费米尔《目的论的基础》

在这个世界上，有一种极其隐秘的认知错觉，叫做现象幻觉，也是大部分人的焦虑元凶。但是看完本期内容，如果你能理解其中的道理，你就能破除这道困住你几十年的焦虑。 你发现了吗？我们这辈子好像永远都在等，等我找到了好工作，人生就顺了，等我赚够钱买了房，我就幸福了。我们总觉得真正的生活在未来，而当下的一切都只是过渡，因为我们从小就被灌输了一种为目的论的思想纲，易 学习的目的不是为了获得智慧，而是成为高材生。工作的目的不是为了创造价值，而是为了升职加薪。在这种逻辑下，一个个的目的就连成了一条线，考大学、找工作、拿高薪、找伴侣、买房子。这种趋势其实本来是没有错的，出问题的是为目的论 带来的极端执念，他会让你死死的盯着下一个已知的节点，却轻视、敷衍，甚至厌恶当下的行动。举一个例子，在做自媒体的这条路上，有一种痛苦 叫做流量焦虑。发布作品是为了追逐爆款，这个目标没有错，每位创作者都希望自己发布的作品条条爆款，但是目标性太强，他就成了一种执念。这种执念会让你厌恶写稿，轻视新闻逻辑，痛恨剪辑制作， 心里只是想快点发布出去，去赌一下这条内容能不能实现自己的爆款执念。但是往往爆款这个幻想好像飘忽不定，一直可望不可及，于是焦虑感由此而生。这就是我曾经的一些经历。也正是这种执念，将创作变成了一场因果倒置的苦役， 让很多我认识的优秀创作者选择了放弃。正如我们的生活，你因为那个执念而焦虑万分，甚至是痛恨当下。你以为这是实现幸福的代价，其实只是在把幸福不断的往后推，直到自己筋疲力竭，再无行李追逐。 而当你终于触碰到了这个幻象，短暂的窃喜之后，新的执念又接踵而至，你又开始了新的追逐，永远在赶路，永远在牺牲现在。可是，当你播放一首喜欢的音乐时，是为了听最后一个音符吗？ 在口罩时期，我非常喜欢的一位音乐家举办了一场线上演奏会，当时他已重病缠身，知道自己可能时日无多，但是依然在极度认真的看好每一个音符。当他演奏到我熟悉的曲目时，我非常惊奇的感受到，虽然是旧的曲子，但带来的却是一种新的感受。 再比如说梵高，我相信他在麦田里画画时，并没有想着这幅画以后要拍出几千万美金，他只是纯粹的沉浸在那炙热的线条里， 这种对过程的绝对忠诚，才让他的作品有了穿越时空的生命力。讲到这里，你应该就明白现行幻觉的破除之道了。当今圆满时果 自然显现，所有的结果其实都是过程的附属品。当你开始重视过程，把能量从幻象收回到当下的瞬间，焦虑就烟消云散。当我不耐把爆款涨粉当成执念，而是把当下的每一句晚安都雕琢细致，重新去享受创作的过程，我就不再有流量焦虑。 当你不再把盛世佳心当成执念，而是用心做好每一件小事，深耕你的每一份能力、机遇和回报自然就水到渠成。因为能量从来不会流向匮乏的索取者，而是会流向圆满的创造者， 助于向当下即到场安住，此刻便是破釜开悟。最后，依然希望本期内容能够对你有所帮助，我是李哲学，我们下期再见！

今天我们来讨论一下如何运用阿德勒心理学的一些理念啊，比如说课题分离，停止寻求认可，还有就是接纳自己来帮助我们减轻外界的期待对我们的影响， 从而能够更自由的去做自己。错，对，这几个点其实都非常的实用，那我们就直接开始今天的讨论吧。我们首先想要探讨的是，很多人在生活当中会逐渐的迷失自己， 会变得很在意别人的看法。嗯，那么这个背后到底发生了什么？其实很多人都会有这种体验，就是越活越觉得好像不是在做自己。对，然后做事情越来越在乎别人的眼光，就会很疲惫，很敏感。嗯，对，确实很多人都在说这个，就觉得自己好像 越努力越找不到自己了。阿德勒说，所有的迷失都源于一件事，就是你把人生的主导权交给了别人。 嗯，你总是在迎合别人的期待，害怕被讨厌，习惯去讨好别人，不断的去证明自己是值得被爱的。对，然后你就会越来越远离真正的自己。如果我们想要真正的找回自己，嗯，那为什么阿德勒会说， 这跟变得更优秀，更强大其实没有什么关系，因为真正的找回自己其实是要搞清楚什么是课题分离， 就是别人怎么想，怎么评价你，那是别人的事情，跟你没有关系，你只需要关注怎么活，怎么爱自己，怎么尊重自己，这些才是属于你自己的课题。所以就是专注于自身其实比去追逐外界的认可要更重要。是的， 而且阿德勒还说，你不要去寻求别人的认可，你不需要用别人的肯定来证明自己的价值，嗯，你本身就很好， 然后你也要接受自己的普通，接受自己的不完美，脆弱、失败，这才是真正的爱自己的开始。哎，那我们到底要怎么去做才算是真正的把人生的主导权拿回到自己手里呢？ 说白了就是你要做一个决定，就是你要从此刻开始，为自己而活，不再为别人的期待而活，不再为未来的焦虑而活。嗯，阿德勒其实有一句特别温柔的话，就是说， 人生只有你自己才能够定义。听起来这好像不光是一个选择，嗯，更像是一个觉醒。因为找回自己其实不是一个漫长的过程，而是一个瞬间的决定。 当你决定把人生完完整整的还给自己的时候，你就会变得清醒、独立、自由、心安。对，我们今天其实聊了很多，就是关于 怎么能够不被别人的期待拖着走。嗯，然后怎么能够学会为自己而活。好了，这期节目咱们就到这里了，然后感谢大家的收听，咱们下次再见，拜拜。拜拜。

