阿婵是貂蝉吗

一灯一桌椅，一桌椅，画饼，握住酒壶。

历史上有貂蝉这个人吗？没有，貂蝉完全就是杜鹃的。那很多小伙伴会说，不对，貂蝉只是不叫这个名字，但是他其实是董卓的势弊嘛。董卓不就是因为撞破了貂蝉和吕布之间的私情，才拿手挤志向的吕布吗？ 其实这样的董卓是什么样的性格呀？卓性刚而扁，愤不思难。就董卓本身就属于性情刚猛又心胸狭隘的人，他发怒的时候从来不会思考会引发什么样的严重后果的。所以呢，常小诗意拔手己志。不，他就曾经因为一些小的事情就拔出手己志向吕布。 所以正史当中所提到的这个小诗意，有没有可能是因为所谓的貂蝉或者貂蝉的原型呢？ 没有可能，因为董卓从始至终其实都不知道这个事情。三国志里面是这样写到的，卓常使不守中格，不与卓势必私通，恐事发决心不自安。 就董卓经常让吕布去守备内宅嘛。因此呢，吕布开始与董卓的势必私通，他是害怕事情被发掘，所以才心中不安。 所以这个事情董卓从始至终都是不知道的，根本就不知道自己有一个氏璧在跟吕布私通。而这个氏璧叫什么名字呢？姓甚名谁呢？在正史当中也完全没有记载这个女子的所有内容，也就仅此而已了。他的出现就是他的结束，他没有来处，他也没有归途。 所以，如果说你认为这个氏璧就是貂蝉的原型，那他确实是在激化吕布与董卓的矛盾之中起到了导火索的作用， 他也让吕布怀揣着这种不甘去找到王允，并开始了后面朱砂董卓的谋划。但是如果你说他与貂蝉并无关系呢？他也确实并不是王允的异女啊，他也没有参与过所谓的连环计，更不存在说他有想要牺牲自己去匡扶汉室，铲除国贼的主观意愿了。 所以我们如果用一种更准确的方式来说的话，其实就是在小说和评书当中，他其实借用了吕布和势必有私通的这个桥段，而完全杜鹃出来了一个全新的人物，貂蝉。 因为这个全新的人物，他有匡扶天下的大志，有知恩图报以及自我奉献的牺牲精神。所以呢， 她最后竟然成为了唯一一个虚构的中国古代四大美女，她就与王昭君、西施、杨玉环并列了。这样子的貂蝉，你觉得她和董卓的势必还有任何的关系吗？就没有了，对吧？

别划走，正史里的貂蝉和你印象里大不一样。你是不是一直以为，第一，貂蝉是真实存在的历史人物，还是中国四大美女？第二，她主动用连环计、美人计离间董卓、吕布拯救汉室。 第三，他有情有义有结局，是三国里最传奇的奇女子。今天，我们完全依据三国志厚汉书，还原一个颠覆你认知的正史真相。首先说人物背景，正史里根本没有貂蝉这个完整的人名， 没有身世，没有容貌描写，没有封号，更没有才貌双全的记载。他唯一的历史原型，只有三国志里短短一句记载着，长史不守忠格，不与着势必私通。 她就是董卓府中一个无名无姓，连样貌都无人提及的普通侍女，仅此而已。接下来三个核心颠覆点，每一个都和演绎大不一样。第一点，连环计是纯虚构，貂蝉从未参与诸董大计。 演绎里，貂蝉主动现身，配合王允设下连环计，一手搞垮董卓。但正是真相是，王允确实策反吕布刺杀董卓，可全程没有美人计，没有连环计，没有貂蝉。吕布反水的真正原因， 一是害怕和董卓侍女私通的事情败露被杀。二是被王允劝说拉拢这位无名侍女在整场政变里， 没有台词，没有动作，没有任何作用。第二点，他不是深明大义的烈女，只是一个模糊的影子演绎，把他塑造成有勇有谋，为国献身的奇女子。 可正史里，他没有立场，没有气节，没有智慧描写，甚至连名字都留不下。他不是英雄，不是间谍， 不是美人，只是史书里一闪而过的小人物。我们今天看到的所有光环，全是原杂剧三国演义一步步艺术加工出来的。第三点，四大美女之名正是查无此人，他是三国第一虚构网红 貂蝉这个名字不限于三国志，不限于任何东汉正史记录。 他没有人生起点，没有人生结局，没有下落去向。如果没有后世小说戏曲， 中国历史上根本不会出现貂蝉这三个字。所谓四大美女，不过是后人赋予他的传奇。最后做个总结，正史里没有貂蝉，只有一位无名无姓、无貌无才的董卓氏璧。 可千百年后，他被塑造成倾国倾城，左右三国走向的绝世美人。真相平淡，传奇动人，这就是历史与演绎最有趣的差别。 你还知道貂蝉哪些被误解的地方？欢迎评论区聊聊，关注我，带你剖开演绎，看懂真正的三国，正是真相！

哈哈，好，你个小馋，哈哈，何姐饶命，我错了，哈哈。