部则就以荆楚为名，沿着汉江碧露蓝缕，直到长江素在了后来的楚国。所以荆楚本来为汉江有一范围，是江南大地和中原的关键枢纽。西汉末年王莽窜魅是吧，这光武帝刘秀又是在湖北起兵在南阳的河西区宛城 成大战最后入驻中原的三国的时候，曹操还在这打了一个著名的宛城之战。刘备在北方混不下去，打算转战荆州这个南北枢纽的时候，又是在南阳的新野被曹操狂。而刘邦呢，作为汉朝氏族喜爱人才，如诸葛亮这样的书香门第也被他吸引招领，否则也没有和刘备的缘分，更别说什么三分天下了。

诸葛亮啊，到底是在河南的南阳公殓，还是在湖北的襄阳公殓啊？下面呢，请大家看一条视频呢，看完之后呢，我相信大家心里边就自有定论了，到底他是在哪公殓的？一条视频 告诉你，视频有点长，大家耐心看完。官员是叫做督察院，又督狱史就是副检查长，国家副检查长兼云阳府从事就整个云阳，湖北云阳地区归他管，但是中央特派官员，于是让他以地理之便就在湖北当地 调查一下到底是河南还是和这个湖北怎么样做，于是经过这个大臣的反复的去比照调查，另外把双方打的报告全拿出来，最后出了这个公文，这个公文上就是讲蜀写的开头，然后中间罗列了河南跟湖北两地的奏章，最后由皇帝定夺， 明白吧，那我们看他怎么定夺的。首先看身份，这个碑刻最上方是他的身份叫什么呢？赤赐钟武侯庙额祭文祭品西文碑就是我这是钟武侯的庙，钟武二字以及相关的他的规则啊，他的背景一个记录是个西文碑。什么叫西文呢？公告叫全天下都知道。 那么这个新闻杯啊，这上面大家离近点看第三行，因为他这个政府文件，国家公文，他是有身份证的，身份证是什么？身份证就是文件编号，这个第三行最上方就文件编号， 第三行最上方，如果眼睛好的话，你可以直接看，如果眼睛不好的话，拿着手机拍下来以后再放大，能看到上面的身份证号码是我们的，网友们都知道啊，身份证号码是吕布正字三千五百九十三号，我们叫他三五九三，这就是诸葛先生，这个飞客的身份证， 就当时国家档案存的，有，明白吧？而这个北客征文的内容什么？大家注意看，跟着我的手看下边儿，政文的第一句话是这么说的，你看清啊，政文第一句话是一个判断句，说赵德南阳郡城 西五里，许有富龙，然绵亘四十余里，名曰卧龙岗，乃汉丞相诸葛孔明公根之地也。第一句告诉你， 南阳城西的卧龙岗四十多里是诸葛先生的功根之地，这就是这个公文的第一句，第一句最重要，是个判断句，然后再往后第二句，第二句，这个地方就有意思了，叫此意，龙中地， 就是南阳卧龙岗就是南阳的龙中地，明白吧？这就是官方的评语，但里边有几句话说的，襄阳怎么说呀？他说呀，就是， 但某地不过看清楚啊，但某地不过量，与饮食旁氏源往来隐修之地，也就说你们是有关系，但是南阳是工耕地，你是往来油漆地， 记清了吧。所以这块碑刻非常的直白，就是根本不用讨论，直接说，甚至包括相减王为什么亲夺龙中地啊，都有说法，这地方都记得有，但是要告诉你，南阳就是明代所称的龙中，为什么这样叫？因为那是一种地形的名称，不是一个地名，是地形。地形什么意思？四面烧下为中掌，龙起 势为龙中，登起顶，可看全城，盖南阳之伟观也。这就是南阳龙中，所以明代的官方碑上写的是此意。龙中地 就告诉你，南阳卧龙岗就是南阳的龙中，所以龙中是个地形地貌，而不是单独的地名。龙中这个词第一次出现的时候是以龙山的名字出现的，并不是现在这个地名，你说这个地名曾经这里也叫。所以啊，大家都别为这个事争来争去了，没意思的很。 你说老抢他弄啥嘞啊？明明时时摆着嘞，不讲理的很呐，你们都。

诸葛亮躬耕地是在南阳还是在襄阳？我们问问 deep sea， deep sea 的 回答你能猜得到吗？诸葛亮躬耕地是南阳还是襄阳？回答我。