八仙算什么级别的神仙

为什么二郎神叫神，八仙叫仙呢？神和仙有什么区别？首先啊，咱们说神，神啊，分为先天神灵和后天神灵两种，两者的差距啊，特别大。先天神灵啊，是生而为神，拥有强大的力量，并且他们的力量是完全属于自己的，像 女娲，注容、刑天等为先天自然神。一般啊，俗称大神或上古大神。而咱们一般说的神啊，都是后天神灵，比如说上了封神榜的那些死后封神，本质上啊，分呢，是一个人的元神，人死了，元神出窍才能获封。 而这些神虽然有一定的力量，但是却需要民间的香火供奉，要服务于百姓，就像当下的公务员，虽福利待遇不错，但却 不属于自己，只是个官职。最有代表性的呀，就是财神赵公明，要不断的给人制造财富，才会被供奉。再说仙也分两种，一种啊，是被动成仙，比如啊，受仙人点化啊，被仙人仙气感染啊，符实了道家的仙丹灵药啊， 或者是生长环境吸收天地之灵气都可以啊，使物体成仙。第二种啊，是主动修仙，凡有九窍者，皆可修仙。也因此啊，只有人和少量的动物才可以修仙，但是必须啊，是修炼正宗的法术， 否则呀，只能是妖魔能先后。如果得到官方的认可呀，就可以去天庭围观，也可以不去自己修的仙不归玉帝馆，可找一方仙山自在逍遥。仙嘛，就是 人在山中生活。那神和仙哪个等级更高呢？咱们呀，首先要抛开上古大神，因为他们也是天花板级的存在，而普通的神和仙的级别，元始天尊在封神榜中就给过答案， 根形深者成其仙道，根形烧刺成其神道。根形浅薄，成其人道。也就是说修仙要比封神难，一般的仙啊，也不愿意被封神，就好比一个自由职业的亿万富豪，你让他去做公务员，他会乐意吗？ 所以啊，封神榜中有那么一个细节，当姜子牙呀得到了邪教的宝物巨魂翻译后，啊，元始天尊非常高兴，说此物可除去周武王及姜子牙在封神榜里的名字。这好像也 解释了姜子牙为啥不封自己为神的原因了。最后说一下呀，其实仙也分为五等，天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。那大家知道八仙属于哪一类吗？

你是不是也好奇过，八仙过海里那八位神仙到底谁更厉害？今天我就跟你掰扯清楚这个排名玄机，下次跟朋友聊神话故事，绝对能镇住场子。 首先咱们说标准答案，铁拐里排第一，接着是汉中离、张国老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和韩湘子，最后是曹国舅。 这个顺序可不是随便排的，是根据明代东游记定的，主要看三点，谁成仙早，谁法力强，谁地位高。 先看头把交椅，铁拐李人家不光是八仙里最早得到的，法力也最强，移山填海都不在话下，相当于神仙班的班长。排第二的汉中黎更不得了，元代就被封为正阳祖师，属于教授级别。中间几位可有意思了， 张国老骑着毛驴慢悠悠排第三，因为他年纪最大。吕洞宾虽然人气超高，但成仙碗只能当老四。何仙姑作为唯一的女神仙，代表柔美特质。后三位蓝采和韩湘子都属于文艺卦的，一个整天唱歌，一个爱吹箫， 垫底的曹国舅最惨，成仙最晚，实力也弱，就像插班生刚转学来这里有个冷知识，八仙其实对应着八种社会身份，从皇帝亲戚到乞丐都有，说明在神仙眼里众生平等， 他们法器暗藏玄机，比如吕洞宾的荷花象征水，合起来就是道教讲究的阴阳平衡。 要特别注意，沿海渔民到现在还有七男一女不同船的忌讳，就是怕像八仙过海那样惹怒龙王。下次你要是看见这种组合乘船，可得提醒他们， 现在你知道八仙排名的门道了吧？下次看神话剧发现顺序不对，记得掏出这个小知识当弹幕。

