剑来穗山山神属于大丽吗

被文圣召唤出来的金甲神灵究竟是什么身份？为什么他能被拿出来硬汉见妈？其实他的真实身份是中土神州的涧山大神，真名周游，神号大桥，是号人天下神位最高的山水神灵，一个血影就强大无比， 据说他坐镇涧山道场的情况下，可以视为半个十字禁。说起涧山，他在文中的设定前后略有差异，一会说东岳，一会说中岳。不， 我可以肯定的是，邙山一定是天下第一高山，并且是整座天下首屈一指的神山。在周游担任山神之前的三千年间，这座远古五月之一连换过三位主人，他们将此地治理的危言尽失，甚至一度被视为魔教聚集之所。直到大概六千年前，周游的横空出世，才终结了 一切乱象。他的出现既是应运而生，也是实力使然。李胜亲自手书大交二字作为他的神号。邙山境内自此海晏河清，六千年间香火鼎盛，周 游凭借着天下独一份的香火翠莲，出了一副让所有人都叹为观止的金身，而翠山也成为浩然天下稳居首位的五岳之山。更为令人称道的是，大约在四千年前，一位穷途末路的飞升境老邱氏暴起杀人，仅仅三天时间就将一座王朝杀怒过半。 山下七十多层，外加山上的二十多座中门，无一幸存，正是遂山大神周游联手文庙的董老夫子合力将其斩杀。正所谓名山自古代圣人，虽然作为存世时间最长的远古山岳更不例外，整座遂山现存石碑有数千座， 锁客提押更是一万余处。数千年间各州帝王来此封禅所留的碑文时刻就多达一百八十余座，可是最为壮观的还是山巅四座，分别是至圣先师所刻的天下独尊礼圣刻下的五月之祖寇明留下的钢锋徐来，以及一位不知名兵家圣人以手指写就的维吾武当。 这对于身为渤山大神的周游来说本就是莫大的殊荣。只不过令周游最遗憾的是，如此多的封杯牙客，哪怕已是毫大的殊荣，只不过令周游最遗憾的就是没有一首白 也是文。除此之外，周游对于文圣一脉的态度其实一直谈得上暧昧，他的性格是传遍天下的桀骜不驯，但在老秀才这里 却是例外。老秀才横空出世以来，与他的关系就是极好，这一点从老秀才能在山河画卷中直接观想出潞山一事就可以看出他对这位大神的熟悉程度，肯定没少去潞山偷酒。在画卷中，陈勉以实际修为手持剑妈直接斩向假潞山，恢弘剑气透过山河画卷直 穿越空间劈到了现实遂山的沪山大镇之上。此局也是惊动了周游，他刚开始现身保镖周其实是想要问责老秀才，毕竟事关整个遂山的颜面问题不可不查。只是在老秀才的一番死缠烂打之下，周游非但没有任何举动，反而赔了夫人又折兵。他将一块名为小风度的上古剑丸作为镜面礼送给了 成片，这块剑丸在后来成为了成片第一把飞剑初一。其实此物的真正根脚是坐镇五月的驻地真人练就而成的，周游携带他前来是做好了厮杀一番的准备，完全是因为老秀才的关系，才改为赠送， 只是当时成片，未能彻底看透其中玄妙，和老秀才的话里暗示，否则早早就可以成为一位真正的剑修了。除了赠送成片飞剑一事，周游在临走之时，曾对老秀才放言，让他无处可去的话，可以去遂山。这句话，明显可以看出他二人之间的深厚感。 不过很快他就后悔自己这么说了。因为老秀才事后真的去了遂山，可他絮叨的毛病，哪怕过了一百年，仍旧没改。周游被他烦得不行，直到陈平安在老龙城遭难之时，一直与周游印好光阴的老秀才，猛然起身，要求周游立即助他劈开两周之间的屏障。 哪怕周游十分不解发生了什么事，却也是没有多问，毫不犹豫提剑动手，展开一条连光阴长河，都要震慑他的至身先师， 选择离开文庙，来到涧山山巅。毫无疑问，整座亭下，如果还有一座三月能够让学问通天的至圣先师施展拳脚，那么肯定唯有这座涧山了。在这便为涧涧州缝补地区。之前他与青铜连妹来到涧山，只是碍于规矩，青铜只能停在山脚。在他眼中，以独门望奇树看去， 整座涧山，展现出的就是山高近乎与天齐的雄伟气象。这位以博杂法术可以位居浩然前十的万年大妖，甚至毫不怀疑，如果周游一剑地出，他恐怕就回不了涧涧州了。

