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你知道吗?阿弥陀佛成佛前是法藏必修。在过去数不清的无量劫里,他用千亿年的时间,参访了二百一十亿诸佛国土, 又用整整五节的时间,金禽求索,反复打磨,才定下这四十八愿。他做这一切就一个目的, 度尽十方众生,让每个到他国土的人都能一生成佛。为了这个愿,法藏比丘修了无量劫的菩萨行, 积的功德像虚空一样无边,对一切法都了如指掌,自在通达,这境界远非语言能说清。而他发的愿,个个圆满成就。 于是法藏成佛了,就是我们念的阿弥陀佛,弥陀度众生,第一步就给咱建了个完美家园。一报庄严,用九个愿打底。国无恶道,没有三恶道的苦 国无女人,往生皆成庄严。深国无不善,连不善的名字都听不到,生闻无数,同修的善有多到数不清。 庄严无尽,万物尽,妙道说不尽无量色数。宝树高大,光辉变照,树现佛刹。宝树里能看见十方净土,彻照十方国土。光明能照亮一切佛国。宝香普薰,万物皆香,闻者自然。修佛行, 正报庄严。二十个愿给咱量身打造相好有寺院,身披金色,个个是紫罗真金身,三十二相巨族大丈夫。庄严相身无差别,相貌一律端正净洁。纳罗严身,身体像金刚一样坚固有力, 智慧。有寺院助正定聚,永离热闹。心不退转,不贪寄身,不执着自身的虚妄 光明会变身有光明智慧通达善谈法要讲法,像钟声一样清澈有力。 德能有十二愿,不堕恶趣,一生极乐,永离恶道。宿命通,天眼通,天耳通,他心通,神足通,六通俱足,自在无碍, 便供诸佛,一念间能供养无数佛,寿命无量。在极乐永享安乐,乐如漏,尽受乐,堪比正果。圣人教化,随意度众生时,自在圆满,衣食自至,所需之物,应念即来。 应念受供,想供养诸佛,诸佛必受其供。更厉害的是,往生到极乐的人,一生不出愿,保证你最终能到一生不出的位次, 定成正绝愿,确保你必定成就佛国。那怎么才能去这好地方?弥陀早安排好了,有两个愿担保你能去成第二十愿,临终接引,只要你一心念佛,临终时佛和菩萨必定来接。 第二十四愿莲花化生,往生时一定在七宝池的莲花中化生,干净庄严。想去,条件低到你不敢信。又是第十八愿说的信愿行,真心信,有极乐,真心想去,哪怕临终只念十句阿弥陀佛就够了。 有人问,这信愿行咱咋修啊?别担心,弥陀早帮咱找好了老师团。第十七愿,诸佛称叹愿,让十方所有诸佛都来称赞弥陀的功德,帮咱明白道理, 消除疑惑,升起信心,发起愿心指导修行,等于把修信愿行这桩大事,托付给了十方一切佛。 你看这循环多圆满。诸佛称赞弥陀,帮咱修出信愿行,信愿行聚足了,就符合第十八愿的条件,接着就能感德临终接引。莲花化生, 到了极乐,就能享受到那九个,一报庄严,二十个正报庄严,在这二十九个愿的加持下,必定一生补触,定成正觉。等咱成佛了,又会和所有佛一起称赞弥陀的功德,让更多众生闻道名号,发愿往生就这么周而复始, 度不尽的众生,圆不尽的佛国,这哪是简单的愿啊!这是阿弥陀佛为咱铺了一条从苦难到成佛的直达高速,连导航都给咱设好了,你说,遇上这样的佛法,是不是这辈子最大的福气?





