26年盐灶拖神时间

啊啊啊。

啊啊啊啊啊 啊啊啊啊啊 啊啊啊啊啊 啊啊啊啊 啊啊啊啊啊。

每年正月二十一，潮汕营造托神现场，人山人海，这习俗有了几百年的历史，相传以前一渔民捞获神像后，供奉因家境贫穷，宴请太难，于是把神像拖去海滩掩埋，不料当年就五谷丰登，村民便觉得越拖越旺，才有了如 今营造神像一路狂奔，呐喊争夺，谁也不让谁，场面疯到极致，他们认为越疯狂越好，这就是潮汕人民刻在骨子里的信仰与传承。这种文化氛围你喜欢吗？

啊啊啊啊啊 啊啊啊啊 啊啊啊 啊啊啊啊啊 啊啊啊啊啊 啊 啊啊啊啊 啊啊啊 啊啊啊啊啊啊啊 啊啊啊 啊啊啊 啊啊啊啊 啊啊啊啊啊啊啊啊啊 啊啊啊啊啊 啊啊啊啊 啊啊 啊啊啊 啊 啊 啊啊 啊 啊啊啊 啊啊啊 我们所有的家人们，别做大声鼓掌的音乐啊！如果出行了，那也不能得到他的支持啊 啊啊 啊 啊啊啊 啊啊啊啊 啊啊啊啊啊 啊啊啊啊 啊啊啊啊 啊啊 啊 啊啊 啊啊啊啊 啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊 哈哈哈哈哈哈哈哈！

我现在所在的位置啊，就是老爷场营造脱神的地方，那么跟大家来分享一下脱神的这些习俗啊，其实在营造当地呢，迎神是分为两大部分，一个是文迎，还有一个是五迎。文迎呢是在农历正月念一的下午 和农历正月念二的上午。那么五迎呢，就是脱神的环节，它是在农历正月念一的晚上和农历正月念二的下午。 到了托神的时候呢，我们各甲头形成的护神队就会抬着老爷从前面的这条巷子走出来，到了老爷场的时候呢，就开始庆老鸭，那只要过了前面这边 绑着一块红布，这个就是一个界限，过了这条红布之后，就是过了界了，庆老鸭就结束。我们总说营造托神，托老爷，那到底托的是哪几位老爷呢？我们按照老爷出场的顺序来和大家罗列一下。 首先呢，第一位是四王爷，也叫圣人爷南纪云，接着呢是三王爷史可法，再接着呢是二王爷雷万春，再接着呢就是大王爷文天祥。第五位出场呢是妈祖， 那这里面呢，除了妈祖是女性神明，代表着慈悲大爱以外呢，其他的几位神明，他都是民族英雄，有着非常英勇无畏的民族气节。其实我觉得从这个也可以反映出营造人民当年啊，以海为生，不畏艰险，那种不屈不挠的一种勇气。

那个三秒硬扛五十八拳的男人又回来了！今年的盐灶托神在正月二十一日正式开始。盐灶托神可不是打群架啊，他是正儿八经的广东省非物质文化遗产，是盐灶人刻在 dna 里的仪式感。 当地老辈常说，盐灶神欠托，越托越旺。这话可不是随口说，是我们潮汕人对好日子最实在的期许，也是这活动的核心意义。 肯定有人疑惑，这争抢神像的场面是不是有点太激烈？这可不是暴力，是咱潮汕独有的热血祈福。 渡神者要斋戒沐浴，脱神者抢神像也只为求个新年平安顺遂，五谷丰登！现场氛围感直接拉满，热闹却不混乱。这不是打架，是最热血的起伏。这不是鲁莽，是最动人的传承！为这份鲜活的非遗点赞！也愿咱都能沾沾眼罩脱神的福气，新一年越拼越旺！