今天咱们来聊一聊阿德勒心理学里面非常核心的一个概念啊，目的论。对，然后这个东西呢，其实是可以帮助我们换一个角度理解我们的情绪和行为，让我们能够更自由的去选择自己的人生。 这个话题很有意思，那我们就开始吧。我们第一个要说的呢，就是目的论和原因论，这两种对于普通人的思维来讲有什么本质上的区别？原因论就是说我们现在的这个状况是因为过去发生了什么事情决定的。对，比如我现在不开心，那一定是因为别人伤害了我， 或者说我不敢表白是因为我之前表白失败过，然后我现在很焦虑是因为我的原生家庭有问题，就是他都归结到过去的某一个原因，听起来就感觉好像把自己的现在完全交给了过去， 对我自己没有什么选择的余地。没错，但是目的论就完全反过来了，他说你现在所有的这些情绪和行为都是为了达成你现在的某种目的， 比如说你不开心是为了要逃避责任或者博得同情，嗯，然后你不敢表白是为了保护自己的自尊心，不被拒绝， 然后你焦虑是给自己找一个不行动的理由，就他其实是强调我们是有选择的，我们是可以改变的。明白了，然后呢，我特别想知道就是目的论最让人觉得颠覆的地方到底在哪？其实最核心的就是它告诉我们 情绪不是说什么外面发生了一个什么事情，然后我们就被动的被影响了，而是我们自己为了达到某种目的而主动拿出来用的一个工具，这和我们通常的理解就完全不一样了呀。对啊，就比如说生气，很多人觉得我生气是因为别人激怒了我， 但目的论说你生气是你想通过生气来控制对方，让对方让步。哦，包括自卑也是，很多人觉得我自卑是因为我天生就不行， 但是其实目的论是说你是在用自卑当一个借口，这样你就可以不用去努力，也不用去面对失败了。 哦，这个真的是让我挺震撼的。那我就很好奇了，目的论到底能给我们带来什么实际的力量？或者说能给我们的生活带来什么实际的改变？最大的意义其实是让我们从自责和受害者的这个心态当中解脱出来，因为过去的这个目的是可以随时调整的。 对，那你情绪来了，你也不用去压抑它，你只要不去用它来达到一些你不想要的目的就可以了，你就会发现其实你一直都是有选择的，你并不是一个受害者。 哦，我懂了。那我们有没有什么特别简单的办法可以在日常生活当中去判断自己是不是又陷入了旧有的模式？有啊，就是你每次遇到一些情绪波动，或者说遇到一些困难的时候，你就问自己一个问题， 我现在这样是为了达到什么目的？听起来好像是一个特别直接的方式，那一般的答案会有哪些？其实答案都特别简单，就是你要么是在逃避痛苦，要么是在避免失败，要么是想获得观众，要么就是不想承担责任，或者是你想要证明自己是对的， 就你一旦看到了自己真正的目的，你就很容易跳出来，然后做出新的选择。行，那我们最后来总结一下，就是目的论到底是怎么看待我们的人生和我们的改变的，其实它最精髓的地方就是告诉我们，我们的人生不是说被过去推着走的，而是被我们现在的目的牵着走的。 所以你随时都可以选择一个新的目的，然后你的人生就会有新的可能。今天咱们聊了阿德勒的目的论，其实就是在告诉大家，你可以成为那个主动选择自己人生方向的人。好了，那么这期节目咱们就到这里了，然后感谢大家的收听，咱们下次再见，拜拜。拜拜。

你们有没有发现一个现象，就是尤其针对于像我们这种原生家庭不是很健康的人，我们确实经历过很多糟糕的事情，但是你回过头看一下那些曾经伤害过我们的人，他们可能早就淡出了我们的生活，没有办法再给我们制造出什么新的伤害了，但是我们好像就被困在了原地，永远走不出来那个痛苦和创伤。 如果你认为你之所以无法前行，是因为之前遭遇的创伤太大了，那么今天我想告诉你一个颠覆认知的理论，阿德勒的目的论。目的论的观点很有意思啊，他说，人的行为和心理状态不是单纯的由过去决定的，而是由你当下潜在的目的而驱使的。 我翻译一下，就是说你现在的痛苦状态也许是在无意识中服务于你某一个目的，换言之就是你从你现在这个好处是扭曲的，变态的。 这个时候可能有的朋友他就会激动了，哎，你什么意思啊？我现在都这么痛苦了，你还说我在痛苦中获得了好处。你的意思就是说我的痛苦都是自找的了呗，你先别急着骂我，你让我叠个假。第一个，目的论，他不是在否认大家的痛苦以及痛苦的成因，他只是把更多的目标锚定在了改变现状上面。 第二个，由于每个人的经历不同，所以说任何单一的心理学理论，他一定是无法完整的覆盖所有的情况以及个体差异的。所以大家辨正看待，按需取用。如果你看到视频的这里仍然可以保持理智和辩论的思维，那么我们接下来正式开始今天的内容。第一个问题，人怎么可能会在痛苦中获得好处呢？ 我换个问法就是，人之所以沉迷在这种痛苦的状态，他到底有什么潜在的目的？我拿我自己举例子啊。其实截止到去年的年初，我还是没有走出来原生家庭带给我的创伤，其实我已经换了一个全新的环境，但是我的生活仍然是一地鸡毛， 我会经常遇到和他们类似的人，并且与之产生纠缠，我的大脑里面会经常闪回一些他们曾经伤害过我的画面。那个时候我在学习原因论。原因论他就是说你现在对于这个世界的态度以及和他人的相处模式，就是你小时候和你父母之间的相处模式，他差不多就已经定性了。所以我当时的信念就是 我是非常想走出这个痛苦的，但是这玩意他就像基因一样锁死在我身体里面，跟鬼一样缠上来了，我改不了，我没办法。直到我学习了目的论，我才意识到 我看起来好像特别想逃离痛苦，但是实际上没有，我根本就不想逃离，因为我确实在痛苦中拿到了很多好处，即使他是扭曲的先。我真的在那种极致的痛苦中获得了大量的安全感跟熟悉感， 就是我和我父母这二十多年来以及我的生活状态，那就是充满了对抗、混乱，歇斯底里。你突然让我去过什么积极阳光的大马路上吗？我万一被车压到了怎 啊？我一个山猪，你非要给我吃什么细糠？我没吃过啊，我就喜欢吃干水，你把细糠给我端过来，我就会觉得你是不是想要毒死我呀？其次，只要我一直处于一个痛苦的状态，我就可以不用承担很多责任，尤其是成长过程中的责任。 我一遇到任何的困难，我就往那一蹲，哎，我就这样，原生家庭已经把我定性了，我改不了，你们爱咋咋吧。你要是说我人际关系不好，那是因为我过去的经历。你要说我遇到问题就想逃避，那是因为我的创伤。你们这群人，你们要么就是顺着我，要么你们就直接跟我拜拜。 所以我当时一直没有办法建立一段长久的健康的关系，我就直接大白特白了。痛苦就是我的保护伞，就是我的避风港。 第二个问题，那我们如何真正意义上的走出痛苦和创伤呢？其实你今天已经开启第一步了，因为你已经意识到了，我现在这个痛苦的状态完全对我未来的生活带来不了任何真正的好处。你所追求的什么安全感和熟悉感，那完全就是引证即可。你的大脑他不会考虑你这个现状会对你的未来造成多大的危害， 他只会做他认为熟悉的事情。什么是熟悉的事情？就是远离正常人和平顺的生活，然后塞一堆神经病还有鸡皮狗跳到你身边，不要太相信你的大脑。在这里我想说一个比较残酷的真相，如果我们还是一个孩子，我们可以通过我们的眼泪去换取同情、关注以及对方的妥协，我们是可以达到我们的目的的。 但是大家都忘了，我们已经作为一个成年人很久了，成年人的世界里面，游戏规则是不一样的，你的创造，你的痛苦，他可能在短期之内给你谋得一些利益，但长久看来 就没有长久。如果你想在痛苦中升级成一个全新版本的你自己，那你一定要牺牲一些东西，比如说牺牲你的借口，牺牲你的安全感，牺牲你孩子的身份。 在视频最后，我想给大家说，其实阿德勒的目的中，他多年以来饱受争议，相当一部分人认为他太过于强调人的主观能动性，而忽略了客观事实和现实因素，显得过于的冷漠和自傲。 但在这里我想说，阿德勒心理学，也叫做积极心理学，又称为强者心理学。什么是强者？强者就是我的眼睛里面就只有我的目标， 没有任何的借口。如果你为了你的不改变找到一个借口，那么接下来你就会为他找到无数的借口，并且收获一个无法改变现状的结果。有一句话说的非常好，悲观者永远正确，乐观者永远前行。 如果你真的非常想走出痛苦和创伤，改变现状，那你就不要沉迷于过去，把你的目光往前看去，成为一个勇敢的人，勇敢一点。

