犹太人为啥招人恨?有人这样描述他们,假如你有一块饼,犹太人看到便会朝你摇尾乞怜。当你掰下一半分给他后,他却泪流满面的转身跪谢自己的上帝,然后 继续盯着你手里剩下的半块饼,逼你写下一张欠他一百块饼的欠条。如果你不同意,就会在转身时 他猛捅一刀,他还会捡起沾血的欠条,继续找你的家人收债。这个故事虽然讽刺,但绝不是空穴来风。本期视频我们就来聊聊,犹太人被孤立、唾骂甚至暴虐屠杀的两千年,到底种下了什么恶因。 故事的起点在现代的巴勒斯坦,以前他还叫做迦南。公元前十三世纪,摩西带的族人正托埃及的奴役 回到这块应许之地定居。大胃王建立以色列联合王国,没风光多久,就分裂成了南北两半。 北方的以色列王国被亚束灭掉,史称失踪的石之派。南方的犹大王国则被巴比伦所灭,精英阶层被掠去当奴隶,史称巴比伦之囚。至此,犹太人的第一圣殿 化为灰烬。后来波斯人灭了巴比伦,出于制衡考虑放回了这些犹太人, 还资助他们重建了圣殿,史称第二圣殿时期。可犹太人似乎没那个安邦定国的命,没过多久,亚历山大大帝便率兵东征,一举拿下了波斯。后来罗马帝国突然崛起, 犹太人就这样丝滑的换了一波又一波新主人。在这几百年里,他们的生存策略很现实,大国强盛时就寄人篱下,大国衰落时就脱粉回踩,实在忍不住就掀桌子起义。不过这个办法面对罗马显然失败了, 而且是惨败,所以犹太人没能保住自己的第二圣殿,还被集体轰出了巴勒斯坦,从此开启了四处漂泊的流散时代。 散居欧洲后,犹太人本可以像其他游民一样被同化,但他们偏不。因为在犹太教教义里,犹太人是上帝的唯一选民, 所以他们打心底里认为其他种族太 low, 不 配跟他们通婚共识。这就相当于在基督教徒希望得到上帝认 同时,大喊上帝只爱我们一样欠揍,搞得基督教徒恨不得指着犹太人的鼻子问,都混成这样了,你在清高什么?但更气人的还是犹太人给自己加了个特别强大的 buff, 叫做母系传承。 这是啥意思呢?就是只要是犹太女人生下的孩子,那都是犹太人。这种强烈的排他性, 很快引起了欧洲世界的普遍不满,所以当时欧洲进行过漫长的文化融合,唯独犹太人被孤立在外,人们把他们宣传成杀死耶稣的恶魔,让犹太人不能种地,不能做官参军 更是痴人说梦。可他们竟然宁愿忍受这些,也不愿意改信基督教。于是,自断后路的他们只能干起了当时被主流鄙视的行业经商。 令所有人都没想到的是,一个奇妙的幸存者偏差出现了,那些不善经商的犹太人,在漫长的严苛环境中逐渐被淘汰, 活下来的全是商业嗅觉敏瑞,擅长契约与谈判的精明人,他们依靠遍布欧亚的优太社区网络,倒腾香料、宝石、丝绸,逐渐垄断了多条贸易路线。可惜 他们掌握了经济密码,却没有武力与政权傍身,这往往是最致命的组合。于是,犹太人不可避免的成了欧洲王权和底层民众的双重提款机。国王缺钱了,就对犹太人加征重税,甚至 直接没收财产。老百姓欠了高利贷还不上,就干脆打砸犹太区,烧毁账本,这不就是所谓的借钱的是孙子, 骗钱的是大爷吗?但这种看似无解的恶性循环,却意外的为犹太人铺就了另一条路。为了生存,他们比任何人更重视教育,更擅长在夹缝中布局。当十五世纪大航海时代开启,资本主义萌芽 破土而出时,犹太人的商业网络已经遍布全球,恰好对接了东西方贸易的爆发,从被收割者变成了真正的幕后玩家。 资本的崛起并不能消磨仇恨,反而让仇恨更有理由。回看他们的历史,有被流浪逼出的精明,有被财富引出的仇恨,当然, 也有许多无奈的抉择。这股影响全球的深层力量,至今仍在搅动着世界奇局。在漫长的流散岁月里,他们没能建立属于自己的国家,却在每一个国家都留下了痕迹。
