天地为炉,炼我凡心。太上无情,道法自然,尘世纷扰,不为所动。心若止水,波澜不惊,无欲无求, 无悲无喜。看破红尘,超脱生死守义,执念悟道本源,身心合一,道法无边,去留无意,宠辱不惊。顺应天道,自在逍遥。斩断情丝,净化心灵,太上无情,成就真我。太上忘情,心犹太虚, 无情无欲,道法自通,心无挂碍,如帘出水,镜念相近,道心坚固。情不扰神,亦无乱志。心若明镜,映照万物,尘世繁华。一笑了之, 心随净转净随心灭,无悲无喜,无怨无悔。太上无情,心自逍遥,天地之间,任我遨游,道法自然,无为而成。 天地为炉,炼我凡心。太上无情,道法自然,尘世纷扰,不为所动。心若止水,波澜不惊 无欲无求,无悲无喜。看破红尘,超脱生死守义,执念悟道本源。身心合一,道法无边,去留无意,宠辱不惊。 顺应天道,自在逍遥。斩断情丝,净化心灵。太上无情,成就真我。太上忘情,心有太虚,无情无欲,道法自通, 心无挂碍,如帘出水,镜面相近,道心坚固。情不扰神,亦无乱志。心若明镜,映照万物,尘世繁华。一笑了之, 心随境转,境随心灭,无悲无喜,无怨无悔。太上无情,心自逍遥,天地之间,任我遨游,道法自然,无违而成。 天地为炉,炼我凡心。太上无情,道法自然,尘世纷扰,不为所动。 心若止水,波澜不惊无欲无求,无悲无喜。看破红尘,超脱生死,守一,执念悟道本源。身心合一,道法无边,去留无意,宠辱不惊。 顺应天道,自在逍遥。斩断情丝,净化心灵,太上无情,成就真我。太上忘情,心犹太虚,无情无欲,道法自通。 无挂碍,如帘出水,静念相近,道心坚固,情不扰神,亦无乱志。心若明镜,映照万物,尘世繁华,一笑了之。心 随静转静随心灭,无悲无喜,无怨无悔。太上无情,心自逍遥,天地之间,任我遨游,道法自然,无为而成, 天地为炉,炼我凡心太上无情,道法自然,尘世纷扰,不为所动。 心若止水,波澜不惊,无欲无求,无悲无喜。看破红尘,超脱生死,守一执念,悟道本源,身心合一,道法无边,去留无意,宠辱不惊。 顺应天道,自在逍遥。斩断情丝,净化心灵。太上无情,成就真我,太上忘情。心犹太虚,无情无欲,道法自通。 心无挂碍,如莲出水,静念相近,道心坚固。情不扰神,亦不乱志。心若明镜,映照万物,尘世繁华,一笑了之。心随 净转净,随心灭,无悲无喜,无怨无悔。太上无情,心自逍遥,天地之间,任我遨游,道法自然,无违而成。 天地为炉,炼我凡心太上无情,道法自然,尘世纷扰,不为所动。心若止水,波澜不惊,无欲无求,无悲无喜。看破红尘,悟道本源,身心合一,道法无边。
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各位同学,大家平安!今天这堂课,我们必须把门关的紧紧的,甚至要把窗户的缝隙都给塞上,不让一点风透进来。为什么要弄的这么神秘,这么严肃?因为今天李老师要讲的这个话题,他太核心、太露骨,也太颠覆了我们千年来深植于新的传统观念。这个话题,如果我不帮你们把它从根子上挖出来,不帮你们把这层厚厚的充满剧毒温情的纸给捅破。 看到很多人,甚至包括电视剧前、网络那端的你们,可能这辈子都会活在一个巨大的谎言里,就带着满身的伤痛和遗憾离开这个世界。我们台湾家庭最讲究什么?最讲究一个情字。我们常说血浓于水,常说在家靠父母,出门靠朋友。这些话听起来很温暖,很美好,就像冬天的太阳一样。但是随着岁月的增长,在座的各位发现一个非常奇怪却又普遍存在于我们周遭的残酷现象,就是有很多你认为最亲最近的人,你为他掏心掏肺,做牛做马,就在关键时刻刺穿你最深的那一道,往往就是他。 很多你认为是一辈子的好兄弟、好闺蜜,曾经发誓有福同享,有难同当。结果在利益面前,在几张钞票面前,那个所谓的友情,薄的像一张纸,一戳就破了。