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秦国开出的条件是只有楚怀王亲自去秦国议和,秦国才能考虑和平, 秦国险不可测,楚怀王赴约就如同羊入虎口,楚国上下顾虑重重, 秦国再次提出秦楚,原因就是秦国把秦国的公主许配给楚怀王来结两国的这个秦晋之好 提出的条件是楚怀王必须亲自到秦国去迎娶秦国的公主。 当这个事情在楚国传开之后,楚国出现了两派绝安不同的声音,一派声音就是反对楚怀王去到秦国迎娶公主的,但是另外一派就是楚怀王的小儿子指南, 他就主张楚怀王到秦国去,理由就是一旦把秦国的公主迎娶回来之后,秦楚联姻,那么楚国就没有来自秦国的威胁。 身为一国之君的责任感让楚怀王在危险面前没有选择逃避。 虽然几年前他被张仪欺骗的那样惨痛,但是这位厚道天真 的国王仍然认为那只是出身卑贱的张仪不讲贵族原则的个人行为,他相信作为世代贵族,秦王绝不会在天下诸国面前公然失信。 深受礼仪之规,贵族传统束缚的楚怀王,依旧没有吸取之前被骗的教训,执意踏上了父亲之路。 在春秋的时候,当别人都很遵信周礼的时候,丑人是上升时期,事实上他往往就是不遵信周礼。我蛮已步入中国之后, 从西周到春秋都是这样的,把周天子,把其他的诸侯国甚至不放在眼里。但是相反,到了战国之后,丑人可能随着跟中原的交往越来越多, 那么丑人他也有一种文化,对中文化的吸收的力度越来越大,他渐渐的受华夏文明的影响也越来越深。他相反,中原的那些国家放弃了原先的那些遵守,但是丑国相反又很慎重的把它捡起来。 在崇尚权杖的战国时代,楚国统治集团却还保持着春秋时代礼乐文明熏陶而成的质朴和文雅,他们的一言一行仍然要在诗经上述中寻找依据。 在国际关系上,他们本能的讲求成与信。他们迟迟没有发觉,此时诚信已经不再是国家安身立命的根本, 反而成了政治家身上的绳索和料铐。 楚怀王无论如何也想不到,父亲的代价竟然是彻底失去自由。 抵达五关之后,秦昭襄王没有如期赴约,与他回坛。相反,楚怀王被秦人结识到了 咸阳。秦昭襄王提出楚国必须割让两个地位极为重要的郡,否则就把楚怀王囚禁起来。 当楚怀王,他觉得上当受骗,他非常的愤怒,但要国帝,那当然呢?楚怀王就觉得这个我受不了,毕竟我还是早还是大国之君,我这么受理的这样个坑蒙拐骗,他觉得非常的羞辱。 秦国的如意算盘是把楚国国君抓到手里就可以任意操纵,轻而易举的获得战场上得不到的利益, 没想到无论怎么威胁,楚怀王就是毫不退让。 楚怀王的举动让秦昭襄王大祸不解,从小所读的那些法家著作早就告诉他, 人性都是趋利避害的。在异国为囚和回国为君这两个选择面前,答案是如此简单。 生长在石油主义氛围中的前往,无论如何也不能理解楚怀王为何宁死不屈,无奈之下,他只好下令将楚怀王继续囚禁。 公元前二百九十六年,被囚禁三年后,楚怀王在秦国国都咸 羊郁郁而终。在礼崩乐坏的战国时代,楚怀王是礼乐文明培养出的最后一代国军,他用自己的生命为礼乐文明殉葬。 事实证明,在残酷的战国晚期,任何一点天真和单纯,都是无法承受的奢侈。 只有铁一般冷酷坚硬的食用主义之花,才能在这个寒冷的季节怒放。 怀王的最后,他还是有一种骨气,他还是有自己的底线, 他不会因为自己的性命的得失,而献出自己的国土。 所以,怀王,他是一个矛盾的激活体,在他的身上,有平庸,有单纯。