见挪者,百病消,挪无起鸿 运盛。这不是封建迷信,也不是日本鬼学,而是中国非遗挪戏。挪戏凭借着表演时细思极恐的压抑感,以及这叫神秘诡异的氛围, 曾一直登至中式恐怖美学的巅峰,成为了无数人挥之不去的噩梦。魔界又称鬼系,起源于远古时期的无际活动,是一种极其古老的一种戏曲,经历了三千多年的传承演变, 被誉为中国戏剧的活化石。在古代,人们对自然现象无法解释,认为世间存在着各种神灵和古怪,为了祈求平安,驱邪消灾, 逻辑就应运而生了。逻辑是一种祭祀仪式,人们佩戴着面具,模仿着神灵的动作和形态进行舞蹈和表演,逐渐就演变成了魔性。 这就好比我们过年时贴春联、放鞭炮,都是为了图个吉祥。魔戏最初也是人们表达美好愿望的一种方式。 魔戏的表演形式非常独特,演员们会佩戴各种各样的面具, 这些面具造型夸张,色彩鲜艳,每一个面具都代表着不同的角色和寓意。比如有的面具代表着神灵,有的代表着鬼怪。 演员们通过面具来塑造角色,展现出了不同的性格和情感。 而且罗戏的表演非动作,非常粗犷豪放,充满了力量感,就像我们看武术表演一样,那种干净有力的动作让人看得热血沸腾。 罗戏的剧目也非常丰富,有神话故事、历史传说,还有民间故事。这些剧目不仅具有娱乐性, 还蕴藏着深厚的文化和道德教育。有一些旧幕会讲述英雄人物的事迹,鼓励人们善良勇敢, 还有些旧幕会反映社会现实,让人们思考人生。这就像我们看电影一样,通过故事来传递信心和价值感。 罗信在不同的地区有着不同的风格和特点。比如贵州的罗信,他有的表演风格比较朴朴原始,保留了很多古老的元素。 而安徽的罗信也更加注重音乐和舞蹈的结合,表演更加细腻。这就好比不同地方的美食,都有着自己独特的口味和特色。然而,随着时代的发展,罗信也面临着一些挑战, 魔性也渐渐受到了所有人的认可,因为表演活动时也带一些鬼气。魔性的表演者自称巫师祭司, 国家有大佛,人间有香炉,那么按角色而戴特定的彩绘面具,这是唯一的特点。 用沉睡多年的沧桑唤醒春风的记忆,用原始的舞步引领新潮,用虔诚之心祈求国泰民安,是人们最真挚的心愿,是信仰的起源, 是对向来的向往。海上的人们风调雨顺,国泰民安。 台下的百姓们目不转睛,盼望的是来年五谷丰登,人树兴旺,仿佛三千多年的时光都在这一刻凝结,准备在未来的某一天再次大放异彩。
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hello, 大家好,我是三江商店女老板,年已经过完了,紧接着清明节要到来,即是咱们去世的亲人 历史的纪念,今天我给大家讲一个签串串的教程啊,这下我给大家慢慢的讲,大家仔细的听啊, 这是乌塞子,呃,彩色的乌塞子啊,呃,两面两面都有,都有色,剪出来非常漂亮,就像这是咱剪钱串串的时候哈,咱必须那个 长剪,咱不要给这字用这字那长剪,不要用字的宽再去剪,你觉着这个字长,你剪出来的串钱串串太长了,你就给它切上一截, 拿着这一节好去剪。我这字也切了一下,我拉了一个对方把这多余的给它切下来了,这就是那水长字,这样我给它遮住以后 这是水长子,这宽窄给他遮住,然后给他往这边,这已经是拆开了,这下是这一下我再给他分成三等分,遮住以后我给他分成三等分。今天我用的剪的就是这个有锋利的剪,还有这个 缝里带带这个花边锯齿尖啊,我用两把尖的,我一天用一个剪洞,一年剪纸哈,都是用剪刀割纸 对你们来说哈,呃,不方便的话请用小刀,用啥都行啊,这样给大家这个把这呃,一张纸水长对折了以后割开,然后又分成三等份啊,又分成了三等份,这下我就给它割开啊, 有水长子,红的子剪出来他有,你要是剪小的话,他那个边不是他卷的,他那字那边卷的, 剪出来看着不美观啊。 