金甲六千载，人间守门人。周游是中土神舟五月之首，涧山正神，神号大轿，执掌山月六千载，被尊为中土山神首尊。一丈金甲附体面凯，遮掩神情， 甲胄里欠着上万年的星光与尘土，当中游现出千丈法相，主建立于天穹时，他仿佛把整座涧山练成了兵器，这是所有人认可的中土神舟最坚固的防线。 六千年来，他独自看云卷云舒，看雪落山巅，看香火起灭。至圣先师借他山头做书斋，他第一句便是蓬荜生辉，生怕礼数不周。十四禁修饰，擅闯必先帝。通关文蝶，他把规矩穿在身上，也把自己关进规矩里。 每一片甲叶都是一道古符，越就越亮，就的是岁月，亮的是执念。金甲是盔甲，也是枷锁，他是山神，更是山裘，这标签背后，是六千年如一日的坚守。 碎山一呼一吸，皆牵动中土风水，他不敢有片刻松懈，当其他神器游历四方时，他始终如磐石镇守山岳，把孤独酿成了习惯。表面看，周游是铁面无私的暴脾气，山岳把对方砸飞数百里， 但金甲之下藏着一颗柔软的心。老秀才死皮赖脸讨要见面礼给陈平安时，周游先激笑，后掏出一枚小峰都剑胚，那银砾里锁着碎山半座山根，嘴上说着拿了块滚，实则替少年铺好未来的登山之路。 当老秀才推演天地有变，周游不问缘由，现千丈法香，一剑斩出光阴长河，把整座山的重量借给了人间的集市。 最讲规矩的人，却一次次为老朋友破例。最凶的神，被老秀才戳头盔十几下，也只叹口气，这种矛盾统一，恰恰全释了神性中的人情味，他让铁面有了温度，让规矩长出人情。 诗仙白野登岁山，周游提前一跃进山，特意留出空白崖壁等候，结果白野不留一字，山神指笑笑，把遗憾藏进金甲缝隙，不来就等，不写就空山还在。原来神灵也会怕唐突诗人怕山水被诗句惊扰，这块空白崖壁，成了神奇给自己的余地。 六千年里，周游见过太多人来人往，却始终为美好留有一席之地。当陈平安擂响六千年未眠的报春鼓时，周游末许少年借山运搅动天时，他站在台阶上，向给年轻人让路，也像看到了一种新的可能。山若无情，何必称神， 神若只讲规矩，与食相合。一周游用六千年时光证明，最硬的拳头，也可以用来握手最高的山，也能弯腰给人递一杯花果酿。他的守护，不止靠阵月一剑，还靠一声叹，惜一次魄力。一碗素面。

剑来里，谁最像一座山？不是谁境界最高，也不是谁台词最多，而是那位一直坐在中途碎山之边，身披金甲，六千年不挪窝的三月正神。碎山大神，神号大叫，名叫周游。他出场不多，但每次出现，都像在告诉你四个字，规矩分量。碎山大神的核心气质很简单，冷硬 稳准。他不爱热闹，不讲人情世故，最反的就是老秀才那种嘴上没把门的碎碎念。可偏偏这个最不吃软的人，又在一次次关键处对陈平安点头。这个点头，价值千金。 故事从一幅山河画卷开始，那时候的陈平安还是泥腿子，第一次见到真正的大山是什么翠山之巅，金甲神人端坐其上，像把整座天下压住，很多人见神灵是跪是怕是求，但陈平安不一样，他提出了一件，一个没背景没靠山，连命都经常保不住的少年， 对着浩然天下的中土岁山说批就批，还放话打就打，这不是莽，这是骨头硬。也正是因为这一见，岁山大神才会被惊动，亲自现身质问老秀才，你教出来的弟子，怎么这么不讲规矩？