啊,很多朋友问我,拉菲,为什么伊朗的女人穿的衣服大部分是橙色的或者黑色的,对吧? 今天我想告诉大家,为什么其实最重要的原因是宗教,因为在呃伊斯兰教本来是要穿所说的那个黑袍,哎,很流行。在伊朗之前女人在在家里面穿各种颜色的都有,但是在外面大部分是穿那个黑袍的,但是现在如果不是去什么有关征服 的一些地方,或者非常真实的那种场所之外,一楼女人大部分在外面穿的都是有各种各样的颜色的, 虽然有可能他们穿的那个黑色也多,但是他们穿的头巾什么的还是有很多的颜色,然后他们还会化妆,所以这个是有宗教的一个原因吧。反正我今天带你们去看看伊朗的女人到底有百分之几 穿的深色的衣服,你们看一下我后面的这几位美女,也有很多穿的是黑色的,对吧?但是他们穿的围巾偷金都是不一样的颜色,走吧,带你们去看看, 这两个美女也是穿深色的,要是在伊朗穿深色的衣服的话,不会吸引很多人去看你,就是你要是呃穿很不一样的颜色的话,很多人会看你,哎,这个美女穿的怎么样?哎,这个美女穿的不错,很多人会看你,所以 你会吸引很多人,然后这样算是不太好吧,反正,呃,现在不是像之前之前是这样子,现在很多人穿不一样的颜色,另外一个很多人特别喜欢是没问题的,所以让女孩子穿颜色的 衣服非常多, 穿黑袍的也有,穿各种颜色的也有。 呃,这两个美女是穿橙色的,这个也是。呃,这个就没有,他穿紫色的。 其实在伊朗呢,越是能保守的那种女孩子,她穿的越神似,然后越开放的,越富有不一样的颜色穿。 另外一个事情就是女人越年轻,他们穿的浅色的衣服越多,所以年纪更大的就是像母前他们。呃。穿的深色的多,年轻的女孩子深色的,呃。很少,穿的很少。 女孩子年轻的穿各种颜色的都有,妈妈的话就穿深色的,再配点别的颜色。呃。这个穿深色的和浅色的,跟他们的年龄,跟他们的多么保守就多么开放,跟他们去去的地方,呃,公共场所都有关的。 所有的女孩子经常穿深色的衣服啊。我希望大家已经了解了。我是菲菲,关注我,带你领略不一样的一段生活。
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i want to show you something about her job look they choose their own clothes any of as you can see some people have her job, some people don't have。 大 多数阿姨奶奶都是戴头巾,而年轻的姐妹们选择不戴。 还有人选择穿方便面的衣服,问她知道什么意思吗?她说好像是潮牌。哎呦我的妈哈哈哈。还有一家韩国化妆品店, 之前问老板去过韩国吗?老板说没,但去过义乌哈哈哈。所以选择在伊朗也可以是多样的。我是新月,谢谢大家观看。


