古代称呼傅文为陶朱公,陶氏帝名朱公,是范里退隐后的名字。众所周知,范里是春秋末期五岳争霸的关键人物, 是著名的政治家。为何将富翁称为陶朱公?当时除了陶朱公,还有别的大商人吗?范里是辅朱勾建灭吴复国的第一毛臣,官拜上将军。 后来范里认识到勾件是个可以共患难,但不能同安乐的人,于是急流勇退,毅然弃官而去。首先他到了齐国,改名为赤翼子皮,但是齐国人知道他的品德才能,请他当宰相。 由于他退归零下的决心以下,不久又辞官而去。后来到了当时的商业中心头儿的定居,自称诸公,人们称他头儿、诸公。他在这里既经营商业,又从事农业和木业,平 界非凡的经商才能,在十九年时间内有三次赚了千金之多。但他仗义疏财,因此有富而行其德的美名,成为几千年来我国商业的楷模。春秋战国时期,是民族融合和商业大发展的时期,当时著名的大商人还有吕不韦, 十载他往来犯贱,卖贵家耒千金结识秦流亡公子一人,并资助其回国几位,从而成功实现个人游商从政的历史性转变。端木子宫则是如商的代表,他是孔子的弟子,是孔子能够周游列国的主要经济来源。 曾担任鲁,被两国宰相,为孔门弟子首富。孔子称他乃胡脸之气厚实,多用端木一封来赞美如山。此外还有以智慧闻名的大山人白龟,汉书中称其为商业生产贸易 的理论鼻祖,即天下研制生者组。它是先请著名经济谋略家和理财家,诸如忍气我取、知敬之首等经商理论,至今仍具有指导意义。
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他就是实现所有男人终极梦想的文财神范黎,他也是中国历史上为数不多的人生赢家,当官当到顶峰,救国救城传奇,做三次生意都成为了首富,最后写美人范周太湖之上, 还后被封为文财神。但是您真的了解他吗?范黎这个名字的背后藏着太多的谜团,他为什么每次发财都要散尽家财? 和西施的故事是真是假?今天我们就用几分钟解开这位神秘富豪的千年传奇,同时今天来到了天下第一财神庙,祝愿看到这条视频的您 在二零二六年财源滚滚,福寿安康!范离起点不高,却眼光独到。范离出生在楚国一个普通家庭之中,虽然家里很穷,但是他特别有才,在楚国没有人重用他,他转头就去当时快被打趴下的越国, 这一去,范黎便改变了中国的历史。范黎陪着老板吃苦,帮着越国逆袭,这就是范黎接下来要做的伟大事迹。 公元四百九十四年,越国被吴国暴打,国君越王勾践被抓去当了奴隶。这时候范黎做起一个惊人的决定,跟着老板一起去吴国受苦。在吴国那三年,他一边给勾践打气,一边偷偷策划富国大计。历史上著名的卧薪长叹背后其实是范黎的十年计划。 他让越国悄悄的搞生产,增加人口,练兵,还送去了爵士美人西施,一步一步的把越国从谷底拉回到了巅峰, 范离到了功名成就,他却突然消失,这又是一波什么操作呢?越王在灭掉吴国之后,举国狂欢,可这时候范离对自己的好朋友问政说道, 飞鸟进良弓藏,咱们该走了。文仲没听,后来被勾践直接刺死。而范离呢,辞掉了所有的官职,带着传说中的西施,乘坐着一条小船,消失在太湖的烟雨之中。这叫急流勇退,他做到了极致。 后来范离换个身份,他又是历史的传奇。范离化名尸已死皮,在山东海边做起了生意,没过几年赚到了几十万,齐王请他去做宰相,他摇摇头,又一次散尽家财,悄悄的搬家。后来他定居陶地,自称陶朱公。 这次他又总结出了生意秘诀,夏天囤皮袄,冬天囤薄纱,天旱时造船,火灾时造车, 反着周期做生意,十九年,三次暴富,又三次把钱分给穷人。那么话说过来,范黎为什么这么有钱,要散尽家财,反而成为了财神呢? 因为范黎悟透了财富的本质。他说,物价会变,要看供求,利润要薄才能长久。货物要新鲜,钱要流动起来。