吕布雉鸡翎作用

一开始定的时候我们就说要不要用这个，当然挺担心的，说这个至机领会会不会有什么历史典故，只有某个人能用，或者说大家看的这个会不会有太强的先入为主的观念，说这是孙悟空吕布正在用的， 后来其实查了还好，因为他代表古代战胜归来的武将的一个标志，能够用到这个东西其实也是比较有有意思的。

一吕二赵三点为四官，五马六张飞。三国第一猛将是吕布， 正史里这个人，吕布见了都得绕道。三国演义里，吕布是天下无双的猛将，但正史里的猛将不止一个。点击三国之蜀书关羽传记载，与威震华夏，曹公一起取，都以避其锐。 三国志蜀书马超传记载，曹公闻之曰，马儿不死，无葬地也。 三国志无数，吕布传记载，不辨公马履历，过人号为非将。白话九，关羽威震华夏，曹操都想迁都躲开他。 马超，马儿不死，无无葬地也是曹操被他打到头疼，觉得马超不死，我恐怕就得死了。 张飞是万人敌，和关羽齐名，便为提一双戟八十斤护卫曹操死战不退。 吕布呢？正实力，他确实勇猛，但更多是骄勇善战，并不是天下无敌。他打过胜仗，也打过败仗，最后被曹操擒杀。那真正的第一猛将，正实力还真没输。 每个人其实都有自己的第一，您觉得正势力谁才是真正的三国第一猛将？评论区提提他的名字。

头戴三叉束发紫金冠，至机灵微微颤，少年英俊芙蓉面，红战袍穿锦缎，上袖百花真鲜艳，黄金甲，龙鳞片，吞口寿面挂连环诗。班戴腰中拳，掐金鞭，走金线，镶嵌八宝团，龙线 保镖弓，胡中箭，胯下赤兔千里马，登山渡水如闪电，掌中化，转方天己，令人心惊魂魄散。复忆上回 皆说这一段，三国正说在热闹之处，董卓进京祸乱朝纲，吕布出事。上回说董卓进京了要费力立地， 那么温明园他要开一个大会吃饭是假，他要换皇上是真，他手下有个好谋士就是李如，是他女婿给他出坏主意的。所以为什么董卓能成一定的事情，旁边有出主意的 诸葛亮能成事，而这刘备能成事，也因为诸葛亮曹操身边也是一堆谋士， 孙权就稍微差一点，有没有呢？有，实际张朝也是，但是三国演义写把张朝写成一个投降派，只为包拯贬曹，他是要把诸葛亮给突出出来，实际上江东也是有谋士的。还有诸葛亮就是诸葛亮他哥。 所以你现在去琢磨三国这些人都很有心计。诸葛亮他们家哥仨， 老大是诸葛亮投了东吴了，老二是诸葛亮投刘备，老三在家就是谁赢了他们都不吃亏， 这就是心计，就是不是把鸡蛋放在一个篮子里。所以你慢慢读三国，岁事越大，为什么说少不读水浒，老不读三国呀？这有道理，听说过这句话吗？嗯，少不读水浒，你本来就年轻好胜，再看怎么打架，你更打架了， 老了本来就有心眼，再看三国就更坏了。那么董卓就是问李如说我要费一地力气，你看怎么样？他对你说好，说您这太对了，新领导上台就是要立威， 通过这个事情立你的威信，看看大家什么反应，而且这个事是越快越好， 所以第二天他们就在文明园召集所有人，说是吃一个自助餐开 party， 那 朝里大臣不敢不来，都来了，那么董卓怎么样呢？故意姗姗来迟， 就是要这份，我说了领导就得晚来，晚来之后直接坐在主位上。这个我上回也说过，就是中国人吃饭不是像现在这样，就是吃一大锅，这是明朝以后才这样的。秦汉时期一直到宋朝之前都是分餐制， 到唐朝还是更贪吃，每人一份，一小桌，上面按份上，按份上也卫生也高级。那董卓一进来，大家就不好意思吃了，得听领导讲话，说什么董卓是毫不客气， 只给天子乃万民之主，无威信，不可奉宗庙设。