这两天你要说谁才是潮汕最惨的男人，我想应该就是李明昭了，那听说他脱绳当天被十秒揍了一百零八拳，那潮汕最幸福的男人肯定就是 tv 哥，脱绳全程畅通无阻，但是这也没有办法，这代表自己村，自己宗族的一个势力，挨揍也是实力的表现，不被揍更是有实力。 那我说到评论区啊，全部的一些外地朋友就会有疑问，这到底是什么情况啊？潮汕人为什么可以合法打架？那今天我就想好好科普一下，营造脱绳 这个藏在潮汕骨子里面最野性，最有血性的民俗。盐灶托神，也叫托老爷，那全程没有废话，全部都是干货， 看完了你就懂潮汕人的浪漫和血性。盐灶村呢，在广东汕头澄海区盐洪镇，那始创于宋末，自古呢，都是临近大海，在村里面大部分人都是靠淘海生活的。那关于盐灶托神的一个起源 最为广，最为权威的就是渔民泄愤得福的一个故事。那传说当年的盐灶村有个贫苦的渔民，家里面穷的叮当响，连顿饭都吃不上， 结果呢，偏偏运气太好了，抽中了抬老爷的签。但是外地的朋友可能不懂啊，在当年的盐灶啊，就是抽中了老爷签，意味着要宴请全村人，这笔开销对他来说简直就是天文数字，根本就委屈。那心里想，我都这么穷了，还来折腾我， 结果一上头就趁着深夜没有人，偷偷的跑进庙里面，把老爷神像捆的严严实实，拖到海边，埋进了厚厚的海沙里面。然后呢，收拾简单的一个行李，偷偷的跑去南阳谋生，结果万万没有想到，那年的严兆春风调雨顺，没有台风，也没有任何自然灾害， 渔民出海捕鱼，每一网都是满载而归，鱼货多的装不下，全村人都过上了好日子。而那个跑去南阳的渔民，在那边顺风顺水做起了生意，挣的个盆满钵满。那几年之后啊，渔民衣锦还乡，就把自己当年托老爷买老爷的一个事情一五一十的 坦白给村民，村民这才恍然大悟，原来这老爷公不喜欢被供奉的高高在上，反而喜欢被人家托，被人家折腾，越托越显灵，越托越兴旺。从那以后，每一年的农历正月二十一，二十二， 营造村就有了托神的一个习俗，一直传到现在从没有断过。除了这个主流的说法，还有一个补充的传说，一个就是山海博弈，说营造靠山面海，村里面的分龙与两派， 龙人托神呢是为了求三地丰收，渔人托神呢是为了求出海平安，这两派啊互相拉扯争夺，慢慢的就演变成现在的托神仪式。还有一个呢，就是抗海盗说相传 过去的一个营造，经常有海盗出没，村民呢，经常就通过托神的一个活动，展现出强大的一个中足力量，远近那个海盗看到了之后都不敢来侵犯，托神也就成了守护家园的一个象征。 那说到这里，肯定很多的一个家人就好奇，现场那些人身上印着的二甲三甲又是什么意思呢？那还有人问你明知道为什么被揍，跟这些甲有没有联系？ 那营造村里面呢，从一甲到六甲，唯独没有五甲，那每一甲都有对应的一个祠堂，这些甲就是村里面不同宗族的代表。那具体来说，一甲呢，是李错词，是姓李的族人。 二甲是零四老祠堂，三甲是零四新祠堂，这两甲都是姓林，四甲是陈作词，六甲是老爷场，这两甲都是姓陈的。那咱们火出轩的黎明昭就是二甲的了， 他是二甲的护神队成员，负责守护二甲的老爷神像。那托神活动里面就有首方和抢方，首方呢，就是各甲的一个守神队，那负责保护自己甲的一个老爷，不让别人拖走。抢方呢，就是其他甲的青壮年。那负责是托别人甲的一个老爷，抢到了，托到了，就意味着抢到了好运， 拖到越久，然后福报就越大。而且还有个规矩，脱绳的时候，大家只能够拿枪，不能够拿任何伤害性的武器。还有个固定的一个界限，过线了就不能动手，违规就会被制止，这是唯一一天合法打架的一个日子。 既有野性，也有分寸。那讲到这里，肯定很多外地的朋友会问，这么折腾神像是不太迷信，那我今天必须要郑重的说一句，那不是迷信，这是刻在骨子里面的，敬畏和迷信完全是两回事。 你仔细看一下，人造人托的这些神，没有一个是虚无缥缈，全部都是实打实的民族英雄和正义人士。按出场顺序来看的分别就是，圣人也。南帝曰， 三王爷石可法，二王爷雷万村大王也，文天祥妈祖陵墓。那这些神明都是有民族大义、 英勇不屈、无私奉献的人。营造人托，他们不是不敬啊，而是最野性，最亲近的一个敬神方式。在潮汕人的信仰里面，神明不是高高在上的主宰，而是可以去较量，可以去亲近的伙伴。 越折腾，越亲近，越显灵，这背后藏着潮汕人对英雄的一个敬畏，对美好生活的一个争取，更藏着咱们潮汕人祖祖辈辈传下来敢闯敢拼、不畏艰难不服输的讨海血性。这就是潮汕的文化，既有烟火气，又有血性。

准备出动，准备出动， 关关。

啊啊啊啊 啊啊啊啊 啊啊 啊啊 啊啊啊啊。

啊啊啊。

啊啊啊。

啊啊 啊 啊啊啊 啊 啊啊 啊啊啊 啊啊啊啊 一二三啊啊啊。

啊啊啊 啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊 啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊 看到没有！要跑了！ hey hey hey hey hey。 啊 啊啊啊啊 啊啊啊啊啊。

我慢里头 啊 啊啊啊？ 我慢里头 啊 啊啊 我慢里头 啊 啊。