屈原列传第四段手法

秦国开出的条件是只有楚怀王亲自去秦国议和，秦国才能考虑和平， 秦国险不可测，楚怀王赴约就如同羊入虎口，楚国上下顾虑重重， 秦国再次提出秦楚，原因就是秦国把秦国的公主许配给楚怀王来结两国的这个秦晋之好 提出的条件是楚怀王必须亲自到秦国去迎娶秦国的公主。 当这个事情在楚国传开之后，楚国出现了两派绝安不同的声音，一派声音就是反对楚怀王去到秦国迎娶公主的，但是另外一派就是楚怀王的小儿子指南， 他就主张楚怀王到秦国去，理由就是一旦把秦国的公主迎娶回来之后，秦楚联姻，那么楚国就没有来自秦国的威胁。 身为一国之君的责任感让楚怀王在危险面前没有选择逃避。 虽然几年前他被张仪欺骗的那样惨痛，但是这位厚道天真 的国王仍然认为那只是出身卑贱的张仪不讲贵族原则的个人行为，他相信作为世代贵族，秦王绝不会在天下诸国面前公然失信。 深受礼仪之规，贵族传统束缚的楚怀王，依旧没有吸取之前被骗的教训，执意踏上了父亲之路。 在春秋的时候，当别人都很遵信周礼的时候，丑人是上升时期，事实上他往往就是不遵信周礼。我蛮已步入中国之后， 从西周到春秋都是这样的，把周天子，把其他的诸侯国甚至不放在眼里。但是相反，到了战国之后，丑人可能随着跟中原的交往越来越多， 那么丑人他也有一种文化，对中文化的吸收的力度越来越大，他渐渐的受华夏文明的影响也越来越深。他相反，中原的那些国家放弃了原先的那些遵守，但是丑国相反又很慎重的把它捡起来。 在崇尚权杖的战国时代，楚国统治集团却还保持着春秋时代礼乐文明熏陶而成的质朴和文雅，他们的一言一行仍然要在诗经上述中寻找依据。 在国际关系上，他们本能的讲求成与信。他们迟迟没有发觉，此时诚信已经不再是国家安身立命的根本， 反而成了政治家身上的绳索和料铐。 楚怀王无论如何也想不到，父亲的代价竟然是彻底失去自由。 抵达五关之后，秦昭襄王没有如期赴约，与他回坛。相反，楚怀王被秦人结识到了 咸阳。秦昭襄王提出楚国必须割让两个地位极为重要的郡，否则就把楚怀王囚禁起来。 当楚怀王，他觉得上当受骗，他非常的愤怒，但要国帝，那当然呢？楚怀王就觉得这个我受不了，毕竟我还是早还是大国之君，我这么受理的这样个坑蒙拐骗，他觉得非常的羞辱。 秦国的如意算盘是把楚国国君抓到手里就可以任意操纵，轻而易举的获得战场上得不到的利益， 没想到无论怎么威胁，楚怀王就是毫不退让。 楚怀王的举动让秦昭襄王大祸不解，从小所读的那些法家著作早就告诉他， 人性都是趋利避害的。在异国为囚和回国为君这两个选择面前，答案是如此简单。 生长在石油主义氛围中的前往，无论如何也不能理解楚怀王为何宁死不屈，无奈之下，他只好下令将楚怀王继续囚禁。 公元前二百九十六年，被囚禁三年后，楚怀王在秦国国都咸 羊郁郁而终。在礼崩乐坏的战国时代，楚怀王是礼乐文明培养出的最后一代国军，他用自己的生命为礼乐文明殉葬。 事实证明，在残酷的战国晚期，任何一点天真和单纯，都是无法承受的奢侈。 只有铁一般冷酷坚硬的食用主义之花，才能在这个寒冷的季节怒放。 怀王的最后，他还是有一种骨气，他还是有自己的底线， 他不会因为自己的性命的得失，而献出自己的国土。 所以，怀王，他是一个矛盾的激活体，在他的身上，有平庸，有单纯。一方面，对于楚国爱，但又不知道怎么爱啊。