很多人跑来问我一点痛苦,捂着胸口说,李老师啊,为什么人心这么坏?为什么亲情和友情都靠不住?我到底做错了什么?我看着他们,心里其实很不是滋味,但我必须非常认真,甚至要点冷酷的告诉大家一句话,你没有做错什么,你只是看错了什么? 你把暂时的、有条件的、基于因果和利益的联系当成了永恒的、无条件的智慧,给你们做一场关于情智的深度解剖。我们要把那层名叫亲情和友情的皮肤撕开,让你们看看底下的骨骼、血管和神经到底是如何运作的。 听起来可能会有点痛,甚至可能会让你心里觉得空唠唠的,但是良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。真相虽然刺耳,却有异于你的生命。只有看清了真相,你才能从那些无谓的痛苦中解脱出来,你才能真正为你自己活一次。首先,我们要从医学的角度来给情感做一个病例切片。大家总觉得感情是好东西,我们要重情重义。但是在中医的眼里,过度的感情其实是一种病菌。我们常说情深不寿,为什么感情太深的人 往往活不长?为什么像林黛玉那样多愁善感的人,年纪轻轻就走了?黄帝内经里讲,心主神明,为君主之官。我们的心就像一个国家的皇帝,是需要亲近无为的,而情 干涉君主的那群残忍,那些是非,那些波澜。当你对一个人的亲情太重时,比如你对孩子,你把所有的希望都寄托在他身上,你每天都在担心他吃的好不好,穿的暖不暖,以后有没有出席。这个时候你的心气是玄者,你的星辰是闪乱的,这在中医里叫做心气浩塞。你的心脏每时每刻都在为了别人而跳动,而不是为了你自己。你的心血 就像油灯的油一样,本来可以点八十年,因为你这一阵狂风灌吹,可能五十年就烧干了。再比如友情,你太看重一个朋友,你总是想着他对你的看法,总是想方设法去维护那段关系。一旦他做了一件让你不满意的事,或者只是冷落了你一下,你的心就像被针扎了一样的痛。这种痛在中医里叫做气滞血瘀,你的肝气郁结了,你的血液循环受阻,肝主出现,他喜欢自由自在。当你被友情捆住的时候,你的肝就像被绳子勒住了一样,时间久了,气急不舒,就会横逆犯胃,导致你的脾胃出问题,或者育儿化火,导致 血压升高,甚至长出各种结节和肿瘤。所以我经常跟病人讲,这世上根本没有所谓的亲情和友情,只有永恒的因果纠缠。如果你把亲情和友情当成实实在在的东西,你就会去执着,去抓紧,而一旦你抓紧,你就违背了天道,因为天道是流动的,是变化的。易经告诉我们, 违变所失。世界上唯一不变的就是一切都在变,细胞每七年就全部更新一次,你现在身体跟七年前的身体都不是同一个了,你的思想每天都在变,你的环境每天都在变,你怎么能奢望 两个不断变化的人之间存在一种永恒不变的情感?那不是科学的,那是违背生理学和物理学的。所以我们学会的第一件事就是去魅,把贴在情感上面的那些神圣的虚幻的标签撕下来。撕下来之后剩下的是什么?剩下这两个字,缘分和人性。接下来我们来动第一刀,解剖一下被我们记事上神坛的亲情。很多人一听到我说世上没有亲情,立刻就要跳峡了。李老师,你这不是打理不到吗?我爸妈生我养我,我养我儿子女儿,这血浓于水,怎么能说没有呢?诸位请冷静。我 说的没有,不是说养育的过程不存在,而是说你想象中的理所当然的、永恒不变的亲密联系是不存在的。我们先看血缘。血缘?血缘是什么?从中医看来,血缘就是气脉的延续, 父母给了你一点精血,让你有了这个肉身,这是一种生物上的因果,一种物理上的观点。但是这种物理连接并不自动,等同于精神上的契合,更不等于灵魂上的共鸣。你看看现实生活,有多少父子反目成仇,有多少兄弟为了家产打官司,有多少母女之间即使坐在一起也无话可说,形同陌路。如果血缘就等于亲情,那这些事情就不会发生。真相是什么?事实是,亲人不过是冤亲债主的代名词。