可接下来更耐人寻味，岁山大神明明是狠角色，却被老秀才软磨硬泡，最后居然送出一块无主剑胚小方，都 当做给陈平安的见面礼。一个六千年坐镇神位，眼里只有天条神律的山君，为什么会送礼？答案只有一个。他嘴上不认，心里却认了。他认陈平安这一件背后的东西，不服输，不弯腰，敢承担。后来陈平安一路成长，那一件的神意一直没丢，打定音时，他在藕花伏地递出惊天一 剑，用的就是当年对碎山的那股劲，再到后来对无双将，直接以剑开碎山，配合神刃镐式，硬生生展开十四劲真身。很多人只记得陈平安的狠，他的命硬， 但别忘了，他最早学会的是玉山开山。碎山大神就是那座被他反复拿来对照的山。碎山大神表面上是成天的对立面，一个是人间少年，靠一口气往上爬，一个是山岳正神，靠规矩阵如 四方。但他们又在更深处，像的可怕，都不太会说漂亮话，都不太心虚的，都愿意把责任扛在自己身上。你看碎山大神和老秀才的相处就懂了。 老秀才在遂山之巅叨叨叨，遂山大神嫌他烦，甚至动用巨剑威胁他赶紧走，可最后还是被老秀才用无赖的方式赖住。遂山大神气归气，却始终守着底线，你可以胡闹，但大事不能乱。陈平安也是一样，你可以骂我坑我，瞧不起我，但我该做的事，我一件不落。最关键的一次，是老秀才感知到陈平安在保平州遇险， 碎山大神直接讲话，高如山岳的精神法相，帮老秀才劈开两座大洲之间的屏障，让他火速救场。这种出手，不是勤奋，是担当。山君不该偏私，但山君更不能见死不救。你说他冷吗？冷，可他冷的背后，是把天下扛得更稳。再往后中途闻妙意，是碎山大神站在现场，披金甲，身材魁梧，打亮成 片。他当然记得当年那一件引发的非议，一个无名少年，怎么敢劈开碎山的禁制，这制放在今天争论也不会少。少年挑战权威，到底是无 知者无畏，还是该有的血性。翠山大神的态度很有意思，他不追责，他记在心里，他看的是你有没有资格感。直到陈平安梦中神游， 被翠山大神当场察觉，一把扯碎梦境，把人拽进翠山。翠山大神这次终于跟陈平安正面坐下来，谈一件最现实的事，功德。 翠山大神说的很直白，未来功德极其珍贵，你陈平安拿功德去访古同叶州地区，是不是舍近求远？这句话一出， 很多读者都会吵起来，陈平安是不是太傻？功德这种硬通货不留着，换命换机缘，拿去补天，值当吗？但陈平安也回得干脆，我想成为十四禁，纯粹建修，我想走到最顶，可我也想让该活的人活下去，让该好的地方变好。说白了，他要的不是划算，是对得起。碎山大神听完没有继续劝，也没有嘲笑，反而认可了这个人， 答应为他点燃一树新香，还破例让青铜进山吃面。一树新香你听着清，但这在碎山大神这种人身上就 最高规格的承认，我不与你称兄道弟，但我给你一条名正言顺的路。后面碎山大神又帮陈平安跟中土另外四月打招呼，关于大五月府所需的碎山泥土，他一开始死活不肯借，于 玄都碰壁，可转头他却点头借给陈平安十斤。为什么？因为碎山大神看出来了，陈平安不是占便宜的，他要的是把道路走通，把天补上，把人守住。你可以说他不聪明，但你没法说他不干净。 再到桐叶洲祈福消灾，岁山大神现出巍峨法相，面朝东南，双手持香，那一刻，你会突然明白，所谓山君，从来不是坐在山上想香火的人，是把香火变成撑住 天下的那根梁的人。所以岁山大神的人物质，如果用一句话收尾，我会说，他是一座不讲情面但最讲分量的山，他不负责温柔，他负责公道，他不负责哄你，他负责让你走的更稳。而他与陈平安最动人的关系，也不是什么师徒知己。一个少年拼命往上爬，爬的快，断气时，终于有一座山对他说，你这条路，我认，你可以继续往上走。 最后有个问题给屏幕前的你，如果你手中也有一份功德，能换来更强的自己，更安全的未来，你会像成片一样，拿去补别人家的天吗？还是像深山大神最初的提醒那样，先把自己的路装稳，而这就是剑来，他不让你只看热血，他逼你选择。

