愚修是什么意思

一根筋的人呢，他有两种，一种呢就是钻牛角尖，另一种呢，他吨感力，他是不一样的。一根筋呢，他属于鱼，鱼吃的鱼，这个鱼字的上面，他是一个 猴子，戴了面具的，当你的心戴上了面具，像一个木偶一样，这叫鱼。什么叫鱼者？鱼吃者，他讲的就是这个意思，为什么他会像个木偶一样呢？ 墓后面有扯线的。当我们被这一些奇奇带着跑的时候，比如说散乱的奇奇，比如说这个昏沉的奇奇，麻木的奇奇，被这些带着跑的时候，我们的心就不清明了，他不在一个灵动的状态， 这就要钓到鱼里面了。他往往是会在一个象上面叫作象了，这个作象作久了，就成了一个木偶了吗？因为他会对这个象起条件反射， 这个条件反射的恶性的叠加，他就是液力的叠加，就像我们泡茶那个壶，我对这个壶每天很着迷， 有一天他睡了，我就不行了。为什么在这个着迷的过程中，我们把它当做是一个偶像，我的心偶在这里了，着在这里了，就这个过程。所以我们对任何一个象都一样的，如果你失去了一个 全局观，一个多角度的观察，你就掉在某一个象，一开始可能只是着了一下， 长年累月下来，就像我们现在做的人设，塌房了的时候的瞬间，讲的就是这个东西。什么叫鱼？这就是鱼。 对于我们常常说鱼人很笨很蠢，他为什么笨？为什么蠢呢？因为他的心浊相，那这种浊相他显化出来的行为是什么呢？专食古董，他就经着一个点，一直沉迷，沉迷，再沉迷， 然后形成了不良的条件反射，他不自知。这个显化在很多我们现在看似是 很成功的，或者在某一个记忆的领域很深入的那些人自己是不知道的，好像是很牛，但是当你这个很牛的东西崩塌的时候，你的心是怎么样的？那一瞬间 你才发现自己愚痴，而且一愚痴可能就是几十年， 甚至很多辈子。那什么时候走出来呢？就是当他那个像崩塌的时候，他痴迷的那个东西崩塌的时候他就能看见，他就能开始走出来，开始从那个死胡同里边走出来。

问大家一个问题啊，你是不是经常把傻、笨、蠢、痴、呆、愚这六个字混为一谈呢？ 其实上呢，这六字里面藏着古人对人性的极致洞察，每个字都对应着一种独特的人格特质，分清他们不仅是能够看懂他人，更能看清自己。 傻是纯粹无防的赤子心，遇到了陌生人来求助，就毫无防备的相信别人，说什么都是信而不疑。这不是智商不足，而是傻的本质。未经世事打磨，心向孩童般澄澈，不懂设防，不存杂念。 这份傻气里面，藏着最珍贵的纯粹与善意，是历经世事后仍难保持的初心。 笨是慢热笃行的踏实者，学骑车总是掌握不住平衡，练乐器记不住指法。笨的本意啊，是竹子的内层 薄而易碎。玉指人先天资质有限，对技能学习反应迟钝。但笨从来都不是城市的阻碍， 秉持着笨鸟先飞的信念，一步一个脚印，踏实积累，慢一点也能够抵达目标。这份赌行的力量，往往比天赋更加持久。蠢是被欲望驱使的糊涂蛋，明知闯红灯危险，还心存侥幸清除骗局的漏洞， 却被贪念勾入局。蠢字底下藏着虫，本意是昆虫，盲目的爬行也隐身为被欲望冲昏了头脑，主动放弃基本判断。蠢不是无知，而是明知不可为而为之的主动踩坑， 皆因贪念、侥幸，这些情绪战胜了理性。吃是专注极致的追光者。 痴迷艺术便废寝忘食。执着理想便百折不挠，痴从并知，带着执念过生的意味。特指对人或事极度沉迷而忽略了现实。他绝非泛溢啊，反而是藏着最强大的专注力量， 这份吃劲能让人在浮躁的世界里沉下心来，为热爱全力以赴，忠诚领域里的佼佼者。最近网上有一个合川的女孩叫呆呆火了，那今天我们来讲一下。呆 呆就是偶尔失神的放空者，聊天时突然走神，别人呼喊半天都没有回应。呆字就像是人张口发愣的模样，核心是反应迟缓，注意力不集中， 对外刺激，难以快速回应。这不是严重的认知缺陷，只是身心偶尔进入了放空的模式，或许是思绪飘向了远方，或许是暂时脱离了当下 调整状态，便能够快速回归。而鱼是固执狭隘的局中人，总是被表面的现象迷惑，别人点醒后，人拒不接受，鱼从心。鱼 愚呢，是指上古的猴子，指他的心智像猴子一般躁动，难以专注的沉淀。愚不是说天生的愚钝，而是认知者格局太窄，看不清事物的本质，还带着固执己见的偏执。 所谓当局者迷，说的正是这类困在了自己认知里面的人。六个字，六种人性的侧面。 古人用汉字的智慧，把复杂的人性拆解的淋漓尽致，分清傻、笨、蠢、痴、呆、愚，便读懂了我们人心的精妙，也学会了更透彻的与人相处，与自己和解。