你绝对想不到,这帮平日里浑身是土的牧民,今天竟然来了个大变样,全家老小换上只有过年才穿的西装长裙,这绝对是老钱一家这几年来穿的最体面的一天。 这到底是出啥大事了,能让这一家子哪怕不放羊也要如此隆重的打扮一番,原来他们是要去参加村里的婚礼。婚礼现场那叫一个人山人海, 突然砰砰砰的几声脆响,不知情的人可能得吓一跳,甚至会本能的想找地方躲, 但你看老钱他们连眼皮都没眨一下,反而脸上笑意更浓了。这其实是很多游牧民族保留至今的传统习俗,在婚礼这种大喜的日子里, 主人家这样做绝对不是为了吓唬人,主要有两个目的,第一,就跟咱们城里放鞭炮是一个意思,制造点热闹的动静。第二,这就是给客人最大的面子,代表主人家在告诉在场所有人,我家有贵客到了, 大家伙都来欢迎。随着音乐的节奏,现场几百号人围成巨大的圆圈,开始鼓掌挪动脚步。没有一个是经过专业排练的,也没人喊口号,但大家那个动作整齐划一。不过也不是谁都这么放的开。 咱们的小帕里亚今天穿了一身粉粉嫩嫩的衣服,打扮的像个洋娃娃,可爱极了。 但毕竟年纪太小,平日里在山里见不到几个生人,今天面前突然几百号人,小姑娘明显有点怯场, 眼睛瞪的大大的,既好奇又害怕,半步都不敢离开。艾米娜和瓦斯这俩年轻人早就憋坏了,你想想 在山上放牧的日子多枯燥啊,每天面对的除了羊就是光秃秃的石头,好不容易碰上这么个能撒欢的场合,是他们释放压力的唯一出口。 虽然新郎新娘还没露面,婚礼现场却越来越热闹,村里的年轻人几乎全聚集在这了。台上的婚礼主持拿着话筒扯着嗓子唱歌,带着浓郁的民族风情,感觉整个山沟子都能听见回音。 女生一边跳,手里一边挥舞着五颜六色的手巾,那手巾像花蝴蝶一样上下翻飞,还挺好看。男生则负责打拍子,那个掌声都拍得有力。 不过你仔细瞅瞅墙头上那些上了岁数的大叔,眼神都在往姑娘身上打量。再看那些小伙子,那个想要表现的劲头,心思压根就不在脚底下。咱们把话直说了吧, 这哪光是跳舞,这分明就是游牧人家给儿女相看对象的绝佳机会。要知道游牧人住的伞,平日里叩首老规矩,男男女女那是受受不侵。 也就趁着这喜庆日子,大家才能大大方方的凑一块。哪家的小伙子身体壮,跳的有劲,将来那就是放牧的一把好手。 哪家的姑娘身段好,手脚麻利,娶回家准能持家。长辈们心里头都跟明镜似的,那是关乎家族未来的大事, 主人家办事极其讲究,绝对不会怠慢了这些老辈人。早有人端着大托盘送来了热腾腾的红茶和甜的腻人的点心。这时,现场的音乐突然变了 节奏,变得更加欢快。期待已久的新郎新娘终于要入场了。姑娘们把新人包围在中间,为了迎接他们, 专门准备了一套特殊的舞蹈,那真是把这两口子捧在了手心里,也不知是谁带了个头,那尖锐的口哨声立马就响成了一片,一声盖过一声,那欢快的调子一首接一首,根本不带停的。 这时候哪还有啥新郎新娘的区别,新郎直接拉着新娘的手,俩人也跟着搅和进了人群里。 大伙一看新人也下来跳了,立马就跳的更起劲了。这时候原本在屋顶上看热闹的老钱,估计是觉得光看不过瘾,或者是被这气氛感染的脚底板发烫,他也忍不住了, 管他什么老不老,你看老钱那动作,虽然没年轻人那么灵活,甚至有点笨拙,但那股子投入的劲头一点不输。更有意思的是,你会发现人群里有个哥们,脖子上竟然还带着白色支架, 估计是受了伤,还没好利索。可即便这样,他也忍不住要来扭两下,那家伙扭的比谁都欢实,看到这你都不得不服,现场就是这么个气氛,能把所有人都给卷进去。 在这好像就有个不成文的规矩,只要音乐不停,人就不能停,就这么一直闹一直跳,感觉能到天黑。这时候舞池里早就分不清谁是谁了。 刚下来还有点拘谨的老钱这会也彻底放开了,跟着节奏扭的有模有样, 姑娘们都穿上了自己最鲜亮的裙子,再看今天的主角新郎新娘,他俩就像是这花海里最亮眼的两朵。 