太多人迟迟突破不了现状，全因现在的原因论的思维陷阱越陷越深。你是不是也经常这样？感冒了， 张嘴就怪昨晚穿太少，项目黄了，转头就怨同事拖了后腿，关系崩了，闭口全是对方根本不理解我。我们太擅长给现状找天衣无缝的理由，却偏偏忘了找对一万个原因也解决不了当下的问题。 你把原因找的再完美又能怎么样？感冒能自动痊愈吗？黄了的项目能起死回生吗？闹僵的关系能破镜重圆吗？ 除了能让我们暂时心安理得的回避问题，给停滞不前找一个合理的托词，对改变现状起不到任何作用。真正能破局的人， 从来不会在这种无意义的原因上浪费一秒钟。就像你感冒了去看医生，哭丧着脸说，我昨天穿太少了才着凉， 你看医生会揪着这事不放吗？他只会问，现在发烧吗？咳嗽吗？症状持续几天了？不是不能找原因，是别陷在没用的原因里内耗。 内耗式的因果链穿太少到感冒，然后现在当初要是多穿点就好了的后悔里停在原地不动。 解决式的因果链，病毒入侵到出现正转，立刻对症处理，解决问题，半分不纠结，已经无法改变了。过去昨天已经回不去了。穿少了的事我们没法改写，但当下的正转我们能处理，眼前的问题我们能解决。 一直陷在过去的原因里不肯走，才会一直被现状困住。这就是内耗和破局最核心的底层差距。 原因论是内耗的避风港，我们总盯着已经发生的过去，靠追溯缘由给当下的停滞找脱词用都怪别人，都怪当初回避本该立刻行动的自己。 目的论是破局的手术刀，永远盯着想要的未来，靠目标倒推当下的行动。只问现在做什么能改变现状，半分不做无用的内耗。原因论只负责解释为什么会发生。目的论才负责回答现在要做什么， 解释永远换不来结果。回避永远换不来破局。总有人说，找原因和解决问题要结合，但我们必须分清优先级，火烧到家门口了，你会不会先蹲在地上找是谁放的火？ 只会先拎起灭火器灭火，客户要节约了，你不会先开会甩锅追责，只会先想办法补救止损。紧急关头，目的论永远优先，先解决问题再复盘原因，这是成年人最顶级的破局思维。等火灭了视频了， 在深挖根本原因，堵上系统漏洞，防止下次再栽跟头，这才是真正清醒的处事方式。还有很多人总在到处存干货找捷径，却偏偏忽略了。要是连先解决问题再复盘优化的底层逻辑都没搞懂， 存再多方法也很难拿到想要的结果。原因论是后视镜，只会让你盯着走过的弯路越看越美好，越走越停滞。 目的论是挡风玻璃，会让你盯着要去的前路，越走越清醒，越干越有结果。别再用无懈可击的原因，给自己的停滞不前找脱词了。现在内耗里的人 永远在解释原因，想要破局的人永远在解决问题，而真正清醒的人，永远在抓处事的底层规律。想要活成什么样，选择权从来都在你自己手里。

大家好，欢迎来到易星堂心语，今天分享的话题是因果论和目的论，因为所以是因果论，虽然但是是目的论。 在生活中，因为父母或伴侣不爱我，或者说不会用正确的或我理想的方式来爱我，所以我恨他们， 这是因果论。在生活中，虽然父母或伴侣不爱我，或者说不会用正确的或我理想的方式来爱我，但是我可以爱他们， 这是目的论。因果论淡化了自己的责任，目的论唤醒了自己的功课。 屏幕前的你会选择哪一种呢？欢迎评论区留言哦，今天的分享就到这里，谢谢大家。

单口一个外网的大神，一点七亿的浏览量，告诉所有人如何二十四小时通缉人设。我花三个小时梳理下这个内容，结合我真实的经历，给出你几条切实有效的方法。第一点呢，认真的反转和身份认同。这也要提到的核心就是阿德勒的目的论， 你的目的决定你的行为。就比如说很多人说我要减肥，他只是说我想减三十斤，我要的是一个外在的画面，我看起来变好看了，然后继续大吃大喝，他不是说我真的想一个健康的身体，所以他会反反复复，越减越肥。很多人说我想要赚钱，我想要财富自由，他只是说我想有收入，突然暴富之后，然后去奢侈消费， 他依然会有返回贫穷遇下很多人为什么中了彩票之后会反屏，很多 nba 球星老年很惨是一个道理，因为他只知道消费，他并不理解真正财务自由的状态。他是一种生活方式，如果有危险的话，也会提高自己的收入，控制你的开支，然后做长期的储蓄和投资，最终由被动收入来覆盖你的开支，享受那种自由的状态。 但是为什么很多人做不到呢？这又给你讲一个非常根本接近本质的思想，就是我们中国弯腰明提劳的知行合一。 如果你能把这四个字想明白的话，你根本不需要看点口的文章，因为我走过这条路。一开始我以为知根行是分开的，我知道这件事我做不到是因为我没有执行力。到后来我发现知根行它本来就是一体。 世上未有知而不行者，知而不行只是未知，就你觉得你戒不了烟，不是说你你戒不了烟，而是你根本你就不觉得烟是不好的，所以你就会抽下去。很多人都是在医院里拿走那个单子，看那个结果的时候，他一瞬间把烟戒了。 包括很多人，他年轻的时候不存钱，然后奢侈消费，想要的时候立刻就花，到老年的时候没有钱了。在那一刻突然醒悟了，哦，我知道了，这个时候他才是真正的知道。那很多人说没事啊，养老靠孩子， 你有没有想过这样的家庭，这样的思想教育，说的孩子也是一样，到晚年都是一样的。醒悟周而复始了。真正改变就是你在身份和认知上的反转，有三个阶段，第一个阶段呢，就是迷茫期，你看他身边躺平的同事啊什么的，你感觉，哎，我应该是有更好的生活的。到第二个阶段， 有些人可能就选择，虽然说有点痛苦，但是大家都这样，我继续躺着吧。然后还有一类人痛苦着痛苦着，突然一下醒悟了，发现了自己的身份， 你发现自己是个狮子，你就绝对不会死在羊群里。当你知道自己身份，明白自己是谁那一刻，一瞬间都发生改变，所以我当时就一瞬间我就做到了戒烟戒酒，然后开始新的生活。所谓君子暴变，当时身边的人是完全不理解的，但是你的改变是需要一个过程，根基也升级着，也会更落地，更简单的。 第一步呢，就是反愿景。你意识到自己是谁之后，你想象一下，如果你不改变，你未来三到五年内的生活是什么样的，有没有足够痛苦，这是一种推力， 然后再想象一下未来你成功之后那个美好的画面，你真正应该拥有的生活什么样的？当时我在想，我说未来我要做自媒体呀，然后我要写书呀，我要录播客呀，帮助更多像我一样迷茫的人改变自己的生活。结果现在已经做到了， 接下来我准备到我两万粉丝的时候，我也开个直播，然后帮大家连麦去解决问题。因为做这件事既对你们有价值，对我也有价值，因为他是反复不断强化我的身份认同，我会做的更好。 第三步呢，你要有一个长期的目标，这个目标呢，他说的是一年，我觉得半年就够了。结合我的经历啊，你如果开始改变，按我的方法，你半年就会有个脱胎换骨的变化，从你的身材，从你的思想都会发生改变。然后最关键的就是每日的任务三件事啊，健身，阅读、投资，健身那件事， 你不要想着说怎么去健身房啊，或者下午跑步，只要出了一个房间，你总会给自己找个借口。今天就是每天起床第一件事，要么这个俯卧撑，要么深蹲，自己二选一， 不运动完不能碰手机，而且这个运动你可以休息一天，但绝对不能连续两天放弃，因为两天放弃你哈奇观就消失了。第二点就是阅读，你开始各种没有读书的习惯，没关系，你可以先听书，培养这个知识书的爱好， 如果你觉得听书也太馋的话，没关系啊，回头来我这，我给你们做三分钟浓缩减一本书，让你们三分钟爱上阅读。然后第三件事就是投资，你不要一开始就想着我要选一个什么公司来追求什么样回报，或者想着短期博弈收益， 你开始想的越多，你越不好实情。你直接开始做长期的储蓄和定投，把这一切做成自动化系统，就是你不消想，每个月一发工资自动进去了，这样你才能真正存下钱。很多人都说回报率，有的钱都消失了，你都不知道花在哪了， 所以我给你提出一切方案，都是我实践过可实行的系统。这里面有个关键点啊，事已密成，你要改变自己，你不要在自己的朋友圈里说，你可以在抖音上说啊，因为我经历过这一阶段，就是我说我要戒酒吗？身边的人会，他会说 你不合群啊，你说你戒烟的哇，他说，哎呀，你这个抽烟抽一盒也没事啊，我在做价值投资，我再看的更长远，三年、五年、十年。他会跟你说为什么不去追这个暖清风口，很多人会想把你拉下来，他会问你为什么不焦虑，为什么你要改变。就是其实也不怪他们，因为从他们的角度，他们就感觉 他们不理解你。这样自律健康的方式是很幸福的，他想象不到你一种自由的生活。你要知道很多人他只是高收入，他并不是财富自由，他高收入同时也高支出，突然有一天失意了，一切就推倒重来了。所以走这条道路的时候，你要明白， 不是时时刻刻都有掌声的，掌声只在最开始的时候有，在结束的时候有中间。这道道路是需要你一个人坚定的走下去， 但是当你走到最后时候，你会发现这声音越来越小了，不是越疼不说话了，而是因为你已经走的足够远，你在太空上你已经听不见了。这个时候你发现你身边人都是跟你一样的人，都在做有价值的事，帮助身边人过得更好。然后你又又进了一新的阶段，不断有正反馈的循环。 这一切的开始可能源于在某一天你刷一个短视频，然后突然意识到你要开始，而是一切的改变都不是我的人改变，而是你本来就是这样的人。就像段永平说的那句话，你终将会成为你本该成为的人。我相信在二六年看到这个视频的每个人都可以活成自己想要的样子，加油！