一方面,对于楚国爱,但又不知道怎么爱啊。一方面呢,对于秦国呢,这个恨,或者说对于仗义恨,但是又不知道用什么办法来对付他们。 秦人最终也没能利用楚怀王得到任何好处,只好把楚怀王的遗体送回楚国。 在楚怀王出陵之日,楚国上下沉浸在一片悲哀之中。 这位生不逢时的君主,一生历经失败,但是最后关头,他用自己的生命捍卫了楚国的利益,没有割壤一寸土地给秦国, 在乱世中,道德常常百余不溢。楚国在早期的争霸路上,曾经将那位清新仁义的宋香公撵于沦下, 如今历史再度重演,只不过角色进行了互换,楚国变成了为礼义文明殉葬的一方。


屈原在楚怀王旁任职左徒,楚怀王应屈原撰写国家法令,上官大夫想要抢夺屈原血的法令,屈原捍卫不给。上官大夫心中嫉妒,愤而向楚怀王说屈原坏话。 大王,哎,大王啊,爱妻莫急啊。大王啊,女儿汉屈恩曹贤明这个事,嗯,是没得人不晓得呀,只是让屈恩搞害羞有点不合适啊。爱妻想说什么, 但书无妨啊,你要是不晓得,学妹早睡觉先去扯起别人说没得,我哪能说能考的东西撒。你要说这不是癞蛤蟆小钢蛋下不平常啊。寡人 斗志屈原盛世谦逊,此话当真?大王啊,城里话千真万确,城里兴天地可见呐,哪敢骗你耳屎啊,你们看他那个脑壳,哪儿有平地之上呢。上书说屈原镇的大臣已有不少, 我已知爱卿如孽血达亡,倾国向国求, 快进快进。 章鱼拜见大王心向别来无恙啊。托福一切尚好,倒是怀王肚腩小了许多,一国之君可得注意身体啊。此来有何建造与储修?好 好,寡人记得骑上来。楚 碧泉何人愧不敢当,本座二字道可收下。好吧,寡人今天便听听其相对修好,有何心思 怀疑四肢数十城池仍被楚国所占。这这这这,这是不假, 齐国可没有老年痴呆一直伺机谋取齐国,他要能娶早就娶了。确实,当一名齐国太铁了。俺去聊啥?秦香的意思,寡人也大致名 本其国,对楚国有机遇之心不假,但是比不上秦国害楚啊。看把我饿的,瘦不拉几的啊。 若是大王这般见识,秦楚骄傲不远呐。非我王之翼,实属无赖啊。胖若开战,苦国苦民,天官寡多尼散,两败俱伤,孽国 尽收于你啊!倾向说笑了,眼下初心正在交战,所谓的两败俱伤可还为时过早了点吧。比尘来处还真有疑问, 大王为何攻打秦国呀?男儿你怎么看?服服服服!王,这这这这还用问?嘿嘿嘿,大臣之事甚是好笑,尤其是你秦国向国来问 他就更是好笑了呀。大真知是因战而乱,为存国或不得不战。然而楚国不必如此,秦国意义不必如此啊。倾向此, 要是又凭你逆杀一张,退我百万出巨货,到时候我把你的章鱼也准备吃我的剩菜。不不不不不,你你你,剩菜都吃吃吃不上,如此退兵本钱太小,拿不出手。 哦,那寡人倒是好奇了呀,经过此番又和大手比, 楚国正在攻打伤鱼之地,损失惨重,举步维艰。秦国愿将此二地 送给楚国。什么?张一,我们大王可不是我,你莫把我当胖子,我伤于两地六百里, 秦国双手奉送啊!双鱼两臂六百里,有个双手奉送。喂,把朕的话筒拿上来,噗噗噗,往井上。 出国固定,何来奉送相国所孝策来归还!奉送也好,归还也罢,组织千军,不再坚守,不费一兵一卒,尽可包揽天下。 话当真,千里迢迢赶来楚国,说句谎话属实不妥,乱,十分真,诸侯相乱,少女一举礼君斩已久。出国兵法,七国困九,双方无功劳。神苦思大王,三思其鼠,断交,利益无穷。纳尔杀挺尊父王,亦曰, 倾国降国。容我一问,真有这种好事?师父断交青佛联盟真有这帮好处?