元宵节为何是中国人的狂欢节

我们为什么要过元宵节？为什么说元宵节是中国人最顶级的浪漫和温暖？元宵节对于我们到底意味着什么？元宵节有四个，最来看看你知道几个？ 第一，最热闹，一场来自古代的狂欢节。元宵节在古代也叫上元节，是一年中第一个月圆之夜。 古代礼法森严，平日里会进行消禁，在这一晚却是个例外，连久居深闺的女子也能走上街头，元宵节由此成为一场被许可的全民狂欢。 火树银花合，星桥铁锁开。暗沉随马去，明月逐人来。 我们和古人先辈一起，用最亮的灯、最热闹的街、最甜糯的元宵来欢庆新年的尾声，也由此开启新一年的征程。 第二，最浪漫。元宵节还是中国人的情人节，男男女女们会在这一晚走出家门，在璀璨的灯火里相遇相识。 去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后。这是中国人才懂得含蓄和浪漫，他在提醒我们，珍惜缘分，珍惜眼前景，珍惜身边人。 第三，最深沉。八百多年前，星际集在元宵之夜的一次蓦然回首，让这个节日从此多了一层深意。 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。 我们的人生何尝不是一场元宵的夜游？我们拼尽全力想要获得学业、事业，人际上的灯火辉煌，到最后才发现啊，自己真正想要的，原来在灯火阑珊的地方。 元宵的灯谜让人猜，而人生最大的谜底，往往要进行一次深刻的回首才能明白。 第四，最温暖，人间难得是团圆。在狂欢和浪漫之外，元宵节终究要回到一碗温热甜糯的食物。元宵也叫汤圆， 他是对春节的甜蜜收尾，更是为远行的人备下的一份来自家的甜和暖，来对抗未来岁月的苦和难。 桂花香谢果，胡桃，江米如珠井水淘剑说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。 过了这个夜晚，游子将再度远行，生活将重归繁忙。生活不必总是烈火烹油，只要岁岁年年能在一起，吃一碗团圆饭，便是人间好时节。 这便是元宵节，通过这一夜的流光溢彩，让惊人照得古时月，让海角天涯共此时。 元宵之夜，愿你是赏灯人，也是点灯人。愿你手捧一碗温热时心里装着思念的人。 更愿你在感到疲惫的时候，蓦然回首，总能看见身后有光，碗里有甜，人间有你。值得的全部圆满。 元宵月圆，元宵人圆，元宵诸事皆圆，这新年的第一轮圆满，愿他照亮你一整年。