一方面呢，对于秦国呢，这个恨，或者说对于仗义恨，但是又不知道用什么办法来对付他们。 秦人最终也没能利用楚怀王得到任何好处，只好把楚怀王的遗体送回楚国。 在楚怀王出陵之日，楚国上下沉浸在一片悲哀之中。 这位生不逢时的君主，一生历经失败，但是最后关头，他用自己的生命捍卫了楚国的利益，没有割壤一寸土地给秦国， 在乱世中，道德常常百余不溢。楚国在早期的争霸路上，曾经将那位清新仁义的宋香公撵于沦下， 如今历史再度重演，只不过角色进行了互换，楚国变成了为礼义文明殉葬的一方。

屈原在楚怀王旁任职左徒，楚怀王应屈原撰写国家法令，上官大夫想要抢夺屈原血的法令，屈原捍卫不给。上官大夫心中嫉妒，愤而向楚怀王说屈原坏话。 大王，哎，大王啊，爱妻莫急啊。大王啊，女儿汉屈恩曹贤明这个事，嗯，是没得人不晓得呀，只是让屈恩搞害羞有点不合适啊。爱妻想说什么， 但书无妨啊，你要是不晓得，学妹早睡觉先去扯起别人说没得，我哪能说能考的东西撒。你要说这不是癞蛤蟆小钢蛋下不平常啊。寡人 斗志屈原盛世谦逊，此话当真？大王啊，城里话千真万确，城里兴天地可见呐，哪敢骗你耳屎啊，你们看他那个脑壳，哪儿有平地之上呢。上书说屈原镇的大臣已有不少， 我已知爱卿如孽血达亡，倾国向国求， 快进快进。 章鱼拜见大王心向别来无恙啊。托福一切尚好，倒是怀王肚腩小了许多，一国之君可得注意身体啊。此来有何建造与储修？好 好，寡人记得骑上来。楚 碧泉何人愧不敢当，本座二字道可收下。好吧，寡人今天便听听其相对修好，有何心思 怀疑四肢数十城池仍被楚国所占。这这这这，这是不假， 齐国可没有老年痴呆一直伺机谋取齐国，他要能娶早就娶了。确实，当一名齐国太铁了。俺去聊啥？秦香的意思，寡人也大致名 本其国，对楚国有机遇之心不假，但是比不上秦国害楚啊。看把我饿的，瘦不拉几的啊。 若是大王这般见识，秦楚骄傲不远呐。非我王之翼，实属无赖啊。胖若开战，苦国苦民，天官寡多尼散，两败俱伤，孽国 尽收于你啊！倾向说笑了，眼下初心正在交战，所谓的两败俱伤可还为时过早了点吧。比尘来处还真有疑问， 大王为何攻打秦国呀？男儿你怎么看？服服服服！王，这这这这还用问？嘿嘿嘿，大臣之事甚是好笑，尤其是你秦国向国来问 他就更是好笑了呀。大真知是因战而乱，为存国或不得不战。然而楚国不必如此，秦国意义不必如此啊。倾向此， 要是又凭你逆杀一张，退我百万出巨货，到时候我把你的章鱼也准备吃我的剩菜。不不不不不，你你你，剩菜都吃吃吃不上，如此退兵本钱太小，拿不出手。 哦，那寡人倒是好奇了呀，经过此番又和大手比， 楚国正在攻打伤鱼之地，损失惨重，举步维艰。秦国愿将此二地 送给楚国。什么？张一，我们大王可不是我，你莫把我当胖子，我伤于两地六百里， 秦国双手奉送啊！双鱼两臂六百里，有个双手奉送。喂，把朕的话筒拿上来，噗噗噗，往井上。 出国固定，何来奉送相国所孝策来归还！奉送也好，归还也罢，组织千军，不再坚守，不费一兵一卒，尽可包揽天下。 话当真，千里迢迢赶来楚国，说句谎话属实不妥，乱，十分真，诸侯相乱，少女一举礼君斩已久。出国兵法，七国困九，双方无功劳。神苦思大王，三思其鼠，断交，利益无穷。纳尔杀挺尊父王，亦曰， 倾国降国。容我一问，真有这种好事？师父断交青佛联盟真有这帮好处？世代国军，楚国夙愿，千秋大业就此实现！