八仙过海中的八仙，为什么偏偏只有一个女子？更令人费解的是，这位手持莲花的女子，生前干了一件在当时大逆不道的事，他拒绝了婚姻。 而一个逃婚的女子，又凭什么能挤进神仙男团，还被后世亿万人尊崇？今天恰逢女神节，本期就聊聊这位叛逆女神和仙姑。 何仙姑的身世众说纷纭，流传最广的是广州增城说。据历代神仙通鉴记载，她是唐代武则天时期增城和太之女，生于唐开药年间。她出生那天，紫云绕世，顶有六毫，头顶放出六道毫光，异香飘散。 四岁时，他就能举起一军重物，在增城云母西畔。这个女孩从小不吃荤腥，不慕嫁人，常常独自进山采药，为乡人治病。据说他曾梦见神人指点，食云母粉，当轻身不死， 醒来后俯视云母，渐渐身轻如燕。在那个女子无才便是德的年代，他用神意撕开了命运的缺口。何仙姑十四五岁时，父母开始为他张罗婚事，但他坚持立誓不嫁。结离前夕，他忽然消失，只在井边留下一双鞋。 数日后，有道士在罗浮山遇见他，他请道士转告家人，收拾井上驴。他在屏风上流诗一首，麻姑怪我恋尘嚣，一格仙凡道路遥去去沧州弄明月，到其黄鹤厅。栾霄 从此再没回过家。在罗浮山的云雾中，他遇见了铁拐李、吕洞宾、张国老三位仙人，建他新城，送他蟠桃仙果，教他辟谷修行之法。他的叛逆不是对抗父母，而是对抗那个把女性命运定死在婚姻里的时代。 和仙姑成仙后，并没有被遗忘。在广东增城、福建武平等地，和姓族人把他当做祖姑来祭司。 这很奇怪，在明清宗族社会，未嫁女子不能进祠堂，但何仙姑是例外。据武平县志记载，何仙姑的父亲何大郎是福建武平和氏始祖，生九子一女，此女即何七姑。何仙姑， 乡人感念他幼性清净，隐记言中，是不是人为村民采药治病，有求必应，于是在南延见此即死。 今天的增城小楼，每年农历三月初七和八月初八两场诞辰庆典热闹非凡，信众载歌载舞。庙里的何仙姑神像手持荷花赤着脚，那是她当年逃婚时没穿鞋的模样。 她之所以被尊为祖姑婆，不是因为嫁得好，而是因为有功于宗族。何仙姑的故事讲完了， 有人问一个唐代逃婚的女子，跟今天的我们有什么关系？有关系。在今天，很多女性依然被问，你怎么还不结婚， 不生孩子，老了怎么办？何仙姑用一千二百年前的经历告诉我们，人生不是只有嫁人这一条路。他没结婚，没生子，但他成了八仙之一，成了亿万人供奉的仙姑婆。他的神性不在婚姻里，而在他既是救人的善行里，在他追求自由的勇气里。 最后把这份力量送给屏幕前的你，希望有一天你结婚，是真切的感受到了幸福。愿你看遍世间风景，依然敢为自己而活。这里是淮南渝北，下期的事我们下期再聊。

每期认识一位道教神仙蓝彩河蓝彩河是道教八仙中极具个性的一位 道教，尊号大罗仙。明代东游记中记载其为赤脚大仙转世，在八仙中代表贫，却以洒脱既世的形象流传千古。 蓝采荷的形象极具辨识度，长着一袭破旧的蓝色长衫，衣不蔽体却神情洒脱，腰系黑幕短带，一脚穿靴，一脚赤足，手持花篮与拍板，终日踏歌而行。 他周游天下，所得钱财或周济穷人，或富裕九家，散落余地也毫不在意，尽显是金钱如粪土的洒脱。花篮是他的核心法器，传说内置灵草鲜花，既能医治百病，驱邪避灾。 他的身世众说纷纭，陈陶等原名之说，源流可追溯至云集七千南唐书等典籍， 其成仙的经典版本出自南唐沈焚续仙传。他在豪梁酒楼最后踏歌，忽闻云鹤笙箫掷下，薛山拍板，冉冉飞升，所遗衣物瞬间化为美玉。 作为世景仙人，他蔑视权贵周季频入，劝人向善，看淡名利，传递道教 清净无为，既是度人的理念，也成为民间追求逍遥自在、向善修身的精神象征。我是小道三明，下一期你想认识哪位道教神仙呢？