我这是圆桌,这个桌哈,在我的门市上的哈,没有这方桌,不是拉到这家是不太方便 啊,这割开了一等费了,这还有两等费,这两等费给它割开,给它对折一叠,对折一叠,这样给它割开。 咱要是家里有地方的话,咱就最好用长桌, 长桌搁出来呢,再再一个,咱们这家里哈,呃,这一伙叠到一起哈,说实在的,它有点厚,这下咱就给它,呃,分开剪啊,就像各剪一般 啊,那一半放到那这样,再用这一半来剪,这样给它折叠到一起 这里时候,你看两只手这个中指压到下边的指上,这样往上翻,因为它压着下面的指哈,它能给这指拉展 啊,要这下边的字只能拉着。我把我这说实在的点点滴滴都给大家说清啊,大家认真听啊, 我把我这一点一滴都给大家讲清楚,你看,就这样,你这这中字,中字搁这中间压住这些字这一拉 拉近他是这样的,你看他这边跟这边他都不错多少,要不然的话他两边你要是错的多的话,你跌了以后你还得反过来看一眼,看一眼,确实话,他错的多,你还不能,那是剪了, 不能,那是剪,那是你要是一剪出来不是,呃,到时候他一个边又花他一个边,没有这种字压住这字,哎,中字压住中间这字,然后这是对折的, 那边可能是手松了一下没叠好, 中指压住这中间这字,你看这面,基本上它差不多啊,这下提前准备好的,有三个支架 提前对照好的,三个志强,记得呢,到时候了再整理一下。那志强家啊,整理一下,你看上下这边,你看这红边跟金安这边基本上差不多是一样的啊, 从此咱没有见过,没有多见过那人哈,我跟你说,你最好弄一个半月, 弄一个半圆,你拿笔一划一划一划都给它划下来,然后你就顺着这线条去剪了啊,这下我给大家慢慢的剪,大家仔细的看啊,这下我先拿这个平剪给再剪一个,大家可以看看啊, 各有各的好处。在这下边打结的时候基本上是靠中间了,基本上是靠中间,靠中间,在这个就是,呃, 基本上靠中,基本上靠中间。这个有一个圆,他稍偏上一点,往这边上偏一点,这这个这双边给你稍微宽上一点啊,搓上一点 外边的宽度,呃,基本上是这个 是这鱼比比这个宽度比这个双边的宽度要多,比这圆不是稍微小一点边也得稍微大一点,这个这个边也得稍微大一点了。呃,虽然它它基本上占到这个种植的宽呢 不到一半。他稍微少,比这样稍微少一点啊,稍微少上一点他你直接就就是轻剪了,你新买哎,有下手的,一个半圆一个半圆的往下剪, 必须拿指甲夹住些,你要不拿指甲夹住些,你到时候让你剪到头的时候,不是啊,因为它这太长了,让你剪到头这字都不着位了。 指甲夹住些它,到时候它还硬的,夹到这里时候它就是一个半圆就行了啊,到这都给它留住了。 这下这下这第一步机器都完成了,这下第二步咱就是搁这中间剪一个第一件,第一个件的咱是平剪的啊,这平剪,这就剪一个洞,剪一个直角三角形 啊。第二个它就是两尖下斜着尖一尖,这点它基本上是一个等腰三角形啊,基本上这是一个等腰三角形, 这个有锋利的尖,它的尖尖非常好用,它就用这个尖,你看你搁到哪,它尖到哪,你尖尖到哪,它这你尖出来,这它就到哪, 这好剪剪剪,剪,就是用剪,用剪的,用这剪的剪,剪的这好剪剪好,这剪都好。我跟你说,你说剪到哪的?到这到这里他又成了半圆了,半圆的时候还是 就直剪一剪,然后再斜剪一剪,平剪一剪,斜剪一剪啊,你看这没有割到位的时候,是他就是你还得麻烦的给他去掉,这样这剪的这一步都完成了,咱给子下去了, 子下去掉放那啊,这样,再给这个给它展开, 展开,展开以后它这就是这个形状,这头是开口,这头是不开口的啊,这样子,提前准备好的小绳啊, 这个小绳哈,把这头开口的这个,把这个小洞洞,把这个绳穿过去。