鱼是脚踏实地的笨功夫，是舍己为人的真善良，是与世无争的平和心，是宠辱不惊的自在福鱼啊，是一种不可低估的情商。 第一，鱼是一种踏实。曾国藩常说，自己呢，秉之于柔看书，别人是一目两三行，他读一行还有点问题，办事呢，别人一会就办好，他半天都弄不明白。 这种鱼不是笨的表现，而是一种稳重。带兵打仗十一年，只知道结硬债，打呆仗，从未用一奇谋，拾一方略，却能置敌于意料之外。芸芸众生啊， 大多不过是普通人，绝顶聪明的人不常见，非常愚蠢的人呢，也少有，最怕把别人想象的很愚笨，把自己呢，想象的很聪明。其实大家都差不多，自作聪明的人太多， 都想投机取巧，都想捷足先登，都想事半功倍，都想至冠群峰。唯有愚人，脚踏实地，反而是最靠近成功。 第二，淤是一种善良。曾国藩说，纵人以巧诈来，我仍以诚于应之，久之则仁之义也。消若勾心斗角，相迎相聚，则报复无己识耳。别人对你使心眼，你也要 假装不知道，一直以浊成来应对他，时间长了，他也不好意思再对你耍心眼了。如果你也和他勾心斗角，两个人你来我往，那相互报复会没完没了。 生活里，总有些人，看到别人比较单纯善良，就忍不住去利用。须知，帮你的人不欠你，让你的人呢？不怕你 愚人，只是善良，不是懵懂无知，只是更懂得包容，不是软弱可欺， 不是看不穿，只是不说破，不是想不通，只是不计较。他们心里装着别人，懂得真心实意的替别人着想，说话办事，让人感 感到舒服，是最难得的善良。第三淤是一种平和。老子曰，我于人之心也，在顿顿洗 愚，并非真正的愚笨，而是故意嗜显的。有些事上呢，难得糊涂，只需随波逐流，随进而转，却又不能迷失本心，把这世间纷扰呢，看的一清二楚。 无论境遇好坏，内心的一切坦然于人，涉事不深，沾染的俗事，计较越少，离天道呢，就越近。 聪明人呢，设施太深，心机和算计也就深，离天道呢，就更远。愚人既没有功利之心，也没 没有算计之意，像一个傻子一样，尽力的往外抛，抛掉一切的私心杂念，不为故类。在世人的眼中，似乎是一个愚蠢透顶的人，不懂计较，不讲得失，因此呢，心态平和，与世无争。 第四，鱼是一种幸福。聪明人多烦恼，鱼人反而更容易幸福。 苏东坡有一首喜儿诗，人杰扬子望聪明，我辈聪明误一生。惟愿孩儿于且路，无灾无难到公卿。 天下父母都希望自己的孩子聪明伶俐，而苏东坡却希望自己的孩子愚一些。一个人幸福与否，不再 聪明的头脑也不在地位和收入，只要不违背自己的心愿，做一个平凡快乐的人，也是一种成功。 愚人有一颗赤子之心，往往呢，率性而为，随意自由， 不那么在乎别人的看法，活的自得其乐，踏踏实实的做自己的事情，宠辱不惊，去留无意，心静安然，心若简单，世间呢，纷扰皆成空。