第五,离情法当更添香。如前无贵直香炉 端意勤重,便请三宝来入道场,不可轻率。言曲至尊,当须三叶并切, 一心奉请。若不尔者,虚请无益。各想依依如来,随其方面,领珠眷属,入我道场。如住目前既塞虚空,不得 刹那,起于杂念。但初入日迎请于时,不用首人畅云。一心奉请。拿摩本师释迦摩尼佛。 释迦是我等师,说诸大乘令我修净土业,故须出请。当各运心,感此恩德。如是三请。每一遍请时响云,我三夜性如虚空,释迦如来亦如是。 不起真际,为众生,为与众俱来,受供养下去,立为三请。 一心奉请。拿摩过去久远节中定光佛、光远佛、龙阴佛等五十三佛。五十三佛即法藏。毕丘未出世前,此地有此诸佛。 五十四佛,五十四方。五十四方是世字。在王佛为法藏师,请时应知之。 想寄铜钱,但改佛名,一心奉请。拿摩过去久远是自在王佛, 是王佛,即法藏本师以比佛所发四十八愿。请时须知之。寄铜钱。 改云,自在王佛亦如是。此佛并前五十三佛出大本无量受经,一心奉请。拿摩十方现在不动佛等尽十方河沙净土,一切诸佛。 此时方诸佛皆出,广长舌象,辩腹大千称赞净,称赞极乐世故虚请 求互念,故出称赞净土经。请时应想从彼时方来。改记云,十方诸佛亦如是。于皆铜钱, 一心奉请。嗯,拿摩往世七佛,现在娴结千佛,三世一切诸佛, 一心奉请。南摩极乐世界。阿弥陀佛弥陀是愿舍之主, 应想领无边眷属,知我道场,舍受互念各个与类禽虫禽兽。三请决定须来正坐道场 于佛菩萨息事正明,改疾如前。此最后情者,准普贤叹法应之。 一心奉请拿摩大乘四十八愿无量受经、称赞经等极笔净土所有经法,施放一切尊经十二步真净法宝,应享二处法宝,一 食方法宝。二净土法宝。想净土法宝时便想佛菩萨、水鸟 月树皆说妙法随我请来,显现到场,令我到场如比净土无益。 享云法性如空无所见。二处法宝难思意。我今三夜如法,请巨石显现受供养。 一心奉请拿摩、文殊势力菩萨、普贤菩萨、无能圣菩萨、不休息菩萨等 一切菩萨。摩呵萨既同请佛,但改云诸大菩萨亦如是。 当请时想文殊、普贤等皆在净土如愿王经说此中一切二字,该十方三事, 一心奉请拿摩极乐世界观世音菩萨。摩呵萨想此菩萨做莲花座,是否左边 微得光明,悉皆无量即改观音菩萨。一心奉请拿摩极乐世界大势至菩萨。摩呵萨想此菩萨作莲花座是佛,右边亦如观音不异, 即改。势至菩萨。一心奉请拿摩过去阿僧其节法藏比丘菩萨。摩呵萨即弥陀因身 修行四十八愿社化众生,当念此恩德,祭改法藏比丘。一心奉请拿摩极乐世界。心发道意,无声不退。一声卜触诸大菩萨。摩和萨 精云。不退即一生补处。诸大菩萨应时请时应如是想既如前。一心奉请拿摩此土,设立佛等一切生文元节得道贤圣僧 想变法界请贤圣僧,一切二字亦该释放。三世下礼拜中,一同一心奉请此土犯事四亡一切天重 摩罗天主、龙鬼诸王阎罗五道主,善法恶守护正法 守护正法护前男神。一切贤圣。历劫三请来此守护,唯处礼拜引之 上所奉请弥陀士尊观世音菩萨、大势至菩萨清净海众一切贤圣,惟愿不舍,大慈大悲。他心道眼无碍,见闻神通自在 降来到场安注法作光明变照,摄取我等哀怜复护, 令得成就菩提愿行释迦文佛、定光佛等,是自在王佛。施方三世一切正觉。即文殊势力菩萨、普贤菩萨。 三乘圣众,惟愿希来,慈悲舍护诸天模范龙鬼等众 护法诸神,一切贤圣,悉到到场安慰,坚守同城,敬恨三说。

邪浊再来贱浊再来,烦恼浊 再来,众生浊再来命浊。哦,各位,我们念阿弥陀经的时候,佛说阿弥陀经的时候,到最后五浊是这五浊嘛?哦,各位,念过来嘛。好, 他说这五浊恶势是向上的世界。我们要承认我们今天是在这个世界吗?对不对?可是你懂得一种不虚其劳,顿得一心,惊魂不退难妙书圣不虚自华的时候,你要会用了,要怎么用?你要把无觉着。什么叫觉着? 觉着?就这个世间,他有节,有时间性,他会碰到的苦难,就没说碰到劫难吗?觉着吗?当下顿得一心,当下转为清净。还会。 各位,我们在在晚课的时候会念一个清净海慧佛菩萨,你要转呐,把这个洁癖转为清净海慧啊。好,那个见着是每个人边见邪见一大堆,意见一大堆的见着转。为什么转为本性的无量光? 什么叫无量光?就是玻璃智慧。 哇个转啊,转为玻璃智慧啊,各位,本脑门是一键一大堆啊,键轴啊,现在转为玻璃智慧,玻璃智慧做空隙啊,玻璃力量啊,玻璃智慧。把黄老卓转为本心的长极光。各位,什么叫长极光?就是今天介绍涅盘经的涅盘智德, 这是我们的化身啊,什么叫涅槃四德?长乐我敬,这是我的本性。转哦,你转哦,那各位,我本来是众生所。什么叫众生所?我们有一个四大甲和地水火风的众生。嘛的这个身体众生嘛,转为莲花化身。哎呦,各位啊, 原来我这个身体就是我的本心实现出来的幻象啊,我不会死啦,我是不声不昧的本心呐,这个叫人花化身呢。各位,如果从现在开始,你只观念你就是人花化身,你就是人花化身, 最后沙薄世界有生命吗?你转啊,转回本性啊,所以转为本性,你的生命是无限嘛,因为虐弹性是无尽的嘛,转为无量寿。各位啊,我请问你们,你们懂得这么样转的话, 请问当下不是就是净土吗?你能这样子转的话,五浊恶势的沙薄世界,当下不是就是西方极乐净土吗?就在当下之间。各位,这个是弥陀要解最后最重要的一句话。