华夏五千年只有文武二圣的孟尊称灵,全球三万座官邸,独洛阳官邸得此尊荣。 十六位帝王,二十三子,家风儒士道,三教共拜,生意人奉他为财神,华人圈认他为忠义标杆。关二爷的精神早刻进民族骨髓。 如今官林扩建,竟炸出五百七十五座唐代墓葬,最大一座根据建制和天井数量,直接锁定十三品以上大棺墓出土。陶永陶器再现盛唐烟火。 地上是古圣千年香火鼎盛,地下是王侯将相长年静默。完美印证那句洛阳无险土寸地来千年,这片土地下还藏着多少秘密?评论区,聊聊你心中的关爱!
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真不敢相信,在洛阳关二爷长眠之地,竟挖出五百七十五座唐代古墓,墓中出土了大量的陶永、唐三彩等文物,并且有些唐代墓葬直接叠压在汉代墓葬之上,证明官林一代自汉代起 就是延续千年的墓葬区,也印证了洛阳作为十三朝古都的繁荣与丧葬文化。

河南发现关羽藏头之地,并不是香火鼎盛的关林,而是一个不起眼的小土丘。这是真的吗? 我们现在就去一探究竟。朋友们,您敢相信吗?我们镜头前方这个小土丘,竟然是在我们民间被拜为武财神关羽关二爷的墓。 为什么说关羽死后是头枕洛阳,身卧当阳的?因为在三国志中有明确记载,关羽败走卖城之后被孙权所杀。孙权为了转移矛盾,将关羽的头颅送给了曹操,曹操以诸侯礼将关羽的头葬在了洛阳,孙权呢,也效仿曹操,将关羽的头颅葬在了当阳。 千百年来,大多数人都认为我们现在镜头下方的这座洛阳的关林,是埋葬关羽头颅的地方。来这里祭拜关羽的人很多,关二爷在这里也算是享尽了人间香火。 然而大家殊不知,在洛阳当地啊,很多人认为关羽真正的藏头地并非此处,而是在洛阳附近的一个名不见经传的关中村,在那里还挖出了关羽的头颅。这一切都是真的吗?于是我们怀着巨大的好奇心离开关林, 驱车去关中村的关羽墓一探究竟。当我们到达关中村时,并没有直接找到关羽墓,通过走访当地老乡得知, 关羽墓在村东漯河附近,靠近漯河大桥的地方。当我们问及老乡为什么说这里是关羽真正的藏头墓时,老乡告诉我们说,这里最初呀,并不叫官庄村,到现在村里一户姓关的人家都没有。而且当年因为一场大雨,把关羽的墓冲出了一个大窟窿。 可我对前来进行了考古发掘,真的挖出了一颗头颅,没有身躯,这位老人当时还亲眼所见, 听老乡这么一讲呀,我们更加好奇了,谢过老乡之后,赶紧驱车去寻找关羽墓。我们按照老乡指出的方向走了大概不到两公里,在靠近漯河的地方,果然在路边看到了一个大土丘,于是赶紧下车查看。 我们看到从马路到墓种的路上已经修建了台阶,也铺装了路面,那么这时我们确定,无疑这里就是官庄村的关羽墓了。朋友们,大家看,我身后的这个大土丘啊,就是我们今天要寻找的关羽的真正的藏头地。 让我感到非常震惊的是,当我绕过墓种之后,竟然在墓种的另一侧发现了一个类似于古墓地宫的洞口,赤裸在外。这可是一个不大不小的意外发现,便决定钻进去探查一番。于是我壮了壮胆子往里走, 在通道的左侧,我们发现了一个类似于唐朝古墓避坑的空间, 往里一看,壁刊竟然是被打通了。但是仔细想想啊,汉朝古墓的地宫之前并没有见过这种形式的壁刊,再往前走,却顶的上方有一个类似于唐朝古墓天井的洞口,是直接打通到风土最顶端的, 在天井的右下方还有一个更大的壁龛,里边已经坍塌了。但是这两个壁龛一大一小,对比非常悬殊,这种形式在古墓中也并不存在。这时我开始严重怀疑这是所谓的地宫了, 也许是我现在过于紧张了,其实我们首先应该从青砖来判断,这青砖绝对不是汉朝的砖, 所有出土的我们能看到的汗砖呀,都要比他大很多,也要厚很多,而且大多数的汗砖上呀,都有文字和图案,所以这不可能是汗砖。 我们在通过砖与砖之间,是用黄色泥沙勾缝来看,这就是一座现代建筑无疑了。 于是我赶紧走了出来。后来通过再次询问当地老乡得知,原来这就是一口砖窑,是附近村民在这里取土烧砖而建的。那么为什么说这里是最有可能埋葬关羽关二爷头颅的地方呢?且听我慢慢道来。 首先,根据史料记载,当时曹操将关羽的头颅葬于洛阳城南十里的地方,而那时的洛阳城呀,并不是现在的洛阳城,而是捍卫洛阳城。我前几天呢,还亲自到捍卫洛阳城遗址看了一下,发现从捍卫洛阳城到这里,差不多就是十里的样子, 然而从捍卫洛阳城到官里,至少有二十里,所以这里在地理位置上更接近于史料的记载。 其次,当年在这座古墓被洪水冲开之后,考古发掘的时候啊,确实发现了一颗头颅。再者就是根据老乡所说,到现在有上千户的关中村呀,竟然没有一户姓关的,这个村的名字的由来就是因为关羽的墓在这里。 综上几点呢?我们认为这里是最有可能埋葬关羽头颅的地方了。那么关于这种说法,您怎么认为呢?欢迎在评论区留言讨论。