你知道傻笨蠢、愚、痴呆都有什么区别吗？很多人以为这几个字是一回事，都是脑子不太好使的表现。但是古汉语啊，是一门很精准的语言，一个字就是代表一个意思。 比如笨这个字，他上面有一个竹字头，说明和竹子有关。广雅里说竹，其理曰笨，未中之白，智者也。意思就是竹子里那层白色的薄膜，叫做笨。他如同一张白纸，后来隐身为人，内心如同白纸一样，过于单纯， 缺少经验或者阅历。比如金庸笔下的郭靖，就是笨，正因为他没有经验，所以学东西很慢。 笨的核心就是大脑这个 cpu 性能平平，运行能力较弱，但本身的硬件儿没坏，只要给够时间，照样能把活儿干完。所以笨鸟先飞，勤能捕捉。而傻呢，就是天生的硬件儿不行。傻这个字儿的右上角啊，是一个信字儿， 就是婴儿头顶骨未缝合的地方。右下角是一个留字，意思是行动迟缓。所以傻这个字呀，就是一个人出生的时候，脑子就有点迟钝。这个字最接近我们今天说的一个人智商低的意思，代表人物就是射雕里的傻姑。再说蠢这个字， 蠢上面是一个春，下面是虫子，这个虫子呀，泛指各种虫类。春字呢，就是大地回春，各种冬眠的虫子开始胡乱的蠕动，说文解字里说蠢虫动也。 后来蠢子又隐身为一个人，盲目行动，瞎搞乱来。比如天龙八部里的鸠摩智，他本身是土拨的高僧，身怀火焰刀的绝技，却贪图更多的武功，强行修炼易筋经，结果导致走火入魔。还有东郭先生和狼里的东郭先生， 善良的东郭先生在路上解救了一条被猎人追杀的狼，结果差点成了狼的下午茶。 他知道狼会吃人，却非要把人善，这套道理啊，安在野兽的身上，而且猎人都把风险告诉他了，他还不听。所以蠢的本质就是认知偏低， 自以为啥都懂。而且生活中这种人还不少呢，明知道酒驾危险还违法，却觉得倒霉的事轮不到他。 一般呢。我们把它叫做 etc 自动抬杠机。再看鱼这个字儿，它的下面儿啊，是一个心上面儿，是一个鱼上面儿。这个鱼是一个多音字，读二声，读鱼的时候通篇安逸。鱼的鱼，它是角落的意思， 心在角落里，那不就成了死心眼儿了，不懂得变通了吗？鱼的另外一个读音叫玉，它指的是古代传说中的一种猴子。这个猴子呀，特别傻， 和东北的傻狍子一样，有人去抓他，他还待在原地不动。所以愚就是心里住着一个傻猴子，也是不懂得变通一根筋的意思。代表人物是愚公，移山里的愚公， 他非要移走门前的两座大山，而且让子子孙孙都前赴后继。但是一个人任此理不变通，他不一定是坏事。愚公一口气坚持到底的精神，最终打动了天地，帮他移走了两座大山， 这就叫做大智若愚。再说这个痴字啊，他的偏旁是一个病，字旁可能是一种病，而且痴的繁体字下面是一个疑问的，疑，疑的本意是迷惑，所以痴呀，就是一种迷惑而不清醒的病证。后来隐身为对某种事物的极度的迷恋。 比如李莫愁痴于武学，慕容复痴于复国。呆这个字啊，很好理解， 上口下木表示一个人说话像木头一样迟钝。木呢？比如别人说你在干嘛，结果等了你十秒钟才回复的一个好，这就是呆。他的意思啊，是对外界的反应慢或者毫无反应，比如考拉这种动物，就是呆的具象化。 好。最后总结一下，自认为很聪明，盲目行动的就是蠢，死心眼不知道变通的就是愚，对某种事物极度的执迷，就是痴，对外界的反应迟钝木讷的就是呆，天然智障的就是傻，阅历浅，学的慢的就是笨。 当然了，如果说记不住这些区别，大抵就是笨了。那你知道智慧、聪明、敏睿又有什么区别吗？ 现在说智字，它上面是知，下面是日，意思是每日都在积累知识，且能将知识灵活运用。 说文解字中说到智，识词也核心是解决具体问题的能力，就像拥有高性能的问题处理器，遇到事能够快速的调动经验和知识，找到答案。比如三国演义里的诸葛亮，草船借箭、空城计，都是用已有的认知来化解危机， 这就是典型的智。生活中那些能够精准拆解难题，给出实操方案的人，就是智的体现。在看会字，它的结构里有风、记心，寓意着心中装着丰富的见识，且能够洞察事物本质。 会和智呢，通常连用，但更偏向于通透的认知格局，是对规律的把握和对人心的体量。说文解字会宣言，强调的是敏睿的洞察力，比如老子提出上善若水，看透了处事的本质，这便是会。孔子周游列佛推行仁政， 源于对人性和社会的深刻认知，也是会会的核心，不是急着解决问题，而是先看清问题的根源，做到釜底抽薪。葱字左边是耳，右边是总， 本意是耳朵，能够清晰地捕捉声音，后来隐身为善于倾听，博采众长的能力。