最关键的是,他把钱看作水,财如流水,能聚能散, 舍得散财,财富反而循环不息,这才是他被封为商圣财神的真正原因。那么在今天,范离为我们现代人留下了什么?范离的一生,像是一本智慧的剧本,知进退,在高处清醒,该退就 退,要懂规律。政治、军事、商业,他都能抓住本质,然后是轻得失,能赚钱,更敢分钱。而范离更像是范州远去的背影,早已模糊在历史之中。但他用一生告诉我们,真正的成功不仅是抓住不放,而是在进退之间找到平衡。 真正的财富,不是囤积如山,而是让价值流动起来。范离的智慧今天依然闪光。


每天认识一位神仙,还记得老家抽屉里那把包浆的铜秤吗?秤杆磨得发亮,秤砣上刻着桃珠二字。爷爷说,那是祖上行商时用的。 每逢开张,总要在秤旁摆一杯清茶轻生。念陶朱公在看秤要平,心要政。在道教民间信仰里,范里不是高做才变的神仙, 而是三次散财又三次起家的布衣商人。他穿麻衣带狗命,不捧元宝,不奇瑞兽, 只泛一叶扁舟,影于五湖烟波之间。你若诚实经营,他便让你生意长久。你若懂得进退,他便祝你心安路宽。 他不爱金店玉街,偏爱江湖烟火香不用多,心诚则灵功不用贵,一杯清水也见真心。如今,电商取代了铺面,转账代替了铜钱,可那把刻着桃珠二字的铜秤, 仍被悄悄挂在店铺墙头、办公室岸边,甚至直播间的货架旁。人们不说修行,只说讨个彩头,可这彩头背后,何尝不是一种朴素的道教信念?财 有情,雅福自时来。范里从不许诺报复,他只怨你生意有度,取舍有方,亏时不慌, 那便是人间最好的财运。你家供的是哪位财神?评论区晒出来,我乃小道文明与凡尘小官为你讲述道教故事。

你们在我向前磕头烧香许愿,一夜暴富。你们以为我听得见?我当然听得见,我只是有点想笑。 因为你们败的是结果,却最怕听代价。你们叫我文财神, 叫我商圣,把我请在门上。但你们可能不知道,我这尊财神最早是在五国马就里闻着马粪味活下来的。我叫范离。 今天我不收香火,我只讲真话。钱从来不奖赏虔诚,只奖赏认知。你们求的是那个金光闪闪的结果, 却没人愿意听听我那九死一生的过程。如果磕头有用,当年在吴国的马就里,我的头早就磕烂了。可越王勾践还是奴隶, 我也还是个喂马的下人。那个把一手烂牌打成王炸,帮一个战败国,吞并强敌,最后又把所有家产散尽了三次的范蠡。今天我不受你的香火, 我想坐下来跟你聊透这三件事。搞钱的逻辑,生存的底线,还有人性的真相。听懂了这几分钟,我也许不能保你明天中彩票, 但我能保你在下一次人生低谷时,知道路该往哪走。因为赚钱从来不是靠运气,而是一种认知的降维打击。很多人说范黎你运气好,碰到了勾践,错了。 运气是强者的谦词,却是弱者的借口。我的起点,比屏幕前的绝大多数人都要低。我出生在出国皖地,今河南南阳一带。那是个什么世道? 礼崩乐坏,诸侯像饿狼一样互相撕咬。那时候的我是个疯子。我不种地,不做工,整天披头散发,在山里像个野人一样乱跑,嘴里念叨着没人听得懂的话。 村里人都说范家那小子废了,但只有我自己知道,我在等,我在等一个风口, 等一个值得我把命交出去的主公。那时候,楚国虽大,但暮气沉沉,贵族把持朝政,我想出头,下辈子吧。于是我明白了, 在这个烂透了的世道里,与其耗死在烂泥坑,不如换个地方赌命。我遇到了稳种, 一个同样看得见大事也敢赌命的世人。我是个疯子,他坐着马车来拜访我,我蹲在狗洞里不理他,但他懂我。我们两个穷书生做了一个惊天动地的决定, 判处入狱。为什么选越国?因为越国弱,越国偏,越国被吴国压着打。记住,在成熟的大公司,你只能做螺丝钉, 在初创的甚至濒临破产的小公司,你才有可能成为合伙人。我和文种就是带着这股赌徒的心理去了。越过我们以为去了就能施展抱负, 就能飞黄腾达,结果呢?现实狠狠给了我一巴掌。