今天分享的书是最讨厌的勇气，这本书主要想分享两个点，第一个点就是阿德勒的目的论与弗洛伊德的原因论。阿德勒、弗洛伊德还有荣格是维也纳时期的三个著名的心理学巨头。弗 洛伊德的原因论也就是相当于比如说一个人成年之后成为小偷，他为什么会成为小偷呢？可能是因为他的父亲是小偷，他的父亲小时候给他带来一些不好的影响，或者是母亲的一些家暴，导致他会有一些 反社会的人格，这一些就相当于他把他现在的一些行为，这个就是弗洛伊德的原因论。 但是阿德勒他是目的论，就是说我们的人生是有选择权的，是我们选择者这一条路，不管我们曾经遭遇过了什么好的、不好的，甚至是极端恶劣的，但是我们依然有权利选择让我们去做一个好人，作为一个积极向上去改变命运的一个人。这就是阿德勒的目的论、原因论跟目的论，当然目的论他更加积极一点点 积极性。然后第二点想分享的就是课题分离，课题分离这点真的是我觉得现在社会每个人都应该具有的，什么叫做课题分离？就比如说我现在是个销售，我想向人家去推销东西，我们我们应该想的是要把我该说的都说到，至于你怎么想，那是你的课题， 我的课程是什么？我的课程就是分享给你，我要销售这个产品，它有什么好，具体有哪些作用功能，这是我要做的事情。至于你对我是什么反馈，那是你的课程，我不要过度的操心你的课程，这个就叫做课题分离。可能现在我会说做销售就叫不要脸，但是你把它想成那是你的事情，这样可能会更好一点，这样就叫做课题分离。 被淘汰的勇气呢？就是我们要充分的把生活做的事情都具体的个体分离来，我做好我该做的事情，至于你怎么想，那是你的事，不管你喜不喜欢我，那都是你的事，不是我的事，这个就叫做个体分离，也就是我们具备被淘汰的勇气，就算你可能会因为这件事不喜欢我，那是你的问题，咱个体分离开。好了，这就是今天分享的被淘汰的勇气，咱们明天见。拜拜。

这摩西他四十岁过时杀人，逃离埃及以后，在荒野中放羊，放到八十岁还八十岁的老头，生命形秽入土，但他忽然被胡遭，他害怕，没信心，多次他推辞， 推辞不掉，就只好返回这个埃及，去把路易门带出埃及，带向自由的阴雪之地。那什么是胡遭啊？就是给一个新目标生命，因此更新。 这个摩西的新目标很宏大，把这个奴隶们带出维奴之家哈，建立这个世界律法下的保护信仰权、生命权、财产权、婚姻权、司法公正权的社会，那他的生命就被强力升级哈，这个旧生命就更新的新生命， 于是有了对法老的惩罚，有了分开红海，有了摩西律法四十年舍生忘死的力量，直到一百二十岁离开。 他的离开也不是消亡啊，而是变换了生命形态，后来他还出现在新月中。所以最大的恩点是什么？旧生命有了新目标， 超越性的新目标，新能量流入成为新生命，所以目标就是力量的渠道，升级目标就是扩建渠道，对吧？所以奥秘在新目标的生成中。 那这个西方哲学和神学上都有目的论的大传统，认为目的决定秩序，有目的才有秩序，层层目标指向大目的，所以目标升级，秩序就升级。我们课上讲过这杨利斯多德的试音说，哈，知了因 形式音、动力音、目的音，那目的音是支配型的，其他三音都是纯属型的。我们也讲过阿奎纳，他说一切存在物的行动都指向某种目的，万物的有限的目的都归向嘎达的统一的、终极的目的。 所以这个目的太重要了，上至宇宙秩序依赖目的，下到人生秩序依赖目的，所以我们缺目的。论学， 那目的又是分层的，不同层有不同能量。我就以这个马斯洛的需求六层次啊，来看看我们人生目的的层次。那第一层是生理需求啊，吃喝睡醒。 第二层是安全需求，安全与保障。第三层是归属于爱和家庭友情。第四层是尊重的需求，自尊成就，他人认可。第五层是自我实现，实现潜能了。第六层是超越自我，超越自我之外的更大的意义。 哎，这六层需求由个体的生理的自然需求触发，它需求逐渐逐渐社会化，直到超越自我，甚至超越社会的需求本身。 所以每层需求都会形成目标，那目标的层位越高，启动的能量就越高，目标能上升到五层六层的，那是幸运，是恩典，当然也是课程，也是训练哈。 我们从一个人的理想，其实就能看到他所处的层位，我们从一个国家的宪法中，其实也能看出他所处的层位。最重要的事 是自我的目标升级。那我们帮助别人最有意义的事情之一就是帮助别人目标升级，所以最高的升级是自我超越的升级。这个沈先生成为找到自己的十字架，奉献牺牲的目标，神圣的新生命。 我们少花时间去纵论天下大事，我们多花点时间来解决自己的目标大事。 那一些企业家朋友退休以后，这个生命活力衰竭很快啊，这不仅仅是身体的问题，更深层的是生命目标的丧失，生命进入换上状态。那一些人就忙于参加一些兴趣活动哈，户外登山，周游世界。我常常常收到他们发来的一些照片，但是我欣赏不了， 而且为他们的生命状态感到可惜。他们还很有才华，身体也很好，但他们由于缺少生命目标的生机， 他们的生命动能开始衰竭，他们的社会意义开始消失。眼看着他们正在被时间的虚无所吞灭。他们本来可以不这样的哈，他缺的是护照和升级，所以最大的危机是大目标的丧失，最大的挑战 是目标升级的调整。所以在目的论这么一个特定视角下，我们来定位我们的课程，那就是目的论的人生就是目标的升级。所以 这个训练过程我们提供的就有点类似心智健身房，那有点教练才知道，但训练靠的是大家自己，目标也是大家自己的目标，所以我们欣赏大家进入 呃升级目标，升级生命的状态。我们西方核心观念二十人的课程，着眼于分析二十位影响西方观念和秩序建构的思想人物， 通过课程认识我们自己，也认识世界更新我们自己，也改变社会。所以欢迎大家参加。

