赵匡胤是宋太祖吗

一口气读懂宋朝的皇帝。宋朝的开国皇帝是宋太祖赵匡胤。赵匡胤原来是后周的将军，九百六十年在陈桥发动兵变，篡位称帝，建立了宋朝。宋朝的第二位皇帝是赵匡胤的弟弟宋太宗赵光义。 五代十国的乱世其实是在赵光义的手上才得到终结的。随后是赵光义的三字，宋真宗赵恒即位。宋真宗在位期间，和辽国签订了鸳鸯之盟，以每年上交保护费的代价，换取了宋辽两国百年的和平。 接着是宋真宗的六字，宋仁宗赵真。宋仁宗是北宋在位时间最长的皇帝。 这段时期北宋的社会最稳定，经济最繁荣，文化更是百花齐放。唐宋八大家的六位，像王安石、苏东坡、欧阳修都是活跃在这段时期。 宋人中最大的遗憾就是没有孩子，只能找来侄子当继承人，也就是宋英宗赵匡。宋英宗在位四年，人就没了，其中有十八个月都是给亲生父亲争夺名分。 宋一中没了，就到了他的长子宋神宗赵匡。宋神宗很有理想，他大力支持晚安石进行变法，又派遣五路大军想灭了西夏，结果变法和打战都失败了，宋神宗郁郁而终。 不过他的六子宋哲宗赵旭继承了宋神宗的意志，清政之后，先是恢复了晚安石变法的大部分措施，又狠狠教训了西夏，让北宋再现辉煌。 只是宋哲宗英年早逝，他的弟弟宋徽宗造急就被推了上来。宋徽宗书法、绘画都很厉害，但这些都是用江山换的。 宋徽宗时期，辽国的小弟女真单飞建立金国，宋金两国秘密签订了海上之盟，约好一起灭了辽国。谁曾想宋朝打仗很拉胯，先是被辽国按着打接走，后院起火，翻辣起义，重创了宋朝。 金国干趴了辽国之后，瞅见宋朝示弱，便撕毁盟约，进攻宋朝，宋军节节败退，宋徽宗吓慌了，急忙将锅甩给了长子宋钦宗召还。 结果金军攻破了宋朝首都，将宋徽宗、宋钦宗以及赵氏、皇氏宗亲数千人都打包带走了，实称靖康之耻。 宋清中有一个弟弟赵构，躲在外面逃过了一劫，赵构便跑到了临安，也就是现在的浙江杭州，组建了新的政权。 为了区分宋朝前后的两个政权，之前首都在河南开封偏北一点，就叫做北宋。赵构建立了政权，首都在杭州，就叫做南宋。 赵构时期出现了很多猛将，其中以岳飞最为出色。可惜赵构担心武将势力太大，威胁自己的地位，便和金国建立了绍兴合义。南宋向金国真诚换取和平，代价就是南宋杀害了岳飞。 赵构被金军下不了台，生不出孩子，便将皇位传给了赵匡胤的七世孙宋孝宗赵胜。 宋孝宗是南宋最有作为的皇帝，但还是干不过金国，只是将称呼从君臣提升了一点，改成了叔侄。身心疲惫的宋孝宗早早便将皇位传给了三子宋光宗赵墩本来是想享受享受的， 没想到宋关中非常怕老婆李凤娘。宋孝忠病重时，李凤娘阻止宋关中前去探望，就连宋孝忠去世时，宋关中都没能主持，战力太窝囊了，大臣看不下去，就逼迫宋孝忠退位，让宋孝忠的次子宋林中造破机位。 宋林宗这个人挺好，但能力不太行，大部分时间权力都被权臣所掌握，他只是个傀儡皇帝。宋林宗在位期间，对金国发动了战争，结果又被摁着打。 宋林宗没有孩子，只好传位给杨子宋李宗、赵云。宋李宗在位期间，北方大草原上蒙古崛起，南宋和蒙古联手灭了金国， 宋李宗想趁着蒙古没有反应过来，收复失土，结果宋军被捶扁了。宋李宗后期彻底躺平，沉溺酒色，不理朝政。宋李宗也没有孩子，只好从卫给杨子宋杜宗、赵琦。 宋杜宗的妈妈原来只是个小妾，小妾怀孕期间，正妻想下毒打胎，虽然没有成功，但宋杜宗的脑子受到影响，不太灵光，智力低于常人。 宋杜宗继承皇位之后，纵情享受，什么也不懂，领头羊都不行，自然抵挡不住蒙古大军的铁骑。南宋最后三位皇帝都是宋杜中的孩子。宋公弟赵显投降之后被迫出家，但他慧根很深，成了著名的佛学大师。 一三二三年，元英宗在位期间，赵显触发了文字狱被干掉，享年五十三岁。在听闻赵显被抓走之后，众人便拥立了宋端宗赵氏即位。 不过京军的攻势太猛，赵氏只能到处逃跑，经历过了太多惊吓和颠簸，赵氏只活到了十一岁，于是赵炳被推了上来。一二七九年，南宋和盟军在崖山爆发了最终决战， 宋军惨败，丞相抱着赵炳跳海殉国，数万军民紧随其后，非常悲壮。

