程雨欣说,恶师居下,当选择背叛了本心。战国乱世,孟子奔走列国,力推人政。一日,他望着滂沓大雨中的泥泞小道,向弟子抛出一个尖锐问题,若你厌恶潮湿,却偏要住在低洼之地,这是何道理? 弟子们面面相觑,孟子却一语道破。正如世人厌恶耻辱,却偏要行不仁之事,这不就是恶师居下吗?他讲起一个故事,某城主 明知瞌睡会激怒百姓,却因贪图享乐,依旧横征暴敛,百姓怨声载道,他却在华丽的宫殿中醉生梦死。孟子摇头叹惜,这城主就像厌恶潮湿却偏居低洼之人,明知前方是深渊,却闭眼纵身跃下。 弟子追问,那该如何?孟子目光灼灼,若真厌恶耻辱,就当以仁德为贵,尊贤任能修明正令。就像诗经中说的,趁天晴未雨拨桑根,补窗门,防患于未然。若国家安定时不思进取, 只知享乐,那便是自招灾祸。千年后,恶师居下成了警示真言。他向一面镜子照出人性中的矛盾与挣扎。我们是否也常如此,厌恶平庸却沉迷安逸,渴望改变却畏惧行动?记住,真正的勇气是直面本心, 拒绝恶师居下的备命。就像孟子所说,祸福无不自己求之者,选择权始终在你手中。
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我们有些不舒服,是从嘴里没有滋味开始。你回忆一下,是不是有一段时间吃什么都没有太大的兴趣,饿但也不太想吃,却总觉得没劲?很多人以为 这样是胃口不好,但黄帝内经看,问题从来不是这么浅。书里说,脾者喜燥而务实。当身体里面偏黏偏困,脾呢,就会先表现为不想吃,不好好消化。这个时候呢,你如果去补, 去加肉,去上营养,反而容易更多。那真正该做的,是先把口打开,把中焦理顺。有一样食材很低调,但他特别擅长干这件事,那就是白扁豆。白扁豆呢,不走猛路,不寒不燥。它的作用呢,只有一个,让脾胃重新愿意工作。 最合适的做法呢,不是复杂搭配,而是白扁豆薏米排骨汤。白扁豆呢,负责把湿困慢慢化掉,薏米呢,让浊的东西呢,往下走。排 排骨呢,只负责托底,不抢戏,不添堵。这类汤喝完,你可能不会立即觉得补到了,但很明显的一点是,第二顿开始,人会想吃了,胃口呢,会回来。这正是内经里面讲的,先调受纳,再谈滋养。具体的食材比例、烹制方法,我整理好放在了评论区。

道德经第八章上善若水水善利万物而不争,处众人之所恶,故己于道。 居善地,心善渊,与善人,言善信,正善治事,善能,动善始 夫为不争,故无友。确实,我也看到不少的朋友会挂着上善若水这样的横匾,这也能够反映出大家很喜欢上善若水这四个字。老子为什么 会说上善?为什么说上善而不是说善良就可以了?我们平时说的更多是善良,而很少有人说上善,为什么加了一个上字,后来我才明白,原来我们有人间, 还有上届,这上届我们过去说的是不是不是神仙啊?反正就是人处在很高的那种维度上的状态。 老子是圣人,他当然是悟了道的人,所以他就处在上届,站在上届来俯视人生, 站在上届他不跟人争利,站在上届一切富足的时候,他对人的善才真正是我们所说的真善。而在人间,我们对别人的 善,我们每个人都可以想一想,可能里边都多少夹杂着一点私货,我们为什么对他好呢?可能有自己一点考虑,我对他好是想从他那也获得好,所以这种善事情就变成了交易了, 所以这样的善很难持久,所以老子把这个称之为下善,也就是我们平时所说的伪善,这伪善会伤我们,伤我们彼此的双方。 而上善,我们只要一心为大家好,存心为大家好,又有方法,也没有分别心,还能够不断的反省自己。实际上这样的善才是我们所追求的那个智慧的善。

上善若水,水利万物而不争,所指的是水能够用它的柔和以及它不同的形态能够立则。身边的人有时候想想啊,我们的确应该要学习一下水的品质。 水它是千变万化的,你看它零到一百度的时候呈现是怎样的状态,就像我身后它是液体, 在一百度以上的时候,他会慢慢逐渐的蒸发,变成了气体,在零度朝下的时候呢,他会慢慢的冰冻,变成了固体。 有时候在不同的场合,我们的相却很重要,例如您是一位医生,在医院里面你是悬浮救世的一个形象出现,回到了家里啊,就应该把您 一生的想放一放,成为某一个人丈夫,某一个人的孩子,或者某一个人的父亲。如果你是一位有钱的老板,在公司里面每一个人喊着你王总,李总,郭总, 可是回到家里,你对你的父母还想着老板的想,对着你的孩子和妻子还端着自己老板的想,甚至在晚上睡觉的时候问一句,王总可以睡觉了吗?你觉得这是一个正常的生活, 所以现在很多人就不知道自己应该在怎样的场合下,要变换出怎样的想。如果你有这样的困扰,会发现自己在人际社交上面会出现一定的障碍。那很多人会说呢,水啊,他也有坟墓的呀, 水在哪里会消失啊?水在沙漠里面会消失,他可以穿过山,可以越过草地,但就是越不过沙漠。对的,可是此时的水他在哪里?他在天上, 此时的他已经变成了气体,只有等这个云飘过了沙漠以后,他到达了绿洲,再化为水降下来水厉不厉害? 所以他可以是雾,可以是雨,可以是冰雹,也可以是早上的霜雪 水啊。他其实本质他根本就没有变,他仍然是 h2o。 只是你看到的形态不一样了吧, 就像我们,我们人的初心始终是不会变,只要你做一件事情的时候重新出发,至于是以怎样的形态出现,这不是最关键。