在易经的命里,我们讲人与人的相遇,只有四种原因,报恩、抱怨、讨 债、还债。你的父母是来报恩的,那确实,你会觉得孩子真孝顺,这父母真慈祥,家里和和气气, 这不叫亲情,这叫善缘的兑现。因为是前世你对他好,他这辈子来还你一份情。如果是来抱怨的,或者来讨债的呢?那你就会发现,这孩子生下来就是来折磨你的,要么败掉你的钱,要么惹是生非让你生气,或者你的父母偏心眼,就会打压你,吸你的血。这个时候你还跟自己讲亲情吗?你那是在骗自己,你那是在硬撑。很多人活得痛苦,就是因为看不透这一点,明明是来讨债的冤家,你非要给他套上一个亲人的帽子,然后用那套父慈子教的道德标准去要求他,也要求自己。结果呢, 你越付出,他索取越无度。你越想感化他,他越觉得软弱可欺。最后你的心凉了,你的身体垮了。所以你老师要告诉大家一个非常残酷但又非常清醒的真相,亲人只是你这一生修行路上的同伴或者考官,他们是借你来到这个世界的,或者你借他们来到这个世界的,又 是一种借道的关系。借完了,路走完了,缘分尽了,大家就该散了。庄子里说,相濡以沫,不如相忘于江湖。在那个干涸的小水洼里,你吐一口唾沫给我,我吐一口唾沫给你。大家都用这种痛苦的方式来维持所谓的亲情,还不如回到大江大湖里,各自安好,互不打扰,这才是对生命最大的尊重。你的儿女他们有,他们有,他们属于他们自己,属于这个天地, 你只是他们生命中的一个过客,一个摆渡人。当你能以这种过客的心态去看待亲情的时候,你的心瞬间就松绑了。你不会再因为孩子不听话而暴跳如雷,因为你知道那是他自己的路。你不会因为父母的偏心而耿耿于怀,因为你知道,那是前世的债。你做了你该做的,尽了你该尽的责任,剩余的交给因果,交给天道。亲情解刨完了,我们再来动第二把刀,解刨一下我们又爱又恨的友情。年轻的时候,我们都喜欢交朋友,觉得朋友多了路好走。为了维持朋友关系,我们饮酒 应酬随礼,把大把的时间和金钱都花在社交上。但是等到你老了,或者等到你落难了,你再回头看看,当年那些酒桌上拍着胸脯有事找我的兄弟,还有几个在身边的。当年那些形影不离哦穿条裤子的闺蜜,现在还联系吗?我敢打赌,百分之九十的人都已经消失在人海里了。是他们变坏了吗?是你做人失败吗?都不是。从中医的能量学观念来看,友情本质上是一种同频共振,与经理说同生相印,同气相求。 你是什么样频率的人,你就会吸引什么样的朋友。当你年轻的时候,你喜欢玩,你的心是向外散发的,你自然会吸引一群酒肉朋友。你们的频率是一样的,都是求热闹,求快乐的,所以你们在一起很开心,这不叫友情,这叫玩伴。当你工作时,你为了利益,为了资源,你结交了一些合作伙伴,你们相互利用,共同有物,这叫友谊,这叫组合。但是人是会变的,频率是会变的。也许有一天,你突然觉悟了,你想休息了,你开始吃素了,开始读圣贤书了,你的频率变高了, 变亲近了。而你当年的那些朋友,他们还在那喝酒吃肉,还在那吹牛打牌,这个时候,你们的频率就失血了,对不上,交了,你会觉得他们俗不可耐,他们会觉得你装模作样不合群, 那么关系自然就断了。这不可惜,这不可悲,这是物理的必然规律。真正的可悲,是很多人看不透这一点。他们为了维持那种所谓的老交情,为了不让自己显得孤单,强行去降低自己的频率,迎合别人。明明不想去喝酒,硬要去给我喝坏了身体。明明不想听八卦,硬要听给我污染了心神,这 在中医里叫做强融伤神。你为了一个虚幻的友情标签,牺牲了自己真实的生命体验,牺牲了自己的身体健康,值得吗?李老师要告诉大家,朋友是阶段性的产物。就像你坐火车从台北去高雄,这一路上你会遇到很多人, 有人在桃园上车跟你聊了两句,很投机,但在新竹他就下车了。有人在台中上车陪你吃了个便当,到了嘉义,他也下车了。你会因为他们的下车痛哭流涕吗?