聪的关键在听，不仅能听到表面的话，还能听到弦外之音，吸收有用的信息。比如唐太宗李世民善于倾听魏征等大臣的鉴言， 集思，广益治理国家，这就是聪。战国时期，孟尝君广大文客听取不同意见，才能多次化险为夷。一个聪字藏着间清则明的智慧，是聪明的基础素养。 名字是由日和月组成，日月同归，能照亮黑暗，寓意着明辨是非，看清真相的能力。 说文解字中说明照也，核心是不被表面现象所迷惑，能够透过现象看本质。比如包拯断案，不管案情多复杂，总能够拨开迷雾，找到真相，这就是明。 屈原在离骚中写道，举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒也是明的体现。在混沌中保持清醒的判断，不随波逐流。 敏字左边是美，右边是扑，意思是每次遇到事情都能够快速反应，迅速行动。敏的核心是反应速度和执行力，就像高效的行动引擎，能够快速把想法落地。比如论语中孔子称赞言回敏于事而甚于言 说。他做事敏捷，说话谨慎。战国时的令向，如面对秦王的刁难，能够迅速的应变，完璧归赵，这就是敏。 敏不只是脑子转的快，更在于行动不拖沓，能抓住稍纵即逝的机会。最后说睿，上面是学，下面是目， 寓意着目光能穿透洞穴，看到深处的东西，代表深远的远见和洞察力。睿是比敏更高层次的聪明，不仅能看清当下，更能预见未来。说文解字中说睿，申明也通也。 比如诸葛亮在龙中对中，未出茅庐，便遇见天下三分，这就是锐。刘邦能看清项羽的短板，隐忍折服，最终夺取天下，也离不开锐的加持。 锐的核心是格局够大，看得够远，能够在复杂的局势中找准长远方向。总结一下，能快速解决问题的是智。 能。洞察本质的是慧，善于倾听的是聪明，辨是非的是明，反应敏捷是敏， 远见卓识是睿。那了解这些有什么用呢？这些都是中国人必须知道的历史文学常识，在考试中也会经常涉及到。文学常识就像咱们中国人骨子里带的东西，是让咱们老祖宗传下来的文明能够一直延续的关键。 不读历史文学常识，你可能永远都不会知道。在古代啊，出生之日叫初度，未满周岁叫襁褓，两到三岁叫还提，十岁以下叫黄口。女孩十二叫金钗。女孩十三到十四岁叫豆蔻，少女十五岁叫吉鸡。 男孩十三到十五岁叫五巷之年。男子二十岁叫弱冠，女子二十岁叫桃李年华。 三十而立，四十不惑，五十知天命，六十是耳顺，七十古来稀，八十九世叫茂谍，九十九岁叫白寿。而一百岁的时候啊，叫七姨。身份证是商鞅发明的，酒是杜康发明的，饺子是张仲景发明的， 馒头是诸葛亮发明的，扫帚是行仪发明的，地洞仪是张衡发明的。河南河北的河是黄河， 湖南湖北的湖是洞庭湖。山东山西的山是太行山，广东广西的广是广信县。五谷丰登中的五谷指的是道脉利暑季 五内俱焚中的五内是指心肝脾肺肾，五金是指金银铜铁锡，五味是指酸甜苦辣咸。那我最后再考考你啊，为什么同样是母亲河，长江叫江，而黄河叫河呢？

陈哥，这词我们怎么现在不用了，愚卑鄙是吧？对这些词啊， 鄙人有个愚贱，快别装了，哥，听起来有点装啊，但是这个词现在还在用啊，我也推荐大家用在下啊，在下你看这本书啊，学会老师说啊， 这个在下这个词呢，呃，大家原以为是这种尊卑有序，尊者在上啊，卑微下，其实不是他说这词啊，一开始出自于诗经，跟古人的服饰有关。说诗经有这么一句话叫携服在下， 什么意思呢？就说像紧紧的裹腿布一样，逼束自己，要以礼行事，不能失礼。他这个这个鞋服呢，其实就是当时的这个裹着腿，这布完了，在下其实说的是位置，膝盖以下的这个位置 啊，啊，就是给更自己更高的这个要求，不是这个尊卑的这个问题。看啊，这个战场上，当时古代打仗来将可留姓名啊。在下，常山赵子龙。哎，在下某某，你说的很骄傲，那是因为我有高标准高要求，要求自己， 所以现在生活里面，你比如说，真是啊，哪天这个工作单位领导表扬了啊，这谁做的？哎，正是在下，哎，这这其实你看，说是自称哎，自谦的意思，好像又把自己夸了一遍，多看看这本书啊， 所以你会发现到现在啊，大家在说这个，在下的时候也很自信，对，是吧，好像也不是那么自谦啊这个字，哈哈哈。