你有没有发现一个问题呢，神话传说里面的各种天尊，大地真君等等，听起来是威风凛凛，但到底谁才是真正的老大呢？谁又是混在底层的小虾米？ 今天呢，咱们就用七大等级二十一个界位的框架，来给漫天神仙排排座，看看这套神仙等级职位表究竟是怎么运作的。以下内容呢，均来自于故事传说，大家当个故事听听就行。 在所有神仙里的第一等啊，就是修为已经和大道合一的大佬，其实呢，可以分为三界来看，在下界呢，是天尊，就比如掌管满天星辰的斗母天尊，只管地府的太乙旧古天尊。 那中界呢，是天尊，他们也是天尊中最尊贵的三位，分别是昊天大天尊，执掌紫微旧天庭，玉皇大天尊掌管着大罗新天庭，还有代表未来的玄天大天尊，他们都是三界的至尊至宰。而上界呢，就是道祖， 他们原本就是大刀的本身，外显为混元一气，然后这个气呢，又化三清祖气，又化为了三尊大神，也就是我们所熟知的三清祖师，他们分别是御清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊。因为三清尊神呢，其实大刀的化神，所以地位上呢，要比大天尊还要高半级， 不过他们有时候啊，也被叫做是大天尊，也算是这个级别里的天花板存在。那第二等呢，就是帝君，这个级别呢，基本上就是普通神仙能爬到的最高位置了。那如果按古代朝廷的说法来看，玉皇大帝就是皇帝了， 那帝君们就像是镇守一方的王爷或者诸侯，每个帝君呢，都有自己的一方天地，一套听命于自己的神仙般地。但这其实呢，和道教的宇宙观脱不了干系， 他们把整个天界分成了十三个大方位和三十六重天。然后呢，又根据各方的权重不同，把三十六重天呢，又分为三十六位天地，也就是帝君的下界。在一些特别关键的位置，比如七大天位，四域尊神，幽冥主宰， 也被加分为大地。那这是中界，那上界呢，是东南西北中五大正位，那这些呢，就是帝君级的大佬。那帝君下面呢，是第三等真君。这级别呢？那下界呢，就是真人， 一般是道行很高，能够自己开辟一方洞天福地的大佬。比如我们所熟知的十二金仙里的黄龙真人、太乙真人和玉鼎真人。那中介呢，则是真圣，很多称号里带圣的神仙大多都在这个等级。那听到这里，你是不是会想到二郎显圣真君呢？ 但他其实呢，还有威灵显化天尊和惠民人生大地等更高的封号，并且还各具着灌江口，统领着一千二百个草头神，听调不听宣，那这完全也就是帝君级别的配置了。所以二郎神呢，实际地位远超一般的真君。 那在上界呢，就是真君了，这就是本级的顶点。比如四大天师张道、林飒首间、葛玄和许讯，这基本上都是人间修士靠自身修炼所能达到的最高境界。 所以古书里面才会说，男子得道，位极于真君，那女子得道呢，位极于元君。那这其中呢，代表性的真君有茅山派祖师三毛真君。那女性修到这一级呢，则被称为是元君，比如上清派的祖师魏华存，尊号就是子虚元君。

你有没有发现一个问题呢，神话传说里面的各种天尊，大地真君等等，听起来是威风凛凛，但到底谁才是真正的老大呢？谁又是混在底层的小虾米？ 今天呢，咱们就用七大等级二十一个界位的框架，来给漫天神仙排排座，看看这套神仙等级职位表究竟是怎么运作的。以下内容呢，均来自于故事传说，大家当个故事听听就行。 在所有神仙里的第一等啊，就是修为已经和大道合一的大佬，其实呢，可以分为三界来看，在下界呢，是天尊，就比如掌管满天星辰的斗母天尊，只管地府的太乙救苦天尊。 那中界呢，是天尊，他们也是天尊中最尊贵的三位，分别是昊天大天尊，执掌紫微旧天庭，玉皇大天尊掌管着大罗新天庭，还有代表未来的玄天大天尊，他们都是三界的至尊至宰。而上界呢，就是道祖， 他们原本就是大刀的本身，外显为混元一气，然后这个气呢，又化三清祖气，又化为了三尊大神，也就是我们所熟知的三清祖师，他们分别是御清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊。因为三清尊神呢，其实大刀的化神，所以地位上呢，要比大天尊还要高半级， 不过他们有时候啊，也被叫做是大天尊，也算是这个级别里的天花板存在。那第二等呢，就是帝君，这个级别呢，基本上就是普通神仙能爬到的最高位置了。那如果按古代朝廷的说法来看，玉皇大帝就是皇帝了， 那帝君们就像是镇守一方的王爷或者诸侯，每个帝君呢，都有自己的一方天地，一套听命于自己的神仙般地。但这其实呢，和道教的宇宙观脱不了干系， 他们把整个天界分成了十三个大方位和三十六重天。然后呢，又根据各方的权重不同，把三十六重天呢，又分为三十六位天地，也就是帝君的下界。在一些特别关键的位置，比如七大天位，四域尊神，幽冥主宰， 也被加分为大地。那这是中界，那上界呢，是东南西北中五大正位，那这些呢，就是帝君级的大佬，那帝君下面呢，是第三等真君。这级别呢？那下界呢，就是真人， 一般是道行很高，能够自己开辟一方洞天福地的大佬。比如我们所熟知的十二金仙里的黄龙真人、太乙真人和玉鼎真人。那中介呢，则是真圣，很多称号里带圣的神仙大多都在这个等级。那听到这里，你是不是会想到二郎显圣真君呢？ 但他其实呢，还有威灵显化天尊和惠民人生大地等更高的封号，并且还各具着灌江口，统领着一千二百个草头神，听调不听宣，那这完全也就是帝君级别的配置了。所以二郎神呢，实际地位远超一般的真君。 那在上界呢，就是真君了，这就是本级的顶点。比如四大天师张道、林飒首间、葛玄和许讯，这基本上都是人间修士靠自身修炼所能达到的最高境界。 所以古书里面才会说，男子得到，位居于真君，那女子得到呢，位居于元君。那这其中呢，代表性的真君有茅山派祖师三毛真君。 那女性修到这一级呢，则被称为是元君，比如上清派的祖师魏华存，尊号就是子虚元君。那排在第四等级的就是星君，他们很多都是斗不神仙，位置比较高，权力也很大，几乎掌管着除了天界之外的整个星域， 也是分为三界，下界是星官，每个星官呢，只管一颗不太重要的星星，因为星辰太多了，所以宇宙里啊，这种小官多到数不清。那中界呢，是星主， 每个星主呢，能管几颗星星，相当于是管一个小星座，就比如管读书人气运的魁星，那传说包拯就是魁星下凡。那上届呢，就是星君了，能掌管十颗以上的星体，咱们常听说的二十八星宿，三十六天罡，七十二帝煞，都是这个档位的大佬。那星君下面的第五等便是天君， 这个级别呢，基本上就是地方神仙所能晋升到的天花板了。这下界呢，就是天王，他们是天界武装力量的一线统帅，就相当于是天兵天将里的王者，比如镇守南天门的四大天王，只不过呢，像托塔李天王，李靖这种级别的，就属于更高的帝君级别。 那中介呢，是天师这个称号呢，有帝王之师，天人之师的意思，顾名思义，他们的道行和行为已经够当神仙的老师了，他们通常在人间有自己的道统和门派，徒子徒孙的遍布天下，影响力很广。 而在上届呢，就是天君，是天庭各部四中的高级主管，或者一方正神，就比如雷部的二十四位天君。那到了第六等级别的就是神君了，他是由普通的灵体正式转入神道的正统起点。这下届呢，是神将，也就是天兵天将里基层军官和精锐士兵， 他们属于天庭的一线战斗人员，数量多，哪有事就去哪。这最有名的就是西游记里面第一个去打跑的巨灵神， 他就是托塔天王手下的神将。那很多道士华服请神来帮忙，请来的也都是这类的神将，这中间呢，是神帅，那这就是神将的领导，天兵，天将里面的高级军官，名字里带元帅的基本上就是这个级别， 但是啊，这天蓬元帅可不是这个类别，因为他有尊号天蓬真君，所以应该也算是真君级别。那同时还有呢，就是五百灵官，那上届呢，就是神君，是真正坐镇一方的地方小领导，他们有自己管理的地盘。