哎,咱这这有一个三,有个三角形,等腰三角,这样给它穿过来,这样给它捆住, 跪着以后, 这样,咱就给它一张一张给它揭开,因为这是圆桌、方桌,人家肯定好喜欢这样子,从这头揭啊,这样,再从这双边这头揭, 双边这头结结下去,他这自然就掉下去了, 能看见吗?这一往下一结,他两头这个都掉下去了,撇的就是中间那个心, 他不掉下去也行,不过你这是你结,结了他自然都能都能一点都下去了。嗯,对,一张一张的往开结啊, 今天就给他开搓搓,你看我今天搓搓, 你看咱俩都结完了,结完的时候,这些时候一定要到这这绳头上都下去了啊,这样看,在这里点着咱的小绳,抖擞抖擞,抖擞一抖擞。 你看看这五颜六色的钱串串就完成了。五颜六色 还得给他,到时候了不是?你还得基本上得再给他再给他整理整理一下,你要不整理一下,他这一搓一搓都让他搓开。哎, 总的总的就是给它往开取一下,给它往开取,取这五颜六色的哈,对对,这个签签签。这个剪完了啊,完成了先给它放到这里, 把它挂起来也行, 放这里吧, 这不是还有一半子哩吗?再把这半子用另外一个剪刀,再用这个锯齿剪刀剪出来看看,好看吗?啊, 各有各的好处,各有各的特长。呃,平剪好剪,锯齿剪,说实在的,剪的时候有些不太好剪,不太好剪,它是有那个小锯齿牙,可看上去它有它的看上去好看,嘿嘿。 这中中指还是给中间按住些拉紧这给中间这个中指是非常的用力的,用力给它直拉展, 用力给他支棱着,中指跟中间按住着还是那啊,用力的给他支棱着,然后你看这基本上两岸一样哎。然后还拿纸枪给它夹住些, 夹的时候拿手将往里面打打打,打的时候不是它里面的纸它会跑出来吗?它跑出来的时候你拍打拍打,不是它都它都都入味了吗?啊, 好嘞,这下给咱来拿咱这锯齿的剪掉,大家剪一个基本上是便宜点啊便宜点,这样开始剪 锯齿剪的慢,因为啥你这锯齿剪到不是你这剪了以后你会剪的时候不是这必须给这些抬起来,给这抬起来, 给这剪好的,这花边得抬起来了,你要不给他抬起来你剪要是压住这个花边,不是他把那把那花边都压的不好看了,因为他这个花边剪,剪着他是慢一点, 我给大家慢慢的剪,大家认真的看啊,你看这剪,它转的时候它没有内侧,内侧你慢一点,因为它这剪口非常宽嘛,它是一锯齿, 它这一步到不了位,你总得还得挪挪剪, 你生能生巧,你剪的多的话,你可以说这个这个剪你都能给它转过来了。 你要是剪住双层的时候,不是剪住这个这这这花花的时候,不是你也不好剪,因为它它厚一半了,你不要尽量不要剪这花花,把这抬高一下, 剪多了你都能一这这这这是拿着再剪一下都能这样圆,这样半圆都能剪成。剪的少的时候剪不成啊,你再剪就展开,你也剪不成, 慢慢的剪, 你看捡的多的时候,咱家这一下就转着过来了,不要着急,像我就这捡的确实在的,年年捡着。 我小时候,那个时候妈妈背着妈妈都捡, 捡着哪了,这都是捡着走不动的时候,就是捡着东西了, 夹住那其他东西了,夹住其他的那那牙了,它要夹不住牙,它不是走,它不会走的。 小时候妈妈到上坟时候,我都是拿着剪刀剪的, 好了就到这 剪的时候哈,这个边也不敢太小,太小了它不好看,它太小了,它就看着是它是一小条卷的样子的哈,这一下你看这样子在第一件是平件, 这第第一下,第一下平剪,给他剪个洞洞,第二件是斜剪的啊,这下给他剪一个小洞,这一个圆,一个圆,给你一洞啊,一个圆给你那个是第一件是平,这剪个都不平,全是 剪没割到位。