你们知道傻笨蠢、愚痴呆这六个字有什么区别吗？你是不是也以为这几个字啊，都是在说一个意思，说一个人啊，脑子不好使。那你们有没有想过，为什么我们要把它分成六个字呢？ 其实啊，其中的差别大了去了，中国的文字博大精深，一个字，他就对应了一种特质。今天呢，临沂的视频有点长，我要一口气给你们讲明白这六个字的前世今生。认真听讲。 我们先说说笨字，你看他上头是个竹字头，肯定和竹子有关系。王雅理说的非常明白，竹其里曰笨，谓中之白，智者也。 什么意思啊？意思就是竹子里面最里面那层白色的薄膜，它叫做粪，那像一张白纸似的。后来啊，就引申为，人的内心跟白纸一样，太单纯，缺经验，少阅历。 所以我们经常会对刚入职的新人说，哎呀，笨死了，是不是啊，这就是典型的笨前辈教的流程，总要反复记笔记，多练几遍才能上手。他不是脑子不灵光，就是因为没经验。所以啊，学东西慢。 笨的核心是什么？就是大脑这台 cpu 啊，性能平平，运行速度慢，但是硬件本身没毛病，只要给他时间，那照样能把活干好。所以呢，我们才有了笨鸟先飞，勤能补拙，这样的说法，对不对？ 所以同学们，笨不可怕，怕的是不努力。我们再看看傻字，右上角啊，是个姓字，就是婴儿头顶上没长禾的姓门。右下角呢，是虽字，它代表了行动迟缓， 合起来说就是一个人一出生，脑子啊，就有点迟钝。这最接近我们今天说的智商低。比如很多武侠小说里面都会有一个角色叫傻姑，就是谁是谁，连人都分不清楚的那种哈，有没有见过？就是标准的傻， 天生硬件不行，不是后天能补回来的。接下来呢，是蠢字，这个字非常有意思， 上面是春，下面是鲲，这个鲲啊，它泛指各种虫子，蠢的本意啊，其实就是大地回春冬眠的虫子啊，开始蠕动，说文解字里就说蠢，虫动也。 后来呢，引申为了一个人盲目行动，瞎搞乱来，认知偏低呢，还自以为是。三国演义里袁绍就是蠢的代表， 他手握重兵，占据先机，却刚愎自用，不听劝。最后呢，非要和曹操在官渡硬碰硬，落得个兵败身亡的下场。是不是 还有童话里的渔夫和鲸鱼里的老太婆，明明已经过上好日子了，却非要贪得无厌的当女王，最后变回了穷苦的模样。这样的人啊，都是蠢。生活里这种蠢人真的不少，明知道网贷利息高水深，可是偏偏觉得自己就是能还的清 啊。那还有些人，你劝他天冷加衣，他就说我自己就是能还的清啊。你身边有没有这样的人啊？ 这种人跟个抬杠机似的，是不是？我们再讲讲鱼字，鱼啊，下面是心，上面是鱼，鱼有两个读音，读二声。鱼的时候就是偏安逸，余的余指角落，心在角落里，意思呢，就是死心眼，不懂变通。 读玉的时候啊，指古代的一种傻猴子，跟东北的傻狍子似的，有人抓他，他还待在原地不动。所以呢，鱼的核心啊，就是一根筋，任死里 跨腹，逐日里的跨腹。愚公，移山里的愚公，都是鱼的代表，跨腹非要朝着太阳奔跑，哪怕口干舌燥，精疲力尽，也不肯放弃。最后呢，渴死在逐日的路上。 愚公靠一人之力去挪王，巫山世世代代去挪山。哎，但是到了最后呢，把山真的移走了啊。所以呢，成了千古流传的大智若愚。我们看似愚钝，实则呢，有大智慧。 然后呢，吃字左面是病字旁，说明他最初是指一种疾病，繁体字下面是疑，疑的本意是迷惑，所以吃就是迷惑不清醒的病。后来引申为对某种事物的极度迷恋，无法自拔 啊。你们看，有些人，比如说，为了养兰花，跑遍深山，找品种，精心照料到废寝忘食，对不对？还有人呢，沉迷下棋，对着棋谱研究到天亮。这些呀，都是吃的表现。 戏曲里呢，有杜丽娘痴于情，为了梦中的良人，相思成疾，魂断媒怨。 