这句话本身没错，就是往往你去看一些坏人说的话，你去研究的话是没错的， 但是说的人不行，时候不对就没用。所以董卓说这话对不对？对，天子乃万民之主，天子是皇上，没有威仪，不可以奉公那样设计。我观当今圣尚，暗若无光，软弱无能，我要把他废了， 立陈，留王为帝，然后问你们都有什么想法？他这不是问一半，是问一半，是看你们的态度，要表态。结果没想到第一个站出来的骂街的就是丁元， 写并州太守丁元，你要查三国去，三国志上并州是哪呢？太元 说他是这的次使，就是这的师长吧，军政大臣于一身的。但是你要看三个 a 写的，写荆州次使，这是比物，那荆州就跑湖北去了。 所以这不重要，他是比物。不管怎么说，丁元站出来第一个骂街，你也配？ 就是我是地方军阀，你也是地方军阀，凭什么你就敢说换皇上这事呢？这就是互相不服。这我常回也说了，丁元也不是好人。以前看三国老说说吕布把丁元杀了头了，董卓了，他这事干的不对，丁元是好人，丁元是好人吗？ 他也是招受到何进那个秘旨的信才来进京，秦王的，也带着那么多兵来了，他也没安好心， 只不过他来了之后让董卓抢了先机了，他心里不舒服，所以他才说这话。你凭什么干这事？你算老几？那董卓不能容他呀，当时把剑拔出来，我弄死你。 他刚要往前递这宝剑的时候，后边有人拽他袖子，上回正说的事，他一看是自己女婿李如，为什么他一农所旁边丁元后边站着一个人，顶亏官驾照，我书呆收敛，拿正话赶方天起 就是吕布。可是这时候他不知道李如很聪明，就您这箭递过去，箭是短的，画个房间底是长的，同时出家伙，你箭够不着他，他搁这地上也把你捅死了。 那这时候您不能上手，这是聪明人。那董卓怎么样呢？借着这机会就把剑收回来了，这也是聪明，就是不吃亏。 那大家一看，劝吧，这时候谁也不知道对方都是什么底气，都是上来劝，那么例如头一个劝，哎，算了算了算了，今天喝酒不说这不开心的事，那边有拉架的，就把这个丁元给劝出去了， 丁元气哼哼带着吕布走了，那董卓怎么样呢？还没完，继续问大家，我说这事大家怎么看？就是铁了心要干这事，那么又站出一位了， 北中郎将。卢植上回说过，灭黄金的只有他不给小太监使钱，最后给抓起来了，最后又有人情给他球放出来了。这是刘备的老师， 是有学问的大学门将。中郎将那就是进军的首领，那也不是一般人，又是当朝的名人，他出来公言差矣。我老说这有学问人 出口成章。您说错了，上次就说这个。昔日太甲不明，引放逐童工， 昌翼王在位二十七日，造恶三千余件，祸光告太庙而废之。当今圣上并无任何问题。 最终要后边这句话，攻乃外郡刺史，素未参与朝政，何言费力？ 接着说，圣人云，有一饮之志则可，无一饮之志则错。这一大串的话就说出来，那董卓是听不懂，没文化，我得给你屁。 公言差矣。就是您说的不对，然后拉点，拉点就是拉一点，用别的事来解释这件事。这个估计卢芝说过，评书他会拉点。昔日太甲故名宜引放逐童工。这是第一个典故。 太监，商朝的皇上。这伊尹是谁呢？是商朝的四朝元老。这人很有意思，这个伊尹最开始是个什么人呢？奴隶 在有兴国当奴隶有没有？这有草根儿辛苦的辛。有兴国，他是个奴隶， 但是他会干嘛呢？会做饭，据说这是厨师界的老祖宗，就是中华菜系。做御菜的。不是御制菜啊，河南菜啊，人家是有名的， 汉书上就写就汉书就是汉朝的这个史籍上写一引上格烹烹格，他日语略有这词。 割烹有吧？