逐玉里的陈娘子是谁

开饭了，这个肉葫芦是什么？肥肠 哦，猪大肠？家人们刷煮玉的时候，有没有一个细节让你反复观看？就是凡常玉救了谢征之后，煮了一碗肥肠面啊，距离叫肉葫芦， 谢真一开始吃的津津有味，还笑着说好吃，可当他问清楚葫芦肉肉是肥肠的时候，脸上的笑容瞬间僵住，那种下意识的反感，藏都藏不住。后来樊长玉又给他做了竹干汤，他更是连碰都不愿意碰。 可能有人说谢真这是矫情，可我想说的是，谢真不吃内脏从来都不是矫情，而是刻在骨子里的阶级烙印， 还有藏在心底从未愈合的心理伤疤。今天咱们就看看这背后的真相。首先，谢正的父亲谢灵山是护国大将军出生，顶级权贵之家啊，却因为家族变故，落难被屠户出身的樊长玉所救，暂时住在了樊长玉的家里。 樊长玉心善，想着给落难的谢正补补身子，就做了自己平时爱吃的啊，肉葫芦面，也就是咱们常说的肥肠面。一开始谢正根本不知道这是什么，只是觉得口感软糯，味道香浓，所以樊长玉问他好不好吃的时候，他发自内心的回答好吃。 可当樊长玉笑着告诉他这肉葫芦就是猪大肠的时候，谢珍的表情瞬间就变了，嘴角的笑容逐渐消失，眼神里多了一丝错恶和反感，手里的筷子也顿了一下啊，之后就再也没动过碗里的肥肠，连面都不吃了。 后来樊长玉又特意做了猪肝汤，想着给他补气血，谢珍只看了一眼就委婉的拒绝了，全程没碰一口。 看到这里，很多人会觉得谢真这是看不起底层百姓的，食物都落烂了，还端着侯爷的架子。但其实如果你了解古代的阶级差异和饮食文化，就会明白，他的反感不是刻意的轻视，而是一种刻在骨子里的本能反应。 因为在他的成长环境里，根本就没有猪内脏这种食物的存在。咱们先说说古代饮食的阶级，这一点史书里早就有明确的记载，不知道大家有没有听过君子不食混鱼，这句话 出自礼记，这里的浑鱼指的就是猪、狗等动物的内脏，尤其是肥腻的大肠。这句话的意思很明显，有身份有地位的君子是不吃这些东西的。短短几个字就倒进了古代饮食的等级性和歧视。食物 一开始就是区分阶级的重要标志。可能有人会说，猪肉现在是咱们餐桌上的常客，古代的贵族难道不吃猪肉吗？从秦汉到明清之前的漫长岁月里，猪肉根本不是豪门户富的餐桌主流。根据史料记载， 魏晋之后，羊肉开始统治贵族的餐桌，成为当时的主流肉食。唐代的太平广记里有关羊肉的记载有四十七处，而猪肉只有十二处。到了宋代，宫廷御厨一年消耗羊肉四十三万斤，而猪肉只有四千一百斤， 御厨只用羊肉，甚至成了两宋皇室的祖宗家法。就算是贵族吃猪肉也只吃最嫩的里脊五花肉。至于猪下水就是猪的内脏，从来都是底层穷苦百姓的专利。为什么？因为在古代生产力低下， 穷苦百姓连温饱都成问题，根本吃不上上好的猪肉，只能退而求其次，是贵族们丢弃的猪内脏，以此来打芽剂补充营养。对于他们来说，猪下水不是好吃，而是没得选，是无奈之下的生存选择。而谢正的身份是什么？武安侯， 父亲是护国大将军，妥妥的顶级权贵，属于古代社会的顶层阶级。在他的成长里，餐桌上摆的都是山珍海味，是精心烹制的牛羊肉，奇珍异兽。别说吃猪内脏了，恐怕连见他都没见过， 所以他才会不知道肥肠这道菜，才会在得知后一脸蹊跷。他不是嫌弃肥肠不好吃，而是他根本不知道这是什么，也从来没有接触过这种属于底层百姓的食物。 谢真的反感，本质上是两个阶级之间的饮食鸿沟，是他从小到大的生活环境，让他对猪内脏这种食物产生了天然的陌生感和距离感。 