世代国军,楚国夙愿,千秋大业就此实现!宫燕千秋万代歌颂,一代明君乃怀怀父王爷。大王就此说定祖国绝对诚信, 断绝起楚关系,今天私会协议,请楚继续联姻, 此乃天经地义。 如此好事,甚是高兴啊!我把你刚学的西域舞蹈展示展示,歌颂奏乐 李子弹,朝堂之上搔首弄姿,成何体统? 大王怕不是在奏响亡国之夜吧?爱卿何处此言呢?秦楚割地,与齐国何干呢? 既然与秦定盟,怎能再通其国命?爱心在前线,擅自于祁门兵,寡人惊了,老了也就罢了, 秦国之道,该作何感想啊?大王,眼下六百里地尚未到手,就不能放松对秦帝的质控啊,那也不能和齐国走东,他们是想让楚军打前线,等秦军溃败了,就不再看热闹了。 你爱心若是记性好,应该记着。其处谋曰,却征战不断,其与处谋曰,却实无一次交战的。大王,眼下秦军正处父辈受敌,大 事已去之际,你一生宁下,三军尽撤,给秦军已喘息之机,待他日秦军势必反攻,到那时,楚国威矣啊!寡人的事不要你管, 大王臣的心,天地可是大王若是能明见,出国才会有救啊!名人,我告诉你,本王自有决断,休要胡言,前有上官大夫觐见也,你自罚无度, 你够恶吗?朱明元出尹都刘凤元圣大王,井水如此澄澈, 却无人汲取啊!祖国, 此后,楚怀王客死秦国,楚西襄王即为后,继续采取投降政策。公元前二百七十八年,秦将白起发起总攻,影突突破 yeah! 和方圆之能,朝夕福熟,亦大而相安。这不是三缕大福吗? 三驴大夫队友,我还曾是个三驴大夫呢。尹都当然秦地了,还谈什么三驴大夫? 那大夫何故流落至此啊?举世浑浊而我独期。众人皆醉呀,而我独行流落至此。 这人呐,本不该拘泥执着于这世事,而因与世推矣。既然举世浑浊, 马大夫你何不也苍苍这浑水,来他个回波助澜呐! 也罢!路漫漫其修远兮,如当上下而求索。是啊, 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 想那孔子开场讲学,你啊,生不逢时,杀戮之风遍袭天下, 乱世之中,皆求自保。老夫知道你矛盾挣扎,退不了这山林 关心声明疾苦,常叹息以掩剔兮。哀鸣声之多间 情如虎狼之师,你不愿侍奉,做不得判主被欺。你的忠君啊!可笑,可笑!居心而易窒息,任由而让够 福清白已死之心,故前盛之锁后如为何苦执心香而不自己啊! 无听闻心目者必谈官心欲者必正医。无令腹消, 将将葬身于父,安能以浩浩之白而蒙世俗之温祸?哈哈哈哈哈哈, 藏浪水清,可洗我帽衣,藏浪水着,亦可洗我双足。 虽体解无油味,便喜其余心之可乘。


举平饥荒,顶之不聪也,单单是匿名也。结局是太空也。方正是不容也。故有愁有此而作。李少爷, 离骚者,犹豫犹远复添者,人之事业复古者,人之悲也。人民初的版本不高不卷机为长,木木前沿, 愿只做离骚 怨声。 国风好色而不音,逍遥远飞而不乱,肉地扫射,如天之宇耶。哎,征地过去的饥荒中处,能无以此事事明。道德之广崇之乱之条万无限。 其昏君,其慈悲,其志杰,其心田,其城温小,而即使其大,其位远见异远,其志杰固执着物,方其心田不存而不容自收者,脑功一智障才。对于国会所有难事之外,我不知足够, 而不是去热议。