徐霞客呢，痴迷于山水啊，走遍大江南北，写下了徐霞客游记，成了千古奇人。这些呀，不管好坏，都是把执念刻进了骨子里。 最后一个字是呆。这个字最简单，上面是口，下面是木，意思是说，说话像木头一样迟钝木讷。比如别人问你，你喜欢吃什么菜，你愣了半天才说出一句，哦，都行。 那或者呢，大家聊的热火朝天，他却坐在旁边，眼神发直，那这就是呆， 他的核心啊，是对外界的事物反应慢，甚至没反应，就像趴在树枝上一动不动的那个猫头鹰。最后呢，灵异再给大家总结一下，记清楚了，不要再搞混了啊。 自认为聪明，盲目瞎搞的是蠢死心眼不懂变通的是愚。对某件事呢，极度执迷的是痴，对外界的反应木讷迟钝的是呆。然后呢，天生智商偏低的是傻， 阅历浅学东西慢的是笨。其实呢，搞懂这六个字啊，不只是分清楚字义，更能看清楚身边的人和事。笨的人可以靠勤奋，捕，愚的人可能藏着大智慧，而蠢的人最该提醒自己的就是，不要瞎折腾。 当然了，要是听完我这么讲，你还是记不住这些区别，那你大概率就是笨了。不过没关系，多听几遍慢慢记，笨鸟先飞嘛。

你知道傻笨、蠢与痴呆都有什么区别吗？很多人以为这几个字是一回事，都是脑子不太好使的表现。但是古汉语啊，是一门很精准的语言，一个字就是代表一个意思， 比如笨这个字，它上面有一个竹字头，说明和竹子有关。广雅里说，竹，其理曰，笨， 为中之白，智者也。意思就是竹子里那层白色的薄膜叫做笨，它如同一张白纸，后来隐身为人，内心如同白纸一样，过于单纯，缺少经验或者阅历。 比如金庸笔下的郭靖，就是笨，正因为他没有经验，所以学东西很慢。笨的核心就是大脑，这个 cpu 性能平平，运算能力较弱，但本身的硬件没坏，只要给够时间，照样能把活干完。 所以笨鸟先飞，勤能捕捉。而傻呢，就是天生的硬件不行。傻这个字的右上角啊，是一个信字，就是婴儿头顶骨未缝合的地方。右下角是一个瘤字，意思是行动迟缓。 所以傻这个字呀，就是一个人出生的时候，脑子就有点迟钝。这个字最接近我们今天说的一个人智商低的意思，代表人物就是射雕里的傻姑。再说蠢这个字，蠢上面是一个春，下面是虫子，这个虫子呀，泛指各种虫类。 蠢字呢，就是大地回春，各种冬眠的虫子开始胡乱的蠕动，说文解字里说蠢虫动也。 后来蠢子又隐身为一个人，盲目行动，瞎搞乱来。比如天龙八部里的鸠摩智，他本身是土拨的高僧，身怀火焰刀的绝技，却贪图更多的武功，强行修炼一精精，结果导致走火入魔。还有东郭先生和狼里的东郭先生， 善良的东郭先生在路上解救了一条被猎人追杀的狼，结果差点成了狼的下午茶。 他知道狼会吃人，却非要把人善，这套道理啊，安在野兽的身上，而且猎人都把风险告诉他了，他还不听。所以蠢的本质啊，就是认知偏低，自以为啥都懂。而且生活中这种人还不少呢。 明知道酒驾危险还违法，却觉得倒霉的事轮不到它一般呢，我们把它叫做 etc 自动抬杠机。再看余这个字，它的下面啊，是一个心，上面是一个余，上面这个余是一个多音字，读二声余的时候通偏安逸。余的余，它是角落的意思， 心在角落里，那不就成了死心眼了，不懂得变通了吗？愚的另外一个读音叫玉，他指的是古代传说中的一种猴子。这个猴子呀，特别傻，和东北的傻狍子一样，有人去抓他，他还待在原地不动。 所以愚就是心里住着一个傻猴子，也是不懂得变通一根筋的意思。代表人物是愚公移山里的愚公，他非要移走门前的两座大山，而且让子子孙孙都前赴后继。 但是一个人任死理不变通，他不一定是坏事。愚公一口气坚持到底的精神，最终打动了天地，帮他移走了两座大山，这就叫做大智若愚。 再说这个痴字啊，他的偏旁是一个病，字旁可能是一种病，而且痴的繁体字。下面是一个疑问的，疑，疑的本意是迷惑，所以痴呀，就是一种迷惑而不清醒的病证。后来隐身为对某种事物的极度的迷恋。 