你会因为他们下车死拉着他们不放吗?不会,因为你知道你们的目的地不同。人生就是这样一列火车,没有人能陪你从头做到尾,除了你自己。那些离开的朋友,我们要心存感激,感谢他们陪伴我们走过那段路, 但是不要留恋,更不要强求。缘来则去,缘去则散,这八个字是治疗一切情之痛苦的唯一解药。如果你能参透这八个字,你就不会再为朋友的背叛而愤怒,不会再为知己的疏远而感伤。你会变得非常独立,非常强大。你的内心会升起一种独行侠的豪气,就像易经乾卦里讲的,天行健,君子以自强不息。天上的太阳,他有朋友吗?他需要朋友吗?他不需要他自己发光照亮万物,这就够了。 我们再从能量守恒的核心角度来谈谈,为什么不能执着于亲情和友情。大家要明白,我们每个人能量储备是有限的。黄帝内经讲,人有三宝,精气神,你在做什么?你在 外界能量,你每天焦虑孩子的成绩,睡不着觉,这在泄你的脾气。因为吃伤脾,你想的太多,脾胃就弱了,吃饭就吃不下去。你每天担心朋友的看法,患得患失,这是在泄你的肺气。因为忧伤肺,你总是在忧虑中,肺气就郁结了,呼吸就不畅了。你为了亲戚的事跑前跑后,累的腰酸背痛,这是在泄你的生气。 因为劳伤肾,你透支了你的体力,肾精就亏损了。你的能量就像水闸一样,开的很大,哗啦哗啦流到了别人的田里,结果呢?别人的田或许被浇灌好了,你自己的田,也就是你的身体就干枯了。我临床上遇到很多老人家一生的病,心脏病、高血压、糖尿病,问他为什么,他说,哎呀,我这辈子就是操心啊,年轻的时候操心兄弟姐妹, 成家了操心老公孩子,老了还要操心孙子。我说,你这不是操心,你这是在自杀。你把你的神都分出去了,你身体里没有神来主宰,那病毒邪气能不造反吗?中医讲,正气存内邪不可干,这个正气就是你的神。真正的养生不是吃补药,而是收神。将那些散落在亲人好友身上的心神统统收回来,收回到自己的身体里,收回到自己的丹田里,这叫做精神内守 并安重来。当你不再执着于所谓的亲情和友情,当你不再向外求温暖和安慰的时候,你会发现你的身体开始发生奇妙的变化,你的睡眠变好了,又精神回家了,你的气色红润了,又气血不散了,你的心情平静了,不再受人牵制,这才是生命最高级的状态。各位同学,讲到这里,我们已经用手术刀把亲情和友情这层厚厚的皮剥开了,洞察了里面的缘分、利益和能量消耗的真相。 相信大家听完之后,心里可能会有阵阵刺痛,甚至会觉得有点冷,原来我们执着了一辈子。东西其实是虚幻的,是伤身的,但是这还不够把旧观念打破。如果不能建立新的的东西,其实是虚幻的,是伤身的,但是这还不够把旧观念打破。如果不能建立新的孤家寡人吗?我们该如何处理看破之后的关系? 我们在这个没有情志的世界里,活出真正的温暖和自在吗?中医强调什么?强调破而厚利,就像我们治病一样,先把那个陈旧的、腐烂的病灶挖掉,这就是破。然后我们用药物、用气血去生出新的组织,这叫做力。我们刚上半场是在破,是把那些有毒的、虚幻的、会导致你晚年凄凉的执着给破掉。 接下来下半场,我们要来力,要建立一个全新的、高级的、符合天道规律的人际模式。这个模式既不会消耗你的元气,又能让你在人群中游刃有余,既能让你享受到人与人之间的温暖,又不会让你在关系破裂的时候痛不欲生。李 老师今天把它统称为消药有行法,你只要听懂了以后再面对儿女的疏远,面对朋友的背叛, 人世间的聚散离合,你就能像庄子一样,骨盆儿歌,自在逍遥。你的心脏病、高血压,不吃药也能好一大半,把耳朵竖起来,这可是千金难买的晚年保命秘籍,更是让你凡夫俗子进化成真正活明白之人的通关密码。这第一招听起来有点玄,叫做借假修真。我们要解决那些因为亲情冷漠,因为儿女不孝而痛不欲生的人的一个核心病灶,那就是他们把假的当成了真的。