同学们，你们知道吗？中国人的情人节啊，其实不是七夕，而是元宵节。你们知道元宵节是怎么来的吗？你们知道我们中国人为什么这么重视元宵节吗？ 今天啊，临沂一条视频给你们讲清楚元宵节的前世今生。认真听讲啊，在古代啊，比七夕更浪漫的其实是元宵节，它不仅是灯火的盛宴，更是无数人的一生一次的心动邂逅。没想到吧， 因为在古代啊，未婚女子讲究大门不出二门不迈，那平时连家门都不能随便出的，更别说跟异性见面了。但唯独正月十五元宵节这一天，朝廷特许女子可以外出赏灯， 这可是他们一年中唯一一次能够自由出门的机会。这一天的京城啊，那叫一个热闹非凡，月光如水，花灯火树银花，处处通明。 风萧生动，玉壶光转，一夜的鱼龙舞，楼台上下火照火，车马往来，人看人，到处都是盛装出游的男男女女。说白了，这就是古代的相亲大会， 是未婚男女约会的最佳时期。没有偶然的遇见，那就相约见一面。就像欧阳修写的，月上柳梢头，人曰黄昏后。那若是缘分到了，就会有众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处的惊喜。 这一天啊，赏花灯，猜灯谜，吃汤圆，今夕之合夕团圆事事同。 那我们中国人为什么这么重视元宵节呢？为什么元宵节甚至比除夕还热闹呢？那是因为啊，这个答案藏在了夜和宵这两个字里。 很多人都是分不清夜和宵的，那临沂啊，一定要教大家记住一句话，叫，没有月亮的晚上，它叫夜，有月亮的晚上才叫宵， 你看一年中最后一天，大多没有月亮，所以叫除夕夜。吃个饭叫什么？叫年夜饭对不对？而元是开始的意思，宵是满月那一年中第一个满月之夜，那就叫元宵佳节。 这是新年第一个圆满，是辞旧迎新后啊，全家团圆，共赴美好的开始。所以啊，它的热闹程度，有的时候甚至会比除夕还热闹。是不是这样？ 那元宵节到底是怎么来的？那你们一定要听听了啊，这背后有一个温暖又好记的传说，而且跟吃元宵这个习俗是直接挂钩的。 相传在汉武帝时期啊，有个宠臣叫东方树，人呢，特别善良，还特别风趣，脑子也转的很快。那有一年冬天，下了好几天的大雪，东方树啊，就去御花园给汉武帝折梅花， 刚进园门的时候，他就看到一个宫女泪流满面，要投井自尽。东方朔赶紧上前拦住那一问才知道的这个宫女啊，他就名叫元宵， 那家里还有个父母，还有一个妹妹。自从进宫以后呢，他就再也没有跟家人见过面了，每年到了腊尽春来的时候，就格外思念亲人， 觉得自己不能在父母跟前尽孝，活着也没有什么意义，不如一死了之。东方朔听了特别同情，就跟元宵保证，一定想办法让他和家人团圆。 没过几天呢，东方朔就出宫了，他在长安的街上呢，摆了个占卜摊， 不少人都来求卦，可奇怪的是，每个人抽到的签语都是正月十六火焚身。哎呀，这一下，长安彻底慌了，老百姓纷纷求东方朔说，给个解灾的方法吧。 东方朔就说，正月十三的傍晚啊，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，他是奉旨烧长安的使者，我把寄语抄给皇上，让皇上啊想办法， 说完呢，就扔下一张红铁，转身就走。老百姓呢，就赶紧把红铁送到了皇宫。汉武帝一看，哎呦，这还得了啊，上面写着，长安在劫火焚地阙十五天火焰红宵夜，吓得魂都快没有了， 赶紧把足智多谋的东方朔请了过来。那东方朔假意思考了一会，就说，听说火神君啊，他最喜欢吃汤圆， 宫里的元宵姑娘啊，做的汤圆最好吃，十五的晚上，咱们就让元宵姑娘啊，做好汤圆，您啊，焚香上供，在传令京都啊，家家户户咱都做汤圆，一起奉火神君。他接着又说， 另外啊，传御老百姓，十五的晚上啊，都挂上灯，点点鞭炮，放放烟火，制造出满城大火的这个样子， 这样呢，就能瞒过玉帝，能躲过这场灾难。还有啊，要通知城外的老百姓，十五晚上啊，咱们要进城关灯，混在人群里也能消灾解难。汉武帝这么一听啊，特别高兴，立马就传旨照做。 那到了正月十五，长安城里啊，张灯结彩，游人啊，熙熙攘攘，热闹的不得了。元宵的父母也带着妹妹进城关灯，当他们看到写着元宵字样的大宫灯时，激动的大喊， 元宵，元宵，那元宵听到喊声，赶紧跑过去，终于和他的家人团聚了，就这么热闹了一夜，长安城啊，果然平安无事。 汉武帝啊就大喜，他就下令说，以后每年正月十五都让老百姓做汤圆啊，咱们供奉火神君，全程挂灯放烟火，因为元宵做的汤圆最好吃啊，人们就把汤圆啊叫做元宵，这一天啊，也就叫做元宵节，这下知道了吧， 其实咱们现在过元宵节是吃一碗元宵，盼的是一年的团圆，看一场烟火，许的是一世的长安。最后啊，你也想把这份祝福送给大家， 月圆像集，花开像喜，正月十五元宵节，愿您啊，家人相伴，灯火可亲，你所念皆如愿，平安喜乐又一年！

农历的正月十五，自古被称为元宵节、上元节、小正月、元夕或者灯节。 民间有句老话说啊，每初十五都是年，可见正月十五啊，也是春节节日过程中一个非常重要的组成部分。 正月是农历的元月，古人称夜为宵，正月十五是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。 中国的老百姓特别重视这一年的开端，能有个好兆头，能够交好运而过了正月十五啊，春回大地，万物复苏， 老百姓又要开始一年辛勤的耕耘和劳作了，所以这正月十五自古以来就有各种各样的传说习俗和庆祝活动，比如闹花灯、 舞龙舞狮、猜灯谜、吃元宵、采高跷、祭门祭护等等啊，这些热闹有趣的民宿活动。 而这些民俗活动有一个比较普遍的状态，就是突出了一个闹字，各种民俗活动参与的人数众多，且需要人们化妆打扮， 扮演成民间传说的各种各样的故事桥段和人物形象，比如猪八戒背媳妇、 哪吒闹海啊，齐天大圣等等，场面啊，是十分的热闹且具有狂欢的性质。唐代的诗人苏味道在正月十五夜这首诗中啊，是这样描述的，火树银花河， 星桥铁索开。暗沉随马去，明月逐人来。游记结农里行歌尽落梅金舞。不敬业，玉露莫相催。 从这首诗中我们可以看到，在唐代的元宵节中啊，就有了放花灯城中不消静的习惯。辛劳了一年的老百姓，的确 也需要这样一个时刻，释放自己的情感，庆祝春回大地，并以此呢调整身心状态，准备新一年的生产劳动。 而正月十五中的各种节日庆典活动，也成了自古以来属于中国老百姓的狂欢节。关于正月十五元宵节的来历啊， 自古以来有各种各样的传说啊，其中有三种说法呀，流传比较广啊。其中一个传说呢，是元宵节，是汉文帝时候为了纪念平吕史之乱而设立的。 相传吕后一戏，在吕后死后，害怕大权旁落，密谋叛乱， 齐王刘湘联合周伯等功臣一起平定了铸旅之乱。平乱之后呢，众臣永利代王刘恒登基，这就是著名的汉文帝。 文帝深感太平盛世来之不易，便把平息助旅之乱的日子，也就是正月十五定为了与民同乐之日， 京城里家家张灯结彩，以示庆贺。从此呢，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日。 那么第二个传说呢，是元宵节，又称为上元节，是人们庆祝一年中第一次的月圆之夜。根据道教的 三元说，正月十五是上元节，七月十五呢是中元节，十月十五是下元节。主管上中下三元的分别是天、地、人三观， 天观喜乐。而在古时，没有电来照明，点灯这件事本身就具备很强的仪式感，所以上元节人们要点起万盏华灯， 携亲伴友出来赏灯，燃放烟火，载歌载舞，表达自己的美好心愿。 第三个传说是元宵节，起源于火把节，汉代的时候，百姓在乡间 田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。唐宋以来，这项活动啊，已经非常的兴盛了， 参加歌舞者有时多达数万人，从晚上一直到白天才结束。 随着社会的发展和时代的变迁啊，这种习俗啊发生了很大的变化，火把也逐渐演变成了彩灯。 其实一直到今天，在中国西南的一些地区啊，人们仍然会在正月十五用炉柴或者树枝啊做成火把， 成群结队的高举火把，在田头或赛鼓场啊，唱歌跳舞。