巅峰时期的剑妈到底有多强？为什么只有五夫二净的陈平安与剑妈融合后，竟能一剑劈开碎山大阵？她身上的气息很有渊源，是何方神圣？这个老姑娘脾气不好， 我劝你别惹她。看过原著的都知道，总管对剑妈的实力有着明确且恐怖的设定，她绝非是一把上锈的老剑条，而是站在四座天下站立顶端的存在。 剑妈本质是远古天庭五大至高神之一的持剑者，是神灵时代除天庭之主外的强大存在，代表着战斗与杀伐的极致真实境界，难以用人族修饰的修炼体系简 单衡量，只需要知道，十五镜以下，剑妈随便乱杀，十五镜之上也依旧能杀。原著明确称其为远古以来剑修站立天花板，是天下所有剑修的老祖宗， 意味远超后世任何剑修大能。在登天之战中，他曾连展数位天庭至高神，硬刚同为十五镜的披甲者而不落下风。如今登场的剑妈，虽然只是本体的一道分身，但也远非普通十五镜修饰可比。他是昔年持剑者剥离出一丝神性，注入到剑条后诞生出的剑灵，也就是黎珠洞天廊桥底部悬挂的那柄老 剑条。在第十四集中，剑妈显化真身，将自身全部建议注入到老剑条，指导陈平安如何学会持剑开山。但谁也没有想到，陈平安的权力一剑不仅破开了文圣的山河画卷，剑气余威更是劈开了远在中州的邗山沪山大镇。可见若是剑妈本体轻智，邗山绝对会因为这一剑在中州出名。 除了有剑妈托底之外，陈平安能发挥出远超五负二斤的战力，也离不开文胜的刻意安排。他故意展开山河画卷，将陈平安和剑妈关入其中，是因为里面的特殊空间是由文胜的意识所化，无论陈平安闹出多大动静， 也不会影响外界。更主要的是他还能为陈平安提供短暂的修为提升，让他断裂的长生桥暂时恢复，获得练气式实境，也就是元音境的修为。体验卡虽是假象，但境界却是真的， 与崔东山借助兵家请神的手段大闹水神府本质上并无区别。不过这份临时修为并非让陈平安拥有实境战力，而是让他的肉身与神魂能够承受剑妈的力量冲击，避免被高阶建议反示，方便剑妈的力量能够顺畅的通过陈平安的身体释放出来。至于能发挥出剑妈的几成战力，那就要看陈平安在剑道上面的天赋如何。 结果就是碎山山神被打的猝不及防，那一剑直接破开护山大阵， 砍到老子的碎山去了。呃，这么猛啊！剑劈碎山绝非一场简单的站立作秀，而是陈平安修行之路新进成长的关键转折点。健妈曾问陈平安， 若山月挡道，你该如何做？陈平安最初的回答是爬过去，这正是他此前的人生底色，一味的隐忍退让。而在健妈的引导下，他挥剑开山，本质上是打破了内心的怯懦与束缚，明白了迎难而上的修行真谛，这份新进成长是文圣一脉最看重的修行内核。 同时这场比试也让陈平安完整体验了从练气御剑到开山而行的拳流程，彻底打破了对剑修的认知壁垒，为日后走上剑道修行埋下伏笔。因为在剑妈看来，陈平安坚持练拳 只是为了活命，那也太没有出息了，身为他的主人，自然要有更大的志向。除此之外，陈平安还获得了文圣一脉的认可，完成了身份跨越。因为这场考验，也是老秀才对陈平安的终极试炼，考验他的资质、本心和胆气。 陈平安敢出剑，能开山守本心，彻底打动了老秀才，使其认可陈平安为文圣一脉的核心弟子。这份认可，让陈平安摆脱了泥腿子的身份，在浩然天下立足，有了最硬的底气。