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论青海的射火文化可以有多热闹,今天是大年初十,我跟瑞瑞一起去乐都参加,叫什么来着?嗯,海东市射火文化展演。嗯,走走,天还黑着呢。嗯, 爸爸,弄个停车售门口来。这这这,哎呦,爸爸,停车多繁忙呗。来,人家开始划流啊, 能做十天半完去的就划去了,弄那站长十字用的,啥都不认识。哈哈哈,那这不划着好看一点还不行呢。然后咱们俩拍个合照耶哈哈哈,给你们看一下我们平安的社火队有多么绅士浩大, 这些全部都是今天要去参加出演的王者之师啊! 妈妈,这是苹果壳壳,你要是刮皮卖子吧!啊,是刮皮卖子,还有一百个师傅啊!出演的婶婶说这个花篮是昨天晚上他们现编的 东方土,白天还没有亮,很多队伍已经到了,还有很多队伍的演员已经开始提前去预演练习,足见大家对本次活动的重视程度。 一百个狮子上场喽! 啊,这点鼓打的这么凶,我怕一会正式演出了,他们都没有力气敲鼓了。 一百个舞狮,一百个喜婆婆,我发现爸爸还在 c 位上面, 我终于认出来了一个,这个应该是玉皇大帝。 欢迎来到大美青海和黄海东,我们今天来到的是挑战吉尼斯世界纪录最大规模的射火表演现场, 自然风化的表演,乐都高庙的百人掌花灯,我喜欢的曲,厂音唱的浪花灯, 华夏万事兴,策马奔腾向未来,幸福生活乐开怀滚刀最早是五四后沉墙上的向日号灯, 民族同心之桥, 每一位新娘都是幸福的使者。 看到如此大规模的射火表演队伍,也看到父老乡亲们这样的热情,我不禁好奇,射火是什么呢?什么是射火呢? 我查阅下资料给大家分享一下。射火的射字有千里土地江山设计的意思。火焰呢,这个火字 它指的是人类文明的起源,人类进步的一大助力因素。所以配合着我们年的味道,满满的都是我们海东人的热情, 满满的都是我们大美青海高原汉子的热情和奔放啊!

作为中国民间射火文化艺术之乡,陈仓区今年的射火有眼仍有王牌,绝对值得你驻足屏息。 赤沙穴射火是陕西乃至全国唯一保留的射火种类。它源于水浒故事,通过特制道具将武松杀西门庆的场景展现的奇绝神秘、逼真, 化妆密而不宣。道具传承百年,那种将俯月追刃刺入鹅脚的视觉冲击,绝非舞台上的花拳绣腿,而是农耕文明对惩恶扬善最质朴、最直接的表达。 高筋射火是在数米高的心子上,孩童扮作的角色,灵犀微随风而舞,以天为幕, 以险为奇,在惊险刺激中演绎着千古忠义,百世流芳。此外,还有彩车车射火,秧歌震天,锣鼓浩浩荡荡。 这一张张色彩斑斓的脸谱,不仅是红棕白间的符号,更是周秦文化活态传承的印记。



啊啊啊。 哇 咱们大家也可以。 是的,都是年轻人,在这些还要看到我们的表演队伍很多时候都还在上大学。 我现在在外围。我们在外围没有进来。 哎哟 啊啊啊 好 啊啊啊啊 别跑别跑别跑别往前面跑。 来来来来来, 剪刀石头布。