比如李莫愁痴于情，欧阳锋痴于武学，慕容复痴于复国。呆这个字啊，很好理解，上口下木，表示一个人说话像木头一样迟钝。木呢？ 比如别人说你在干嘛，结果等了你十秒钟才回复了一个好，这就是呆。他的意思啊，是对外界的反应慢或者毫无反应，比如考拉这种动物，就是呆的具象化。 好了，最后总结一下，自认为很聪明，盲目行动的就是蠢，死心眼不知道变通的就是愚。对某种事物极度的执迷，就是痴，对外界的反应迟钝木讷的就是呆，天然智障的就是傻，阅历浅，学的慢的就是笨。 当然了，如果说记不住这些区别，大抵就是笨了。那你知道智慧、聪明、敏睿又有什么区别吗？先来说智字， 它上面是知，下面是日，意思是每日都在积累知识，且能将知识灵活运用。书文解字中说到治十词，也核心是解决具体问题的能力，就像拥有高性能的问题处理器，遇到事能够快速的调动经验和知识，找到答案。 比如三国演义里的诸葛亮，草船借箭、空城计，都是用已有的认知化解危机，这就是典型的智。生活中那些能够精准拆解难题，给出实操方案的人，就是智的体现。在 看慧字，它的结构里有风、记心，寓意着心中装着丰富的见识，且能够洞察事物本质。会和智呢，通常连用，但更偏向于通透的认知格局，是对规律的把握和对人心的体量。 说文解字，解释会宣，也强调的是敏睿的洞察力。比如老子提出上善若水，看透了处事的本质，这便是会。孔子周游列国，推行仁政，源于对人性和社会的深刻认知，也是会 会的核心，不是急着解决问题，而是先看清问题的根源，做到釜底抽薪。聪字左边是耳，右边是总，本意是耳朵能够清晰地捕捉声音，后来隐身为善于倾听，博采众长的能力， 聪的关键在听，不仅能听到表面的话，还能听到贤内之音，吸收有用的信息。 比如唐太宗李世民善于倾听魏征等大臣的简言，集思广益，治理国家，这就是聪。战国时，孟尝君广纳门客，听取不同意见，才能多次化险为夷。一个聪字藏着奸听则明的智慧，是聪明的基础素养。 名字是由日和月组成，日月同辉，能照亮黑暗，寓意着明辨是非，看清真相的能力。说文解字中说明照也， 核心是不被表面现象所迷惑，能够透过现象看本质。比如包拯断案，不管案情多复杂，总能够拨开迷雾，找到真相，这就是明。 屈原在离骚中写道，举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒也是明的体现。在馄饨中，保持清醒的判断，不随波逐流。敏字左边是美，右边是扑，意思是每次遇到事情都能够快速反应，迅速行动。 敏的核心是反应速度和执行力，就像高效的行动引擎，能够快速把想法落地。比如论语中孔子称赞言回敏于事而甚于言说。他做事敏捷，说话谨慎。 战国时的令相，如面对秦王的刁难，能够迅速的应变，完璧归赵，这就是敏。敏不只是脑子转的快，更在于行动不拖沓，能抓住稍纵即逝的机会。 最后说睿字上面是穴，下面是目，寓意着目光能穿透洞穴，看到深处的东西，代表深远的远见和洞察力。睿是比明更高层次的聪明，不仅能看清当下，更能预见未来。说文解字中说睿，申明也通也。 比如诸葛亮在龙中队中，未出茅庐便遇见天下三分，这就是锐。刘邦能看清项羽的短板，隐忍蛰伏，最终夺取天下，也离不开锐的家世。锐的核心是格局够大，看得够远，能够在复杂的局势中找准长远方向。 总结一下，能快速解决问题的是智。能。洞察本质的是慧，善于倾听的是聪明，明辨是非的是明，反应敏捷是敏，远见卓识是睿。那了解这些有什么用呢？这些都是中国人必须知道的历史文学常识，在考试中也会经常涉及的。 文学常识就像咱们中国人骨子里带的东西，是让咱们老祖宗传下来的文明能够一直延续的关键。不读历史文学常识，你可能永远都不会知道。 在古代啊，出生之日叫初度，未满周岁叫襁褓，两到三岁叫还提，十岁以下叫黄口。