剪割到位的话,它就是这一件一个一件一个,因为它这这剪这么它比较厚实一点噻, 两件的 要剪割到位它都能剪到 这个花剪锯齿剪不好剪,剪开好看到 这点还是一个,因为它这里是小半圆,你也是斜一剪平一剪啊,有时间你是看不见的时候,你没有剪的剪没有打到位。收拾一下, 这样把它展开, 看它多好看。 这小橘子这橘子好好看,好漂亮。就是用功就是功夫大。 嗯,提前准备好一小绳,绳老粗了吧,它还不好治,不多大粗绳拎着它不好看。 来大家给你看一下。你看这小鸡翅漂亮吗?看这小鸡翅漂亮吗?哎,对,这样,等我给它揭开啊,还是这家的圆桌确实还没这方桌好用啊。 来这样一张,打开揭, 接的时候不是你不要咋是接一个还给他搁到那个位置,掐指给他搓开,就给他往开搓,你看你俩掐指给他一张一张搓开, 搓开以后他到上头他不充电了吗?要不然你不给他搓开,到时候他这还是充电在一坨里。 完了啊,咱家这些小绳把这小绳跑了,小绳啪掉地下了以后。因为呢,这边已经完了哈,这样的小绳拾起来, 钱串串,漂亮的钱串串完成了。 抖擞抖擞抖擞开啊,好漂亮的钱串串完成了。好漂亮好漂亮 好漂亮好漂亮的钱串串完成了啊。把我的链子放在一起。嗯, 看看,一个花件一个平件啊,大家可以看看。来来一个净金头看,有花件有平件, 也不知道能看清看不清。好漂亮呀,钱串串完成嘞。

人有难方有挪,见挪者百病消。这不是封建迷信,也不是日本鬼学,而是中国非遗魔性。 罗戏凭借表演时细思极恐的压抑感,以及制造神秘诡异的氛围,曾一举登至中式恐怖美学的巅峰,成为了无数人挥之不去的噩梦。罗戏又称鬼戏,起源于商周时期,是极其古老的一种戏曲。 他从最初的方向是驱蚊避疫、避佑安康的渔神仪式, 经历了三千多年的传承演变,被誉为中国戏剧国画石。大约在宋代,魔界因为受到民间歌舞戏剧的影响,演变成为了仇神还愿的象征, 人们以此控诉天灾人祸和表达自己对美好生活的愿景。后来随着明清的新生发展,呈现出了流派,一时间在安徽、江西、湖北等地流行甚广。 但社会在发展,科技在进步,人们的思想也早已不同于往日奴戏渐渐成为了与人取乐、供人消遣的戏剧。 然而,挪戏也并非受到了所有人的认可,因为表演时所戴的面具比较夸张,有些人认为其恐怖,甚至连活动也带有一丝诡气。殊不知无面不成,挪面具的背后大有说法。 挪戏的表演者古称巫技师,国家有大挪,民间有湘人挪,他们按角色来戴特定的彩绘面具,以示人物特点更加鲜明。 比如红脸中涌,白脸奸诈,黑脸刚直,俗称为脸字,分为一末二净、三生、四蛋、五丑六外七天蛋八小生。而面具也是挪戏中最不可或缺的一部分。 如今的面具主要分为木雕和兽皮两种。远古时期的挪面具种类更加丰富,就像四川出土的双面石雕人面, 辽宁出土的泥塑女神头像等,都是典型的代表。正如那句古话,戴上面具是神,摘下面具是人。这个转变的过程虽然困难,但充满机遇。 杨丽萍导演的平谈印象华丽有怪诞,引人入胜,让海内外的观众见到了不一样的挪文化。而日本的能面文化虽然是由挪面发展演变而来,但终归是东施效颦, 二零二一年东京奥运会上的表演便足以证明这一点。而挪戏也是因人们祈求安宁而生,从不是为了吓人。 看似恐怖的面具,却蕴藏着魔系的灵魂,为祛除邪祟,人们将想象力寄托在上面,利用极大的反差,突出人与神的不同之处,最终便形成了独一无二的艺术张力。 在全国五十六个民族中,汉、壮、侗、苗、蒙古等族都有自己的挪戏,但可惜的是,挪戏的传承人数越来越少,面临着后继无人的困境。 据南方都市报报道,截至二零二零年底,日本能越传承者约一千五百人,中国挪戏的国家级传承人仅三十一位。本以为这只是暂时的,可情况却越发不容乐观。 