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这本书是讲述了从九十年代开始一直到当下一群用一生去致力于环保事业的人的故事。我们拍的是可可西里,不能因为我们拍摄这样的题材,就真的去打破那里边的安宁。 所以从二零一八年开始,我们先后组织了波波的编剧团队来到青海进行采风和采访,直到二零二三年,制组的同事已经几乎把青海全境都走了一遍, 最终选择了三个城市来作为我们主要拍摄地点,格尔木市、德林哈市和艺术市西部风格在环境影像上是特别容易出形式感的,这样一个体彩大自然的那种力量感, 人在自然中的那种渺小感,我觉得非常好看。摄影师选了十几套镜头进行不同风格的搭配和测试,最终和导演一起来选定大家想要的这样的风格。 九六年在我心目中是人与环境的一次趋势事实,我们甚至是要夸大环境,把人物做渺小,所以我们有非常非常大的那种环境镜头,即便两辆车三辆车的车队在柏兰木拉下,我们就是这么的渺小。 当然有自己非常强的一个诉求,他希望更加真实的去还原每一个人物自然的生长,然后自然的涌灭 巡山队跟盗猎分子的一些枪战,我们希望我们的圣基离敌人不够近,能让圣基去跟着人物。其实连刚开始他不敢在这么近的距离下去开枪,随着我们一次又一次的去验证说没问题,很安全, 逐渐的克服好,我已经不害怕了, 大家心里边已经对拍摄环境条件困难有了很多的预料了,但是真正当你面对自然环境的时候,人类的渺小是多么的具象化, 有很多时候大家的生命安全也是受到了相当大的威胁和挑战。因为在无人区拍摄,我们通讯不畅,遇上极端的天气,车辆抛锚,大家只能步行往回来求援。 针对于在高原的这样的拍摄的一个特殊的情况,我们又增加的各种各样的通讯器材,以及现场的医疗系统和驻地的医疗系统,这种 联动很多时候都没有演,是真的,你说突然就狂风,然后突然就下大雨,下冰雹,然后会在那个环境下继续演下去。 刚开始拍那个追车的戏,当时就有一点意识半模糊,身体还没有完全适应,往往就是在这样一些极端的条件之下,我们才能拍摄到非常非常多在以往电视剧里面可能很难看到的景,我觉得就是痛并快乐着。


当一部剧的配乐能让观众在屏幕前头皮发麻、泪流满面,甚至自发为他命名催更原声带时,他就已经超越了背景音的范畴,成为了蓄势本身 生命树的 bgm。 正是这样一套封神的听觉史诗,让我们先听这段被观众封为山神震怒的配乐。空灵而充满压迫感的女声吟唱,配合剧中航拍藏羚羊尸骸肆虐无人区的镜头,瞬间将自然的神圣与悲壮推到极致。 他不再只是烘托气氛,而是化身为剧中的自然之神,每一次响起,都是对破坏行为的无声怒吼,也是对守护者悲壮使命的加冕。 更令人称道的是,这首由作曲者锻炼创作的曲子,其山神震怒的名字竟源自千万观众的集体智慧,并在创作团队那里得到了官方认证。这背后是艺术与观众的一次深度共鸣。我们共同听懂了高原的呼吸,听懂了那片土地沉默的威严。 我是多杰路上打开 如果说山神震怒是自然的伟力,那首由藏族歌手央格卓玛演唱的酒歌则是人间烟火的温度。他总在巡山队员们围坐篝火传递酒囊时响起 那苍茫悠远的藏语吟唱,是这群孤独守护者在绝境中彼此取暖的耗子,是苦难间隙里短暂却珍贵的人情味。 然而,主创的残酷与高明在于,往往在最酣畅的欢聚之后,紧接的就是牺牲与别离。这种极致的反差,让九哥的每一次旋律都成了悲壮的前奏,让欢乐的记忆染上永恒的悲悯色彩。它告诉我们,信仰不是抽象的,它就藏在每一次碰杯、每一句和声里, 而将这一切情感收束升华的,是谭维维演唱的同名主题曲生命树, 他的嗓音空灵如雪山流云,磅礴如高原风暴党剧集结尾杨紫的葬语,这是一片英雄用生命守护的土地响起,配合真实巡山队员的历史影像,谭维维那句你走过的地方,万物生长便不再是歌词,而成了跨越时空的誓言与道词。 这首歌是整部剧的灵魂铸就,它让个体的牺牲与自然的永恒达成了和解,让悲壮的故事最终落脚于生长的希望。 在柏拉木拉里,有成千上万的野生动物,我知道它们就在那里,我们不去做这个事情,就没有人做了。 所以生命树的 bgm 为何能封神? 因为它构建了一套完整的声音世界观。山神震怒代表不可侵犯的自然法则,九歌象征血肉之躯的温情与羁绊。而主题曲生命树则是穿越苦难后生生不息的信仰回响。 他们共同完成了一次奇迹,让亿万坐在都市房间里的我们,通过耳朵真切的触摸到了可可西里的风雪、篝火的温度,以及守护者心跳的共振。这或许就是顶级影视配乐的价值,它不只是在讲故事,更是在为我们共同的情感找到一座回声浩荡的山谷。