在佛家和道家的智慧里,这个世界是一个巨大的幻想,是一场戏, 你的父母,你的儿女,你的伴侣,都是陪你上演这场戏的演员。用现在年轻人的流行话来说,他们就是你人生游戏里的 npc, 也就是非玩家角色。也就是说,在这个游戏里,你是主角,而他们是系统设定好来支援你,来刁难你,来帮助你,或者拦截你的。他们是来配合你完成你这辈子修行任务的道具。如果你入戏太深,你觉得这个道具必须听你的话,必须按你的剧本演,一旦他不听话,你就抑郁, 那你是着想了,你就是个瘪角的演员。真正的解药是什么?就是把他们当成假的,把你自己在关系中的修养当成真的。从中医来讲,这叫做神不外赐,你的神要守在自己身上,而不是跑去纠结那个伤你心的话。 以前的你,那个把关系当真的你,你会怎么想?你会觉得,天呐,我养你这么大,供你吃,供你穿,你竟然这样对我,我的心都要碎了,我这辈子白活了。于是你的心气大伤,肝气郁结,血气逆转,晚上翻来覆去睡不着觉,血压蹭蹭往上涨。但是现在的你,学会了戒甲修真之后,你会怎么做?你看着他,心里想,哦,这个 npc 现在向我发布一个叫愤怒的考题,他演的很生动,表情很狰狞,话很难听,但这只是一个测试,他在测试我的定力,测试我的慈悲心。我不能上当,我不能跟着他发疯, 你要借助他这个假的攻击来修你真的定力。你要像一个旁观者一样,观察你自己的情绪波动。你看看那个怒火是怎么从丹田升起来的,经过胸口,想要冲上头顶,让你深吸一口气,用你的智慧把它压下去,把它化解掉。当你能做到心平气和的看着他发疯,看着他不懂事,而你自己的心跳连一拍都没有乱的时候,恭喜你修成了。你利用这个逆子,培育了你的人乳菠萝蜜,培育了你的不动心的功夫,才是你带走的你灵魂的真正财富。 而那个逆子,不过是你练功的沙袋而已。你会对一个沙袋生气吗?你会因为沙袋太硬了而觉得委屈吗?不会的,你只会感谢他让你练了拳脚。我有一个病人,是因为儿媳妇不让他带孙子,还经常给他脸色看,气的得了乳腺。 后来他听我的课讲通了,他来复诊的时候跟我说,李老师,我现在把儿媳妇当成一个来考验我心胸的菩萨,他越是刁难我,我越是对她客气。我不是为了她,我是为了修我自己,我想看看我这把老骨头到底能修到什么境界。以前他一瞪眼,我就心慌气短,见他骂我,我心里其实还在哼着小曲。结果呢,他心一宽,气一顺,那个乳腺结节竟然慢慢变小了,身体各项指标都好转了。更神奇的是,儿媳妇看他怎么气都不生气,反而觉得没意思,不好意思再刁难他了,家里的气氛反而变好了, 这就是戒假修真的威力。你不需要去改变别人,你不需要去求别人对你好,你只需要借用别人的恶来成就你自己的善,你只需要借用这些虚幻的关系来修成你那颗金刚不坏的心。好,学会了把关系看淡。接下来我们要解决一个实操性的问题,那我们在日常生活中,到底该跟这些熟悉的陌生人如何相处呢? 李老师教你们第二招叫做客做之道,或者我们古人讲的叫做相敬如宾。我们台湾有个最大的毛病,就是对陌生人太客气,对自家人太随便。因为你觉得那是亲人,是自己人,所以你可以肆无忌的发脾气,可以指手画脚的管闲事,可以毫无保留暴露你的丑陋面,甚至可以穿着睡衣蓬头垢面的在家里晃来晃去。我告诉大家,这在中医里叫做内贼引路。你对家人的每一次方式,其实都是在破坏你们之间的那层保护膜,这层膜一旦破了,细菌、 病毒,也就是那些怨恨、嫌弃,就是距离,就是分寸。 庄子说,君子之交淡如水,这个淡不是冷漠,而是干净,是清澈,是有界限的。从今天开始,我要你们把你们的伴侣,把你们的儿女当成家里最尊贵的客人来对待。你想想,如果你是一个客人,去别人家里做客,你会随便翻主人的手机吗?你会指着主人做的饭不好吃吗?你会管主人几点钟睡觉吗?你会向主人大喊小叫吗?你会保持礼貌,你会说谢谢,你会说请,你会尊重主人的生活习惯,即使你看不惯,这才是最高级的亲情。