说到这里，必须插一句，虽然古代贵族不吃肥肠，但咱们现在的肥肠，那可是妥妥的美味啊。尤其是咱们自贡的肥肠，选用新鲜的直肠，去掉多余的肠壁，洗的干干净净，切成小段，再配上泡椒、生姜、大蒜，用猛火快炒 几十秒就能出锅，口感脆嫩爽口，不油不腻，没有一点腥味，一口下去，鲜香味直冲天灵盖。还有火爆肥肠啊，麻辣鲜香，越嚼越香，配米饭就能多吃两碗。 话说你们吃过猪内脏吗？评论区聊一下，你吃过哪些猪内脏？当然了，谢振不吃猪内脏，除了阶级差异这个核心原因，还有一个更让人揪心的隐藏原因，他父亲谢林山的死，给了他难以磨灭的心理阴影。 咱们都知道，谢振的父亲谢灵山是护国大将军，追随陈德太子征讨锦州，却不幸中埋伏身亡，死状极其惨烈，被万箭穿心，甚至是开肠破肚。 这种惨烈的死状，对于当时还年幼的谢振来说，无疑是毁灭性的打击。可能有人会说，这和不吃内脏有什么关系， 因为他亲眼目睹自己最亲的人以开膛颇多的方式惨死，所以当他看到动物的内脏时，会下意识的联想到那个惨烈的画面，让他产生了心理不适。 心理学上有一个概念，叫创伤后应急障碍，就是经历过残酷的创伤、恐怖的发明之后，会留下一系列的心理阴影，比如看到相关的事物，就会出现恐惧、紧张、反感的情绪。谢真从小在父亲战死的阴影里 开膛破肚，这个画面早已深深的印在了他的心底，成为他无法触碰的伤疤。而猪内脏作为动物的内脏，恰恰会让他下意识的联想到父亲的惨死。这种心理上的抵触，远比阶级带来的陌生感更加强烈，更加难以控制， 所以那种深入骨髓的痛苦和恐惧，让他根本无法下咽。这不是他矫情，而是他心底的伤疤被不经意的回忆里。 其实主演这部剧最打动人的地方，从来都不是轰轰烈烈的爱情，而是这些藏在细节里的人性刻画。谢振不是一个完美的主角，他有贵族的骄傲，有难以磨灭的心理创伤，那他的抵触，他的梳理都是有迹可循的。 而樊长玉的善良朴实也体现在这些细节里。他不知道谢正的过去，不知道他不吃内脏的原因，只是单纯的想对他好啊，想他吃的好，养好身体。这种纯粹的善意和谢正的隐忍敏感形成了鲜明的对比，也让两个人的情感更加真实，更加动人。 每个人的行为背后都有自己的原因和苦衷，就像我们现实生活中，有的人不吃香菜，有的人不吃葱蒜，有的人不吃某种肉类。可能不是因为不好吃，而是背后有一段我们不知道的故事，有一份难以言说的情绪。 说到这里，我还想问大家一个问题，你最喜欢吃的是什么肉？评论区告诉我你的答案，咱们下期再见。

我严重怀疑竹玉这部剧里有什么猛料啊，不然为什么我一看他俩在一块我就想笑，想固硬呢？我宣布，二零二六目前为止，最好看的国剧出现了。咱一直在说，成功的女配剧就是要观众比男主先爱上女主角，这一点竹玉真的是做到了。看过这几集，没有人会不爱凡常玉。青天大老爷青天大老爷 长玉回家路上随机在雪地里刷新出一个男人，本来想走呢，他家过的那可是老苦了，父母双亡，他自己带着身体不好的妹妹，靠杀猪这苦力活养活家里，虽然眼瞅着雪地里埋了个大活人，但要是救了他，自己家可负担不起。不行，我家里穷，没钱救你，我家里还有个妹妹，万一你不是什么好人呢？ 长玉，别心软，回家吧回家吧回家吧回家吧，我来救你了。他就这么水灵灵的扛着这个男人回家了。要我说，这帅哥就得找帅哥来演。 