每天睡前了解一个历史人物，今天我们讲宋太祖赵匡胤的一生。 在中国历史上，有这样一个人，他二十岁时离家出走，穷到偷寺庙里的蜗居吃。他三十三岁时被人黄袍加身，成了开国皇帝。 他用一杯酒解除了功臣的兵权，却不杀一人。他在太庙里立下石碑，告诫子孙不杀士大夫。他结束了长达两百年的翻镇割据，开创了中国历史上文化最灿烂的朝代。他叫赵匡胤， 后世说他是唐宗宋祖中的宋祖，乾隆皇帝甚至认为他强于唐太宗李世民。 今天让我们走进这个男人的一生，看他如何从一个落魄少年逆袭成开国之君， 又如何在功成名就之后，用制度而非杀路，开创了一个伟大的时代。公元九百二十七年，河南洛阳加马营， 一个男婴出生在军人家庭。据说他出生时赤光耀世，异乡精肃不散，身上还有金色，三天都没褪去，街坊邻居都叫他香孩。这个孩子就是赵匡胤。 他的父亲赵弘殷，是个中级军官，立世后堂，后晋后汉四朝，一辈子在乱世中浮沉。 赵匡胤从小在军营里长大，跟着父亲习武骑马，练就了一身毫武艺。公元九百四十七年，赵匡胤二十岁。这一年，后晋被契丹所灭，中原大乱。 赵匡胤刚结婚没几年，家里老的老，小的小，眼看要揭不开锅，他一跺脚，决定外出闯荡，凭自己一身武艺 打拼出一番天地。可理想很丰满，现实太骨感。离家后的赵匡胤闯了好些地方，无一例外都撞得头破血流， 身上的盘缠曾被强盗抢了个精光，流露到长安时，身上就剩了两块冷干粮，后来连干粮都没有了，饿的实在受不了， 跑到寺庙的菜地里偷窝去吃。比起野史里那个千里送荆阳的英雄风采，真实的赵匡胤怎一个灰头土脸了得。 尝尽了世事心酸，赵匡胤想着走捷径，靠父亲从前的老关系谋个前程。他从北方一路跋涉来到抚州，进湖北仙桃， 投奔父亲的老同事腹州防御是王彦超。赵匡胤满以为能在这位邻家大叔挥下谋个一官半职， 没想到王彦超却十分冷淡，只是塞过来十罐铜钱就把他打发走了。那一刻，赵匡胤是什么心情？ 史书没写，但我们可以想象，一个衣衫褴褛的年轻人，满怀希望的投奔父亲的旧游，却被当做叫花子打发，那种屈辱刻骨铭心。多年后，赵匡胤当了皇帝。 有一次与王彦超喝酒，喝高了的赵匡胤问，你，那时为什么不收留我？王彦超很会说话，少水岂能指神龙也 一勺，谁怎么留得住神龙呢？赵匡胤听了哈哈大笑，第二天还派人去安抚他。这就是赵匡胤的胸怀。那些年的苦难，他没有记恨，反而成了他后来治国理政的底色。被王彦超拒绝后， 赵匡胤又投奔了父亲的好友随州。此时董宗本这回倒是被收留了， 可董宗本的儿子董尊慧却天天挤兑他，终于气得赵匡胤扶袖而去，指导他投奔了郭威。郭威是后汉的大将，后来成了后周的开国皇帝。赵匡胤在郭威帐下 从亲兵干起，逐渐崭露头角。郭威死后，他的杨子柴荣即位，就是后周石宗。 柴荣是个雄才大略的君主，他一眼就看出赵匡胤不一般，把他提拔为殿前督指挥使，成为进军的高级将令。赵匡胤终于等来了他的伯乐。 公元九百五十九年，后周时宗柴荣病逝，年仅三十九岁。他七岁的儿子柴宗逊即位，由扶台后垂帘听政。 主少国以五代十国这几十年的历史告诉人们，每逢这种时候，就是兵变的高发期。