公元前四百九十四年,夫交之战,这是我人生中最大的黑天鹅事件。那个刚愎自用的勾践,不听我的劝阻, 非要跟如日中天的吴王夫差硬刚。结果不出所料,越国输的底裤都没了, 五千残兵被围在快疾山上,天无路入地无门。勾箭想死,他拔出箭要抹脖子,我拦住了他,我跟他说了一句甚至比死还难受的话。 大王想活命,就得当孙子,这不是骂人,是生存策略。为了活下去,我们必须去吴国当奴隶。 你别急着骂,这不是鸡汤,这是我后来所有搞钱逻辑的起点。先活下来,再谈体面。你们在职场上受过气吗?那点委屈 和我在吴国马就里的日子比起来,连钱财都算不上。我们被安置在吴国王陵附近,穿囚服,做苦役, 活的像一口气吊着。我的工作是养马,勾践的工作是给夫差牵马。夫差上马,勾践要趴在地上做脚踏。夫差生病。史书与传说里都写道, 为了取信夫差,勾践甚至做过最屈辱的事,把尊严踩进泥里。这就是史书上写的卧薪尝胆背后的真相,那是没有任何尊严的活法。 这三年,我每天都在观察,我观察吴国的市场,观察夫差的性格,观察吴国大臣博持的贪婪。身在低谷,最忌讳的是抱怨, 抱怨除了暴露你的无能,没有任何用处。身在低谷,要做的只有一件事,收集信息,寻找对手的破绽。我看清了复差,他好大喜功,他喜欢听好话, 他有着所有成功人士膨胀后的通病,傲慢。这就是我的机会。三年后,当我们终于骗过夫差被放回越国时, 我对着吴国的城墙发誓,下一次我回来,不是来牵马的,是来收尸的。回到越国,勾践问我, 范爱卿,我们要怎么打?回去?练兵吗?造箭吗?那时候我就意识到, 杀人三千自损八百。真正的高手,杀人不用刀,用钱。我给勾践定下了十年生惧,十年教训的国策, 但这只是面子,里子是我针对吴国设计的死局。史书不会把这些手段一条条写出来,但站在今天的商业视角回看, 这是一场极其典型而且教科书级别的经济战。第一招,抬高粮价,掏空粮仓。我让人去吴国大量收购粮食。 吴国的农民一看,哇,越国人傻钱多,种粮食能卖高价。于是吴国人不知不了 不搞建设了,全去种地卖粮。看似吴国赚了越国的钱,实际上他们的产业结构单一了。等到灾荒之年,我突然切断贸易。 如果空有钱,没有布,没有战略物资,这就叫捧杀。第二招,奢侈品陷阱。夫差喜欢大兴土木,我就送他最好的木材。 他喜欢美女,我就送去西施。他喜欢排场,我就送他奇珍异宝。这些东西有什么用?没用?凡是不能转化为生产力的消费,都是负债。我让吴国的贵族沉迷于消费主义陷阱里, 当他们的精力都花在攀比宫殿,攀比美女时,他们的刀就锈了。听到这,你可能不舒服,是的,顶级博弈从不讲好听,只讲有效。第三招,也是最狠的一招, 绝户计。很多人以为经济战只是钱的博弈,不,有时候是命的交换。那一年越国大饥荒,我厚着脸皮去求夫差 借点粮食给我们吧,明年丰收了,加倍奉还。夫差为了显摆大国风范,借了 靠着这批粮食,越国活了下来。第二年,越国大丰收,勾践问我,范离真要加倍还给他们吗?我不甘心, 我笑了,我说大王,不仅要还,还要还最好的。我让人精挑细选了最饱满最金黄的种子。吴国的使者看到这些粮食,高兴疯了, 连连夸赞越国守信用。但他们不知道,在装车的前一天晚上,我下了一道密令, 把这一万石粮食全部上锅蒸熟再晒干。这些种子看起来金光灿灿,实际上全是死的。 夫差拿到粮食一看,品相这么好,舍不得吃,下令,全无国的农民都种这种越国良种。结果呢?春天播种,夏天全是荒草。 那一年,吴国颗粒无收,饿殃遍野。妇差以为是天灾,杀了无数管农事的官。 但我知道,这不是天灾,这是人祸。当吴国百姓饿的连树皮都啃光的时候,越国的粮仓却是满的。 不管是打仗还是做生意,最大的杀手锏永远是信息差。我没动一刀一枪,但我毁了他们的根基。