帝俊转世成谁了

凡人修仙传中，六位转世之人都跟韩丽有着密不可分的联系，只有一位没能飞升仙界。第六名，厉飞宇， 他的前世是韩丽好兄弟厉飞宇，也是杀人放火的厉飞宇，万人敬仰。韩天尊的那个厉飞宇作为一个重情重义的凡人舞者，可惜因为服用了透支潜力的抽萃丸，虽然短时间内武力大进，但也因此受援大损。 多亏韩丽临走前给他留下了延寿的丹药，才让他多活了些年头，娶了媳妇，还留下了后代，从此丽家和韩家世代交好，成为了世交。但谁能想到啊，这份兄弟情谊并没有因为生死而终结， 在仙界片中厉飞羽竟然转世重修，这一世名叫厉飞羽，并且成功飞升仙界，去了黑土仙域。只可惜厉飞羽转世太晚了，一 加上没有前世的记忆，导致最后就只提及了一下，并没有跟韩丽产生太多的交集。第五名，田琴儿。这姑娘的身世也挺让人唏嘘的，她是文思月和田姓修士的女儿，当初文思月差点和韩丽有些瓜葛，后来嫁人生子女儿，田琴儿却天生龙吟之体， 一弱多病活不长。韩丽看在旧情的份上出手救之，结果这一治治出了问题，也治出了渊源。她发现田浅儿不仅体质特殊，还在阵法上的天赋简直高的吓人。这让韩丽瞬间想起了自己早年的挚友辛如音。辛如音同样是龙音之体， 同样是阵法奇才，可惜早早陨落。韩丽把心如烟留下的阵法心得传给田琴儿，田琴儿一看之下竟然有种莫名的熟悉感，韩丽这才有些确定他就是心如烟的转世，于是韩丽收他为二弟子带在身边， 田琴儿也不负所望，后来成长为阵法宗师，甚至在韩丽偷渡灵剑时帮了大忙。只可惜田琴儿最终在冲击化神魂得以保留转世，但后续也没有他的剧情了。

这个男人意外穿越到洪荒世界，而且他竟然还获得了系统，我这是在哪检测到宿主以苏醒神级选择系统正式开启，请做出如下选择， 卧槽，我这是穿越到了洪荒！这个名叫妖臣的男人前世除了上班九九六，唯一的消遣就是看小说的社处，怎能不明白此刻的处境？他不但穿越到了洪荒，还附带了系统。 第一个选择乍一看是最好的，但真成了唯一的金屋，以后说不定要我一个人打十二个足屋。这 第三个选项虽然奖励是鸿蒙子气，但是万一划形成一头猪，直接不用玩了。系统，我选择二成为第三只金屋。宿主选择二成为第三只金屋，开始改变宿主跟脚，持续时间将会很久，请做 做好准备。一阵刺痛从脑海深处传来，腰沉，抑制，昏沉，眼前一黑，然后什么都不知道了。 吾乃三族金屋，今日化行，名曰帝郡！浩荡的道因传遍亿万里，天地共振，仿佛在回应帝郡的话语，头顶上的化形雷劫也是象征性的劈了一下，无伤大雅， 想必这两枚蛋便是我的两位弟弟了。也罢，魏兄助你们一把。帝郡抬手打出了两道仙气，末入蛋中，顿时汹涌的气息传出， 吾乃三足金屋，今日化形，名曰太医！霸道的话音落下，天地共振，作出回应，随之而来，化形雷节也轰击而下， 却被一声钟响驱散。好宝贝，太医见过兄长，哈哈，免礼免礼！就在这时，一阵轰鸣声响起，天地巨震，整个太阳星仿佛暴动了起来，周天一万里内的灵气都在疯狂的涌来， 看这等阵仗，三弟的资质有些不得了，恐怕还在你我之上。不错，就是不知道三弟话行实力能达到何等层次。突然，天降异象，金莲浮沉，沁云凝聚，诸多的异乡，快将整个太阳星笼罩了。 吾乃三族金屋，今日化行，名曰妖臣，天地共振，似乎对少年的身份极为认可。雷杰铺天盖地的落下，却被少年头顶的顶给尽数吸收。两位兄 长，妖臣有理了，哈哈，免礼！妖臣抬手一招，头顶浮沉着的顶落入手中，这是他的半生之宝，根据传承的记忆，妖臣得知了他的名字，叫鸿蒙顶。让妖臣没想到的是，这居然是一件先天之宝，跟太医的混沌中一个级别。 大哥，三弟，我等钢化型，接下来有什么打算啊？我等三兄弟实力不错，这洪荒天地广袤无银，群雄众多，但我等三兄弟联手闯下，赫赫威名，见不是之功，还是不难呢。依我看，我等先去洪荒大地闯荡一番，寻觅一些天地宝物，再做接下来的打算。 二位兄长，我出身自带未卜先知的神通，先容我推算一般。此言一出，帝俊和太医眼睛都亮了几分，他们这个三弟化形的时候就极为不凡，实力强横，没想到还带有天赋神通。系统，系统，快出来！