哈喽，大家好，我是在二零二五年元旦前后遇到被讨厌的勇气这本书的。那个时候的我真的状态特别差，每天都很迷茫，做什么都提不起劲， 心里像压着一块石头一样，晚上睡不着，白天又没有精神，一边特别的想改变，想变好，想不内耗，一边又感觉自己被什么东西死死困住，想动动不了，想改改不掉， 整个人就现在一种很无力很消耗的状态里走不出来。就在那段时间，我刷到了这本书，可是我一看他的评价， 整个人都愣住了，口碑真的极端到离谱，完全两极分化。一部分人把他捧的特别高，说这是救命的书， 看完之后整个人像重生一样，通透，自由、轻松。另一部分人却把他骂的特别狠，说这是冷血的毒鸡汤，根本不懂真正的痛苦和创伤，看了只会让人更自责，更痛苦。 我当时就很好奇，一本书怎么能让人的评价差这么多， 他到底讲了些什么啊？带着这种特别强的好奇心，我认认真真把它读完了。 他不是小说，也不是成功学，就是一本用对话题写的心理学书。整本书里就只有两个人物，一个青年。他就跟我们每个普通人一样，痛苦、纠结、内耗，想幸福却做不到，想改变却动不了。 他代表的就是正在听的你，一个哲人， 温和坚定，也不指责人，就只是一步一步的把道理讲清楚。它代表的其实就是阿德勒心理学。而想理解阿德勒，我们得先知道弗洛伊德。 弗洛伊德最核心的观点就是，你现在所有的痛苦和状态完全是由你的过去决定的，这套思路就是原因论。 可阿德勒呢？他完全走出了自己的路，说了一句特别颠覆的话，过去发生什么，根本决定不了你现在是谁，真正决定你状态的是你内心的目的。 这套完全反过来的思路就是全书最核心的东西，目的论。所以整本书其实就是围绕一件事在讲目的论和原因论，到底是谁在控制着你。 我们先来说原因论，他真的最贴合我们平时的想法，因为我过去发生了什么，所以我现在才怎么样？ 因为我小时候被嘲笑过了，所以我现在很自卑。因为原生家庭不够温暖，所以我缺爱，没有安全感。 因为曾经失败过，所以我现在害怕再去尝试。元音论的核心就是，你是被动的，是受害者，你的痛苦是合理的，是有迹可循的。他永远往后看， 回答一个问题，我为什么会变成今天这样？他很温柔，会安抚你，让你觉得自己是被理解，被接纳的。 但问题是，如果只停留在原因论里，人很容易陷进受害者心态，永远走不出来。于是阿德勒就提出了目的论。书里有一句很扎心的话，你的不幸是你自己选择的。 很多人一听到这句话，马上就愤怒、委屈，我都这么痛苦了，怎么还是我选的？千万别误会，目的论不是说你故意想痛苦， 他真正的意思是，你现在的痛苦，逃避、脆弱对你其实是有用的，他在你没意识的时候，帮你达成了心里深处的某个目的。 书里最经典的一个例子，有一个不敢出门的人，一想到要出门就心慌手抖，恐惧到崩溃。常年都待在家里。用言语论去理解，就是他肯定受过很严重的创伤，很可怜，身不由己。 用目的论去理解，就是，他不是因为有创伤所以不敢出门，而是他内心本来就想待在安全区里， 在他无意识里选择了恐惧。这些症状当成一个最合理的理由，用来躲开外面的压力，评价失败和未知。还有梳理另一个很经典的例子，愤怒不是失控，是你选择的工具。 比如在咖啡店，别人把咖啡撒到你身上，你当场就火了。原因论会说，因为他撒了我， 所以我生气。目的论却说，你是为了震慑对方，让对方重视你，快速表达不满，才选择了生气的这个方式。 同样的情况，如果对方是你不敢得罪的人，你马上就不发火了，这就是目的。还有很多人会说，我内向，所以我不敢社交。 目的论的看法是，你不是被内向控制，你是把内向当成一个最安全、最合理的理由，来让自己不出错，不被评价，不受伤。 这就是目的论最颠覆的真相，你不是被过去控制，你是被当下控制。 情绪、症状、状态，都可能是你无意识里选出来的工具，他把你从一个被动的受害者，变成了一个主动的选择者。于是，一个特别大的矛盾就出现了， 原因论让你停下，抱抱自己。目的论让你往前走。几乎所有的人，包括最开始的我，都会掉进一个非黑即白的坑，信一个就要踩另一个。而这正是我去年一整年痛苦的原因。 第一次读完这本书，我整个人陷入了特别极端的自责。 我跟自己说，过去不重要，痛苦是你选的，别找借口，必须马上变好。我逼自己百分之百相信目的论，疯狂排斥原因论，不许自己难过，不许回头，不许脆弱。 结果呢？我不但没变好，反而更痛苦，更内耗，更讨厌自己每一次委屈。一想起过去的伤害，一想要被理解，我就狠狠的骂自己，你又找借口，你就是懦弱。 这种痛苦根本不是外界给我的，是我不接纳自己，不心疼自己造成的。 后来我才慢慢松动，一定要抛弃其中一个吗？我带着这个冲突去生活，反复去体会。直到今年元旦，我重新翻开这本书，才终于明白， 只信元英论，走不出来，只信目的论，痛苦又自责。一边心疼自己，一边轻轻往前走，反而慢慢好了起来。 原因论和目的论根本就不是敌人，他们不需要你二选一，他们是陪你一起走路的左右脚。原因论是接纳的那只脚告诉你，你的痛是真的，你可以被理解，可以休息， 没有他人，很容易变得冷酷，自我攻击。目的论是前进的那只脚告诉你，你永远有选择，你可以为自己负责，可以改变，没有他人，又会陷在受害者心态里走不出来。 我这一年最真实的感受，就是先用原音论的温柔心疼自己，接纳自己，再用目的论的力量看见，选择，慢慢行动。 接纳过去不等于停在过去，相信目的不等于否定痛苦，你完全可以一边拥抱那个脆弱的自己， 一边慢慢成长成更好的样子。最后跟大家分享一个小练习，把你常说的因为什么，所以我怎么样，换成为了什么，我选择怎么样？因为忙，所以没有时间读书。为了先完成紧急的事情，我暂时选择不读书。 为了避免没有必要的压力，我选择不参加。因为为了避免没必要的压力，我选择不参加。因为他态度差，所以我生气。为了快速守住我的边界，我选择用生气来表达。这不是在批判 你，是帮你看见你一直都有选择的主动权，你会从一个被动的受害者变成一个 主动的决策者。如果你也曾被困在原因论或者目的论的某一边，也在寻找着那个平衡点， 欢迎在评论区分享你的故事或困惑。每一次真实的自我表达，都是一次自我接纳，也是一次主动的选择，我们下期见！