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whether or not in israel the united states of america would have to invent an israel to protect her interest in the region, we stand with us。 今天借桑德的书拔一拔犹太人的历史。犹太人之所以没有固定的国家,是因为犹太人从来都不是民族概念,而是信仰 犹太教的人群。犹太复国主义者利用这个宗教群体建国,利用虚构的历史趋势建立了一种意识形态,将侵略和殖民巴勒斯坦美化成令人同情、流浪千年、回归故土的励志故事。支持犹太复国主义的表面力量是英国和丑国, 深层力量是罗斯查尔德家族与世界最大金融兼政治间宗教的组织共济会。共济会由犹太才法与奥萨集团共同管理,同时他们也共同掌控楚国,一个负责金融、媒体、科技,一个负责军工。战争一直是他们在背后策划和出资, 目的是通过以色列控制中东获取石油利益,终极目的是控制全世界共计会支持的。犹太复国主义绑定了犹太民族概念,利用反游情绪让犹太人迅速向巴勒斯坦地区集中掌控犹太人,又利用世界对犹太人的同情和就约圣经,完成了以色列的建国与殖民巴勒斯坦的正当性。 桑德指出,犹太复国主义者人为制造了犹太民族与流放这两个神话,这两个概念是虚构的。犹太战争这本书自始自终都没有提过流放犹太人。同时桑德也对这本书产生了质疑。 书中说,公元七十年,耶路撒冷有一百万人被罗马人杀害,而桑德考证当时耶路撒冷的居民不过六到七万,故犹太人没有被流放,他们的后代只是在历史长河中改姓了伊斯兰教,他们就是如今被以色列驱赶的巴勒斯坦人。而今天的以色列人是其他地方的可萨突厥人信仰了犹太教,是外来的可萨犹太人 是犹太复国主义者有预谋的鸠占雀巢的计划,他们从一开始就没有在意过巴勒斯坦人。 犹太民族的概念也不存在。起初将犹太人群聚集在一起的是宗教,而不是民族。不同国家、不同语言,信仰犹太教的就是犹太人。犹太教对外扩张传教的潮流一直延续到公元四世纪早期才停止。 二十世纪初,欧洲的犹太人有了庞大的群落,形成了阶级,有了社会分工,政治架构也出现了雏形,拥有日常的文化生活,还有自己共同的语言,在快要形成民族概念时被美术生打断。 历史中只有犹太宗教的历史,没有犹太民族的历史。犹太民族概念是犹太复国主义者刻意宣传的,用神话来殖民巴勒斯坦。 桑德指出,就约圣经是后人编故事的形式所写,以前也没有将其当做历史。十九世纪,犹太复国主义将虚构的神话故事变成了历史。事实上帝选民出埃及记摩西劈海,在犹太才华的媒体宣传下,中国人也跟着不分青红 造白的相信神话,认定他是沾满人写的以色列的历史,同情那段不存在的千年流放回归故土的犹太民族故事。犹太人一直在被犹太复国主义精英阶层利用,以色列拿圣经当地气,而当我们拿出山海经一一对照后,你会发现就因圣经的内容与山海经的内容比起相似。 而当我们拿出历史资料,会发现巴勒斯坦地区及其周边,自汉唐宋人民一直都是中国番薯国,日月所照皆为汉土。 桑德写完这本书后,又写了一本书作为回应对他质疑的人群。区分犹太人与犹太复国主义。犹太复国主义及其背后势力,才是八亿冲突、中东动乱的根源。