割草，那割烹饪的烹，你日本饭馆老写这个，就是开放式厨房小饭馆，这个善割烹就是善做饭，就说这一饮善于做饭， 那这伊引呢？是做菜的，而且是个奴隶，那么商汤就是商朝这开国的君王，不知道打哪打听出来有这么一位人，说这伊引这人有学问，会做饭，他去访他去了， 到有些国把他访出来了，问他一些从政的一些理念，然后把他赎出来，带回自己的国家，拜为丞相。他帮着商汤灭了夏朝，就建立了商朝，所以是开国的元勋， 他又会做饭，又能给出主意，所以商汤很重视他。最后就是脱骨之臣， 到商汤死他儿子这代孙子这代都是再到太甲，这太甲是个小皇上， 那么这是托孤的缘分，那您想吧，这样的故事很多，肯定是这托孤这代人很牛的鳌拜 这典型的，所以可想而知，这伊引对这小皇上恐怕也不是太尊重，也是独断专行。说什么呢？昔日太甲无名，伊引放出铜宫三年， 就是一个宰相，一个脱骨大臣，愣因为这皇上的行为不端，就把他给放出铜宫去了。铜宫是什么地方呢？皇陵， 把这皇上给从位置上给揪下来，软进到皇陵里去了。所以你说这人是好人吗？ 就是老板有问题了，员工就敢把这个老板给镇起来，关起来，让他反省去，这恐怕也不能推场吧，就这个事应该打个问号，所以他是不是好人呢？所以就两种看法， 一种看法就是说有的实际上写说这个人最后因为这皇上放出来还政于太监， 那持这种说法，就说他是个好人，他心里没有邪念，就是真的为了这小皇上好。还有的书上写呢，说他根本就是把皇上给关，关在这铜宫里，他自己当皇上了。 这是竹书纪年上这么写的，这是战国时候人写的，所以你现在要这么想，这个比较靠谱，就是战国是离商朝最近的一个时期，那这时候人写的恐怕是比较靠谱的， 后边在编的史书里就不见得是这样。那很难说了，你差了几千年的，差了几百年的就不一定。对了。 还有一本书叫太平御览，是宋太宗的时候写的一部史书， 他的宋太宗赵匡胤、赵光义的这个年号叫太平清国，就是太平御览，就是太平清国二十年时候写的。史书上面也说 就是阴翳，实际没把这太监放回来，是把他关起来自己当皇上了。三年之后，这太监从铜宫里自己溜出来了，越狱了，返回朝歌城， 把这个阴翳杀了，自己又重新当上皇上了。又说一个有阴翳之志则篡说圣人云。 这好多人也就是说一说圣人就认为是孔子说的，其实不是，这是孟子， 孟子也是圣人。这是孟子这个书里头的一段问答，他跟他徒弟，孟子徒弟叫公孙丑，他等于请教老师，我不明不问，老师就是说一饮对太假这个事，他问老师您觉得对不对？ 他提出质疑了，跟我的观点就是皇上有错，你一个当大臣为什么把皇上抓起来了？你有没有这个权利？你该不该这么办？以下犯事，那么老师您事你给我解释解释这个事对还是不对？ 但听孟子说这话呢，也是模棱两可，有一引之志则可，无一引之志则窜。就是看他的心，看他初心是怎么样，他要心里没鬼，他就是好的，要没他这个胸怀就是坏人，就是窜位，等于没给出答案， 所以圣人也说不出来，但重点不在这些，重点在于卢植要拿这个话去说，中国 把一堆典故来压你来说明我有学问，你没学问？重点在最后这一句，公乃外郡次时 素未参与朝政，你一地方官，你都没到过中央，你算老几啊？ 又提第二个人，昌邑王在位二十七日，造过三千余件，霍光告太庙而废置，这就是那个昌邑王刘贺海公侯，这也是霍光，也是就是摄政的脱骨大臣。 霍光为什么牛呢？他是霍去病的弟弟，霍去病都知道吧？打酋奴那个。 这霍光是哪人呢？陕西临汾。