如果有人告诉你，你的不幸其实是自己选择的，你会相信吗？被讨厌的勇气提出了一个颠覆常识的观点，我们的不幸 不是原生家庭的错，不是社会的错，也不是命运的不公，而是我们在潜意识中选择了某种生活方式。这本书通过一场青年与哲人的深夜对话， 系统讲述了阿德勒心理学的核心思想，也因此让无数读者重新思考人生与幸福的意义。 首先，本书挑战了传统的过去决定论。我们习惯认为人的性格和行为由过去经历塑造，尤其是童年创伤会决定一生。但阿德勒认为，与其说过去决定现在，不如说人的行为是由目的驱动的。也就是说，人并不是被过去束缚， 而是在为实现某种目的而行动。例如，一个因童年创伤而闭门不出的人，与其说是不能出门，不如说是为了不出门而寻找理由。又如， 在咖啡馆里因服务员失误而大发雷霆的人，愤怒本身并非情绪失控，而可能是为了在众人面前展示权威。情绪往往只是达成目的的工具。因此， 真正影响我们的并不是经历本身，而是我们赋予经历的意义。其次，本书指出，一切烦恼都源于人际关系。许多人深陷自卑之中，认为自己的身高、外貌或收入不足导致无法成功。但阿德勒认为， 自卑感往往是主观见高的结果。有些人会把自卑转化为自卑情节，把缺点当做逃避努力的借口，例如用因为我不够优秀所以无法成功来合理化不行动。在人际关系中，人们还常常陷入纵向关系， 即通过表扬或批评建立权力差，例如老板与下属、父母与孩子之间的支配关系。而真正健康的关系应是横向关系，即彼此不同，但地位平等，没有谁高于谁。那么， 如何获得真正的自由？阿德勒提出了关键概念，课题分离。所谓课题分离，是指分清什么是自己的责任，什么是他人的责任。比如，在教育孩子的问题上，父母的课题是提供环境和引导， 而是否学习是孩子自己的课题，因为结果由孩子承担。如果父母过度干涉，本质上就是越界。当一个人能够区分课题， 不再试图控制他人，也不被他人评价左右，就不会再被人际关系束缚。正如一句话所说，可以把马带到水边，但不能强迫马喝水。很多人害怕被讨厌，是因为过度关注他人而来自共同体感觉。 所谓共同体感觉，是把他人视为伙伴，将自己置于更大的整体之中。当一个人意识到自己属于社会，并能为他人做出贡献时，就会获得真正的价值感。幸福并非来自优越感而来自贡献感。无论是帮助他人 服务社会，还是倾听朋友的烦恼，只要意识到自己对他人有价值，幸福就会产生。阿德勒认为，幸福建立在三个基础之上，先接纳不完美的自己，再信赖他人， 最终通过对他人的贡献找到人生意义，这构成了通向幸福的完整路径。最后，本书强调活在当下的人生态度。人生不是一条通往终点的直线，而是由无数个此时此刻组成的过程就像跳舞一样，重要的不是终点， 而是认真过好每一个当下。你不需要被所有人喜欢，也不需要活在他人的评价之中，更不需要让过去束缚未来。世界其实很简单，每个人都有获得幸福的可能，愿你拥有被讨厌的勇气，也拥有拥抱世界的自由。那么，今天的你，选择幸福了吗？

单口一个外网大神，一点七亿的浏览量，告诉所有人如何二十四小时重启人生。我从低谷期再到一瞬间决定戒烟戒酒，开始每天健身，减了二十多斤，走向财富自由之路。我现在的被动收入已经可以覆盖我的开支，我可以不用再为钱而工作了，而这一切都源于我认知上的反转。 我花三个小时梳理一下这个内容，结合我真实的经历，给出你几条切实有效的方法。第一点呢，认知的反转和身份认同。这也要提到一个核心，就是阿德勒的目的论， 你的目的决定你的行为。就比如说很多人说我要减肥，他只是说我想减三十斤，我要的是一个外在的画面，我看起来变好看了，然后继续大吃大喝。他不是说我真的想一个健康的身体，所以他会反反复复，越减越肥。很多人说我想要赚钱，我想要财富自由，他只是说我想有收入，突然暴富之后，然后去奢侈消费， 他依然会返回贫穷。就像很多人为什么中了彩票之后会返贫，很多 nba 球星老年很惨是一个道理，因为他只知道消费，他并不理解真正财务自由的状态，他是一种生活方式，如果你理解的话，你就会提高自己的收入，控制自己的开支，然后做长期的储蓄和投资，最终用被动收入来覆盖你的开支，享受那种自由的状态。 但是为什么很多人做不到呢？这就给你讲一个非常根本接近本质的思想，就是我们中国王阳明提到的知行合一。如果你能把这四个字想明白的话，你根本不需要看颠口的文章，因为我走过这条路。一开始我以为知跟行是分开的，我知道这件事我做不到是因为我没有执行力，但后来我发现知跟行他本来就是一体， 世上未有知而不行，只是未知。就你觉得你戒不了烟，而是根本你就不觉得烟是不好的， 所以你就会抽下去。很多人都是在医院里拿到那个单子，看那个结果的时候，他一瞬间把烟戒了。包括很多人，他年轻的时候不存钱，然后奢侈消费，想要的什么立刻就花，到老年的时候没有钱了，在那一刻突然醒悟了，哦，我知道了， 这个时候他才是真正的知道。那很多人说没事啊，养老靠孩子，你有没有想过，这样的家庭，这样的思想，教育出来的孩子也是一样的结果周而复始。真正改变就是你在身份和认知上的翻转，有三个阶段。第一个阶段呢，就是迷茫期， 你看了看身边躺平的同事啊什么的，你感觉，哎，我应该是有更好的生活的。到第二个阶段，有些人可能就选择，虽然说有点痛苦，但是大家都这样，我继续躺着吧。然后还有一类人， 痛苦着痛苦着，突然一下醒悟了，发现了自己的身份，你发现自己是个狮子，你就绝对不会死在羊群里。当你知道自己身份，明白自己是谁那一刻，一瞬间都发生改变，所以我当时就一瞬间我就做到了戒烟戒酒，然后开始新的生活。所谓君子抱变，当时身边的人是完全不理解的， 但是你的改变是需要一个过程，咽喉他给你讲的方法呢？我给你升级的有个更落地更简单的第一步呢，就是反愿景，你意识到自己是谁之后，你想象一下如果你不改变，你未来三到五年那个生活是什么样的，有没有足够痛苦，这是一种推力。 然后再想象一下未来你成功之后那个美好的画面，你真正应该拥有的生活什么样的。当时我在想，我说未来我要做自媒体呀，然后我要写书呀，我要录播课呀，帮助更多像我一样迷茫的人改变自己的生活。结果我现在已经做到了， 接下来我准备到我两万粉丝的时候，我会开个直播，然后帮大家连麦去解决问题，因为做这件事既对你们有价值，对我有价值，因为他是反复不断强化我的身份认同，我会做的更好。 第三步呢，你要有一个长期的目标，这个目标呢，他说的是一年，我觉得半年就够了。结合我的经历啊，你如果开始改变，按我的方法，你半年就会有个脱胎换骨的变化，从你的身材，从你的行为，从你的思想，都会发生改变。 然后最关键的就是每日的任务三件事啊，健身、阅读、投资、健身这件事，你不要想着说什么去健身房啊，或者下楼跑步，只要出这个房间，你总会给自己找到借口。今天就是每天起床第一件事，要么这个俯卧撑，要么深蹲，自己二选一， 不运动完不能碰手机，而且这个运动你可以休息一天，但绝对不能连续两天放弃，因为两天放弃一个好习惯就消失了。第二点就是阅读，你开始可能没有读书的习惯，没关系，你可以先听书，培养这个知识书的爱好， 如果你觉得听书也太长的话，没关系，回头来我这，我给你们做三分钟浓缩减一本书，让你们三分钟爱上阅读。然后第三件事就是投资，你不要一开始就想着我要选一个什么公司，追求什么样的回报，或者想着短期博弈收益，你 开始想的越多，你越不好实情，你直接开始做长期的储蓄和定投，把这一切做成自动化系统，就你不需要想每个月一发工资自动进去了，这样你才能真正存下钱。很多人都停留在这第一步，我这钱都消失了，你都不知道花在哪了。 所有我给你提出一系列的方案，都是我实践过可实行的系统。这里面有个关键点啊，事已密成，你要改变自己。你不要在自己的朋友圈里说，你可以在抖音上说， 因为我经历过这个阶段。就是我说我要戒酒吗？身边的人会，他会说你不合群啊，你说你戒烟的话，他说，哎呀，你这个抽烟抽一颗也没事啊。我在做价值投资，我在看的更长远，三年、五年、十年。他会跟你说为什么不去追这个短期的风口，很多人会想把你拉下来，他会问你为什么不焦虑，为什么要改变。就是，其实也不怪他们，因为从他们的角度，他们就感觉 他们不理解你。这样自律健康的方式是很幸福的，他想象不到你那种自由的生活。你要知道很多人他只是高收入，他并不是财富自由，他高收入同时也高支出。突然有一天失业了，一切就退道重来了。所以走这条道路的时候，你要明白， 不是时时刻刻都有掌声的，掌声只在最开始的时候有，在结束的时候有，中间这个道路是需要你一个人坚定的走下去， 但是当你走到最后的时候，你会发现这些声音越来越小了，不是因为他们不说话了，而是因为你已经走的足够远，你在太空上你已经听不见了。这个时候你发现你身边的人都是跟你一样的人，都在做有价值的事，帮助身边人过得更好。然后你就又进入了一个新的阶段，不断有正反馈的循环。 一切的开始可能都源于在某一天你刷了个短视频，然后突然意识到你要开始，而这一切的改变都不是我的人改变，而是你本来就是这样的人。就像段永平说的那句话，你终将会成为你本该成为的人。我相信在二六年看到这个视频的每个人都可以活成自己想要的样子，加油！