屈原列传还是先读一遍,然后看图速记,再理解文章的意思,走起!曲平集,王听之不聪也。产,产之必明也。邪曲之亥公也。方正之不容也。故忧愁忧思而作离骚, 离骚者,尤离忧也。腐天者,人之食也。父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦疾,未尝不乎天也。疾痛惨达,未尝不乎父母也。趋平正道之行,竭中尽智,已是其君。缠人见之,可谓穷矣。 信而建疑,忠而被棒,能无怨乎?曲平之作离骚,概自怨生也。国风好色而不淫,小雅怨匪而不乱。若离骚者,可谓兼知矣。上称地库,下道其 还。钟树贪污,以次逝世。明道德之广崇,至乱之条,冠米不闭。现其文曰,其慈危,其智捷,其行廉,其称文小而其止极大。 举泪耳而羡意远。注意这个里边的见读谢还是见还是有争议的,以学校老师给的版本为准啊。举泪而而羡意远 其志杰,顾其称勿方其行廉,故死而不容。自疏浊闹污泥之中,蝉退于浊秽, 以浮游尘埃之外,不惑视之自构,叫然念而不子者也。推此致也。虽与日月争光,可也好。我们开始速记第一幅图,屈原列传这个小图标让我们对应着这个文章。好!第 一句,曲平,即王听之不聪也。这个就是曲平,你看他长得像个花瓶一样,或者说你想象一下他坐在平地上,能让你想起他是曲平就可以。 吉王听之不聪也。你看他痛心疾首的表情,让我们想起吉王听之不聪也。这是王啊,他这大耳朵跟他相对应上, 他听起来感觉就像不太聪明的样子,让我们想起这个王听之不从也,当然了啊,这原文的意思不是这样的,这屈原痛心楚怀王听信谗言,不能分辨是非啊。 当然了,我们这个意思放到后边一起讲,我们先用这个搞笑的速记图,先快速的把这个原文记下来,然后再去呃,深度的理解这个意思啊。好走,曲平,即王听之不从也。潺潺, 蝉之闭鸣也。这是一个蝉知了,这个是一个蝉子,让我们想起这俩字,蝉,蝉之闭鸣也。都挡住眼睛了,肯定是闭鸣了蝉,蝉之闭鸣也,邪曲之害公也。 这是一个邪恶的蛐蛐,让我们想起邪蛆啊,邪蛆之害公也。这个邪恶的蛐蛐,他害了这个老公公,让我们想起邪蛆之害公也。 方正之不容也。这是一个方正的图标,但是我们可以不了解,只知道这是一个方方正正的东西,然后里边不能容纳其他的东西。让我们想起方正之不容也。 顾忧愁忧思而作离骚,你看他忧愁忧思的样子,哈哈,他这一副表情代表忧愁忧思啊, 故忧愁忧思而作离骚。他写出了离骚,我们连一下前边的强化一下记忆。曲平,即王听之不聪也,婵,婵之必明也。邪曲之害公也。方正之不容也。 故忧愁忧思而作离骚。好,我们接着往下背,离骚者,尤离忧也。你把这个人想成他叫离骚啊,离骚者, 游离幽也。你看他那表情就像在游离的样子,或者你看他在天上来回游离呢?让我们想起游离幽也,而且脸上很忧伤的表情啊。离骚者,游离幽也。伏天者,人之始也。这人伏着天呢,伏天, 天者,人之始也。他拉了一坨屎,让我们想起人之始也。父母者,人之本也。这个是父母父母者,人之本也。人上面盖了个本,让我们想起人之本也。 人穷则返本。这人很穷啊,他这个本都反过来了啊,他在这要饭的吗?人穷则返本, 顾劳苦倦疾,这两个人就是劳苦人民呐。哎呦,他表示劳苦,他表示倦疾,就疲倦到极致了。顾劳苦倦疾, 未尝不乎天也。是有一根香肠让我们想起未尝啊,不乎天也。这不吗?这差别是不乎天。你这女人在对苍天呼喊呢。让我们想起未尝不乎天也。 连一块扶天者,人之始也。父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦疾,未尝不乎天也。