你知道吗？元宵节才是我们中国人自古以来的情人节。在南北朝的时候啊，南朝陈厚主的妹妹乐昌公主嫁给了江南才子徐德严，后来南朝被隋文帝灭国，乐昌公主被带往北方。 临别之际，夫妻二人把一面铜镜一分为二，两人各执一半，并约定以后每年的正月十五元宵节都会在长安的街市上叫卖铜镜，来寻找对方的下落。 有一年元宵节，许德严来到长安，拿着半面铜镜叫卖，真的就遇到了一位也在卖镜的人，却不是乐昌公主。她这才知道，乐昌公主已经成为大将扬素的歌姬，她满心悲凉的在铜镜上写下了一首诗， 镜与人俱去镜归人未归。无复嫦娥影，空留明月辉。 乐昌公主看到这首诗，感动到茶饭不思，以泪洗面。杨素见之刻骨深情，当场就动容了，决定成全他们，让徐德严和乐昌公主回到江南，两人一起共度余生。 两个人在唐太宗贞观十年的时候同时过世，夫妻合葬，据说他们的陪葬品就是那面让他们破镜重圆的铜镜。 去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人月黄昏红。因为等待良辰美景才有了意义。今人不见古时月，今月曾经照故人。 这轮明月见证了千年的往事，也目睹过无数次的离合悲欢。他用自己的阴晴圆缺告诉我们每一个人，一切终将过去，一切也终将归来。

情人节快乐！你知道吗？就在今天，正月十五，元宵节才是中国人骨子里最浪漫最隐秘的情人节。二月十四日是追捧夕阳的浪漫，但别忘了老祖宗灯火阑珊处的深情。 为什么偏偏是元宵？我们来想象一下，古代女子大门不出二门不迈，整日困于绣楼，只有正月十五这一天，官府解除宵禁，允许他们盛装出行去赏灯。 那是一年唯一一次可以光明正大走进人群，和陌生男子擦肩的机会。 平日里压抑的相思，都借着璀璨的灯火悄然点燃，于是便有了欧阳修的千古绝唱。 去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后。没有玫瑰，没有巧克力，只有一轮明月，一盏花灯，一次回眸，这才是中国人独有的含蓄的浪漫。 那你知道吗？为什么要叫元宵呢？古人区分的很细，没有月亮的黑夜叫夜，有月亮的明亮的夜晚呢，才叫宵。 除夕之夜，星月如钩，甚至不见月光，所以那一餐叫年夜饭，那一夜叫除夕夜。而正月十五是新年的第一个月圆之夜，月光皎洁如练，故称元宵 缘为始。萧呢，就是月圆，天地间清气上升，万物萌动，正是祈求姻缘的好时节。 更妙的是，灯和丁谐音，赏灯不仅为了好看，更寓意着人丁兴旺，情缘缔结。所以那一夜满城灯火，其实是在为每一颗渴望爱情的心点亮。 宋朝的元宵节假期长达五天，堪称古代黄金周。根据东京梦华录记载，从正月十四到正月十八，京城开封市家家灯火处处管闲， 公子王孙五龄年少，更以沙龙贺道，将待家人美女遍地有赏，这是何等的狂欢？更不为人所知的是，元宵节还有放偷的习俗。 为书冬为孝敬地记记载说，正月十五十六两晚，官府不尽偷盗，当然不是真偷，而是游戏。男子若能偷得女子的头巾首饰，女子若能偷得男子的衣物，往往被视为一段缘分的开始。 这种大胆又俏皮的习俗，恐怕连现代人都要脸红心跳。在灯火和人潮的掩护之下，又有多少情愫就这样悄悄萌芽 那说起元宵节的姻缘，最精彩的莫过于王安石。那年元宵，二十岁的王安石赴京赶考，路过马家镇，见一户人家门前高悬走马灯下悬着一则上联，征婚 走马灯。灯走马灯熄，马停步，他才思敏捷，却一时对不出，于是默记在了心里。到了京城考场，主考官指着飞虎旗出对说， 飞虎骑骑，飞虎骑卷虎藏身。王安石灵机一动，就用那征婚的联应对考官大为惊异。考罢归来，他又路过了马家镇，见那上联仍无人对出，便以考官的对子回之，结果被马员外召为乘龙快婿。 就在洞房花烛之夜，豹子来报，说王大人金榜题名了。一日之内，双喜临门，王安石提笔写下了大大的喜字，从此流传千年。 一场元宵灯会，既定了终身，又定了前程，这才是真正的良辰美景。 辛弃疾那句众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，写尽了元宵夜寻寻觅觅的惊喜。 其实，中国人最懂这句含蓄的美，就是你不必直白的喊我爱你，而是借着灯火，借着拥挤，借着月光，让目光在不经意间相遇，那一刻的怦然心动，就胜过了千言万语。 如今，我们已经习惯了二月十四日的玫瑰巧克力，却忘了元宵节那一盏等待了千年的灯。那灯火里，有少女的羞涩，有少年的期待，也有金榜题名的双喜。那是我们血脉里流淌的浪漫，不该被遗忘。 今夜如果还有机会，不妨提一盏花灯，走进月光里，说不定你也会遇见那个灯火阑珊处的人。愿天下有情人终成眷属，元宵节快乐！