你要在你心里 给你家里的那扇门装上一把锁。他们回来吃饭,你就高高兴兴的做顿饭,像接待贵宾一样,把最好吃的拿出来。不要问长问短,不要问什么时候生孩子,什么时候涨工资。 伴侣,不要再觉得他是你的私有财产,他想钓鱼就让他去,他想跳广场舞就让他跳。你要给他自由,给他空间,就像对待一个合租的室友一样,保持基本的尊重和礼貌。当你们之间拉开一点距离,多了一份客气,你会发现一种非常奇妙的变化发生了。那个以前让你看着就烦的老伴变得可爱了,因为你不再盯着他的缺点了。 那个以前让你操碎心的孩子变得懂事了,因为你不再追着他唠叨了,因为距离产生了美。在中医五行里,这叫做水火济济,济太亲密了,就是火太旺。我是熊熊把水烧干,大家都会被烧伤,就两败俱伤。保持距离,就是加入了水的滋润,火在水上水下,阴阳平衡,这才是长久之道。记住李老师的话,熟不一句,越是熟人,越要守规矩, 这道规矩就是保护你们关系不断的最后一道防线。你守住了这道防线,就是守住了你晚年的安宁。前面两招是教你怎么对人,这第三招也是最根本。最高级的一招是教你怎么对己,这招叫做独处养羊。我们为什么需要亲情和友情? 归根结底,是因为我们内心空虚,我们能量不足,我们需要从别人那里吸取温暖,吸取安全感,吸取存在感。这就像一个乞丐端着个破碗到处去讨饭,讨到了一点感情就高兴的不得了,讨不到就惶惶不可终日,觉得天都要塌了。但是求人不如求己,你要从一个乞丐变成一个国王,怎么变? 通过独处?现在的中老年人最怕的就是孤独,儿女不在身边,老伴走了,朋友散了,就觉得自己像被世界抛弃了一样,围着电视听个响,或者到处找人聊天打发时间。我告诉各位,孤独是老天爷给你们最好的礼物,只有在孤独的时候,你的神才能回来。黄帝内经讲, 钱淡虚无,争气重之。当你一个人独处的时候,不再去想儿女的烦心事,不再去想朋友的八卦,不再把精力外泄的时候,你的真气,也就是你的阳气就会开始在身体里积聚。你要学会享受孤独,学会自己跟自己玩。李老师建议,每天至少需要两个小时进行高质量的独处, 关掉手机,关掉电视,把门关上,切断一切与外界的联系。你可以读一本好书,跟古圣先贤对话,听孔子怎么说,听老子怎么说。你可以写书法,画画,把你的神注入到笔尖上,那种专注的感觉就是 你最好的毒药。你可以打太极,站站桩,感受天地之气在你身体的流动,感受指尖发麻发热的那股生命力。甚至你什么都不做,就坐在阳台上发呆,晒太阳,听鸟叫,看云彩。在这个过程中,你在给自己充电,你在修复你那被世俗人情弄得千疮百孔的灵魂。 当你习惯了独处,你会发现你内心会产生一种强烈的喜悦感,这种喜悦是不依赖于任何人的,是自给自足的,这叫发喜。当你长出这种发喜时,你就变成了一个太阳。太阳需要向别人祈求光明吗?不需要,他自己就是光,照亮了别人,一定要感谢他。当你变成太阳时,你就不再需要亲情和友情的滋养,反过来,你将成为滋养他们的源头。 你的儿女回来了,看到一个精神跟内心富足,甚至有点高冷,拥有自己世界的父母,他们会被你吸引,会想要靠近你,沾沾你的喜气,聆听你的智慧。你的朋友见到你,看到你那样云淡风轻的气质,那样会依附于人的独立,由衷的佩服你,尊重你。这叫花落盛开,蝴蝶自来。你不再去追那匹马,你种好的草,马自然会来。就算马不来,你自己坐在草地上晒太阳,也是一种享受。讲到这里,我们的三招绝学,借假修真、克制之道,独宠养羊,已经全部传授给各位。 最后你要是还想跟各位升华一下,我们今天讲的是道家之无情,亦是佛家之大悲。这话听起来很矛盾,其实一点都不矛盾。 普通的亲情、友情,是小情,是私情,是占有,是控制。这种情是毒药,是让你心痛的根源。我们要修的是大情,是慈悲。什么叫慈悲?