霍光是霍去病同父异母的地， 他等于是这个这个霍霍去病的父亲找的小老婆生的，他本来在家就是没有什么作为，霍去病打囫囵的时候路过家里探亲戚， 他之前跟他爸爸关系不好，但是因为要打凶犊子的时候看一眼老头回家看亲戚，因为不知道回不回得来呀，所以看看老头，你看这小孩是谁？这是你弟弟我娶的你小妹给生的。 这个霍去病还挺仗义，这孩子看着挺可爱的，跟我走吧，虽然不是姨妈带姨爸，都是我，我兄弟，走，跟我走，我带他出去混去。这么着起来了，最后成了脱骨大臣。 所以到了这个又立新皇时，他找人立死，这皇上没儿子，就从这个宗族里找找劲儿，这长女王 你要看历史，他为什么被废呢？实际他也不是说造，你想他说这话，在位二十七日造个三千女，朕 统共一个月，皇上一天做一百多件坏事，不可能，这人不吃饭不上厕所就干坏事，这得多本事的人啊。你要看历史说为什么就是他不服管，他觉得他现在已经是皇上了， 跟这个权臣有斗争，但又没心眼，没人给出快主意，太早了，显现出来不服气了。 那霍光一看我把你找来的呀，对不对？我不说你能当皇上吗？你不听我的，我弄死你。那怎么办呢？跟太后一块琢磨， 你是犯要想治一个，你给他找罪扣帽子，你直接把他废了不成？抓他的错，堵大家的嘴， 说他在位二十七日，遭殃三千余件，而且是告太庙而废治。我是跟列祖列宗都说了，你们家这孩子不成 废掉，所以这卢植有文化，就把这些典故都说出来了。 公乃外君赐食，素未参与朝政，何言费力之时？最后又加了一句，另外你也没有依附之才， 给他彻底的摁在地上。第一，你是外君赐食，你是地方官，你连中央你都没来过， 你凭什么管朝里的事？你算谁呀？你看看这屋里的人，全是中央的，就是中央的官员，我们在这又吃又喝的，然后你在这一地方官上来出来进， 然后你也没有依附之才，他说这两位都是托孤大臣，都是几朝元老，那你自己比比你的水平呢？ 这俩人是不是好人性各异啊？人姓什么出身？一引是四朝元老，这也是霍去病的第一名门啊， 这名门也很重要，这也是一这个卢植说你没有异火之才，你是又没好老师又没好出身，你自个还没本事，你还是个地方官，你凭什么？ 这董卓一听彻底没有反抗的余地了，只能动粗。没得说呀，但人说的都是实话呀，你琢磨去吧，他哪样都不占 就过去对这个门第出身是很在乎。我老说这个打时长势作乱，我就说为什么这些士大夫瞧不起时长势，就是你太监一下什么都没干就成了领导，人家是十年寒窗读出来的 布衣白丁，这不都是说普通老百姓吗？我最近就说过这事，这是很重要的一个。 那你依靠太监的势力上，你等于什么都没有，也没念过书，也没上过学，也没十年考试，这么考出来，最后就因为像曹操这样的皇冠之后 他爸拜曹腾当了，这什么呢？拜曹松当了干爹了，当亲爹了，不当干爹，所以改姓曹了？他本身姓夏侯啊， 那所以你这样出身，你当成什么官人也瞧不起你，所以你往后听到十八阵诸侯讨董卓是曹操提的这意见，咱们一块反对。董卓他是发起人，他建的这群，但是他不能当群主， 你没资格，因为你是懿官之后 完了让袁绍当东盟主，为什么他四世三公门多固立就是官，四代都不是官二代，然后门多固立？这句话最要命就是朝里的当官的有多一半是他们家的徒弟徒孙 全是走他这门路上的，他再没本事，但他出身好，这个时候也很重要。所以这也是卢植说你，你说你站哪样？ 又没好出身又没好，这个身世，也没有什么学问，还是地方官，还没来过中央。你凭什么那总说一听？别说了，拔剑吧，弄死你吧。只有这一手了。