常玉对着这张脸愣神，谁也不会感觉意外，那说服力极强啊，不过咱得说句体外话啊，一般搁大道上遇到的男人别随便捡，你捡好了是他捡不好，也可能是李成银。这个男的叫严正。常玉秉承着既然救了就得救到底的原则，一直给他养伤。但他们现在面临两个很严峻的问题啊。 第一个，炎症是搁路边捡回来的，身上啥户籍证明都没有，这村子里正抓这种流民去充军呢，有一次来搜的时候，好权给炎症逮走了，要不是长玉机灵巧使连环计，那炎症可真就保不住了。说到这个，我必须插个题外话啊，我以后再也不研究穿搭了，那有啥用啊，这长得好看的人搁猪圈里都能出片，到底啥意思啊？ 第二个问题就是长玉大伯盯上他家房子了，他们那个时代有规定，如果说家里没有男人了，那房子就可以归属给家里有男人的近亲。他大伯特别喜欢赌钱，就 盯上他家的房子了，带着赌场的人来一通捣乱，想把地契给拿走抵债。这会我都惯性思维了，我寻思着那一般电视剧肯定是严正带着大灯出现，三下五除二的帮常玉解决了这帮人。那这么严，那不就俗套了吗？人家长玉自己提溜着棍子把这帮人打的落花流水，光天化日之下欺负一个孤女，你们还有没有？ 我觉得没有人看到这一段的时候能对他一点男女之情都没有呢， 观众比男主先爱上了女主角。很久没有看到偶像剧里有这么正确的心动顺序了，不是那种一见面双方就嘎嘎心动啥的，甚至在检严重回来的时候，也不是因为他长得好看，而是听从了冥冥之中母亲的指引。为 保住房子，也为了给严正一个正式的身份，程玉想招赘婿和严正成婚这事啊，他觉得不好张口，怕严正觉得自己是邪恩图报。要我说你想太多了，当年那句苦果亦是果听过没有？哎，就他说的，一个怕他为难没想张口，一个怕他难做，主动应承入赘的事情，我答应你，你若留下， 我杀猪养你这俩人。小小平 a 一下子给我大招整出来了，我严重怀疑这部剧的用料啊，到底下啥了？那怎么给我看的嘴角就没下来过呢？俩人成婚的时候，长玉前男友来找茬来了， 看他的时候我不得不感叹一下，现在这技术真好啊，谁能看出来这个角色是被换脸了的。前男友属于是自己家日子过得苦，一直在靠长玉救济， 说着要娶她为妻，结果刚拿到一点点功名，立刻就变脸了。哎呀，这这理由那理由的，就是不能娶你，跟你以前的事那都不作数了。一听说常玉家的房子可能被大伯给整回去，还想假装大善人施恩呢，说常玉啊，我可以纳你为妾，这样你不就能保住你的房子了吗？咱俩以前你给我花那些钱，那就拉倒了，老弟啊，要我说那还用得着你吗？ 真爱像礼，我凡常玉名正言顺的男人， 大婚的时候又想让长玉丢人，想来下他的脸面，那人俩能让你成功吗？直接就给他干灭火了。解决了渣男，还得解决叼亲戚。 房子这事大伯告到官府去了，那咱们得应诉啊。严政是入赘来的，不是户主，不能上公堂，只能这个大字不吃几个子。长玉去，严政想了个招，帮他演习一下属于是 cosplay 上了，想让长玉说诉状，长玉不认识几个字，拿出诉状的全是画红圈。换个办法让他念诗简单一点吧，曹植的七步诗体现一下子手足之间的这种感觉。这个长玉一看就会了啊，主动少动，肝 都在锅里喊，同是一个爹，为啥亲啥，我真是太喜欢这俩人了，在一起的化学反应实在是太好了，我看网上说如果竹玉剥的好，到时候就让这俩的经纪人亲一个，那也算是冰河溶解式的福利了。就这个竹玉看的真的很爽，如果大家喜欢看，咱下期接着说。