慈悲是我看透了你是我生命中的过客,但我依然善待你。慈悲是我知道你将来可能会离开我,甚至背叛我,但我现在依然对你好,只是不再执着于结果。慈悲是我不再用爱的名义捆绑你,而是给你自由,让你去完成你自己的因果。 当你能做到这一点的时候,你就从一个凡夫俗子升华成了一个学者。你会发现,你的心胸突然变得无限宽广。你不再只关注自己家里的那点事,不再只关注那几个亲戚朋友,你会看到众生皆苦。你对路边的一棵草、一只狗都充满了爱意,这种爱才是最养人的,它能通畅你的经络,滋养你的五脏六腑,让你百病不生。你的心脏病为什么好一半?因为你的心不再纠结了,不再堵塞了,气血自然就通了。为了让各位能更深入的将这些观念融入生活,李老师再补充一些具体的时间想法和常见问题的解答。我们 常说知音形难,明白了道理是关键。首先,关于戒甲修真,很多人会问,难道对家人就要冷眼旁观,毫无反应吗?不是的, 戒假修正的核心是戒尽炼心。当家人发生争执时,传统的反应是卷入情绪真的对错。而修真的做法是先意识到这是一个镜,然后在这个镜中练习觉察。例如,当伴侣抱怨你时,你的本能反应是辩解和反击。现在你可以尝试在话要冲出口的前一秒停顿一下,觉察自己胸腔内股气,觉察喉咙的紧绷,然后缓缓吐气。也许只是说一句,我明白了。让我想想这个从被情绪操控到觉察情绪,再到有意识选择回应方式的过程,就是修正。 修的是对情绪的掌控力,是定力。每一次这样的练习,都是在积累真正的健康资本。其次,客座之道,在实际操作中需要把握分寸,太过客气,显得身份太过随便,又失去保护。这里有个心法, 大事有原则,小事有弹性。什么是原则?关乎个人底线、健康、重大财务决策的事,必须清晰、礼貌且坚定的表达自己的立场,就像对待一位重要的商业伙伴一样,需要明确的约定。例如,你可以对已成家的子女说,爸爸妈妈很高兴你们常回来。如果临时决定要回来过夜,方便的话,提前打个电话说一声,我们好准备一下,这样大家都能休息的更好。这既表达了欢迎,也设立了健康的界限。 什么是小事?口味咸淡、看电视的喜好、生活习惯的差异,这些就可以弹性处理,不必较真。记住,设立界限的目的不是为了疏远,而是为了让关系更健康、更持久的运行,避免因过度挤压而产生的怨气最终爆发。第三,独处养羊 对于习惯热闹的华人家庭来说尤其不易。很多人独处时感到心慌、焦虑,总想找点事做或找人说话,这在中医看来是心气虚、神不守舍的表现。独处出奇,可以从一些简单的收神活动开始。我强烈推荐静坐或站桩,哪怕每天只有十五分钟。不必追求复杂的功法,只需安静坐下,专注呼吸,感受气息的进出。当杂念浮想,想到孩子,想到工作,轻轻的把注意力拉回到呼吸上即可。 这个过程就是在训练你的行程。回家第一个很好的方法是书写疗愈。准备一个本子,不假思索的写下你脑中纷乱的思绪,无论是担忧、愤怒还是悲伤,写出来就等于把垃圾从心里倒到了纸上。写完后可以撕掉或收起来,你会感到一种释放。独处的质量不在于你做了什么了不起的事,而在于你是否全然的不再评判地与当下的自己在一起。此外,许多人担心,看透了亲情、友情的虚幻,是否会变得自私自利,不再愿意付出?这里有一个重要的区分,付出不等于透支,关爱不等于纠缠。 健康的付出是像太阳一样自然而然的散发光热,并不要求花朵回报。而透支的付出则是掏空自己,点灯去照亮别人,灯油尽了,自己也陷入黑暗。真正的慈悲是建立在自身能量聪明的基础上的。当你通过独处养足了阳气,你的付出会是轻松、喜悦、不 求回报的,因为那只是你丰盛生命的自然流露。反之,当你自身匮乏,你的付出往往伴随着期待、控制和抱怨,那对双方都是一种消耗。所以,先成为太阳,再去照样甚至不能颠倒。还有个普遍问题,如何看待传统的孝道理论?你老师并非否定孝道,而是主张一种智慧孝道。