手下呢，有几个帮忙的小神， 比如管一个县的城隍爷，土地公，还有灶王爷门神，都是这个级别。那到了最后一等呢，就该说说灵君了，那这个级别呢，才刚刚摸到神仙的门槛，还算不上有正式编制的正神，主要是呢，占了一个灵字，所以和神一起统称为神灵。他的下界是灵兵，就是整个神仙体系里最底层 天上的天兵神兵，地下的阴兵和杂役都属于这个级别。就比如红楼梦里面贾宝玉的前世神鹰逝者， 他在赤霞宫的职责就是一名看管通灵宝玉的侍者。那到了中介呢，就是灵官，也就是有官职在身的灵兵头目，手下能管几十上百号灵兵，只要负责护法安保这类工作，也算是天降手下的底层军官。 到了上界呢，就是灵君了，那这是灵官里面的小头目，他们会有一方官印，掌管一小片地界的事务，比如咱们所熟悉的土地公，但是呢，他有级别从低到高呢，分为七级，庭、乡、县、州、府、都和京， 只有最基层的庭和乡才属于灵君这一级。那以上这些神仙的等级呢，都是按从上到下的排列， 也希望这份神仙等级的说明书啊，能让你下次读神话看神像的时候多一份理解，也让大家明白，咱们传说中每一位神仙都在这个宏大而有序的体系当中各司其职，运转着天敌。好了，本期视频今天就讲这里，观探长，我们下期再见！

每期认识一位道教神仙何仙姑何仙姑道教尊为红慈妙法元君清霞洞天仙母， 是道教八仙中唯一的女性仙人，也是民间最具亲和力的神仙之一。关于其身世，民间流传多个版本，最广为流传的是他生于唐代，原名何秀姑，又称何琼。他自幼心性纯善， 不慕婚嫁，常在山林采药，积累了丰富的医药知识，以草药寄住乡邻，奉养双亲。 年少时与吕洞宾赠仙桃，又梦神人授云母粉，事后辟谷轻身，能知疾凶，后潜心修炼，最终得到成仙。 和仙姑形象常作秀丽温婉的青年女子模样，身着翠色罗裙，头挽双鬓或凤钗，手持一朵盛放的白莲，身姿飘逸，面容慈善，兼具仙韵与人间温情。 以莲花作为法器，象征着清净高洁，不染尘埃，也呼应着他救死扶伤的善举。传说他常以莲花露水治灵药，救治贫苦百姓。 它不仅是女性智慧与坚韧的象征，体现了人与自然的和谐共生。何仙姑的信仰 是古人对健康平安的精神寄托，也传递着乐善好施、出淤泥而不染的文化内涵，是道教文化与传统文化融合的象征。我是小道三明下一期你想认识哪位道教神仙呢？

要是成为斗不新人，分不清上下级可不行。基层管理团队包括三台星君和二十八秀，上台须经、开德星君、中台六纯、司空星君与下台取声思路星君又称三台滑盖， 通常是是维护万物平衡、统领众星的协调者。二十八秀则分属青龙、朱雀、白虎、玄武四象，源于老祖宗对天文方位的划分，是周天星斗方位守护的文化符号。 五斗星君与十一大要真君是斗部的重要组成部分。北斗七星是古人结合心向观测、寄托消灾度恶美好愿景的文化在 体。南斗六星是古人应设人间寿命、功名、禄位观念的文化意向。东斗五星主算是人间善恶合算的传说符号。西斗四星是人间功过与仕途成就的象征。中斗三星协调五斗事物， 具有统筹的寓意。十一大药真君则是星辰运行的执行团队。太阳帝君与太阴元君为日月之神，木得碎星、火得荧惑、金得太白、水得辰星、土得正星，代表五大行星，与太阳、太阴合称为七正 令。有逆日月而行的罗侯季都顺日月而行的子气月背合为四大引药，构成星辰运行的完整脉络。 高层统领为紫薇大帝与勾陈大帝，二者在斗布星神体系中处于核心地位。紫薇大帝是诸天星斗的文化象征，勾陈大地主震兵哥定乾坤，是维系星象秩序的辅佐者， 最高统领便是三木八臂的斗母元君，他被尊为万星之母，是斗部体系的本源象征，统御所有星神。除此之外，斗部还有一个庞大的护法天团及三十六天罡和七十二帝煞常随紫薇北斗星君出行护法。