公元九百六十年正月初一，镇州、定州传来疾报，北汉和辽国联合南下，大兵压境。 宰相范蠡仓促之间派赵匡胤带领大军北上御敌。正月初三，大军行至陈桥驿，今河南封丘东南驻扎下来。当天夜里， 军中开始流传各种说法，如今主上年幼，我们拼死拼活打仗，谁知道是为了谁？不如历点检赵匡胤做天子，然后再出征。第二天天刚亮，赵匡胤还在睡觉， 就被一阵喧哗声吵醒。他刚走出帐门，一群将士已经围了上来，手里捧着一件黄袍，那是皇帝才能穿的龙袍。还没等他反应过来，黄袍已经被披在了他身上。 将士们齐齐跪倒，高呼万岁。这就是成语黄袍加深的由来。赵匡胤被拥上马，对将士们说，你们贪图富贵，立我为天子， 但我的话你们能听吗？将士们齐声说，唯命是从。赵匡胤说，少帝和太后是我侍奉过的朝中大臣，都是我的同僚， 你们不能惊扰他们。改朝换代，历来少不了劫掠，你们不能劫掠百姓，听我命令的重赏，不听命令的杀无赦！将士们再次齐声答应，大军回师贬津， 除了个别抵抗的将令被杀，整个京城秋毫无泛。后周功底柴宗训被迫殴卫，赵匡胤登基称帝，改国号为宋。那个曾经偷窝去吃的年轻人，三十三岁成了开国之君。 按照五代惯例，新朝建立，前朝宗室往往被杀光，但赵匡胤没有。他对柴氏一族秋毫无犯，反而封爵此田，将后周的宗庙纳入国家寺典， 让前朝体面退场。后来他在太庙里立下石碑，第一条就是保全柴氏子孙， 这份胸襟，在那个以杀鹿为常态的乱世，实属难得。登基之后，赵匡胤一直睡不好觉。有一天他问赵普，自唐末以来，几十年间帝王换了八个姓， 打了无数仗，死了多少人？我想让国家长治久安，有什么办法？赵普说，之所以天下大乱，是因为番镇权力太大，军弱陈强只要夺了他们的兵权，天下自然安定。 赵匡胤点点头，他明白自己就是靠兵权上的位，别人也可以用同样的方式取代他。公元九百六十一年七月初九，晚朝后，赵匡胤把实守信、 王沈奇等几位进军老将留下来喝酒。酒过三巡，赵匡胤平退左右， 举起酒杯叹了口气，不是靠你们，我不会有今天。可当了皇帝才知道，不如当节度使自在。这一年来，我没有一夜睡过安稳觉。石守信等人惊问陛下何出此言？ 赵匡胤说，这有什么难懂的，皇帝这个位子谁不想坐？石守信等人吓得跪倒在地，连连磕头，陛下何出此言？ 如今天下已定，谁还敢有二心？赵匡胤摇摇头，你们当然不会，可你们的部下呢？如果有人贪图富贵， 也把黄袍披在你们身上，你们想不干能行吗？石守信等人这才明白，皇帝是在敲打他们。他们哭着说，臣等愚昧，请陛下指一条生路。赵匡胤说，人生苦短，如白驹过隙， 你们不如交出兵权，到地方上去做个贤官，买些田产给子孙留点家业， 饮酒作乐，安度晚年。我们君臣之间两无猜疑，上下相安，岂不是好？石守信等人齐声说，陛下为我们想的太周。到了第二天，他们纷纷称病，交出兵权。 赵匡胤赏赐丰厚，让他们到地方上去做节度使。这就是历史上著名的杯酒式兵权。用一杯酒解除了功臣的兵权，却不杀一人。 比起汉高祖、明太祖大杀功臣，这确实是最高政治艺术的。运用杯酒式兵权之后， 赵匡胤开始从根本上改革军事制度。他撤销了滇黔都点检这个职务，因为这是他当过的。 进军分为三衙，滇黔司是为马军司是为步军司，互不同属。他有社稷密院，掌发兵权，三衙统兵，但没有发兵权。 书迷院有发兵权，但不捅兵，两者互相牵制，都得听民于皇帝。他还实行更书法，定期调换军队驻防地，让兵不识降，降不识兵，从根本上杜绝了降临拥兵自重的可能。 五代十国那种兵强马壮者为天子的乱具，被他用制度彻底关进了笼子里。 