截至二零二五年十月,恩施是挪戏的国家级传承人,共两位,仅有一位上海健在。昔日的百戏之宗,如今却变得门可罗去,不禁令人感慨万千。 但是,挪戏洲级非遗传承人王如斌却说,如果年轻人俱乐部,非遗就不会消失。 这番话引发了无数人深思,他不仅积极响应非遗进校园的号召,还不厌其烦的向年轻人展示挪面具和挪文化,并将自己的作品捐赠给了世界技能博物馆, 希望以此成为开启青少年们走进挪文化殿堂的一把钥匙。同人是积极推动非遗与研学文创的结合,试图让挪戏走进景区,走进人们的日常生活, 用沉睡多年的唱腔唤醒尘封的记忆,用原始的舞步引领新潮,用虔诚之心祈求国泰民安。 奴戏并非是一些人口中的封建迷信,而是人们最真挚的起源,是信仰的起源,是对未来的向往。 台上的人轮番上场,表演的是风调雨顺,国泰民安。台下百姓们目不转睛,盼望的是来年五谷丰登,六绪兴旺, 仿佛三千多年的时光都在这一刻凝结,准备在未来的某一天再次大放异彩。罗契的故事从未完结。

每天一个非遗小知识,今天要讲的是指尖生花剪纸,纸一铺剪一摞,千般手艺,剪纸最灵,不管屋子有多肃静,只要红纸一贴,瞬间喜气照全家,所有阴霾都得给他让道。 剪纸是中国传统民间艺术,距今已有一千五百余年历史。这门看似轻薄的手艺,最早的实物出土于新疆吐鲁番的高昌遗址。在一千五百年前的南北朝古墓中,考古学家发现了对马团花和对猴团花, 历经千年黄沙掩埋,依然纹理清晰,古朴生动。其实,早在纸张尚未完全普及的汉代, 古人便以金银薄片、皮革圈薄,甚至树叶进行剪刻镂空,这就是剪纸的前身,金银平托与剪彩。到了大唐盛世,剪纸在宫廷与文人雅士中极为流行。 诗圣杜甫在蓬荜行中就曾写下,暖汤着我足,剪纸招我魂。明清两代彻底扎根乡土,逢年过节,一剪能虚能实, 既可细若游丝,如春蚕吐丝,也能大开大合,似泼墨山水。剪纸的结构看似简单,全在一阴一阳之间。阳刻保留线条,剔除空白,线线相连。阴刻剪去轮廓,留下大面,线线相断。 这一段一连,就是整个剪纸构图的发生核心。市面上按地域分,剪纸流派如同江湖门派,各有各的绝活。北派剪纸最豪迈,以陕北安塞言传为代表。那里的剪纸不用精雕细琢,造型极度夸张,粗逛奔放。 你看那蛇盘兔、鱼咬莲抓鲫娃娃,充满了原始图腾的野性之美。黄土高原的风沙和信天游的魂,全都被陕北婆姨们绞进了那粗犷的线条里,透着一股原始的生命张力和繁衍的渴望。 南派剪纸则讲究清秀,以江苏扬州、广东佛山为首,江南水乡的温润,养出了南派玲珑剔透、细腻婉约的风格。扬州剪纸专走精致路线,一根线条能剪的如发丝般细腻, 哪怕是亭台楼阁、才子佳人,都能在方寸之间刻画的须眉笔线。此外,还有独树一格的河北玉线染色剪纸,它不同于传统的剪,而是用刻刀刻,讲究三分刻、七分染,以宣纸为才,几把锋利的刻刀垂直入纸,一次能刻透数十层。 刻完之后,再点染上大红、明黄、翠绿等品色,色彩斑斓,气味十足,需要艳丽、富丽、堂皇的视觉效果时,专门请他出场。 说到剪纸的制作,那可是真正的刀尖上起舞。一幅好作品的诞生,要经过折叠、起稿、剪刻、掏空、揭离等十几道工序,每一步都是真功夫。传统剪纸的核心秘密在于千克不落,万剪不断, 无论图案多复杂,整体必须提得起来,牵一发而动全身,插一刀,气运就断了一截。剪纸讲究手上功夫,剪刀进去,纸张转动,手腕高了,线条发虚,低了,转折生硬。最考验匠人的是掏剪环节, 不画草图,一把剪刀直接游走,全凭脑中的底稿控制油丝和落点,剪出来的纹理才能圆润饱满。老手艺人常说,剪纸如绣花,又比绣花难,三分花绣错了能拆纸,一剪断了就是一堆废纸。 行家看剪纸讲究五个字,圆、尖、方、缺线。