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左脚分开,松劲站立, 喜事上托下按 外波, 收回 敬仰 须。自觉 穿着 收回, 穿着 收回, 船长 收回, 穿着 收回。呵。自觉提肘插掌, 横掌起身转掌, 锅盆 起转 呼,自觉收回,外开 收开 丝,自觉垂落,上托落肘斩肩缩,向前推, 收回。 落肘 展肩缩,向前推 吹,自觉松腕外开,扶腰下滑吹, 收回膜带脉 下滑吹 西,自觉垂落,转掌 皮肘外开,收回 垂落体肘外开, 收回 心 收式,翻掌收回 揉肚脐,顺转一 二 三, 逆转一 二 三。 敬仰 手下落脚收回。练功结束。



在修这一个阿拉伯这个一切那么在六庙网上也讲到了, 假如身体要不舒服有六个字你们都晓得了,都晓得吧,六个字治病的方法都知道吗?又来了, 都知道,不知道记得不记得 啊。呼你写嘛写嘛,不要等我来了晓得我在 吹吸 哎对了嘛吹。哎呀喜欢喜的喜口旁一个 还有个诗习那个字写错了,我说那个写字怎么写成这样?房子倒塌了要给变成两层了。年轻人啊, 这个大家都知道啊。是不是都知道都知道,真不知道,你们都上过这个课吗? 没有啊,六妙门没有上过的 那。哎教我讲啊,上次把六妙门好好拿出来念着念着吧。这个 有些同学知道吧,胡胡须 这六个字你不要小看了他,如果你真修好,身体非常健康,而且容易得病,有心脏或者对心脏 心脏不舒服。有病啊,多说几个字。这怎么这几个字呢?第一,每说一个字的时候念一个字的时候不准出声音, 意念上有这个声音,嘴巴的形式也有这个声音,但是声音听不见,就是都六个字都一样。 第二,这六个字啊,最好用客家话念 或者广东话与福建闽南话念,用国语念都不对了,记住啊, 那你看啊,你的嘴也是嘴,我的嘴也是嘴,都记一下啊。嘴唇念胡子,你们会懂?广东话闽南话胡子念什么? 这个口字念什么?口宝那个口, 你们有没有广东客家人在这啊?哪一位闽南话这个口字念哈 啊?不知道刚才哪一位讲话请站起来。 广东话口字这个口字念哈吗?不对啊,好好对,那个是对的好不是,哈哈,是哈哈啊,这个话是广东发音, 就是这个嘴型的发音,不要念口字啊, 脸张开笑,把所有的愁气都吐掉,假如说心脏有问题的呢?真想念这个,然后把这个愁气付完了, 静下来,你不要管挣来的气,我们人为什么要呼吸,我们这个生命活到呼吸是什么道理?明天再补充啊。哎,这个气挣来 是阳气,一到身体内就变成叹气,所以急于要把叹气呼出去了, 不然就得病。所以有夫有妻, 所以夫是管心脏部分的啊,这样念这个音夫管肠,脾胃,肠胃, 你自己体会。那个嘴嘴型,这个发音不同的,你尽量把气这个出去,敷完了自然给他停下,不要吸气,正来他自然会吸正来。 这符这个虚字呢,也不能叫国语。念了啊,又要叫开斋话,哎。开斋话念什么用,大声点你一会啊嘿。哎,对了, 那反正叫客家话,广东话,闽南话,对了,叫现在国语念不对,现在的国语是当时在北方北京啊,过来的, 客家北镇靠北一点的过来是满清三百年来的国语。客家话广东话是唐朝的国语,闽南话福建话是宋朝的国语 啊,那么我们这些府政翻译都是唐宋时期,所以发音不能叫,现在都不很多搞不对了, 这样懂了吧。所以这个须不念。这个须字不是叫归。嘿, 这是肝脏的,吹就念,吹了嘴巴尖起来 管肾脏的啊。这个喜字呢?不念喜没有那话念,哎,这个客家话念什么? 对了,其实管三焦的,管三焦的这个胸,这个这个啊,淋巴腺呐啊,胸腔腺呐等等,这是管三焦的, 就是你看修女来菩萨一样。咦,我们笑着的。咦,这个喜字。这个晚上你看你这痛快的,拉开嘛,不要出声呀, 你自己走到哪呢,这里就放松了嘛,松,对,松了嘛,三脚的球球都出来试试看。哎,来了,俺们大家说疯子嘛,不学佛 就这样啊,西子,这个诗也要叫开斋用餐。 哎,这这我就对不起,划不来,你大声一点,跟我话呢。看这样啊,就是啊,柿子发音叫广东话,闽南话呢,这个柿子还是稀了。差不多,这个稀 叫闽南话广达。这六个字非常有效的,所以你上昼以前先要这个调好气,然后就安乐不乐,注意仔细这个习日这一段 一正一曲,直接多定做一下,效果就很快了,成就也很快。


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大家好,今天学习诗经第四十九首诗依稀,我先读一遍这首诗依稀成王寄朝葛尔率时农夫剥茧白骨骏发尔思钟。三十里 一福尔康,十千为偶。我翻译这首诗啊,成王已经昭示神明降临到你们这里,带领这些农夫去播种那些白谷, 赶快开发你们的丝田,一直到三十里地宽,也都从事你们的工作,一万人结偶成对,并列工作。 这首诗通俗的翻译应该是这样的,成王啊,祭祀已经把神灵请来,把天意昭示给大家了,现在就带领这些农夫把各种庄稼都种下去, 赶紧把你们的分道的田地都开垦出来,一直开到三十里那么宽。大家一起下地干活,我们有一万多人,两两结队,一起并肩工作,太壮观了! 我也编一首小诗解读这首诗,谴谴赞叹周成王寄以昭告,请神降统率农夫去田间播种白谷农事忙, 迅速开垦公司田,横跨三十里地宽,全力播种来耕作, 万对组合满屏穿。依稀是诗经里周颂的农事祭祀诗,短短八句,藏着西周的秘密。 开篇以依稀成王起兴,把祭祀神明和农工生产绑在一起,这是西周的祭祀农工合二为一的祭祀开工祈福的仪式。 时中中三十里时迁为偶,最为震撼。两万人集体工作的场面,不仅展现了井田制下的集体生产规模,更凸显了周王朝超强的组织力。 这首诗不仅是文学佳作,更兼具史料价值。它以史证史,生动全释了西周以能利国的国策与敬天保民的政治思想, 为后世留存了三千年前集体劳作的鲜活场景,这就是诗经的魅力!有喜欢的朋友请帮我点赞、收藏,我会继续分享诗经精彩的诗篇!