这舞一跳就是几个钟头,再好的体力也顶不住,一个个跳的腿肚子都快抽筋了,肚子更是饿的前胸贴后背。这时候还得是台上的主持有眼力价, 他一看大伙的劲都卸的差不多了,立马就换了个节奏,带着大家伙唱起了他们当地民歌。这唱歌就是个缓冲,一来让大家伙歇歇脚喘口气,二来呢也是给后头准备饭菜的主家腾出点时间。 而另一边,主人家准备的大餐已经就位。这里的婚宴跟城里大酒店那种一道道上菜的可不一样, 在这讲究的是管饱,主人家为大家准备的是地道的焖羊肉和米饭, 但特别之处在于这些饭菜都是被提前打包好的,装在一个个白色泡沫打包盒里。所有参加婚礼的宾客已经在大厅的地毯上席地而坐,主人家端着大盆给每个人发上一盒。 这时候可能有人会问,大喜的日子请人吃盒饭,这是不是有点太抠门了?其实在基础设施相对落后的山区,要是像酒店那样上菜,那得需要多少人手?再说了,这荒郊野外的上哪去洗那几千个盘子, 水质源在这里可是很宝贵的,用泡沫盒子干净卫生,最关键的是你要是吃不饱随时举手,主人家立马再给你来一盒,绝对管够。 这种简单粗暴的待客之道,透着一股子游牧人的豪爽和实在。吃饭的时候也是有规矩的,通常是分开坐,男人们聚在一起,女人和孩子们聚在另一边。不过老钱他们家情况特殊,属于贵客, 主人家特意安排了一间单独的屋子,让他们一家人能围坐在一起吃个团圆饭,这也算是给了天大的面子了。吃完饭你以为这就结束了?早着呢,音乐再次响起,而且音量比之前更大, 这就意味着婚礼进入了真正的下半场。这时候咱们的小帕里亚实在是熬不住了,虽然周围锣鼓喧天,但小孩子的瞌睡来了,那是挡都挡不住。他趴在妈妈金凤的背上直接睡着了。 而金凤呢,背上背着沉睡的孩子,脚下依然踩着节奏,跟着大家一起轻轻摇摆。 这一幕看的人心里暖暖的,这就是母亲的任性,也是游牧女性最真实的写照。而婚礼真正的高潮是在新娘被新郎带回家之前, 现场搬来了椅子,新郎新娘坐在正中间,人群开始围着他们跳舞,但这次手里拿的不是手巾,而是托盘, 托盘里放着大家要送给这对新人的礼物。这个环节特别有意思,也是最能体现时代变化的地方。如果没有准备礼物的方式更直接,你可以直接把钱放在主人家的托盘里,更觉得是什么 你还能刷卡。没错,如果宾客没带现金,你直接掏出卡,逼的一声就能将礼随到位,主人家笑得合不拢嘴,你也能继续接着跳舞。 这并不是段子,而是真实的伊朗乡村婚礼,方便快捷又不失礼数。老钱作为长辈自然不能含糊,他郑重其事的送上了一份大礼, 这不仅仅是钱物,更是一份沉甸甸的祝福,代表着两个家族之间的情谊。 婚礼到这差不多就快结束了,老钱跟主人家告别,一家人又爬上了那辆卡车的后斗。 来的时候是早上,大太阳照的人心头火热,现在太阳都快下山了,这场婚礼整整办了一天,回城的路上,大家明显都没了来时的那股子兴奋劲,一个个都累的够呛,靠在车斗里打盹, 这一天是真累,但也真是痛快。这就是牧民的生活,一年三百六十五天,有三百六十天都是对着羊群和石头,那日子是真熬人。 所以像今天这样能撒开了欢闹的一天,对他们来说就不光是个婚礼了,那简直就是往这白开水里撒了一大把辣椒面,这一天的热闹劲够他们回味大半年了。好了,今天就先说到这,咱们下期见!