评论区有人会骂我阴毒, 哪怕背上千年的骂名,我也要说句实话,在生存面前,道德是奢侈品,如果你连活都活不下去,所谓的善良,不过是懦弱的木质。明公元前四百七十三年, 月经攻破吴都,扶钗自杀,吴国灭亡。我站在姑苏台上, 看着熊熊大火二十二年的淫人,终于在这一刻画上了句号。构建大百庆宫宴,所有人都在欢呼,但我没有笑,因为我突然明白, 能一起吃苦的人很多,能一起分钱的人很少。因为我看清了另一件事, 比敌人更可怕的是你的老板。在庆功宴上,我盯着勾践的眼睛,那双眼睛里已经没有了当年的恐惧和谦卑,取而代之的是猜忌和阴冷。这也让我看透了一个千古不变的人性。 看清一个人,别看他落魄时有多谦卑,要看他得志时有多狂妄。勾践这人,警长嘴尖,英式狼固。你可以不信面相,但一定要信一件事, 权力会放大一个人性格里最阴暗的那一面。这种人,可与共患难,不可与共安乐。患难时,他需要你坐拐杖,安乐时, 你这根拐杖就是绊脚石。我做了一个让所有人掉下巴的决定,裸辞。 如果是你功劳封顶,老板开始变脸,你走还是读他念旧?我把印信挂在城门上,带上我的家人, 甚至连细软都没怎么收拾。趁着夜色,架着一条小船消失在太湖的烟波里, 那是真正的事了拂衣去,深藏功与名。走之前,我给老搭档文种留了一封信,飞鸟尽,良弓藏,狡兔死, 走狗烹。文种没听,他觉得大王离不开他,他觉得功劳簿上有他的一笔。结果呢?不久后,勾践以刺剑相逼,文种自尽。传说那把剑正是无国救世的象征, 功高震主的下场,从来不挑朝代,文种自杀了。听到这个消息时, 我已经到了齐国。我对着南方撒了一杯酒。老友啊,你在战术上赢了天下,却在战略上输给了人性。你不是输给了勾践,是输给了自己。舍不得下桌。知进退,懂取舍, 哪怕你面前是金山银山,如果命没了,那都是废铜烂铁。该放手时,如果不放手,你拥有的东西最终会变成你的枷锁。离开越国后,我改名换姓, 叫战于子皮。我在齐国海边带着儿子们,那是真真正正的从零开始。我们威海主言开荒种地,没过几年, 我又成了首富。齐王听说我的名声,非要请我去做宰相,我吓坏了。居家则治千金,此不依之急也。 久受尊明不祥。这段话你一定要听懂。名声太盛,财富太多, 如果你没有足够的德行去承载,那就是灾难。于是我做了第二次决定,散财。我把家产分给相邻和朋友,把相应还给期望,又跑了。这一次, 我来到了陶地。为什么选这里?这又是我要教你的商业眼光,地段,地段,还是地段?陶地是天下的中心, 东通齐鲁,西接秦郑,北连晋燕,南通楚越,这里是物流的枢纽,是信息的集散地。在这里,我自称陶朱公, 也就是你们现在拜的那个财神。在这里,我总结出了那一套流传千年的商训, 也就是我的搞钱核心逻辑。第一条,旱则滋舟, 水则滋车。这是什么意思?大旱的时候,车好走,船没人要。这时候你要赶紧低价买船,因为旱久必涝,等发大水了,船就贵了。发大水的时候,你要赶紧买车。 这叫逆周期投资。大多数人是追涨杀跌,看见黄金涨了去买黄金,看见股票涨了去买股票,那是韭菜。真正的商人,是在大家都恐慌的时候贪婪, 在大家都贪婪的时候恐惧。万物皆有周期,你不需要比别人聪明, 你只需要比别人更有耐心。第二条,跪出如粪土,贱取如珠玉。东西贵到极点时,要像倒粪土一样赶紧卖掉,别贪。最后一个铜板。东西便宜到极点时, 要像视若珍宝一样赶紧买进,这就是平其物。无论是在股市、楼市,还是做生意,这条规律从来没变过。第三条, 财币与其形如流水,钱是不能不动的,钱只有流动起来才是资本。 锁在柜子里,那是死金属。我做生意讲究薄利多销,加快周转,我不追求一单赚十倍, 我追求一年赚十次,这才是复利的奇迹。我在陶地三次经商致富,有三次把家产散尽,救济穷人。