传统的孝道有时会演变成一种僵化的责任捆绑,导致子女在压力下虚伪应付, 父母在脐带中不断失落。智慧的孝道,是建立在看清缘分本质的基础上。对于子女而言,孝敬父母是感念这一世的缘分和养育之辛劳,是发自内心的感恩与关怀,而不是出于恐惧社会眼光和道德绑架。对于父母而言,接受子女的笑,也应明白这是善缘的显现,心存感激,而非觉得理所当然,更不宜以此作为操控子女的筹码。双方都能看清彼此是独立的灵魂各有旅途,那么笑语词就会成为一种流动的、温暖的能量交换,而不是沉重的枷锁。 最后,关于友情,在中年以后如何筛选和维系。到了我们这个年纪,时间精力宝贵,不能再像年轻时那样广撒网。你要是建议采用能量导向原则,去感受你和某个人相处后的状态, 感到振奋愉悦,思路开阔,还是感到疲惫低落,充满负能量?前者是能量滋养型关系,后者是能量消耗型关系。有意识的多靠近滋养型的朋友,对于消耗型的关系,可以礼貌的保持距离,不必刻意断交,但减少深度交集。维系友情会在淡而长久,不一定需要频繁聚会,可以偶尔一通关心的电话,分享一本好书的心得,或者简单的问候。 重要的是心意相通,而非形式热闹。真正的知交,即使多年不见,重逢时依然能促膝长谈,因为精神的契合超越了时空。各位同学,生命的智慧在于平衡与流动,我们破除对固化情感的执着,不是为了走向冷漠的极端,而是为了挣脱枷锁,让心灵获得真正的自由,从而建立起更健康、更轻松、更符合天道的人际关系。当你不再试图从他人身上榨取永恒的安全感,你变成了自己最坚实的依靠。当你不再害怕孤独,你 便能享受人群中最深切的连接。这一切的转变,都始于你决定把目光从外在收回来,开始真正的认识自己,滋养自己,成为自己。最后,我想送给在座每位同学一段话,作为今天这堂课的结语, 人生本就是一个人的旅程,我们赤条条来,也将赤条条去。中间这段路遇到的人,无论是亲人还是朋友,都只是陪我们看风景的旅伴。风景优美,我们一起欣赏风景。看完了,路走岔了,我们挥手告别。不要拉扯,不要纠缠,不要因为别人离去而停下你的脚步。 你的终点不是儿女的家,不是朋友的圈子,而是你自己的本性,是你灵魂的归宿。把那些虚幻的亲情、友情放下吧,把沉重的包袱扔掉吧,轻装上阵,向着你道前进。当你找到了生命真正的自我,当你获得了生命的圆满,你会发现整个宇宙都是你的亲人,万事万物都是你的朋友,到那时,你才真正拥有了全世界。同学,今天这堂关于世上没有亲情和友情的自我,当你获得了灵魂的解药,希望大家回去以后, 不要光是听就过去了,要真的去悟,真的去行,只要你做到了其中的一点,比如学会了享受独处,比如学会了对孩子放手,比如学会了把老伴当客人,你的晚年必然会开始发生巨大的改变,你的生命会因为这份透彻还独立而绽放前所未有的光芒。好了,今天的课就讲到这里,祝愿大家看破红尘爱红尘,放下执着的自在。

哎呀哈哈哈 自己的腿 呜 呜 啊啊 hmm hmm 啊 啊 啊啊 啊啊 啊 啊 ooh 啊 啊啊 hmm hmm hmm hmm hmm oh oh oh 哎呀 转一个 哈哈哈哈哈哈 啊对 嗯嗯 嗯嗯嗯 啊啊 六七八九十十一哎 啊 啊啊 hmm 啊 啊 啊啊 啊啊 hmm 哎呀 hmm 啊 啊 hey hey 哎 呀 hmm 啊啊 啊啊 啊啊啊啊哈哈 哈哈 转呐转呐 来七好 一二三四 也就是十三分钟啊就是玩十几分钟啊。对对就在花这呢 花这就是那个东北的对行那我那我上这个 那你再快一点啊啊我再快一点。好拜拜 我记得有上一回记得有那条小路没了 啊 啊 走啊 啊呜 啊啊 啊 二一。

此视频录制为金刚功气垫版,完整版视频时长十分钟,后续有快进,包括前期热身、练功以及装备,请大家耐心观看。 hmm 我头顶着天,我脚 踏云浪的海。