西北射火看甘肃,甘肃射火看高台。 今天是各个乡镇的彩排现场,然后如果说大家想看完整的射火汇演的话,锁定正月十五水晶广场。

你真的看懂我们西北的社火了吗?难道他真的只是春节里的一次狂欢和民宿表演吗? 上期啊,我们全释了社火是源自上古时期的全民参与的祭祀活动,而且介绍了社火里的双龙、双狮、冲冠以及浮沉铜钵、太平果等道具在社火中的作用与寓意。 应广大网友要求,这期着重把社会里的妖婆、跑驴、大头娃娃、高跷、铁心子的前世今生全部讲透,让大家看完之后啊,再看社火,直接看懂门道,全是老祖宗从上古逻辑一路传下来的文化活化石。 现叫妖婆。西北都叫妖婆、瑶婆害婆娘,南方叫丑婆子、彩蛋胖婆娘。这个男扮女装,叼烟袋,怀抱橡皮娃娃胯不兜的疯婆子,却最早始于商周努记。 上古时期,瘟疫肆虐,古人用巫奴扫晦祛祛邪。妖婆最早是扫灾除岁的巫习化圣,手里的扫帚不是道具,是能扫走晦气与瘟疫的法器。 后来融入戏曲彩蛋丑角,才从严肃的祭祀走向市井狂欢。浓妆艳抹点黑痣,满场插科打混,一边搞笑,一边给百姓点魂祈福,看似丢丑,实则是以丑为动,以乐迎福。 二是跑驴,也叫赶将驴,是明清时期就火的人间烟火秀男扮女装啊,骑只驴,傻小子追的满头大汗,驴不走反踢,人受尽乱窜。这可不是解放后新编的, 它源于唐宋竹马舞,结合张古老骑驴传说,到清代已定型,且火遍全国。清光绪啊,禁鞭限制都有明确记载,核心演的是小两口回娘家的乡村趣事,新媳妇娇憨俏皮,赶驴人憨厚笨拙, 死驴活灵活现,一跑一追,一犟一闹,把平凡日子的喜乐搬上民宿表演,是社火里最有温度的生活喜剧。三是大头娃娃。其实大头娃娃在最早一点都不可爱, 他的原型是上官罗武的大头面具,方向是钟馗判官,面目狰狞,体型巨大,套在头上代表神明下凡,专门吓走鬼怪,镇压邪祟。 民间以后,社会从祭神转向愚人凶神。面具慢慢软化成红扑扑的斧头娃,男孩虎头虎脑,女孩乖巧可爱,摇摇摆摆,憨态可掬。从趋鬼主义啊到象征人丁兴旺,这一变便温柔了千年。 四是大家熟悉的高跷。在山海经、海外戏经以及甲骨文中都有高跷的记载。尧舜时代,以鹤为图腾的丹朱始祖祭四时踩高跷,摩尼和武借增高沟通神灵,是高跷最早的精神源头, 到春秋时期成熟为杂技,汉魏而称跷技。宋交塔桥,清朝定名高跷,正是融入社会。于渊阁是本土原生民间技艺,如今更是国家级非遗。 甘肃永登苦水的高高跷高达三点三米,堪称全国之最一人们踩在云端般的木桥上,尽显西北人的豪迈与洒脱。永登小林子的醉关公,想必啊,给大家留下了最深刻的印象。 我是铁心子,也是源自于商周的祭祀活动。唐宋时啊抬八仙桌游行,桌子上面固定有面塑和神像。明清用铁架定型,清末直接由真人孩童扮演 铁架替代木架,是社火从祭祀走向娱乐,从平面走向立体高空的标志性记忆。 清康乾时期由陕西闯入甘肃,至今已有三百六十多年历史。它的核心绝技是藏心,用直径仅一到两厘米的钢筋打造心肝,包裹彩布隐藏在戏服中,将三到十岁的孩童固定在三到八米高的支架上, 看似悬空站立,实则稳如泰山。每台铁行子啊,都是一个完整的故事,如穆桂英挂帅扎美案、西游记龙帆亮相,有的还加入了电动机关,让白龙马四蹄腾空奔跑,藏着步步高升、平安顺遂的美好奇缘。 所以啊,了解了社会中的这些人物与道具,你就会发现,社会的演变就是一部从祭祀到狂欢的民宿使, 从逻辑驱邪到取悦百姓,从庄重仪式到世景腾换老祖宗啊,把对平安、丰收、团圆的期盼,全藏在这些夸张热闹的表演里。 这就是中国民间技艺的魅力。始于信仰,心于民间,传于岁月,乐在人间。下次再看社火,别只看热闹,记得这些角色背后,是我们中国人最滚烫、最鲜活的千年年味与乡愁。

沸腾御景卫兵射火大戏来袭!二零二六年三月一日正月十三上午九点到十二点 三十分,锁定官方账号,直播间特邀佛山舞狮队、陇县知名射火队伍强势加盟!话不多说,先解锁这份射火有眼预告,一起赴这场热闹之约!

父老乡亲们,咱们寿阳人一年一度最期待的元宵节社火展演将于三月四号农历正月十六中午十二点半热力开演。到时候啊,朝阳街上一定是锣鼓震天响,彩绸满天飞,您就瞧好吧! 重点来了!今年的生活展演与往年有两个不同的地方,一是时间提前到中午十二点半,市民朋友们要早做准备了。 另外一个就是射火队伍表演的路段变更为朝阳街聚金湾酒店到公安局路段。 大家可一定要记清楚了,咱们今年的展演路段是不经过朝阳桥的,您可千万别跑错地方了。另外,咱们还会在寿川路路口、教育局对面、衡阳路路口、公安局西 侧设两个观礼台。正月十六,看圣火,幸福寿阳更红火!正月十六,咱们一同感受寿阳人民正当现役经济高质量发展排头兵的澎湃热情!