圆要如秋月般饱满,尖要如麦芒般锋利,方要如青砖般齐整,缺要如锯齿般错,落线要如胡须般流畅。懂行的人,挑窗花都是眼睛说了算, 对着光一照,就知道手艺怎么样。一把好剪刀在行家手里,文能剪花鸟虫鱼,武能克戏曲人物千变万化,全在两指之间。剪指的文化传承,本身就是一部中国农耕社会的活历史。 他从古代女红中走来,在千家万户的窗林上生根发芽,早已融入中国人的精神血脉。在漫长的农耕岁月中,那些大字不识一个的乡村妇女,被称为剪花娘子。 他们没有学过美术,不懂什么透视与构图,他们剪的是对生活的本能渴望。过年贴窗花,是期盼来年风调雨顺,结婚贴双喜,是祝福新人子孙绵延。窗上贴的是纸,心里描的全是滚烫的日子。 多少老艺人一辈子就守着一把剪刀,从年轻剪到白头,手上的剪子换了一层又一层,剪刀琢磨的发亮,线条却越绞越活。这不仅是记忆的传承,更是一种生活态度的延续。 一张红纸,千年花开。剪纸从不需要名贵的再体,却永远是年味的灵魂,民俗的底色。这就是剪纸最脆弱的材质,最坚韧的祈愿。

还有很多很多版本,田馥娟,重庆丰都人,非遗减脂代表性传承人,高级美术教师。李馥娟就是书是那个词里面说的,但愿人长久,千里共婵娟,就那两个字。嗯,馥娟是个词, 他是带着月亮也是美好的意思,受父母给取这个名字呢,就是一种美好的寓意,在那里面看一下也是像魔术般的哈,你看这个双喜 双手就出来了对不对?你看是不是比较简单,比较简单。好,我们我一剪刀一剪刀一剪我的心就出来了, 这是我的心就出来了。这是我们剪子最基础的基础,叫什么呢?折纸剪,折纸剪,最基础的基础, 剪指就是千剪万剪,不,不能什么剪断,要连千剪刀万剪刀都不能,什么剪断,只要把它拧起来,拧起来它就是非常好看的 啊。你看我,我颈的这样,你看这样,我们打开,我指起来这个样子,是吧?这个样子,你看打开是不是六个,这第一个对吧?打开看是不是,所以今天呢,我就我们这让大家对颈子很感兴趣, 这是六六角的什么呢? 两个五字,两个五字起来我给你们打开看啊,你们就很惊讶了,因为我们刚才不一样了,这个打开是不是喜字双喜的上面再打开 说任何东西啊,他是有方法的啊,也没有来学,你就不知道,所以为什么他叫飞呢?他是口口相传,是比我们刚才那个喜字好看。嗯,好看,是吧, 希望更多的年轻人抽时间。每周星期二的晚上七点到九点到风度新闻文化馆经过一项政治班学习政治,我们一起传承婚姻。



一次剪出两个寿字,老体的寿字非常好看哦,教大家怎么剪的?今天 我们取一张长方形的纸,对边两次对折,对折成这个样子,然后画一下我们要剪的图案,其实我们只要画这个图案的四分之一就可以, 圆弧直线圆弧过来,然后这一撇长长的过来, 然后一横过来,然后画里面的部分有两横,中间是一竖, 这样就画好了啊,非常非常简单,按照我们画的轮廓给他剪出来就可以,我们今天来个一镜到底哦, 剪的时候一定要捏紧纸张,防止纸张错位。我们这次画的比较匆忙,如果想要画好一点,可以用尺子,然后量一下每个地方的 长度和宽度,剪出来更标准。我们就是简单剪一下哦,这样就剪好了,可以看一下哦,这样就剪好了,我们打开 这个是我们剪掉的寿字,寿字,然后这个部分呢,它是一个镂空的寿字,就是这个地方的寿字,一剪刀剪出两个漂亮的寿字,想学习的朋友可以动手来学习一下,非常非常简单。

风中学会剪一幅作品,一张正方形纸,把它对边折一次,开口朝上,在他的左侧对角折,会有一个中心点,用右下角跟这个中心点重合对折,记住开口朝上,继续对折, 翻过来继续边与边对折,里面有一条比较低的线,咱们折一下,在这条线之内剪一个弧,紧接着继续剪弧,弧的多少根据纸的大小来定, 可以多剪几条,也可以简略的做三四个弧就可以, 在中间一点的地方剪一道弧就可以了。中心点剪掉,这样一幅漂亮的剪纸作品就完成了,喜欢的朋友们动手做起来。