大家好，从今天开始跟我一起读被讨厌的勇气这本书，我们一起慢慢拆解这本超治愈的书，因为它确实能帮我们走出内耗，活出自己。 每一期视频呢，我就讲一个核心点，然后在这个过程中慢慢的找回自己，活出更自由的自己。那跟大家简单的说一下，这本书他一点也不枯燥，他不是那种满篇理论的硬书，而是通过青年与哲人对话的方式写的，读起来就像听两个人聊天一样轻松。 全书一共五页，也就是五章，逻辑特别清晰，一步一步的帮我们打破之前引发的认知。 他的核心逻辑其实特别好懂，跟着我读就不会乱。首先呢，他是帮我们打破了之前的一个旧想法，也就是凡事爱找借口的原因论，然后帮我们建立了一个新的认知，也就是阿德勒最核心的目的论。 接着会讲咱们与自己相处过程中的关键，也就是最实用的课题分离，然后会教我们怎么摆脱别人的眼光，然后获得自由的人际关系，到最后慢慢的我们就能找到自己的幸福方式了。 最后说说我的精读计划，也特别简单，就是跟着全书的结构走，午夜相当于五个阶段， 每一个阶段呢，我们都会拆分成三到四个小主题，一期视频呢，就是一个小主题的解读，节奏不会太快，保证我们都能听懂，然后能记住，同时也能运用到咱们的生活当中去，当然同时也会包括我个人的思考，欢迎大家与我讨论。 那今天是我们精读系列的第一天，接下来我们进入第一页的第一个核心点，也就是阿德勒最颠覆我们的一个认知，不存在心理创伤。好，我们接着往下聊。

六分钟读懂阿德勒目的论，告别过去内耗，掌控人生主动权！哈喽，大家好，上一期我们聊了阿德勒心理学的课题分离，帮大家分清自己和别人的事，跳出人际关系的内耗。 今天咱们接着深挖阿德勒的核心理论目的论，他正是课题分离的底层支撑，能帮你彻底摆脱过去的束缚，不再纠结遗憾，真正握住人生的主动权。 话不多说，六分钟把目的论讲透，教会。先问大家一个问题，你有没有过这样的抱怨？ 因为我小时候被否定太多，所以现在特别自卑，不敢表达。因为原生家庭不好，所以我很难拥有健康的亲密关系。 因为之前失败过，所以我现在不敢再尝试。其实这种因为过去怎样，所以现在怎样的想法，就是我们最常陷入的原因论，认为过去的经历是现在困境的根源， 我们被过去牢牢困住，无能为力。但阿德勒的目的论恰恰颠覆了这种认知。 阿德勒认为，不是过去的经历决定了我们，而是我们自己选择了如何看待过去的经历。我们当下的行为和状态，都源于一个主观目的，而不是过去的客观原因。 简单说，原因论是过去绑架现在，目的论是现在定义过去。比如你觉得自己自卑不敢表达，不是因为小时候被否定，而是你选择了自卑。 你潜意识里的目的是通过自卑逃避表达后可能被否定的风险，是为了保护自己。 很多人会觉得目的论很违心，其实不然，咱们结合三个高频场景，就能看懂它的底层逻辑，也能看清自己的隐藏目的。第一个场景，逃避工作学习中的挑战。 你说因为我能力不够，所以做不好，本质上不是能力问题，而是你有不想面对失败，不想付出努力的目的，于是用能力不够当借口，逃避挑战带来的压力。 毕竟承认我做不到，比承认我不想做更体面。第二个场景，陷入负面情绪，无法自拔。比如失恋后，你长期抑郁，伤心说因为他伤害了我，所以我走不出来。背后的目的 可能是通过沉浸在悲伤里，逃避重新开始的勇气，也可能是潜意识里期待被关注、被安慰。第三个场景，不敢建立亲密关系。 你说，因为原生家庭不好，所以我不会爱人。核心不是原生家庭的问题疑，而是你有害怕被伤害，害怕付出后没有回报的目的，于是用过去当借口封闭自己的内心。 这里要强调，目的论不是否定过去的痛苦，而是告诉我们痛苦本身没有意义， 我们赋予痛苦的意义，才决定了他对我们的影响。看懂了目的论，更重要的是学会落地。教大家三个简单的步骤，帮你跳出原因论的陷阱，掌控自己的人生。 第一步，停止抱怨，拆解、隐藏目的。当你再说出因为所以的句式时，立刻停下来问自己，我当下的行为背后的目的是什么？ 比如，因为我没时间，所以不运动，拆解后会发现，目的其实是不想克服惰性，不想付出精力，而不是真的没时间。 第二步，接纳过去，重构认知。不用否定过去的痛苦，也不用逃避，而是告诉自己，过去的经历已经发生，我无法改变，但我可以选择如何看待它。 比如原生家庭的遗憾，不是用来困住自己的枷锁，而是让自己学会更珍惜真心，更懂得如何爱自己的经历。 第三步，更换目的，主动行动找到隐藏的消极目的后，替换成积极的目的，并用行动支撑。比如把逃避失败的目的 换成尝试后，哪怕失败也能收获成长。然后从小事做起，逐步打破恐惧，慢慢积累勇气。这三步看似简单，但坚持下来，你会发现你不再被过去绑架，反而能主动创造自己想要的生活。 最后，咱们避开两个常见误区，避免误解目的论。第一个误区，目的论是甩锅，认为一切都是自己的选择，所以不用在意过去的伤害，其实不是。目的论强调的是主动负责，而不是否定伤害。 承认自己的选择不是怪自己，而是明白我们有能力改变当下的状态，而不是一直做受害者。第二个误区，觉得只要换个目的就能立刻改变。 改变从来不是一蹴而就的，尤其是长期形成的思维习惯，需要反复练习，每次陷入内耗时，就用这三步提醒自己，慢慢就能养成目的论的思维。 另外，结合上一期的课题分离，你会发现，目的论帮你做好自己的课题，掌控自己的认知和行动。 课题分离帮你分清别人的课题，两者结合，才能彻底摆脱内耗，活得更通透、更自由。总结一下阿德勒的目的论，核心就是让我们明白，我们不是过去的奴隶，而是自己人生的主人。 所谓成长，就是学会放弃过去决定一切的借口，主动选择自己想要的人生，并用行动去实现它。 从今天起，试着用目的论看待自己的生活，停止抱怨过去，主动拆解自己的隐藏目的， 一步步跳出内耗，掌控人生的主动权。如果觉得今天的内容对你有帮助，别忘了点赞、收藏、转发给身边总被过去困住的朋友，一起解锁阿德勒心理学的力量。下期我们继续深挖阿德勒的干货，咱们下期见！