今天是正月十五元宵节，在中国人的节日里面，继春节之后，元宵节是正月里最为重要的节日了，那么他不只是一个日子，更是一场跨越千年的 灯火盛宴。很多人呢，都知道哈，这一天早上要吃汤圆，晚上要吃饺子，大家团圆，然后挂花灯闹元宵。但你知道元宵节是怎么来的吗？我们为什么要挂灯，为什么吃汤圆？那么接下来呢，我就带大家走进这场藏在灯火里的千年故。 相传呢，在汉武帝时期，宫里呢有一位宫女叫做元宵啊，他呢心灵手巧，最擅长呢做香甜而软糯的糯米圆子。 自从进宫以后呢，他就再也没有见到过家人，每到寒冬将近，新春将至，他会独自的对着月亮落泪，思念家中的父母，却身不由己，无法团圆。这一幕呢，恰好被足智多谋的东方硕硕看到， 于是呢，他决定帮助这位元宵姑娘。接下来呢，东方朔在长安的街头上开始干什么呢？摆摊算卦，哎，每一个求卦的人都留下一句相同的谚语，就是正月十五 火烧长安。一时间呢，全城百姓惶恐不安。消息呢，很快传到了皇宫里面，汉武帝呢急忙召见东方朔，询问破解之法。东方朔呢不慌不忙的说，火神爱吃汤圆， 尤其爱吃宫女元宵做的汤圆。只要正月十五月圆之夜这一天，让全城百姓家家户户做汤圆供火神，再让皇宫内外大街小巷都挂满红灯笼，整夜放起烟火，远远看起，整个城就像是一片火海，便能瞒过天庭而化解这场灾难。 汉武帝一听大喜，立刻下令召拜。就这样，正月十五当晚，满城灯火通明，火光冲天。 元宵姑娘呢，提着灯笼混在人群之中，终于呢，在灯火阑珊处，与等候已久的家人紧紧相拥，圆满团圆。后人呢，为了纪念这份温暖与团圆，人们呢，便把这一天叫做元宵节。把这种软糯而香甜的食物呢，就用元宵的名字叫元宵。 挂花灯，吃汤圆的习俗从此代代相传。如果说汉代的元宵节是一段温暖的元气，那么元宵节在宋代真的算是达到了一个顶峰。 在宋朝呢，元宵节不只是一天，而是长达五天七天的狂欢。这是中国人的狂欢节。在东京梦话录里面有这样的记载啊，汴梁城内，登山高耸，锦绣迎门。 皇家的鳌山灯楼绵延数里，龙凤花鸟，神仙百态的灯盏把夜空照的如同白昼，街上人流如织，男女老少踏月观灯，说书的，杂耍的，戏曲的，小吃的，一步一景，满眼繁华。 而更难得的呢，是宋代的皇帝会亲自登上宣德楼，与民同乐，皇帝与百姓共上灯火，不问尊卑，指向太平。 这是中国历史上少有的真正属于全民的浪漫佳节。也正是这样璀璨的灯火里，无数我们耳熟能详的经典故事悄然在这里面上演。 比如说我小的时候爱听评书啊，一个经典的评书叫三侠五义中最经典的桥段就是无数闹东京，而这一天就发生在元宵夜， 南侠展昭锦毛鼠白鱼塘啊，一众江湖侠客在满城灯火中斗智斗勇，护驾安民，侠义肝胆与市井烟火撞了个满怀，成为千古流传的经典桥段。 就连水浒传里面也写进了元宵节的热闹与传奇。宋江与燕青通过李师师的介绍，偷偷拜见了宋徽宗，然后李逵知道后大闹东京城，一幕幕荡气回肠的历史故事，都被这漫天的灯火一一一见证。 可以说，中国人的元宵节藏着温情，藏着智慧，藏着侠义，更藏着括在骨子里面的团圆与柔情。 千百年历史轮回，朝代更迭，灯火换了一盏又一盏，而没有换的是我们对团圆的向往。今天的我们，不必再挂灯笼满天，不必再踏月寻亲，一碗汤圆暖的是胃，一盏花灯，暖的是心。 天上月圆，人间团圆，家人闲坐，灯火可亲，便是这个世间最好的光景。值此元宵佳节之际，愿你眼中有光，心中有暖，所求皆如愿，所行皆坦途， 灯火应万家团圆共此时。看到的，刷到的所有的朋友们，二零二六年行大运，发大财，大家元宵节快乐！