在伊朗人家里,其实你是可以露头发的。伊朗姑娘一到家第一件事也是去头巾去外衣,但家里如果来了除了你亲爸、亲爹亲老公之外的异性,你又得全副武装,全部穿回去。 而且伊朗人看的电视也走的是性感风。然后我们去逛了下街,想看一下平时伊朗姑娘都买什么衣服各版。印象里他们都是包的比较严实,但我在店里经常逛到这样的。很正式的连衣裙市场里至少有一半的女装店是卖这种风格的,另外一半嘛, 居然走的是性感风。我还去看了一下伊朗姑娘的外照,这玩意还真的挺贵的,质量好点的好几百,最便宜的要五十人民币。


说完特朗普的摸讲战术,我再仔细说一下伊朗内部的问题。很多人都知道伊朗内部有内鬼,但很少有人能说清伊朗为何会被渗透成这样,颜色革命是如何在伊朗内部爆破的。其实这个也不复杂,记住两个词,头巾和短裙。 对,你们不需要去研究那些高深的学术理论,学术研究,记住这两个词就够了。你带头巾,我就宣传短裙,你穿短裙,我就宣扬头巾, 什么意思呢?比如今天热搜,很多人认为伊朗女性应该庆祝,理由是伊朗女性和全世界女性一样,都喜欢漂亮的裙子,没有人喜欢黑色的头巾。 现在美利坚天兵来了,推翻伊朗政府,女性就能获得自由,脱掉头巾,穿上漂亮的裙子了。从这个角度,伊朗女性应该庆祝, 一个压迫女性的国度应该灭亡。我相信不少人会认可这个逻辑,即使反对,也仅仅是质疑。美利坚天兵来了,伊朗女性也不一定获得解放。但没有人会反对女性都喜欢穿裙子这个说法吧。女性喜欢漂亮的裙子,厌恶保守的头巾,这种幼儿园小孩都明白的事情,还需要讨论吗? 但是今天的思考题来了,那如果在一个世俗化国家,没有头巾的规则,女性可以想穿什么裙子就穿什么裙子。这个时候女性都喜欢裙子这句话还成立吗? 答案是,不成立。听起来不可思议吧,直接放案例。在二零二五年的中国舆论场,空姐着装问题就出现过这个争议。 女性主义者们认为,空姐穿着丝袜短裙的服饰会引发男性的凝视,所以为了避免来自男性的凝视,应该换成裤装,向印尼航空等学习。印尼航空是什么情况呢?这个话题在网上有过亿的传播数,并且有无数人是非常真诚的认可这套趋势的, 他们真挚的认为,只要是女性坐上飞机,你就有必要拿起一键卡向航空公司投诉。空姐的短裙让空姐穿的更多,这是在让世界变得更好,更有利女性。那如果空姐自己站出来反对怎么办?空姐表示,我就想穿漂漂亮亮的裙子,或者想穿什么穿什么,不行吗? 不行!这个时候就是学术理论出马的时候,他们会用一套非常复杂的学术理论证明,你必须穿裤子,绝不能穿裙子,你穿裙子就是向下的自由,是社会的规矩,是对女性的背叛。 再说一遍,我没开玩笑,你现在去搜索空姐意见卡的关键词,还能在社交媒体上找一大堆打卡分享题,所以颜色可谓没你们想的那么复杂,只要记住一个公式就行。在伊朗这样的传统宗教国家,你就鼓吹短裙,谁不让穿裙子谁就是压迫。 好在中国这样的世俗化国家,你就鼓吹头巾。空姐穿裙子会被男性凝视,必须换成裤子,谁不让换谁也是压迫。你说那就换成裤子,换成裤子,那我就又要开始证明女性应该穿裙子。所有的学术理论,什么穿衣自由?男性凝视,自我觉醒,身体表达, 你不要看他们说起来非常玄乎,其实核心都是为了这一句话,是先有这个目的,然后才有围绕这个目的的学术理论,并且人家是真金白银下了力气宣传这套理论的 ned 在 伊朗部署了一堆新链,支援了一堆女性课程,每年发无数篇女性主义学术论文,证明女性又被压迫了,你还挑不出刺来。 我的女性课程只是呼吁大家穿裙子,这难道极端了吗?我的女性课程只是号召空姐换裤子,这难道就过分了吗?大部分人面对这套理论是没有抵抗力的,甚至察觉不出问题,因为他看起来实在是太合理了。呼吁女性穿裙子,号召女性换裤子,这无论如何也算不上极端吧? 这套口号既简单又直接,还挑不出刺,但就是靠了这一套理论来回打欧美,在伊朗轻松拉起了无数女性支持者,无数女性发自内心的认为自己是被压迫的,外来者,是解放的。所以我说过很多次, 招不再多,管用就行。大家不要把颜色革命看的好像很专业很高深,真正有用的招式往往简单直接的可怕。最后放一道附加题,未雨绸缪的为大家增加一点魔抗。你认为空姐有穿裙子的自由吗?