女孩十二叫金钗。女孩十三到十四岁叫豆蔻，少女十五岁叫吉鸡。男孩十三到十五岁叫五勺之年， 男子十五到二十叫五象之年，男子二十岁叫弱冠，女子二十岁叫桃李年华。三十而立，四十不惑，五十知天命，六十是耳顺，七十古来稀，八十九十叫豹蝶，九十九岁叫白寿。而一百岁的时候啊，叫七姨。 身份证是商鞥发明的，酒是杜康发明的，饺子是张仲景发明的，地动仪是张衡发明的。 河南河北的河是黄河，湖南、湖北的湖是洞庭湖，山东山西的山是太行山，广东广西的广是广信县。 五谷丰登中的五谷指的是倒卖暑书记五内俱焚中的五内指心、肝、脾、肺、肾。五金是指金、银、铜、铁、锡。五味是指酸、甜苦、辣、咸。 那我最后再考考你啊，五行是指哪五行呢？这是去年小升初考试中考了十二次的百科常识题，中高考啊，也总反复去考。 我经常跟大家说，看孩子有没有见识，别只看报了多少兴趣班，去了多少地方，关键是他懂不懂得世界的广阔，历史的深厚和未来的无限可能。 现在不少家长还没有把百科常识当成重点，去年考试就考到了别来无恙中的样。指的是什么？指鹿为马的人物是谁？岁寒三友是指哪三种植物呢？ 很多同学碰到这类题目都蒙了，根本答不上来，因为课本里啊，完全没有相关内容，但考试却总爱涉及别人。会的，你不会，孩子就可能和想去的学校错过了。 好在有这套漫画版的中国文化百科常识，这些平时难以整理的问题，书里都有答案，它覆盖了历史、文学、文化等多个领域，知识点很好懂，而且都是漫画形式。孩子特别喜欢 把书放在桌子上，他自己就会主动拿去读。读完了这本书，他就会清楚的知道三公九卿是哪些人，四大名秀分别是什么，什么是中庸呢？孩子每天花十分钟去读一读、记一记。考试再遇到这类题目啊，就像翻书抄答案一样简单， 小学打基础，初中做巩固，高中拉差距。这套书能用十二年，大学也能用。学霸和普通学生的差距就藏在这些零散的知识点里。百科常识啊，真得早点去积累。

最近刷到了一个博主，他在讲这个收文解字，他讲的是傻、笨蠢、愚都有什么区别？然后我就想到了道德经里面有一句话叫做古之善为道者，非以明明，将以愚之。 那么在道德经里面愚他是有一个对应的字的，叫做智。民智难，智以其智多。 那这个就很有意思了，因为太多的人在翻译道德经的时候，他就会把这个字翻译成聪明，明智难治是因为他们太聪明了，所以我们要把他们变得笨一点， 然后就真的有人把这样子翻译出来的话当做真理，然后依次来归训，就是你们想太多了，你想的不多，那不就幸福了吗？你少想一点不就幸福了吗？啊？那我们来看这个博主他是怎么去讲解的？ 他说这个傻呀，上面是一个姓字，姓字就是指婴儿这个头盖骨 啊，还未缝合的这个地方，然后下面这个字呢，叫做虽虽的意思，就是行动缓慢，行动迟缓，所以傻呢，他就是属于先天的这个硬件不行， 也就是我们现在说的这个智力不行。笨呢，上面是一个竹字头，它指的是竹子里面那层白色的薄膜，所以说笨就是指一个人没有经验，然后像那个 白纸一样单纯啊，给他时间他可以学会学会一样东西，只是慢一些而已。蠢，上面是一个春天， 然后下面有两个虫子，代表刚开春的时候，虫子这个乱动，胡乱的蠕动，那形容一个人很蠢。你说一个人做事情，如果说没有思考，然后胡乱去做啊，不，有句话叫什么？ 呵呵。嗯？怎么说来着？什么不如蠢人的灵机一动吗？对不对？胡乱的去做这件事情，那不就是蠢吗？所以愚蠢呢？他就不是一个意思，鱼呢？通上面那个耳道旁的那个鱼，然后他是角落的意思，偏安逸余角落的意思， 那么心在角落里，那不就是一根筋啊，死心眼不懂得变通，但是有的时候呢，一根筋他未必是一件坏事。 你像这个愚公移山，他其实更多的，我想他是形容一种坚定不移的精神，对于一件事情，他是坚定不移的，他是持有相信的态度的啊，所以我们也常说大智若愚。