好家伙,谁能想到,在武圣冠宇的长眠之地旁,竟挖出了整整五百七十五座唐代古墓,出土陶器、陶俑、陶马及生活器具残片等文物,为研究唐代洛阳的社会生活、丧葬习俗和工艺技术提供了实物依据。 这些古墓群的发现,不仅印证了洛阳作为十三朝古都的深厚历史底蕴,更结实了官林在中国古代丧葬文化和宗教信仰中的特殊地位。

关林这片土地,可不只有关公的墓。早在一九九一到一九九三年,关林商贸城工地就发现了两百三十六座古墓,从汉唐到宋代都有出土了大量陶器、 钱币和木质。二零零八年,关林路南又发现一座西晋中晚期的双式砖砌墓,为研究洛阳近墓分布提供了重要史证。 而在二零二五年的城市更新中,官陵南侧更是一次性发现五七五座唐代中小型墓葬,不少还叠压在汉墓之上,直接证明这里从汉代开始,就是一处延续上千年的大型 古墓群,也是隋唐洛阳城南重要的贵族官邸墓葬群。

哎呦,关公啊,一股大胡子是吧?好了,撒点盐。 河南洛阳一场突如其来的暴雨,竟揭开两千多年的大骗局。武胜关羽的墓种被大雨意外冲出,墓中青龙眼、玉刀含光四射,引人注目。而旁边的头颅令在场人疑惑不解。民间流传关羽死后身归当仰头枕洛阳,魂归故里。 也就是说,关于有三个陵墓,其中一个就在河南洛阳关林庙。那么为什么会出现在这里呢?直到专家在墓中发现一物才终于确定。众人直呼我们竟败错一千八百年! 他们在墓中究竟找到了什么呢?感兴趣的老铁别忘了点赞加关注,往期视频也更加精彩!接下来就让我们一起揭开关帝墓。一九七九年的某一天, 洛阳偃师市关庄村下了一场罕见的大雨。这时,在家等雨停的村民突然听见后山传来嗡嗡一声,原来是后山的某个土修被冲塌了。眼前的村民很快就发现了不对劲,雨水冲出来的泥土竟然是红色的, 而土丘下方赫然是一座成员拱行的墓葬。村民们不敢再耽搁,赶紧上报给文物部门。接到消息的考古队立刻赶赴现场, 通过在墓葬周围进行初步勘探,确定这是一座存在上千年的古墓,很有可能是三国时期。在判断没有塌陷危险后,考古人员开始对墓葬进行发掘。刚开始,众人以为 这只是座小型墓葬,谁也没想到里面竟别有洞天。而墓中的发现更是轰动整个考古界。根据陵墓的规模和格局,很明显是座王侯级别的墓葬。这不禁更让人好奇,墓主究竟是谁?此 此后能被如此风光大葬的,除了官二爷,就再也想不出第二个。但我们都知道,关羽大义施行周后败走麦城,不甘受辱,赐吻而死。而他死后,头颅却被孙权部下割下,最终尸首分离,被葬在不同的地方,身体被安葬在湖北当阳,而头颅则被公认是埋葬在洛阳关林。 所以民间也一直有这么个说法汉寿庭和关云长头枕洛阳身,我当阳,魂归山西。既然关羽木在洛阳关林庙,那怎么可能会出现在不远的关庄村呢?看来只有发掘到最后 才能知晓墓主身份。穿过足有二十多长的墓道,来到了千辛重的两扇石门前,石门上竟然还有五只老虎的花纹。虽然墓葬的规模很大,但里面的随葬品似乎有些寒酸,只清理出一些双珠壁、陶器等文物,看起来就像是匆匆下葬,难道墓主有什么难 之隐吧?随着清理工作的继续推进,考古人员在墓室的角落找到一件兵器,是把做工极其精美的大刀、刀神和刀柄上还可有许多反腐的文士。 不仅造型奇特,器用材极为珍贵,即便在地下历经千年,人含光四射,外观上看很像是关于使用的青龙偃月刀。紧接着,考古人员又清理出也许已经腐朽的棺材,里面却只有一颗头颅。墓主的尸身又去了哪里呢?难道这才是关羽真正的墓主吗?

