哈梅内伊为何被叫慈禧

哈梅内衣死亡的后续影响有多大？这事大了，老哈这是直接驯国肉身成圣了。董王和内虎可真是个疯子，这样的事都敢作赞？谁都知道老哈就是个排位，是个精神领袖。 这就相当于八国联军入侵时，直接把慈禧太后给宰了。或者更夸张一点，就是等于当初把日子那个神道教主给宰了。那就没啥可说的了，无论谁上台，都没法谈判了。 从今以后，梅已在中东的所有基地，所有人都在打击范围之内了。而对于老哈本人来说，这么大岁数，活也活够了，现在还在国家危难之际为国而死，怕是直接成精神图腾了。 当初崇祯啥地位，以后他就啥地位了。而一个神权宗教国家，有一个这样的精神图腾，怕是梅已的后续要出大乱子啊。吃瓜！

内一，是否了解大清历史？当年慈禧太后意识到八国联军只求开不通商和战争赔款，并没有改朝换代的想法时，便利索答应八国联军所有条件，并斩了主战大臣。 事实证明，慈禧太后非常明智，否则大清可能就此终结。当下，美军趁兵波斯湾准备扣门， 给出的三个条件也相当苛刻。不同于美国其他总统，川普追求商业至上，伊朗若答应美方条件，可保领袖地位不动。反之，美军一旦采取斩首战术，人没了，谈判不让步，对于内伊来说又有何意义？

朱军，你知道历史上谁最喜欢翡翠吗？这就不得不提晚清那位著名的翡翠迷慈禧太后，从他对翡翠的痴迷，我们很清晰的可以看到翡翠如何从一种矿石 跃升为权力、财富与文化的顶级象征。而这一切的地位终极基石，正是中国传统文化中最深厚的育德思想。在清代以前，中国传统的审美更偏爱温润内敛的和田玉。 然而到了清朝晚期，翡翠凭借其鲜艳的色泽、玻璃般的光泽和极高的硬度， 迅速征服了宫廷，这在很大程度上归功于慈禧太后的个人喜好。慈禧对翡翠的喜爱到了如痴如醉的地步，地方官员为了讨好太后， 不惜花重金从云南边境采办上等的翡翠进贡云南，作为链接缅甸与中国内地的枢纽，成为了翡翠进入重要通道。慈禧的推崇直接改变了翡翠的政治地位， 他不再是边陲的一时，而成为了皇家御用的珍宝，拥有翡翠的多寡与品质的高低，甚至成为了官员的地位和受宠程度的象征。这种上行下效，使得翡翠在晚清时期的价格扶摇直上， 一度超越了传统的和田玉，形成了黄金有价玉无价的局面。在慈禧时代，翡翠的经济价值被彻底引爆，并且有以下三大属性，一、稀缺性 上等的老坑玻璃种和帝王绿的翡翠产量极低，物以稀为贵。二、投资属性。当时的权贵阶层将翡翠视为硬通货和家族财富的储备手段，其保值增值功能被极度放大。三、 工艺附加值进攻工匠的翡翠往往由造办处最顶尖的工匠雕琢，结合了材质美与工艺美， 使其经济价值无法用简单的重量来衡量。慈禧去世后，陪葬品里面光翡翠的总价值预估在一亿两白银以上，有翡翠白菜、翡翠西瓜、翡翠朝珠、翡翠桃、 翡翠荷叶等等等等。而清朝当时一年的 gdp 也就二十亿两白银左右，可想而知当年的翡翠价值几何。