为什么我要散财?你们以为我是大善人?不全是,这也是一种智慧。 财富具有流动性,也具有反噬性。当你垄断了太多财富,周围全是穷人时, 你就成了众矢之敌。散财是聚人,仗义。疏财这四个字里,疏财是手段,仗义是人设, 最后得到的是更广阔的人脉和更安全的商业环境。正如我常说的,你越敢散, 他越汇聚。故事讲到这里,该收尾了。我这一生,从楚地的无名之辈,到越国的核心谋臣,再到齐国的相国,最后是陶帝的富商, 我做到了忠以为国,志以保身,商以制富,成名天下后人把我捧上神坛, 叫我商圣,叫我财神。但我想告诉你们的是,我不是神,我只是比常人多想了一步, 多忍了一刻。在这个瞬息万变的时代,你们面临的焦虑和我当年在吾悦争霸时并没有本质的区别。你们担心失业,担心通胀,担心被时代抛弃。请记住我的三句话,第一, 永远保留随时离开的能力,不管是对老板还是对环境, 你的实力是你最大的底气。第二,永远不要在这个世界最疯狂的时候跟风, 别人贪婪我恐惧,别人恐惧我贪婪,保持清醒的逆向思维。第三,长期可持续的财富本质是利他,无论是做产品还是做服务, 你心里装着多少人,你就能赚多少钱。你们以为我保佑的是暴富?错,我只保佑一种人, 看得见周期,扛得住人性,走得了退路的人。明年别光顾着给我磕头,磕头救不了你,烧香也救不了你,能救你的,只有你自己手里磨好的剑 和脑子里看透的局。把你求神的心思拿去善待你的客户和伙伴。我是范黎,听懂了我的逻辑, 你自己就是你自己的财神,这个世界从不缺努力的人,缺的是 知道什么时候该拼命,什么时候该走的人。祝各位眼有星辰,胸有丘壑,财源广进,身心自由。

你要是能格明白,你能玩诸侯于股掌之间,你要格不明白,谁家性命都丢进去。为啥说在中国历史上,范黎的功绩不如子宫?子宫是商业之神。范黎开始也很厉害, 辅佐着越王勾践,打败了吾王之后,功成名就。然后按照道家的思想叫功成身退,马上就走了。 临走之前,给自己的幕僚同行文重写了一封信。这个信内容现在保存起来了。这个信里边分析越王勾践,分析的特别到位。他说文重说兄弟啊,现在已经功成名就了, 咱们该得隐退了。你要不隐退,就容易出事。他说咱们伺候这个主,就是勾见为人,叫鹰,是狼故。什么叫鹰是狼故啊?那个鹰总是俯视鹰的,目光中没有任何情感色彩, 这叫应是狼故呢。狼总怕有动物从后边偷袭,所以总回头。但凡有这种行为特征的人,可与共患难,不可与同享乐。所以范黎就跟文仲说你要不走,就容易出事。傻爷,你真就是多心 呀。咱们几个名为君臣,实则不就兄弟这仨,就像桃园结义一模一样啊。你就多谢了。 范雷说那你要是不信,你留下吧,我得走了。结果文中没走,文中被杀。范离气正重伤,游走江湖。因为有政治智慧,又各地又有人缘,所以一经商暴富,影响力太大了,富可敌国了。最后觉得不行,树大招风咋办呢?把鱼财一善,带着核心资本换地方。 那换地方也不行啊,各位起家都知道做买卖,要是做熟了,到哪有商机。他都知道咋做。洛克菲勒不就说过吗?说哪怕你给我扔到沙漠, 只要有一个驼队,从这经过十年之后,我照样还是亿万富翁。为啥?他通这个道了?果能通缉到常可不学而啊,就换个地方,又是巨富,那咋办?还得搬地方,到哪都是商机。 最后定诸于陶帝,被称之为陶诸公,富可敌国。这本来他是对越王,就是看得明白,但是他也出事。 他出啥事了?犯了一家三个孩子。老二在楚国犯法了,按照楚国的法律干啥?那个时候春秋时期很乱呐,各国的法律都五花八门。对呀,做的也都说不清,但不管对错,那是自己孩子。那你说这不行,这得救啊, 他咋救啊?范雷不差钱,富可敌国,还差钱吗?他不但不差钱,他也有人脉关系,在楚国有一个他的这个旧交,据说是一个非常有影响力的人。