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带大家看看婆婆剪的团花有多简单。哎,剪个团花,剪个团花。因为就是这个折叠吧,它必须是折叠的才能是团花,然后大家学起来比较容易学,也是最容易学的, 而且是出效果,这个效果很快也很好。看看这会儿这样剪的啊? 嗯,都给戳了。

这是中国最古老的便装逻辑,不是演戏,是通神。几千年前,当瘟疫和灾难来临,没有医生,没有科学,我们的祖先怎么办?他们戴上面具,敲起锣鼓, 用最癫狂的舞蹈直面鬼怪和恐惧。看这个怒目圆睁,专吃邪祟。再看这个,慈眉善目,保佑平安。每一个面具都是一道符的,一个神。他们的舞步叫雨步,传说能沟通天地。 看这步伐,是不是有一种机械,有神秘的美感。有人说他邪,有人说他土,但我觉得这是我们老祖宗最硬核的浪漫。在绝望里生生跳出了一条生路,舞出了一片天地。 这不比任何恐怖片和科幻大片都带劲?这才是刻在我们 dna 里的真正的国潮和源宇宙。 下次如果在深山古村遇到他,别怕,静静看一会。你看到的是一部用身体写成的中华民族的生存史诗。

hello, 宝子们,今天我们来解锁这款如意纹剪纸,花边一张,长条红纸对折三次,开口朝左。好,我们在纸上画半个如意纹样, 先画出这流畅的云纹曲线, 像不像绵绵不断的福气?接着画中心的放射纹。 好,画好了,开剪 好,我们来剪中心的放射纹,左一刀右一刀,沿着画好的线慢慢剪,不要着急。 放射纹剪出来之后精致又灵动,整个单元重复排列,这就是咱们老祖宗传下来的二次连续系法。 好,剪好了展开看看是不是很简单。朋友们,喜欢的朋友记得点赞关注哦,谢谢!

大挪是在东方大地上传承了数千年的神秘仪式,其并非虚构神话,而是被郑重记载于后汉书礼仪制中的庄严礼制。今天就让我们一同揭开这古老遗典中十二尊司职各异、威仪凛然的神兽面纱。 假作行孝,猿猴披毛戴角,为仪式中首位出场之神,直在率先震慑,探查一切不祥之气,有先警之责。刘备取向狡狡,性情明猛,专执扑食山林野中之精怪。授行协议,以蛮力迫之 雄博,乃虎神之化身,威猛最著,专思吞食精怪鬼魅等无形之邪祟。为猪邪之主力。腾戟壮如星星,善纵跃,只能在于清除游荡弥漫之障,力不祥之气,行动迅疾。 懒猪形似蟾蜍,口含灾瘴而不伤人,主吞治人灾祸病旧之源的邪灵。 国旗,是伯劳鸟所化身世羽仪,其特异之能在于实梦,专除侵扰心神之恶梦。眼媚墙梁,形象为虎首人身,口中衔舌,与祖民为固定组合,协同消除导致暴卒恨死之利鬼。 祖民行类凤凰,羽翼丰瑞,配合强梁,共御横死之邪,构成攻防一体之阵。尾随蜿蜒巨蛇之形,专执制服,擅长患祸,窥视人心之要挟。 破断毫物化形,爪牙犀利,专攻伐巨蚁类,形体硕大,力可拔。山之山精水怪穷,其状如猛土或似牛,周身腹有剑足般刚毛,与藤根配对,为专职推,是传播疫病之鬼的疫神克星。藤根形似白鹭而生红角, 四蹄如掌,佐助穷奇寻踪,困伏异鬼,共行防疫攘灾之职。大挪一事,便是通过严谨的理智、盛大的歌舞与威严的方向式操演这套符号系统,从而达成为帝国被万民逐尽阴气、倒迎阳气的终极目的, 其背后是华夏文明以礼治情、以门载道,积极面对苦难、追求现世安宁的深刻精神。

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