谁能想到,武圣关羽长眠的洛阳关林旁,竟炸出五百七十五座唐代墓葬!创关林单次唐墓发现之罪,直接刷新隋唐洛阳城研究认知,这批唐墓是隋唐洛南核心贵族葬区,墓主多为唐官员士卒, 形制规整,等级鲜明,虽遭到扰,仍出土彩绘、陶俑、陶马、铜饰等大批文物,大唐工艺与市井百态跃然眼前。更震撼的是,唐墓叠压汉墓与禁宋墓葬形成完整文化序例。地上一八零零年官林忠义香火绵延, 地下千年墓葬层层叠叠,古今文脉隔空对话,这就是十三朝古都的硬核底蕴。


都说洛阳别挖了,别挖了,新闻看了没?官林片区考古新发现五百座墓,不愧是十三朝古都啊!前脚洛阳建个方特游乐园,竟然挖出整整一千四百四十九座古墓群,后脚官林庙片区就挖出来五百多座唐朝古墓。 真是应了那句话,洛阳地下比地上的人还多。在洛阳啊,工程建设前的考古勘探就是常态。二零二五年夏天,宜宾区方特项目八百七十六亩土地上,勘探出了一千四百四十九座古墓, 跨越西汉到明清两千余年。这些墓葬啊,层层叠压,构成了一个真实意义上的地下文物。洛阳探索出了一套独特的处理方法。 在城市建设中,洛阳坚持先考古后施工的原则。这次方特项目动工前,考古研究院耗时三个月,完成了八百七十六亩土地的全面勘探,锁定文物分布区后,才允许建设方进场。 官林片区啊,作为洛阳城市更新十大重点片区之一,其发展定位远不止于考古发掘这么简单。根据规划,官林片区将推进官林坊建设,同步推动官林市场的改造升级。 这些项目将深度融合关林庙的文化底蕴和现代商业活力,只在打造文商旅融合的示范区,关林片区的交通系统也将迎来全新的提升。 按照规划,古城快速路主线将下穿关林火车站,并在三川大道交汇处设置互通立交, 快捷联通二广高速官岭站。那么,官岭片区的发展是洛阳整个城市战略的缩影。当前,洛阳正全力推动十大片区城市更新,着力提升城市功能品质。你觉得未来官岭片区能发展成什么样呢?

好家伙,谁能想到,在武圣冠宇的长眠之地旁,竟挖出了整整五百七十五座唐代古墓,出土陶器、陶俑、陶马及生活器具残片等文物,为研究唐代洛阳的社会生活、丧葬习俗和工艺技术提供了实物依据。 这些古墓群的发现,不仅印证了洛阳作为十三朝古都的深厚历史底蕴,更结实了官林在中国古代丧葬文化和宗教信仰中的特殊地位。