范雷就决定好了,拿钱找这个人办事。 都设计好了,但是就是安排谁去,饭难了。按照范黎的想法,本来让老三小儿子去,结果这个一点往出一拿,老大不干了。老大说爸呀,我是咱家长子啊,我弟出那么大事,你不让我去, 你让老三去,你啥意思?你信不过我呀?我作为一个家中的长子,我得不到父亲的信任,我很失败啊,你要不让我去,我也死。结果万里媳妇就说万里,你老糊涂了,这老大天天跟你做买卖,多有经验呢。那老三天天吃喝嫖赌,不就是无王顾子弟吗? 你这是应该让老大去。范里就觉得那会有点别扭。但是儿子一说,媳妇一闹,他说好吧,让老大去吧。老大就去了。老大带了一车金子,用陶罐装着去了。结果到了楚国,找到了范黎的那个朋友。这老大一见面觉得不对门,挺冷落, 不像个富豪之家行不行了。是不是我父亲那是昨日的记忆啊。现在这家可能都要配了吧。但是虽然犹豫,爹安排了,又不能不办,就跟人说说,我弟弟在这出事了, 我父亲让我找你来了。你说他现在也不当官了,也没什么利益,给你这些年做买卖挣俩钱,让我给你少俩钱了。别的人往外一看,一哈一车精,挺用心。 是这么的吧,我给你办办,看中国人办事,谁把话说死。他说你回去吧,这办好了,你也不用来再来谢我。办不好你也别过来医院我啊,你就走吧,回等吧。老大哪敢回去啊。出来之后,他就在旅店上就住下了,就开始等。一等三个月没动静, 老大就毛了,说这人能不能办事啊,树袍钱吃了之后不够办事啊。那不行,不能这么被动,等还得找人。老大兜里也有点钱,就这一找人,这就把人 找乱了。中国人办事,不是办大事不能找乱人吗?他就有点乱了,但是也没成。就。在这种特别混乱的时候,老大都要绝望的时候,楚国颁布了一个政令,国军颁布一个法,一个告示,说连年天灾人祸,我觉得民不聊生。我自己一思考啊,都是我用法过严了,那我天下大赦 去,把这饭都要放了。哎呦,这老大一听这高兴啊,你看这真是人算不如天算,我这么办都办不了,结果人国家出政策了。这个太好了,绝处逢生。他说一转身把钱白花了,你那一车金子才高兴。 这老大呀,也什么坏事,越想越觉得憋屈,越想越觉得窝囊。最后他去找人家去了,结果一见面跟你们说啊,这天下大赦了。这天下大赦是你弟不就要喂饭,这不是好事吗?他说是啊,是好 是啊,那是国家政策呀。那咱那钱咋算呢?是吧?你惦记那钱的啊,说你看那钱我一手都没动,你赶紧拿走。老大一想国家政策哈,拿走就拿走,脸上撂把钱拉走。结果这钱你拿走没出三天,国家又出了一个补充政策,有些人罪在补赦就有,他弟弟直接就卡了, 咋回事?那个人是真正的高手。这个政策就是人家设计的,人家不能法外搞特权,专放你弟弟。人家 跟国军研究出一个政策,搞一个天下大事。人想你看这里边含着你弟弟,神不知鬼不就完事了吗? 一会你来找了那些小崽子,你连我你都敢耍,人家马上进攻,跟这个国军说啥?说这是政策颁布啊,不能一刀切。咱不能冤枉一个好人,也绝不放过一个坏人,就把他弟弟就给扛了。 老大拉着二女尸体回来,你想全家是个什么状态啊?结果就在一片悲愤之中,只有范围,一脸冷笑。 要不怨别人就怨我,我就是隔离没隔亲。这人死了,我才明白,当初就应该派老三去。为啥呀?老大这些年跟我做买卖,知道钱不好挣,太把钱当钱了。 老三呢,是个玩酷子弟,他从小含着银沉出生,他拿钱不当回事。如果他要去到那把东西一扔熟啊。我爸让你办的,自个出去吃喝嫖赌去了,这事就没事了。谨慎小心。总想较个真,反而把他抵顶旱, 这不就是格林中国文化呀。你不管从哪个方面上看,你要想分清这些经典,首先对这些经 点的理要搁清。其实我们这一篇目的都是跟大家在隔离,就是要隔不断的去度量,你要把它用手了,中国文化的智慧,你才能够得心应手。