西河西河是帝俊的妻子，他与帝俊育有十个孩子，也就是十个太阳，西河也因此被称为日母。 太阳对于世间万物至观重要，身为日母的西河责任重大，他每天黎明前都会在一个名叫汤谷的地方为当天值班的金屋洗好澡， 然后亲自驾车载着他从东方出发，划过无尽的天幕，为世间送去温暖， 最终在西边降落。就这样，日复一日，年复一年。尽职守则的日母西河，在人们心目中慢慢的就演变成了日欲，即专门为太阳驾车的神。 不过或许是因为年幼的金屋们过于调皮玩虐，或许是因为身为母亲的西河内心总有对孩子的不舍和溺爱， 时之金屋闯下了一场大祸，贪玩的他们有一天同时出现了天空， 十日并出，也就说十个太阳一起出来了，从而造成了天下大旱，给世间带去了无尽的灾难。 那时候人间有一个英雄，名叫翼，也就是我们现在人们所说的后羿。 这个义呢，本是受帝君的委派，到人间扶助百姓，既是救人的他不忍心看老百姓受次磨难，就射杀了九只金乌，仅留下了一只成为最后的太阳， 这也就形成了著名的一射九日的故事。西河作为日母尽职尽责的一面，使它成为了光明的象征， 但是因为时日并出的祸事，也就是十个太阳出来的这这件祸事，这位象征光明的神灵，在人们心目中似乎也有了阴暗的一面，甚至被贴上了教子无方的标签。 那么关于金屋，他又叫做三足屋，也就是村鸟。村屋传说共有十只， 山海经中记载，汤谷上有福木，一曰方至，一曰方出，皆载于屋。 西河早期以日母的形象出现在山海经中，屈原在楚辞里又将西河描述为一为专为太阳架车的神明。 据曰编定于春秋战国时期的历史文献及尚书中记载，上古有西河负责监测天象和时令。有人就认为西河是两兄弟，是尧的两位官员， 也有人认为是两个不，这是神话的历史化，也是神话与历史交相影响、相互辉映的例证之一。 关于另一个神话人物长希，长希与西河一样，也是帝君的妻子，他与帝君的孩子是十二个月亮，因此把长希认为是岳母。 西河所生的十个太阳轮流直守百昼，长希所生的十个十二个月亮则轮流直守夜空。 大地上的人们据词划分了一年的十二个月，每个月亮上班之前呢，常希会为他清洗身体，然后将他送入夜空。 这样黑夜和白昼交相之际，那么太阳与月亮也会在一座神山相会， 日升月落以后便又是新的一天。那么有的学者认为长稀后来逐渐演变成了奔月神话中的嫦娥。也有人认为长稀与稀和实际上是同一个人， 也就是说日月共同的母亲。尽管存在诸多的说法，但毫无疑问的是，长曦是神话中最早与月亮相关的女神。 长曦与月的故事也启发了后世的月亮神话。

这是民国时期发生在上海的一起人处轮回转世事件，不仅有相关报道，还有一张震惊无数人的黑白照片。只见一头猪的左前脚竟与人的左手一模一样，不仅大小长短都与人手相同，还五指俱全，指纹指甲完整。 根据当时的记载，一九二三年，江北泰兴有一个叫诗庆中的无业游民，他向来不务正业，无恶不作，周围乡民都很害怕他。这一年，原本身体强壮的诗庆中不知什么原因突发疾病，没几天的工夫，人就已经不成样子了。 说来也巧，一个云游僧人路过此处，听见诗庆中发出的哀嚎，就走到他的床前，看了看他后说，你如今罪孽深重，病痛缠身，就是你的因果报应，你死期也快到了，而且你下辈子一定会转世成一头猪。 诗庆中一听，尽管他坏事做绝，却也难免害怕起来，并有些后悔自己这一生太荒唐，但一切都来不及了。于是他伸出一只左手放在胸前，对着和尚做了一个忏悔的样子。 和尚看到后摇了摇头，又对诗庆忠说，太可惜了，你只伸出一只手礼佛，这大概就是自作孽不可活吧。不过，你虽难逃转世为猪的命运，但你的左手可以免于猪行，也可以让你免去挨刀之苦。说罢，和尚就离开了。 几天后，诗庆忠带着一身的罪孽离开人世，当地人无不拍手称快。一直到他死后的第七天，他隔壁邻居家养的一头母猪产仔，竟生下了一头长着人手的怪猪。大家想起和尚的话，意识到面前的这头猪就是诗庆忠转世， 民国时期轰动上海的离奇事件，男子坏事做绝，死后竟转世成了一头猪。世庆中再生成为一头猪的消息不胫而走，很快泰兴一带的居民人尽皆知，都把此等奇事当做茶余饭后的谈资。还有很多老人以此事来教训子女，叮嘱他们千万不要做坏事。 虽然世庆中生前作恶多端，但他的家人却还是不忍心转世成猪的。世庆中遭到刀剐之苦，于是就花高价从邻居手中买下了这头猪，送去上海的宝华寺里放生了。 一九三四年，民国时期，上海报界人士、有名的爱国诗人狄楚青在去宝华寺参观的时候，在放生园里看到了诗庆中转世的那头猪，了解了详细经过后，为了告诫世人，狄楚青以此写成了一篇报道，还找照相馆拍了一张照片，发表后引起了巨大轰动。 更离奇的是，那头猪仿佛知道自己出名了，有很多人看了报道，后来放生园那头猪一直躲着不肯见人，这也让更多的人相信此猪就是诗庆中的转世。 当然了，从科学角度来看，是无法证明轮回转世存在的。至于说为何这头猪会长着人手，科学研究认为这属于是胎期发育异常，类似人类的多指症，是非常罕见的畸形猪。