元宵节，又称上元节、灯节，是中国传统节日中独具特色的民俗节日，其来历与古代的祭祀、宗教习俗及历史传说密切相关，历经千年演变，形成了丰富的文化内涵。 从起源来看，元宵节的雏形可追溯至西汉汉武帝时期，有正月上新叶在甘泉宫祭祀太乙神、古代传说中的天神的习俗，这被认为是元宵节祭祀活动的开端。 东汉时期，佛教传入中国，汉明帝为弘扬佛法，下令正月十五夜在宫廷和寺院燃灯表佛， 将佛教礼仪与传统民俗结合，逐渐形成了赏灯的习俗，这成为元宵节开灯、赏灯的重要源头。关于元宵节的民间传说则更为生动，其中流传较广的是汉文帝平吕的故事。西汉初年，雨后乱政， 宗室齐王刘相等起兵平定诸吕之乱，叛乱平息恰在正月十五。汉文帝登基后，为纪念这一日子，将正月十五定为与民同乐的节日，京中百姓张灯结彩以示庆祝。 这一传说赋予了元宵节纪念平定叛乱、祈求国泰民安的意义。此外，元宵节的形成也与古人对自然持续的认知有关。 正月是农历的元月，古人称夜为宵。正月十五是一年中第一个月圆之夜，象征着一元复始，大地回春。人们通过赏灯、猜谜、吃元宵等活动，表达对新一年的美好期盼。 随着历史发展，元宵节的习俗不断丰富，从最初的祭祀、燃灯，逐渐融入赏花灯、猜灯谜、舞龙舞狮、吃元宵、汤圆等民俗， 成为兼具祈福、娱乐、团圆意义的重要节日，承载着中华民族对光明团圆与美好生活的向往。

正月十五是春节的最后一天，也是新年首个月圆之夜。古人称夜为宵，元指第一，故得名。元宵。这一天的热闹程度不亚于除夕。民间素有三十的火，十五的灯之说。 元宵节吃汤圆、赏花灯、舞龙狮，各种民俗活动丰富多彩，所以元宵节的别名众多，比如上元节、天官节、元夕、恩节等等。其中的上元节源自道教三元之说，恩节则与佛教的燃灯传统有关。 但鲜为人知的是，这一天还是中国传统的情人节。历史上许多动人的爱情故事都发生在这灯火阑珊的夜晚。 很多人将七夕当做中国情人节。其实不然，七夕虽然有牛郎织女鹊桥相会，但古时候的七夕习俗主要是女子向织女祈求心灵手巧，真正与爱情相关的恰恰是元宵节。 古代女子平日足不出户，唯有元宵之夜可以出门赏灯，未婚男女借此良机相识相恋，成就无数姻缘。 宋代是元宵约会最为盛行的时期，大才女李清照与丈夫赵明成就是相识于元宵灯会， 赵明成对李清照一见钟情，李嘉也欣赏赵家才雪，两家门当户对，不久结为连理。这段美满姻缘，这是从元宵节开始的。在此之前，北宋文豪欧阳修曾写下脍炙人口的生渣子袁熙， 去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人曰黄昏后。今年元夜时，月雨灯依旧，不见去年人泪湿春山秀。 诗中描摹的正是青年男女在元宵之夜相约赏灯的情景。花市灯火通明如昼，月深柳梢之时，有情人相约黄昏之后。 可惜物是人非，今年的灯火依旧，去年的人却已不在，徒留痴情人泪湿衣衫。 这首词既记录了元宵约会的浪漫，也道出了爱情的悲欢离合。 唐代还有一个关于元宵节的著名典故。南朝末年，一位公主驾驭江南才子随军攻破南朝时，夫妻被迫分离。临别前，他们将一面铜镜一分为二，约定每年正月十五到长安灯市叫卖手中的半块铜镜。 多年后，夫妻俩双双历经艰辛来到长安，年复一年在灯市找寻彼此，破镜重圆的典故由此流传。这段感人至深的爱情故事，同样离不开元宵佳节。 由此可见，从唐宋到明清正月十五一直承载着人们对爱情的美好向往。说元宵节是中国人真正的情人节，名副其实。值此佳节，也祝愿天下有情人终成眷属，爱情美满，生活甜蜜。