今天是正月十三啊,在明天,后天,大后天有十四、十五、十六三天啊,县城将会有隆重的社火表演,我今天来给大家拍摄。抖音上有黄凤山龙灯, 正月十五午农闹元宵,是中国人过年的一个传统习俗, 而黄凤山乌龙的这些演员都是来自于他村上的聪明。黄凤山的乌龙在解放初期就由聪明自发组织乌龙拜年送祝福的话语,正如乌龙的这个传统文化,在黄凤山聪明的手中一代一代传承下来。 第二站是李家沟村委会,底下有他院子,种麦工作已经全部就绪。李家沟社火自清末形成,已经有近百年的历史,他这个高薪社火分为两种,一种是平台,一种是高薪。 起初以马社火为主,后演变为车社火,它的特点就是高、玄、巧妙、艳,尤其是杏子的设计构思巧妙,镜中有洞,最高的可以达到七米有余。一般装的内容就是历史人物、 戏曲故事。这些车都是明天要装社火的车。呃,装社火的演员主要以娃娃为主啊,最小的只有四岁,现在来到的地方是汨河院子,最头见了锣鼓。

甘肃射火到底玩什么?今天带你全程观赏。大哥哎,怎么样?哎呀,这一天两场啊,打不动呀,着不着的住,着不住啊,胳膊都疼的不行。着不住,你要说你着的住着的住,必须可以, 人家都说我们射火打的攒劲的很,你还说你着不住,你这是吧啊,不能传播负能量哈,好的啊,着不住也说啊,咬牙切齿的,龇牙裂舌的时候必须可以啊,着得住啊。 我们今天去的地方叫天池峡,这火在每个人心中都很神圣,所到之处都要跪拜迎接,必须要迎接三次,这是礼仪,也是尊重。春官,正堂带着吉祥来了,你们就准备接二零二六的福气吧, 所有人都跪着迎接社火,这是对神明的敬意。接着我们会去当地的庙里上香,他们会迎接三次,都是跪拜。迎接 社火,是神明带来吉祥的使者。春官会说吉祥话,大概意思是我们来了,带来了福气,带走瘟疫和灾病。东道主表示感谢,这是传承了几千年的礼仪,每个村供奉的神明都不同,春官都会行祭祀礼仪, 杨哥唱的是石柱下,是对神明的敬意。这是甘肃特有的山歌,流传了几千年,在不同场景有不同的唱法, 两个唱一段都有鼓队特定的打法, 所有人都要跪拜,包括主播,必须得三叩首。 祭祀仪式结束就要正式表演,去表演场地的队伍浩浩荡荡,犹如军队,射火队会去串装,带走瘟疫,带来吉祥。每家每户必须走到,再小的路也要艰难前行,正式入场,神龙引路,皆是福气, 国泰民安是对祖国最好的祈福。 行跪拜礼,这才是社火的传统。马夫指挥正式表演,神龙入场,福气自来, 双龙拱门迎接春关。这个仪式好像只有我们有。瑞士开道方显庄重。马夫开到春关入场 呲牙关行礼 说吉祥话。天高云淡日辉煌呀,说的都是放羊,我也纯靠才,神光普照人间乐呀,天地人和共一堂呀!碧绿人间清风见呀! 五谷丰登福满园呀!热火天边雾片天啊!幸福大象心相连啊,人心欢畅乐淘淘呀!彩云飘飘小雨船呀, 欢歌劲舞银神气呀!虔诚祈祷愿实现呀!虔诚祈祷愿实现呀!彼此行礼, 春官行礼 说吉祥话,说的都是对祖国和老百姓的祝福。关关雎鸠在人间,日进几尺出风尘。风调雨顺,五谷丰登有何事?家家子,青 年人平安!平安吉祥万万年呐!平安吉祥万万年呐! 哎呀,社火欢腾送祝福啊!财富如刀砍指甲呀!天时地利天注定,国泰民安!祝俺们的农村之星抢过路呀!美丽乡村创时光呀!美丽乡村创时光呀! 春关发令开始表演,被我拍的真真实实啊!心不忿忿啊!身世威武啊!神采华丽啊!国富强盛呐 啊!把我们的传统妖怪啊!你看一下这乡亲咋样咋样呐!同志们, 大花花雪迎新春呀!重庆大街艳阳开呀,天降祥云满天初呀,今生不识一门题呀,五龙归德下也迟呀! 十元起发小心起呀,空投天仙十九级呀,生命一线一起起呀!十九级啊,引开眼呀!把炮来拆,吃鱼们呀!把炮来拆吃鱼们呀! 鼓队登场,我们打的是坐马式。第一是叫双扎手,兰州方言举起两只手的意思。第二是跳对子,节奏感很强,非常考验团队协调性。 第三式,跪式,仪式感非常强,表达对神明的敬意。第四式,做马式,马步一扎,方显霸气, 鼓声宣扬,现场看才有气势。第五是难度很大,也是贵字,也是表达敬意的打法。 第六式,花式打法,古队会围成一个圈,打完唱秧歌,建议横屏观看, 拜拜大哥,拜拜划船有六百多年的历史,船姑娘是神明,三香娘娘是宋子娘娘,你们知道吗?这里会唱秧歌,唱的是十道河 舞狮,你们都知道广东的舞狮,却不知道北狮才是经典,只因为难度太大,几乎失传。舞龙,我们表演的是龙豹九代,也是经典的玩法。 表演结束,主办方送社火队跪拜相送,一切皆显诚意。 所以打鼓不分高低,彝中的射火,射火队的太平鼓才是正统的,打的是人间吉祥,国泰民安,值得传承。