宋朝建立之初，北方有强大的契丹、辽国，山西有北汉，南方还有京南、 湖南、后蜀、南汉、南唐、吴越等多个割据政权，打哪里？怎么打？赵匡胤和赵普反复商议，定下了先南后北、 先抑后南的战略。为什么要先南后北？南方富裕胆，军力弱，好打，打下南方就有了前梁， 再回头对付北方的强敌。公元九百六十二年，湖南的周行缝病逝，幼子继位，部下叛乱，京南的高宝旭也死了，幼子继位。赵匡胤抓住机会，以救援为名，派兵南下。 公元九百六十三年，宋军先灭荆南，接着灭湖南，长江中游的门户就此打开。公元九百六十四年，赵匡胤派兵六万， 分两路进攻后蜀。后蜀的皇帝孟尝是个风流才子，他的花蕊夫人写诗说，君王城上述将起， 且在深宫那得知十四万人齐结甲，更无一个是男儿。公元九百六十五年，后属灭亡， 四平南汉灭南唐。公元九百七十年，赵匡胤引派潘美进攻南汉，此年南汉灭亡。公元九百七十四年， 赵匡胤召南唐后主李煜到汴京朝见，李煜害怕被扣押，派徐玄来求和。 赵匡胤直截了当的说，卧榻之侧，岂容他人酣水，这句话成了千古名句。 公元九百七十五年，宋军攻破金陵，南唐灭亡。李煜被俘到汴京，写下了问君能有几多愁，恰似以江春水向东流的千古绝唱。到赵匡胤去世时，南方基本平定， 只剩下吴越和张权二州，后来也归顺北方，还有北汉以及契丹占据的燕云十六州。 他没能完成统一大业这个任务，留给了他的弟弟赵光义。赵匡胤即为之初， 在太庙里立了一块石碑，用皇陵盖上，锁得很严实。他规定新皇帝即位，必须进去拜夜，跪着读一遍，只有皇帝才能看，其他人严谨观看 指导。靖康之变，金人攻破边京，这块石碑才被外人看到，上面刻着三条戒律，第一，保全柴氏子孙，后周宗室有罪，不得加刑。 第二，不杀士大夫及尚书严世人。第三，不加农田之父。 这就是著名的乐十三届。这第三条后来成为宋朝三百年的国策。宋朝对待文人的宽容，在中国历史上空前绝后。大臣们可以跟皇帝争论， 可以上述批评朝政，只要不是谋反，一般不会被杀。苏氏那么大的乌台失案，也只是被贬官流放，没有掉脑袋。赵匡胤深知，要治理国家，不能只靠五人。 他恢复了科举制度，而且做了重大改革，殿试由皇帝亲自主持考试，亲自定名次，这样考中的人就成了天子门生，不再依附于考官。 他还完善了胡民、藤路等制度，防止考官作弊。从此科举越来越公平，越来越多寒门子弟有了出头之日。有一则故事可以看出赵匡胤的性格。有一天，赵匡胤在后花园用弹弓打鸟丸， 几个大臣说有及时求见，他放下弹弓接见他们。结果这些大臣说的都是寻常小事。 赵匡胤很不高兴，这也算急事？一个大臣回答，我觉得再急也比打鸟急一点。赵匡胤大怒，抄起斧柄就朝那人嘴巴砸去，敲落了他两颗牙齿。 那人慢慢弯下腰，捡起牙齿揣进怀里。赵匡胤骂道，你把牙齿藏起来，是想告我状吗？那人不紧不慢的说，我不能告陛下的状， 自然会有使官把这件事记下来。赵匡胤愣住了。过了一会，他冷静下来，不仅没在发火，反而赏赐了那个人。这个故事说明，赵匡胤虽然有时脾气暴躁，但他能听进道理，能知错就改。 公元九百七十六年十月十九日夜，赵匡胤突然赵弟弟赵光义入宫，兄弟二人饮酒对酌，旁边的人都退下了。 有人远远看见竹影下，赵光义时而离席，像是在躲避什么。喝完酒，已是深夜，殿外积雪数寸， 忽听俯身戳地，接着赵匡胤就死了。这就是历史上著名的逐影俯身之谜。按照常理，赵匡胤有儿子，应该传给儿子，但他却把皇位传给了弟弟赵光义。 