宫燕千秋万代歌颂，一代明君乃怀怀父王爷。大王就此说定祖国绝对诚信， 断绝起楚关系，今天私会协议，请楚继续联姻， 此乃天经地义。 如此好事，甚是高兴啊！我把你刚学的西域舞蹈展示展示，歌颂奏乐 李子弹，朝堂之上搔首弄姿，成何体统？ 大王怕不是在奏响亡国之夜吧？爱卿何处此言呢？秦楚割地，与齐国何干呢？ 既然与秦定盟，怎能再通其国命？爱心在前线，擅自于祁门兵，寡人惊了，老了也就罢了， 秦国之道，该作何感想啊？大王，眼下六百里地尚未到手，就不能放松对秦帝的质控啊，那也不能和齐国走东，他们是想让楚军打前线，等秦军溃败了，就不再看热闹了。 你爱心若是记性好，应该记着。其处谋曰，却征战不断，其与处谋曰，却实无一次交战的。大王，眼下秦军正处父辈受敌，大 事已去之际，你一生宁下，三军尽撤，给秦军已喘息之机，待他日秦军势必反攻，到那时，楚国威矣啊！寡人的事不要你管， 大王臣的心，天地可是大王若是能明见，出国才会有救啊！名人，我告诉你，本王自有决断，休要胡言，前有上官大夫觐见也，你自罚无度， 你够恶吗？朱明元出尹都刘凤元圣大王，井水如此澄澈， 却无人汲取啊！祖国， 此后，楚怀王客死秦国，楚西襄王即为后，继续采取投降政策。公元前二百七十八年，秦将白起发起总攻，影突突破 yeah！ 和方圆之能，朝夕福熟，亦大而相安。这不是三缕大福吗？ 三驴大夫队友，我还曾是个三驴大夫呢。尹都当然秦地了，还谈什么三驴大夫？ 那大夫何故流落至此啊？举世浑浊而我独期。众人皆醉呀，而我独行流落至此。 这人呐，本不该拘泥执着于这世事，而因与世推矣。既然举世浑浊， 马大夫你何不也苍苍这浑水，来他个回波助澜呐！ 也罢！路漫漫其修远兮，如当上下而求索。是啊， 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 想那孔子开场讲学，你啊，生不逢时，杀戮之风遍袭天下， 乱世之中，皆求自保。老夫知道你矛盾挣扎，退不了这山林 关心声明疾苦，常叹息以掩剔兮。哀鸣声之多间 情如虎狼之师，你不愿侍奉，做不得判主被欺。你的忠君啊！可笑，可笑！居心而易窒息，任由而让够 福清白已死之心，故前盛之锁后如为何苦执心香而不自己啊！ 无听闻心目者必谈官心欲者必正医。无令腹消， 将将葬身于父，安能以浩浩之白而蒙世俗之温祸？哈哈哈哈哈哈， 藏浪水清，可洗我帽衣，藏浪水着，亦可洗我双足。 虽体解无油味，便喜其余心之可乘。

举平饥荒，顶之不聪也，单单是匿名也。结局是太空也。方正是不容也。故有愁有此而作。李少爷， 离骚者，犹豫犹远复添者，人之事业复古者，人之悲也。人民初的版本不高不卷机为长，木木前沿， 愿只做离骚 怨声。 国风好色而不音，逍遥远飞而不乱，肉地扫射，如天之宇耶。哎，征地过去的饥荒中处，能无以此事事明。道德之广崇之乱之条万无限。 其昏君，其慈悲，其志杰，其心田，其城温小，而即使其大，其位远见异远，其志杰固执着物，方其心田不存而不容自收者，脑功一智障才。对于国会所有难事之外，我不知足够， 而不是去热议。