真的总会被古人的浪漫狠狠戳到，难道只有我长这么大才知道，元宵节在古代其实是一年中最浪漫的一天吗？正月十五是农历新年的第一个月圆之夜，正月又叫元月，夜晚叫宵，所以叫做元宵节。但很少有人知道，在古代，元宵节其实是用来谈情说爱的。 五人过这一天特别热闹，官府解除宵禁，举办盛大的冬会，人们彻夜狂欢。所以有了那句，洛阳昼夜无车马，半挂红纱满树头。而文人雅士也会在这天上街猜灯谜，平时足不出户的大家闺秀也有了上街的正当理由，才子佳人便会在此相会。所以又有了那句，众里寻他千百度，蓦然回首，大人却在灯火阑珊处。 星汉灿烂中，林不移在这天救下程少商。从此命运的齿轮开始转动，仙剑三子轩带着面具出狱，顾流芳一见钟情。 现在一提到元宵节，大家就只知道吃汤圆，赏花灯，其实这些早就是老祖宗们玩剩下的啦！

明朝更离谱，从正月初八到正月时期连续放假十天，大家知道吗？在中国古代那么多的节日之中，最受古人喜欢的一定是元宵节。元宵节唐朝放假三天， 宋朝放假五天，明朝更离谱，从正月初八到正月十七连续放假十天。为什么古人的元宵节节假日如此之多？主要是因为他们平时没有夜生活， 为了配合农耕生活，日出而作，日落而息的作息规律，也为了降低夜间对人们管理和治安的成本，所以在中国大多数时期都实行消禁的政策，如有违背，轻则被杖刑，重则被处死。 但是到了元宵节的这几天，人们可以暂时的打破消禁的政策，被允许出街溜达， 街上的花灯亮瞎你的双眼，百戏锣鼓堪比春晚，所以正月十五闹元宵，重点就在这个闹字。而且平时大门不出二门不迈的女人，也在这几天被允许出街溜达，还可能会偶遇心中的那个她呦。 据说才女李清照和她的丈夫就是相识于元宵节的花灯之中。有趣的是，元宵节还催生了一个新的职业，叫做扫街。在元宵节狂欢之后呢，有些人呐，就提着灯笼去找寻醉酒土豪所留下来的金银细软， 一夜暴富不是梦想那到了今天，虽然我们没有法定的元宵节的节假日，也没有古人在突然放开宵禁之后的那股子欢心雀跃的劲。 但是向往幸福，希望团圆，希望生活过得有意思，从古到今都没有变过。 所以在今年的元宵节，让我们就着万家灯火煮一碗汤圆，咋摸着生活中的那点甜，让我们做一个追求幸福、追求圆满的追梦人。

很多人都搞错了，中国最大的节日呢，是正月十五元宵节，春节呢，是一家人关起门来的团圆，元宵节呢，是一座城，一个民族一起热闹， 用八个字总结，元宵节呢，就是百结归一，人神共欢。因为这一天呢，是春节之后的第一个月圆之夜，所以从古至今呢，都被赋予了很多的美好寓意。 这一天呢，也是很多节日的汇总，燃灯节啊，上元节，去病节，走灯节，狂欢节，乃至呢情人节。古时候吧，在这一天，那些青年男女呢，都会谨衣夜行，灯下寻亲。 所以呢，很多的爱情故事都发生在这一天啊，比如这个太平公主和这个薛绍，李清照和赵明成， 西厢记的张生和这个崔莺莺，乃至燕青和李思思，腥气极呢，也用了一句词来形容这一天，众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。 正月十五有三大习俗啊，看花灯，吃元宵，猜灯谜。看花灯的习俗呢，可以追溯到汉朝，先是这个正月十五夜的这个燃灯表佛，然后又结合这个天官赐福， 灯火呢，就从这个宫殿庙堂啊，走向了民间，成为了这个破案起伏的全民仪式，也让这一天呢，华夏大地成为了狂欢。不夜城 吃元宵呢，从宋朝开始流行，北方吧吃元宵，南方呢吃汤圆，做法虽然不同呢，核心都是取这个天上月圆，人间团圆的好寓意。拆灯谜呢，更早啊，缘起秦朝 最早呢，叫这个长头隐语，就是把谜呢写在灯上，就多了一份的这个雅趣，从此呢，灯和谜就再也分不开了。元宵节呢，不是春节的尾声，而是跨越信仰的全民庆典，把春节的热闹呢推向了极致。