这背后有一个惊悸之忙的说法，据说他们的母亲杜太后临终在位， 如果周世宗有年长的儿子，天下就不是你的了，你百年之后应该传位给你弟弟，这样江山才稳。赵匡胤答应了，把蒙曰藏在金柜里。 但这个故事是真是假，历史上争论不休。赵匡胤此时只有五十岁，他从小就习武，身体俗称强健， 却英年早逝，令人不解。有人说是被赵光义害死的，有人说是暴病而亡，至今没有定论，只留下竹影俯生四个字，成为千古之谜。赵匡胤在位十七年， 他结束了长达二百年的翻整歌剧，开创了中国历史上文化最灿烂的朝代。宋朝的经济、文化、科技都达到了前所未有的高度。陈寅可先生说，无中华文化，历数千载之眼劲 造，基于赵宋之世，他立下的不杀士大夫的祖训，让宋朝成了文人最好的时代。唐宋八大家，宋朝占了六家， 宋词与唐诗并称四大发明，活字印刷、火药、指南针都在宋朝成熟或广泛应用。他建立的制度让宋朝延续了三百一十九年，仅次于汉朝， 举中国历代王朝第二位。乾隆皇帝评价他无与开创之君，独以唐太宗、宋太祖为不可及焉，甚至认为在兄弟之谊、 家门之政上，他比唐太宗还强。那个曾经从王彦超难被时关前打发走的落魄青年，那个曾经偷去吃的穷小子，那个被人用黄袍披在身上的将军， 那个用一杯酒解除兵权的皇帝。他的一生从苦难开始，以人证串饰，只留下那一句诗，写进了他的豪迈。 太阳出，出光，赫赫千山万山如火发，一轮请客上天渠，逐退群星与残月。

赵匡胤算不算千古一帝呢？宋代祖赵匡胤呢，功绩很大，但是离千古一帝呢，确实差了一口气，因为有几条硬性标准，赵大根本就没有完成。 这第一条呢，就是扫平割据，天下一统。赵大大干的咋样？从公元九百六十二年打到公元九百七十五年灭南唐，中原和南方基本摆平，可以打个八十分。但注意啊，扣那二十分才是关键。严明十六周还在七单手里，北汉政权还在太原处着呢， 他的计划里，这是下一步必须要啃的硬骨头。可是人算不如天算呢，公元九百七十六年，他忽然驾崩了，统一大业到此暂停。 可以这么比，他接手的后周呢，本来就是最强底牌，这份家业是周世宗柴荣打下来的。赵大的任务是冲刺终点，但是他在最后几米停住了。第二条，敌外五，征服北敌。这条呢，是赵大的卫境之夜，也是他丢分最狠的地方。 有人说他想灭辽，但是他可没那么大的野心。他清醒的很呐，知道辽国当时是皇帝不昏，大臣不犯统，国力正强。他更现实的算盘可能是攒钱设封装库，找机会赎买， 或者打一场有限的战争，核心目标是拿下战略要地优云，而不是灭了辽国。但即便是这个现实主义的目标，他也没来得及完成。 更悲剧的是，车神接班之后，一顿操作猛如虎，不仅没拿回优云，反而把宋金精锐赔了个底料，导致烟云地区永久性丢失。赵大自己没完成接班，人呢，还搞成了负分，直接拖垮了整个宋朝的国运上线。 第三条，肆意宾服，万国来朝。如果说前两条是基础，那么这条就是水到渠成的结果，基础没打满分，那这条自然也就无从谈起。那么问题来了，能力超强，能拥马井突镇的猛人赵宽印，为啥就完不成呢？ 首先啊，是原罪德位不正，底气不足，陈桥兵变是他一生挥之不去的影子，因为皇位来的不那么理直气壮。他终身呢，都在防范内部，必须杯酒释兵权，不敢长期离开都城御驾亲征，不敢放手使用后周的顶尖将才， 内耗严重，拖慢了他统一节奏和对外破例。其次呢，是时运死的太早，天不假年，这也是让人唏嘘的地方，如果他能多活十年，整合好内部，或许真有机会启动并打赢那场收复幽云的关键战役。 第三个是格局，时代与性格锁死了上下，他终结了五代十国的乱世，给了百姓太平，功德无量。 