如果说哈梅内因像慈禧保护自己地位，以色列的结局就是日本的结局，更像是发动二战的御人天皇迈克阿瑟。五星上将上日本当什么太上皇？为什么现在特朗普跟以色列不太对付？因为特朗普代表白人世界的军事力量和新科技。马斯克 他们是为了美国至上的，民主党是美国资本至上，那如果共产党一枝之正，就会有一个迈克阿瑟进以色列当太上皇。雅阁这个地方一点五二万平方公里，大连就这么大，波斯猫呢？一百六十四万平方公里， 一百个以上的雅阁那么大。雅阁九百万人口，波斯猫一个亿将近九千多万人口十倍。雅阁和波斯猫特像。当年的日本和中国， 面对一百六十四万平方公里的土地，一千五百多亿桶的石油产能，雅阁和当年的绞喷机的想法一模一样。凭什么你这个国家，你这个大地，你这个民族，你这个波斯民族拥有一百多万平方公里，我才一点二五万， 凭什么你们有一千五百亿桶石油，我们没有他忘记了文明的重要性了，忘记了文明的四个条件。全世界想成为拥有历史的文明，要具备四个条件，第一个，人地肥沃，人和地得牛逼附属。第二个，海上陆上，海陆得两栖都得能打。第三个，你得临边打角，你不能在正中间啊。 四个足够的文明长度的历史长河，世界上英国、德国、日本、法国全都做不到，伊朗更别提俄国。美国都各差一样，美国差文明，俄国差海 陆两栖，全世界只有一个国家做到了，如果做不到悠久的历史文明，比如美国，他就不具备治理全球事务的能力和资。说白了，没文化他治不了， 他没文化代表没经验。俄国呢？俄国不具备海陆两栖的特点，他只有一个原始的不动港蒙尔曼斯克，他这几百年上千年硬生生打出五个出海口。咱们家之所以牛逼，叫天选之子，中国人叫神州大地。在古代的中原王朝来看，我们在西边是啥 呀？青藏高原，帕米尔高原，南面叫岭南，山岭就把人口隔开了，形不成大平原，大帝国慢慢形成华夏一体。东面啥？东面大海 就是天然的屏障。里面为啥修长城啊？长城的沿线居然是全国平均四百毫米降水线的分界线。所以我们具备什么呀？海陆两栖摆着边角，历史悠久，文化啊，财源广阔。伊朗误认为自己的波斯文化，波斯文明能成为帝国？ 有一个东方的圣人给哈姆内伊讲了个故事，说有一个人叫慈禧太后，也是北方的游牧民族来统治中原的汉民族， 说哈姆内因先生，你不也是北方的阿塞拜疆民族吗？百分之二十左右的阿塞拜疆的民族高层不也和当时的满人一样，统治着百分之八十的波斯人民和民族？ 当时的慈禧太后也认怂了，结局呢？这么回事啊，不能认怂啊，认怂了我这个民族都没了啊。你甭管罗马帝国多强大，罗马没有教你甭管犹太教多牛逼，犹太教是没有任何一个国家认可犹太教，除了以色列哪有国家认可犹太教，知道为什么吗？ 这帮人打心底就没瞧得起除了他教派之外所有的人。这帮人打心底就要杀掉所有出他教派的人，只留五亿人。以色列的结局就是日本的结局。