元宵节不是独立节日，他是整个春节的一部分，这个时候活动的最大的特点是狂欢节。整个春节活动是很严肃的，祭祖、敬神、串亲戚、拜年 都很严肃，从小家到大家，到亲戚朋友，到整个社区，到最后一天正月十五，大家要彻底狂欢一下。前面那么多严肃的活动，这时候要反其道而行之，可以穿奇装异服， 古代是男为女装啊，男人穿女人的衣服，一切活动都违背常规，违背日常生活的规范，让大家彻底解放一下，放松一下， 放烟火，打铁花是吧？彻夜的游玩其实就是给人提供一个彻底放松的自由享受的这么一个机会。

每年农历正月十五，是中国农历新年的第一个月圆之夜。这个被称为元宵节的日子，在近两千年的历史中，承载着汉族民众对圆满与光明的向往，而它的起源，便与西汉初年一场血雨腥风的政变紧密相连。 故事要从汉高祖刘邦去世后说起。皇后吕氏独揽大权，大力扶持吕氏家族，封吕为王，打破了刘邦非流世不亡的蒙月。公元前一八零年，吕后病逝， 吕氏外戚密谋作乱，齐王留香率先起兵开国，老陈周伯陈平在京城迅速响应，一举诛杀吕氏势力，拥立代王刘恒始为汉文帝。 据传说，汉文帝登基后，为纪念铲除吕氏及其外戚乱政，史称诸吕之乱。为了纪念拨乱反正的胜利，将平乱之日正月十五定为与民同乐的日子。每逢此夜，皇帝出宫游玩，百姓张灯结彩， 这便是元宵节最早的雏形，一个从刀光剑影中诞生的节日。元宵节在汉代的雏形与祭祀相关。汉明帝时期，为弘扬佛法，斥令正月十五燃灯表佛，燃灯习俗由此从宫廷走向民间。 至隋唐，元宵节演变为盛大狂欢。隋炀帝有灯数千光照花燕期之开的诗剧。唐代取消宵禁，放灯三日 苏味道诗云，金无不尽夜，玉露莫相催，至今无乃夜巡之官。不尽夜正是元宵独有的特权。宋代元宵更加市井化，猜灯谜兴起，福源子汤圆成为节日符号，象征着圆满。 明代达到鼎盛，太祖朱元璋将灯期延长为十夜，灯从正月初八至十七。永乐七年更此，百官元宵假十日 五成兵马驰夜竞，百姓得以彻夜狂欢。此时的元宵节，是汉民族一年一度突破日常秩序、男女之防、贵贱之别的自由时刻。通过司马迁入住中原后，汉族传统的元宵节遭惹了前所未有的压制。 这种压制并非简单的调整，而是系统性收紧。首先，节气大幅缩短。明代持续十日的登节，满清时期被强行缩减至以五日为度，这直接压缩了民众欢庆的时间与空间。其次，业尽从严。 尽管元宵期间名义上持静，但大清律例对夜行有着严苛规定，一更三点钟声已静之后，五更三点钟声未动之前，犯者吃三屎暴疾之意。更重要的是，法律明确禁止民间搭台唱演夜戏。 城市乡村如有当街搭台玄灯唱演夜戏者，将为首之人照为治律杖一百，加号一个月大。步行查拿之地方，保甲照不应重律杖八十。这一条款虽为常律，但在元宵期间依然有效，形成对民间狂欢的达摩克里斯之剑。然而，令人警醒的是， 禁令只针对民间。蜻蜓自己在紫禁城内大张旗鼓，安设天灯，在西厂山高水长楼前举办盛大烟火表演，招打外番蒙古三千五灯者列队排出太平万岁字样，急进扑涨。这正是典型的只许州官放火，不许百姓顶灯。 乾隆五年欲使仲永谈曾建言裁剪元宵灯火声月，乾隆却理直气壮回应，元宵庆典乃岁时宴上庆典，自古有之，且是外番蒙古朝廷有不可缺之典礼。 言下之意，这是满清朝廷招待外番的政治秀场，而非汉族百姓的传统节日。纵观元宵节的演变，它起源于汉族对波乱反正的纪念， 在隋唐盛世中生长为全民狂欢，在明代达到自由欢庆的顶峰，却在清代遭遇了节气压缩、夜景严苛、民间静细的多重压制。朝廷的灯火愈是璀璨，民间的灯火便愈显暗淡。然而，灯火从未熄灭。 即便在高压之下，汉族百姓依然在有限的缝隙中传承着这一节日。那一盏盏灯笼不只是节日的装饰，更是这个民族在漫长历史中对自由的渴望与对传统的坚守。 今天，当我们提灯穿行于流光溢彩中，咬一口软糯的汤圆时，我们所庆祝的不只是月圆之夜，更是那穿越千年风雨，从未断绝的人间烟火。