不要怕被别人看穿，因为看穿和看懂你的小心思并不难，叫做解构，永远比鉴构要容易。也就是说我这么去做了，我这么去推动了，我跟你讲，其实很多并没有水平的同级同事也能够看出你的手法， 但是他们做不到，嘿，这就是壁垒，你知道吧？不要去追求说所有人都看不透你和看不穿你，你要追求的看不透和看不穿是打一个时间差，就叫做推合同了， 这两个小时就要签这个合同了，那这两个小时面对对方这个人，你要遮掩的东西，能遮掩就可以了，目的是打一个时间空间差，时间周期放长，包括，对吧？范围放广。其实你做你做的所有东西都会有人知道，都会有人看的明白， 因为看穿好容易的。嗯，比如说看穿一个人的高调和虚荣很容易，但是你能不能抵抗这些评论，持续的去做高调的动作，这就很难。所以当你的操作一些事情的时候，手法被别人去做高调的动作，这就很难。所以当你的操作一些事情的时候，手法就叫结构了，对吧？哎，其实，呃，因为 啊，比如说我们做博主啊，做短视频啊，就是你去抓到这个短视频当中有局限的地方，其实是很容易的，重点是你能不能也去说一套，这个就是结构和间隔。做事情的时候不要怕，不要怕评论，其实不要怕，评论的本质就在这里，即便他非常精准的评价了，你都不代表什么。 我小时候有非常差的习惯，比如说我写字啊，这里写错了，或者这段写不好，我就把那页撕掉，好，撕的干干净净的，我要重新开始写重新开始写哇，这页写的又不好又撕掉哇，这个脚被我撕破了，本子撕坏了，我这个本子不要了，我要重新换一个本子平移一下。怎么了呢？你这里写错了，你就把这三行划掉，能不能再下一行接着写，能不能不要撕，撕坏了能不能接着用。 这就是一种做事的感觉，要在粗糙和失望中前进。但是你一旦跟自己说啊，我要每一张每一页每一页都很好，你就很难中断了，或者说粗糙了，或者说被打搅了之后继续前行和继续执行，你要找到那种感觉 无视中断接着实行了。所以你每天的工作也是这样。你不要说啊，今天我要沉浸式的两小时把这个东西写完。你这两小时啊，外卖打你一次电话，老板打你一次电话，你妈打你一次电话又怎么了呢？挂掉电话休息三十秒了，休息半分钟了继续写了。要这种感觉有的时候对于一个时间就像看一个白纸一样觉得这个白纸不能有污点这个本子不能有污点。我这一块时间我已经决定要怎么样了。我去， 突然家里又怎么怎么样了突然我约了一节课啊，一打碎状态全散了。就是要永远有耐性的，而且觉得这是一种很正常的事情的，它仅仅就是一种耐造。外卖多问你两句怎么了？人家找不到地方又怎么了 对吧？你本来只想一句话让他放在那个位置好， ok， 现在这个送外卖的那可能是新手送不到，你要花两分半钟跟他沟通，甚至他给你送错了又怎么了？这样人就厉害了，就淡定了，就耐造了，也不影响你接下来的任何，就所有东西往后推十分钟呗。这句话我以前讲过，这句话很好，叫做你可以被打碎时间，但是你不能被打碎状态。

你有没有发现，我们身边充斥着一种奇怪的现象，很多人学了很多，却什么都不会，懂了很多道理，却过不好这一生。这不是危言耸听， 我见过太多大学生，大学四年读了上百本书，考了几十张证书，简历写的满满当当。可一问到你做过什么，立刻芽火。他们像蒲公英，看起来饱满轻盈，风一吹就散，根本没有扎根土壤。这就是悬浮， 看似拥有很多，实则空空如也。为什么会这样？因为我们搞错了一个根本问题，学习的目的是什么？实践论告诉我们一个残酷的真相，认识从实践时经过实践，得到了理论的认识，还需再回到实践去。 什么意思？就是你学的东西，如果不经过实践的摔打，就只是别人的二手经验，不是你的真本事。很多人把学习当成了避风港，买课、囤书籍、笔记，沉浸在我在进步的幻觉里。 这本质上是一种精致的懒惰，用大脑的忙碌掩盖行动的恐惧。你害怕失败，害怕出丑，害怕证明自己其实不行，于是永远停留在准备阶段。一年过去，你成了理论上的巨人，行动上的侏儒。 那为什么要去做？去教？第一，做是检验真理的唯一标准。你以为你懂了商业逻辑，去摆个摊试试。你以为你掌握了沟通技巧，去谈个客户试实 现实会毫不留情的戳破你的幻想，那些疼痛的反馈才是你真正的老师。没有这些感性，认识你的大脑就是在空转。第二，教是最高级的学。 当你要把一个东西讲给别人听，你会发现自己根本没吃透。为了不出丑，你被迫重新梳理逻辑，填补漏洞。这个输出倒逼输入的过程，逼着你把碎片知识焊接成系统能力。 而且教的过程中，你会遇到真问题。学生的一个反问，可能比你读十本书收获还大。第三，做核。教让你从消费者变成生产者。 学习是消费，是被动接收。做和教是生产，是主动创造。大学生为什么悬浮？因为他们习惯了当知识的消费者，习惯了被投喂，被考核、被评价。 一旦离开学校这个温室，进入真实世界，就发现自己不会觅食，不会造血，不会生存。看看那些真正厉害的人，他们从来不是学出来的。 马斯克不是读了火箭工程才造火箭，而是造火箭的过程中学会了火箭工程。张一鸣不是研究了推荐算法才做抖音，而是在迭代产品中长出了算法思维。 他们的知识是从泥土里长出来的，带着实践的欣慰和温度。所以，别再做蒲公英了，去找一件具体的事，小到做一张海报，组织一场活动，运营一个账号，然后逼自己输出，复盘，再输出， 让你的知识在碰撞中裂变，在摩擦中生根。记住，垃圾是成功的肥料，完美的空想只是大脑的自我安慰。现在关掉这个视频，去做点什么？