说慈禧为什么自称老佛爷，其实呢，不只是慈禧自称老佛爷，从清太宗皇太极开始就开始被尊称为老佛爷了，到后来康熙、雍正、乾隆都这么叫。那这老佛爷是什么意思呢？这里边呢，还真有一段渊源。这满族啊，全称叫满洲族。这个满洲啊， 就是佛教文殊菩萨的梵文音译，也有的译作叫满珠和满柱的，都是一个意思。于是呢，清朝皇帝就被视作为文殊菩萨在人间的化身。所以你看的雍和宫最早呢，是康熙给印真建的，备了符， 乾隆呢，也是在这出生的。后来雍正进宫当了皇帝，乾隆继位就把雍和宫改成了喇嘛庙，还宣布把藏传格鲁派定为大清的国教。那咱退一步说，那这帮满清皇帝是不是真信佛呢？这事吧，不好说，但是这种操作 他真有用啊。满清是个小卒，三帮挺进中原，统治这么大一个帝国，别人为什么服你？那得靠法统。清帝重佛，那就拉近了跟西藏、蒙古这些边缘地区的关系。就是你信啥我也信啥，而且我还是正统的根红苗正，就问你服不服。 你要从这一点深入进去，就能理解满清的很多操作。咱打个比方，中原帝国呀，好比是一家百年老店，一个世代经营的大公司。 这满清呢，本来是个普通的员工，阴差阳错被历史推上了霸道总裁的宝座，你说他要管这么大一公司，又没啥根基，就得琢磨点帝王之术。满清的思路很务实，简单一句话就是看人下菜底。 公司大了，各部门的情况都不一样，他就用不同的方法管理不同的地方，比方说对核心的中原农业区扶植汉族官僚 派官收税，对偏远的草原高原，就让当地的领袖自治。你只要认我这个老大，其他都好商量。用儒家的文官管中原，用八旗的制度管蛮猛，用宗教领袖管西藏，什么办法成本低，什么办法效果好就用什么，非常务实， 把原本大明汉族一统天下的独子公司办成了满蒙大股东的合资企业，对应的清朝的皇帝就有了俩身份，对中原百姓呢，他是天子，对蒙古，对西藏，他是活佛。你就连公司开会都是满汉双语，开董事会就用满语，开日常工作会就用汉语， 妥妥的一国多制。那为什么这家公司的后来倒闭了呢？要说根本原因，就是那帮董事会的老板们舍不得自己的股份。你到了晚清， 公司面临西方列强的强烈竞争，那很快都要破产了。那这个时候真正的出路就是彻底改革，把公司变成一家所有员工，就是全体国民都吃股的现代企业，也就是一个真正意义上的现代民族国家。但是呢，以慈禧为首的董事会就是这帮满清的皇室， 只在乎满清的利益，不在乎中国的死活，天天提防着，就怕改革让汉族员工掌握实权，稀释了自己的股份。所以这改革就跟那挤牙膏一样，扭扭捏捏， 只想用新技术给旧制度续命，就是不愿意出让利益。结果呢，把想改革的员工都得罪光了，公司停摆，最后彻底垮台，被轰出了紫禁城。有人说，你看人家日本搞明治维新就成功了，我们搞不成全是因为满清， 如果汉人政权就不会这么拧吧，说不定百日威信也能改写历史。王根武教授不这么想，他认为呢，中国的历史选择和近代的挫折呀，很大程度上是因为我们作为一个大陆巨国的先天条件决定的，一国多制也不是满清发明的， 他也是学的历代王朝的统治经验，但是呢，就是这些过去成功的经验，在面对全新的海洋时代，反而成了转型的包袱。你只有理解了这一点，才能明白我们从哪里来，以及未来真正要克服的挑战与困难 是什么。好了，王公舞谈世界史，透过一位学贯中西百岁老人的视角，重读三大文明，受益颇丰。大力推荐关注，明天说我去，我们一起读好书！

哈梅内衣死亡的后续影响有多大？这事大了，老哈这是直接殉国，肉身成圣了。董王和内虎可真是个疯子，这样的事都敢作赞？谁都知道老哈就是个排位，是个精神领袖。 这就相当于八国联军入侵时，直接把慈禧太后给宰了。或者更夸张一点，就是等于当初把日子那个神道教主给宰了。那就没啥可说的了，无论谁上台，都没法谈判了。 从今以后，梅已在中东的所有基地，所有人都在打击范围之内了。而对于老哈本人来说，这么大岁数，活也活够了，现在还在国家危难之际为国而死，怕是直接成精神图腾了。 当初崇祯啥地位，以后他就啥地位了。而一个神权宗教国家，有一个这样的精神图腾，怕是梅已的后续要出大乱子啊！