屈原列传还是先读一遍，然后看图速记，再理解文章的意思，走起！曲平集，王听之不聪也。产，产之必明也。邪曲之亥公也。方正之不容也。故忧愁忧思而作离骚， 离骚者，尤离忧也。腐天者，人之食也。父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦疾，未尝不乎天也。疾痛惨达，未尝不乎父母也。趋平正道之行，竭中尽智，已是其君。缠人见之，可谓穷矣。 信而建疑，忠而被棒，能无怨乎？曲平之作离骚，概自怨生也。国风好色而不淫，小雅怨匪而不乱。若离骚者，可谓兼知矣。上称地库，下道其 还。钟树贪污，以次逝世。明道德之广崇，至乱之条，冠米不闭。现其文曰，其慈危，其智捷，其行廉，其称文小而其止极大。 举泪耳而羡意远。注意这个里边的见读谢还是见还是有争议的，以学校老师给的版本为准啊。举泪而而羡意远 其志杰，顾其称勿方其行廉，故死而不容。自疏浊闹污泥之中，蝉退于浊秽， 以浮游尘埃之外，不惑视之自构，叫然念而不子者也。推此致也。虽与日月争光，可也好。我们开始速记第一幅图，屈原列传这个小图标让我们对应着这个文章。好！第 一句，曲平，即王听之不聪也。这个就是曲平，你看他长得像个花瓶一样，或者说你想象一下他坐在平地上，能让你想起他是曲平就可以。 吉王听之不聪也。你看他痛心疾首的表情，让我们想起吉王听之不聪也。这是王啊，他这大耳朵跟他相对应上， 他听起来感觉就像不太聪明的样子，让我们想起这个王听之不从也，当然了啊，这原文的意思不是这样的，这屈原痛心楚怀王听信谗言，不能分辨是非啊。 当然了，我们这个意思放到后边一起讲，我们先用这个搞笑的速记图，先快速的把这个原文记下来，然后再去呃，深度的理解这个意思啊。好走，曲平，即王听之不从也。潺潺， 蝉之闭鸣也。这是一个蝉知了，这个是一个蝉子，让我们想起这俩字，蝉，蝉之闭鸣也。都挡住眼睛了，肯定是闭鸣了蝉，蝉之闭鸣也，邪曲之害公也。 这是一个邪恶的蛐蛐，让我们想起邪蛆啊，邪蛆之害公也。这个邪恶的蛐蛐，他害了这个老公公，让我们想起邪蛆之害公也。 方正之不容也。这是一个方正的图标，但是我们可以不了解，只知道这是一个方方正正的东西，然后里边不能容纳其他的东西。让我们想起方正之不容也。 顾忧愁忧思而作离骚，你看他忧愁忧思的样子，哈哈，他这一副表情代表忧愁忧思啊， 故忧愁忧思而作离骚。他写出了离骚，我们连一下前边的强化一下记忆。曲平，即王听之不聪也，婵，婵之必明也。邪曲之害公也。方正之不容也。 故忧愁忧思而作离骚。好，我们接着往下背，离骚者，尤离忧也。你把这个人想成他叫离骚啊，离骚者， 游离幽也。你看他那表情就像在游离的样子，或者你看他在天上来回游离呢？让我们想起游离幽也，而且脸上很忧伤的表情啊。离骚者，游离幽也。伏天者，人之始也。这人伏着天呢，伏天， 天者，人之始也。他拉了一坨屎，让我们想起人之始也。父母者，人之本也。这个是父母父母者，人之本也。人上面盖了个本，让我们想起人之本也。 人穷则返本。这人很穷啊，他这个本都反过来了啊，他在这要饭的吗？人穷则返本， 顾劳苦倦疾，这两个人就是劳苦人民呐。哎呦，他表示劳苦，他表示倦疾，就疲倦到极致了。顾劳苦倦疾， 未尝不乎天也。是有一根香肠让我们想起未尝啊，不乎天也。这不吗？这差别是不乎天。你这女人在对苍天呼喊呢。让我们想起未尝不乎天也。 连一块扶天者，人之始也。父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦疾，未尝不乎天也。