你们见过甘肃射火接射火的震撼场面吗?今天给你们来个详细版,朋友们,今天扣天喜射火接射火,你们知道什么是扣天喜吗?不知道,走,带你们看完整版。 今天我们去仇尼河村表演仇尼河村的社火迎接我们双方的马夫去对方村官那里报信,各显神通,大概意思就是我们的社火队给你们送来吉祥,带走瘟疫之类的,对方表示感谢。马夫就这样来来回回的传话,狮子和龙也会相互照面,各显神通,这就是一场欢迎仪式, 也是一场竞技表演。此龙相会的场面非常震撼, 来来回回,你来我往进行比赛。 社火源自古代祭祀,是对土地合伙的崇拜,不管到哪里都是吉祥的象征。经过几番礼尚往来,双方的春官终于照面了,嘴里说的都是吉祥话,春官说话都是根据现场即兴发挥。 寒暝过后,他们夹道欢迎我们从他们的队伍穿过,由于双方古典不一样,这时候就特别考验竞技水平了,看双方古典谁的会卵。 一些人会躺在马路上给自己祈福。人生就像闯关关关难过关关过,闯过这一关,人生都是忐忑。 林警察会有第二次欢迎仪式。我们的社火队和仇尼和社火队历史上都是亲兄弟一般的关系,以前好像是同一个神庙,所以今明两天是两个村的狂欢。明天导航王家湾村委会就可以看到我们迎接他们的仪式。 进场之后祭拜神庙, 迎接四位春关。进入公关,我们的队伍会三进三退,这是寇天喜的重要部分, 他们会给我们龙和狮子搭伙,接着我们会打三轮鼓, 打完以后马夫接到春关的指令,命令我们退场筹尼克社火队进行表演, 可惜今天没有拍到仇尼和射火队的表演,明天给大家补上。好了,我们的正式表演开始了, 我们会打八轮毂,八十都不一样。 表演完舞龙观众会钻龙祈福,新的一年看到这祥瑞神龙的人都会有好运。接着是舞狮表演, 最后希望看到我们射火表演的人马年有好运,家人平安健康。射火给你的祝福记得收下。

给大家看一下我们甘肃的社火,首先是开幕式名炮,寓意着今年的社火开始了。 然后是一段民宿表演,等到正月十五就开始唱大戏了, 好热闹呀。 哇塞,好多人呀,氛围感什么?晚上跟白天一样,太多的人 要转到每家每户,确保每家每户都走到了走街串巷。他们从七点八点开始,然后一直到两点就把我们这一片地方转完了,这就结束了。 到每家每户点完蜡,收完纸,然后就可以歇了。我家的炮也刚放完了,我觉得我们家的炮是最好看的炮。

年味还在凤翔街头!二零二六年二月二十六日正月初十上午九点三十分,在宝鸡市凤翔区举行彩车、秧歌、马射、虎、锣鼓等传统民俗展演,一场穿越千年的民俗盛宴,带你找回最浓的凤翔年味。