元宵节是我们国家热闹欢庆的传统节日，也是我们国家的一个温馨浪漫的传统节日。元 为始，夜为宵，我们的古人将新的一年的第一个月圆之夜称为元宵节，也叫上元节、元夕，元夕代表着浪漫， 我国古代有多少爱情故事都发生在元夕之夜，更有无数的文人墨客用他们优美的笔触写下了惊艳了千年的浪漫的诗句。最具代表性的就是辛弃疾的那首青玉案， 元夕东风夜，放花千树，更吹落星如雨。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。 这么美的诗句，惹醉的，惹了多少人心醉呀。还有唐代著名诗人欧阳修的那首去年元月时，花市灯如昼， 月上柳梢头，人月黄昏后。由此可见，在我国古代，元宵节它应该是地地道道的情人节。 为什么元宵节是情人节呢？这是因为在古代的时候，女子是不被允许轻易出门参加各种活动的，只有在元宵节的这天晚上才可以彻夜消禁，女子们可以在元宵节结伴出门赏灯。 女性是爱美的一年了，关在家里，大门不出二门出不迈，今晚出门终于有机会了，那一定是要盛装打扮的男孩子， 怀春的男孩子也要抓紧元宵节的机会，难得的可以光明正大的去 欣赏女性的之机会，可以通过闹元宵来寻找自己心目中的美好的女子。 因此，有多少爱情故事都发生在了月圆之夜，更有古书留下了妇女出游街巷，男女混淆，自业达旦的记载，慢慢的便演变为了人们在上元节 去求姻缘，上元节求子求财的习俗，因此，你想让自己的今年的人缘好吗？ 你想让自己今年的财气旺吗？今晚一定不要躲在家中，月圆之夜，万家灯火燃起之时，和自己的家人和自己喜欢的人， 一定去热闹的商场，去灯亮，去人多的地方，去过一个热热闹闹的元宵之夜，去沾沾喜气，去沾沾旺气，让我们新的一年家家阖家团圆，家家平安圆满。

元宵节才是中国的情人节，元宵节真正作为民俗节日，是在捍卫之后，唐代呢才成为固定的民间习俗，那么最晚从北方开始，元宵节就成了情人节， 元宵节的夜晚呢，就青年男女就借着赏花灯，这之后呢表达彼此爱慕，永结同心这种感情。宋代的文学家欧阳修呢，他写了一首词， 月上柳梢头，人曰黄昏后，所描述的就是元宵节的夜晚，他写出了如水的月光留影下的两情依依，以对昔日恋人的一往情深。那么另一位词人心气急，他说的众里寻他千百度， 蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。也是在写元宵节的夜晚，他对一位心仪女子的描写， 来寄托自己不与世俗同流合污这种高贵的品格。我今天要讲的也是一对相逢于元宵节的恋人，因为这对恋人的相逢呢，还留给我们 一段佳话，千古流传，就是破镜重圆。说的乐昌公主是南朝陈后主陈淑宝的妹妹，她本人是才貌双全，性情温婉， 他自小生活在皇家，但是他不恋权贵，他独宠才学，他自己的做主，就下嫁给当时京男才子徐德严。二人婚后是互敬互爱，令人艳羡。 但是公元五百八十九年，随军的南下面臣健康陷落，臣后主被俘，就在这危机时刻，就驸马徐德严就预感到他们夫妻将要分离， 于是就将一面铜镜破为两半，和乐昌公主各执其疑。两人约定，我们夫妻就一旦分别在每年的正月十五元宵节这天，我们就到长安的世界上来， 就叫卖这半块的铜镜，希望能够借此来重逢。那么南朝臣灭亡后呢，乐昌公主就被隋文帝赐给他的功臣杨素为妻， 他深得宠爱，但是乐昌公主本人呢，他不望故人，他一直心系学得研。此后每年的元宵节，乐昌公主都会让仆人手持着半块的铜镜在世上高价叫卖，但是多年了一直没有结果。 就这样持续多年，终于在某一年的正月十五，徐德言在长安街头和这位卖镜的老仆相遇了，他拿出了自己珍藏多年的这另一半的铜镜相和，完美无缺。徐德言在上面呢，就题诗一首， 就是镜与人俱去，镜归人不归无负嫦娥影，空留明月辉，来寄托她的相思之情。当老奴把这铜镜拿回来之后，乐昌公主见事后是悲泣不已，而且废寝忘食。 杨素得知其中的原委啊，也深受感动，于是就召见了徐德言，让他们夫妻团圆，并赠以大量的财物，这就是破镜重圆这个典故的由来。徐德言嘛，把一面铜镜作为他们夫妻之间的这种信物，其实在我国有着悠久的传统， 就是最迟从汉代开始啊，铜镜就已经成为男女双方定情的一种信物。现在湖北省的襄阳博物馆就藏有一面西汉时期的铜镜，上面有铭文，常勿相忘，它的意思就是勿忘我，是当时彼此相爱，男女之间的一种约定。就在考古工作中， 我们从汉代一直到清代这些墓葬发掘中发现了一种特殊的现象，就是夫妻双方在入葬之后，他各持有着半面铜镜，就和我们上门所说的就是徐德演和乐长公主的故事一样，他们希望借着这半块铜镜， 在阴间境和人缘继续他们生前的美好的姻缘。下一期视频我想和大家分享一下同境在古代中国进程中作为爱情的信物，欢迎大家收看。别忘了在我的视频下方点赞留言，相信爱情，常目相望，就像星辰守护着大海。