慈禧马上就不是皇太后了，阿玛，您记着太后以后啊，可不叫太后了，不叫太后了，难道是光绪终于要熬出头了吗？其实不是的，完全就因为这张照片 one two。 在 一个风和日丽的下午，慈禧来了兴致，他打扮成观音大士的模样，一个洋人在指导着他摆姿势拍照。在拍完一张照片后，慈禧都不禁感叹，这小匣子 还真能把人的影留在里头啊。慈禧赶紧溜虚宁，何止是像啊， 您就是观音大士在世了，慈禧赶紧斥责，你就会哄自己开心，观音大士自己是万不敢当的，但是观音大士这份大慈大悲的心自己还是有的。李莲英接着溜须，那不如以后我们就叫你活菩萨吧，更不行了，活菩萨岂是敢随便撑的呀。不过嘛， 即使有这份大慈大悲的心，称我一个老佛爷，我是当仁不让。太后，那以后奴才们 就管您叫老佛爷吧，哈哈哈。随后，洋人让慈禧做好准备，刚派完，李莲英就递给了慈禧一份奏折，这份奏折是陈春轩发来谈和周荣耀和谭忠林的奏折。慈禧让李莲英把曲洪基叫来，他问曲洪基什么看法， 曲洪基直言，这折子全部都引射的庆亲王姿势体大，自己不敢做主。慈禧说，谁让你做主了，我只是问你看法，当今国士维艰， 正当整顿立志。况且太后恩指陈春轩巡抚广东，正要杀一径百， 以正朝纲。果然，这顿大话让慈禧没办法再袒护庆亲王，但是又不能当下就严查庆王，故此他告诉屈鸿基，这些折子自己先留下，回头再看看庆王怎么说，要是真的这样不争气，那自己也断不会饶过他。周荣耀现在被曾春轩逼的走投无路，只得前往京城来找庆王避难，载朕赶紧来找庆王，告知周荣耀又来了。 庆王听完就问，这次带来了多少银两，载朕回答，十万两。庆王听完当即就跳了起来，问载朕这次什么官也不要，不要官要什么 要命？宰朕说现在曾春轩正盯着周荣耀满世界咬呢。庆王听完没放在心上，他告诉宰朕就让周荣耀住在自己府上，看哪条狗敢到庆王府吊人。宰朕说，这次可不一样，谈何你的奏折已经到了太后的手上了。随后他劝庆王，现在还是悠着点吧， 言外之意就是你把周荣耀这颗雷放在手里，早晚会炸伤了自己。正在庆王一筹莫展的时候，一个人的到来解决了他的难题。在下袁世凯拜访庆王，你说你是谁？袁世凯， 你是烧香呢还是拜佛呢？既是拜佛，自然要烧香了，碧云寺去过吗？老人家，我家大人 可是直立总督啊！直立总督怎么了？直立总督拜佛，这香也得一根一根的往里烧。二人当下就明白了，都说庆王贪这贪，还有流程的送钱，还得一个一个的送才行。杨世奇赶紧拿出银票塞给了老头，老头一看，让他二人再次等待，自己去送信。二人很快就被请到了府内， 没想到都这样了，还是没见到庆王。庆王让宰朕出来迎接，宰朕根本没拿袁世凯放在眼里，而袁世凯也不计较，他溜旭庆王马上要成大贵人，这以后免不了进宫被太监宫女求打赏，这一年下来也是一笔不小的费用，而自己恰好有点闲钱，甘愿为庆王分忧。随后他拿出银票，轻飘飘的放在了桌上。宰朕看了看， 果然是出手不凡呢，袁大人就不怕银子打了水漂，世凯即使看准了这手牌， 就不怕输的精光。载朕拿起银票，轻飘飘走进了内屋。庆王拿起银票一看，上面的数字赫然是五十万两，这可是相当沉重的一笔钱。庆王看的是爱不释手，刚要往袖子里放， 随即想到了什么，他一狠心，又递给了载朕，阿玛，这他拜佛拜的不是时候啊！退回去，退回去，退回去！载朕无奈，只能拿着银票走了回去。出来后，他继续轻飘飘的说道，庆王，这么大的香客，您就这么给放走了， 你以为我不心疼啊？我脚趾头都疼。宰政告诉庆王，虽然现在是特殊时期，但是袁世凯这条线还是该牵还得牵的。庆王思索一下，那就让袁世凯给自己办件事，咱们要牵着人家，还叫人家给咱们办事，本王让他办事就是牵着他。