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在鲁西南地区,正月初七的火神节曾是春节期间最隆重的节日之一。在农村,每到这天,村民们怀着虔诚之心,举行敬火神、送火神的仪式。 过去火神节时,家家户户会用柴草做火把,傍晚太阳落山,村民们就迫不及待点燃火把,兴高采烈的送往野外。这就是鲁西南地区的送火神,寓意送走火灾隐患,保家宅平安。 过去,村里的孩子们对火神节满怀热忱,他们三五成群举着火把,嬉闹着跑向野外,一路欢声笑语,即便偶尔和邻村孩子发生小冲突,也浇不灭他们送火把的热情,那是独属于童年的快乐。 但如今,村子里孩子越来越少,送火把的传统也随时间流逝,没了往日的热闹,曾经盛极一时的火神节渐渐成为鲁西南地区人们记忆里的一抹乡愁,徒留感慨与怀念。

妹妹,你能不能快点,我拿上加特林。来了来了,我姑奶奶在那边给我们准备材料的。走,去看看,好开心呀,我要个小的我要个大的。我要个特大的。我先来绑大的, 下面放上麦结。甜甜快一点跑快点,他来了他来了,他带着绳子走来了。哈哈哈,绳子绑上。妈妈,这个是给我绑的吗?不是,这个是给你哥哥绑的。我的绑好了,这个是我的,这个是我的。大不大? 出门送火神爷了,我爸现在开始放炮了。走走,找一下。哈哈哈,火神爷送完了回家喽。我们这边初期有送火神爷的习俗,你们那边有吗?

就是一火神嘛,反正怕怕关嘴啊。每年的正月初五,天还不亮,沂水县大渔村的乡亲们已经前前后后忙活起来。早晨六点多,村民们已经开始了祭拜活动,每家每户都会把自家叠的元宝堆放到这进行烧香祈福。 太厉害了啊,圈起来了,你看,七点钟,村里大队的院里已经挤满了前来准备上妆的演员们。我本以为送火神是即将面临失传的非遗, 但没想到他二十四岁,他二十岁,他十七岁,而这个小姑娘只有十三岁。在本次送火神的仪式中,我是跳的花篮,竟然有这么多年轻人参与进来。第一次给别人上妆,大哥眉毛画的 自己都有点看不下去了哈哈哈哈不能对视这个哈哈哈哈哈哈哈 姐你是不是就在画眉毛?有点误解。热热闹闹的屋子里挤满了人,就连村里的小狗都参与了进来。六大乡戏服是大渔村老一辈从清朝就祖传下来的,大家化好妆就开始着手,穿上戏服,绑上高跷,伴随一串挂边的点燃, 全村百姓和四大宰相叩拜之后,锣鼓队、舞狮队、高跷队、秧歌队组成了宋火神队伍,便开始了浩浩山山的 巡演活动。唐僧师徒四人打头,关公、张飞、穆桂英、县官老四和乡生地方相聚,好不热闹。爷爷,您知道为什么送火神吗?不是就火神吗?怕是怕怕关嘴,所以要送火神。哎哎,火神只有送没有请的吗?不是,哈哈,累不累啊 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈,那可是全 中国文明!当远离家乡的游子从外面纷纷赶回来,等待这一天,粉末登场了,当老板了,然后也在这送火车。哈哈哈,上海市场家里都是很欢喜的上只为传承这祖祖辈辈沉甸甸的厚望,你经受湖里的浓浓乡愁, 如丝如履,便都包含在这热闹的送火神中。就是后边有人传吗?有啊,我们在这下去,他们在这不有接着吗?

今门大年初五哈,来到了我们诸哥的大鱼村,参加一年一度的非遗送火神。哎,小哥你多大了?十一了,你今天扮演的什么角色啊? 都是小兵啊,你借着我这个梯子我试试。行吧, 今天我是秧歌队的领头哈,马上就要放鞭了哈,巡游这就开始了,看 放鞭喽哦。 啊啊, 藏民族亲辈爷新年味,过大年,咱们沂水竹歌送货费啊,已经传承了一百多年了,被评为非物质文化遗产。在这里呢,祝愿大家新的一年里万事都顺意。

意思呢?就是以前的古时候,哎,家里面的房子啊,好多柴火都是 易燃物品,然后房子这个一年当中啊,为了防止它着火,然后大家都比较迷信,就是把这个火神给 送出去,就是这个意思。但是呢这个初期啊,在全国范围以内,这个初期送火神好像大部分都有这种讲究, 但是说法都不一样啊,我在这边就不跟大家统一了啊,在我们这边送火神啊,都有一个方向,就是往西往南,往西南方向,然后送火神,然后也有的地方就是把他送到,把那个,呃,送到一个十字路口,这个送火神就是自己在家用那个 比较易燃的这个秸秆,然后绑成了一个火把子,然后往枪跑,跑,往西南方向跑啊,就是这么简单。 哎呀,真喜庆,给给给 给,你拿着吧拿着吧, 我钱包回来我来送你。走, 快点,往前来,左右往那个,哎,往前,对, 往前走,没事,回来往前,你一走他就跑了。