但是他建立的宋朝，从基因里就带着重内轻外、以防待攻的保守底色，可以说，为了提防武将做大呢，他的国策就是自守型的，最后还守不住。这个格局决定了他和他的王朝很难诞生出那种气吞万里、黎庭扫穴的汉唐气象。 最后一点是神格，光武帝刘秀有昆阳之战天神下凡，唐太宗李世民有虎牢关战役一战定鼎，明太祖朱元璋有鄱阳湖之战绝地翻盘。这些战役不仅是军事胜利，更是个人魅力，天命所归的象征，是帝王神格的一部分。 反过按赵匡胤呢，他个人最辉煌的战绩都烙印着后周名将的标签。继位之后，他也没再以皇帝兼主帅的身份，亲手赢得一场决定天下归属的战略决战。他是一位卓越的军事家，但是缺少一件皇帝御制的传奇战袍。 所以赵匡胤不是一个颠覆时代的创始人，无法像秦始皇、汉武帝、唐太宗、明太祖那样重新定义游戏的边界和规则。他离千古一帝啊，差的是一份完美的答卷。他终结了五代十国的黑暗，却没能开创一个真正的时代。

赵匡胤他配不配和李世民并列成为一代明君圣主呢？他又配不配成为中国历史上四大伟大帝王之一呢？你看啊，我们中国呀，只要一提起伟大帝王，一般我们都会想到谁呢？ 唐宗宋祖，秦皇汉武，那这肯定是没毛病的，秦始皇汉武帝，唐太宗这几个人在大一统的王朝当中啊，算是比较有代表性的了， 可是你说这宋太祖赵匡胤，他有什么功绩呢？能和秦皇汉武，咱就不说秦皇汉武，他能和唐太宗李世民相比吗？宋太祖能比得过李世民吗？ 这李世民就说了，你让我来文的还是来武的？要说文的，那我李二我开创的可是一代贞观盛世，你来武的，我在隋末东乱当中，那也是军神一样的人物啊， 我李世民叫千古一帝，那叫实至名归，可是你宋太祖游什么呢？ 那提起来五呢，就是黄袍加身，纹的呢，就是白酒施兵权，你这玩意你有什么可吹的呢？黄袍加身那不就是欺负人家孤儿寡母吗？白酒施兵权，说白了那就是卸磨杀驴吗？ 虽然你宋太祖也号称是结束了五代十国的混乱局面，统一了中国，但是呢，你的宋朝是在中国所有大一统王朝当中地盘最小的一个了，你说你这叫什么统一吗？ 文的一面那就更没有了呀。你看历史上啊，只要是这种一刀一枪打出来的王朝，他往往在开国前的几十年都要出现一个盛世。汉朝的文景之至，隋朝的开皇之至，唐朝的贞观之至，开元盛世，明朝的洪武之至，永乐 是清朝的康乾盛世，这北宋呢？你没听说过他只有一个，清理新政还不太有名，还跟宋太祖没什么关系。哎，到这你看 这赵匡胤啊，他是文的也不出众，武的也不出彩，那是不是这就是一个靠运气上台的二流皇帝呢？哎，你要这么说，那就小瞧他了。 我觉得呀，赵峰印他最大的一个功绩，那就是开辟了一个全新的中国，你说他没什么摆在明面上的功绩，这是真的，但是呢，他为中国后来的朝代打下的基石， 那就是不可磨灭的呀。你看这后代的所有帝王都是在赵匡胤创造的基本盘上治理国家的。你比如说啊，从宋朝之后，中国历史就再也没有出现过翻正割据，武将造反这样的情况了， 这唐朝他就是因为没有彻底解决掉军人的问题，才导致后来的暗示之乱和军阀割据。 但是宋朝呢，通过赵匡胤一步步的剥夺了武将的权利，导致这宋朝以后的武将，他不但没有权利，没有能力去造反，而且呢，他也没有地位，尤其到明星，真正统兵的呀，全是文官，什么红虫头了，袁崇焕了，曾国藩了，这些人都是近视出身， 武价从宋朝开始就不再对国家构成威胁了，那这种传统一直到今天吗？你甚至可以说呀，他影响了整个世界， 这是五的一面，五那一面呢？那就是科举吗？我跟你说个数字，唐朝三百年科举产生的近视在七千人到八千人左右，可是你知道同样是三百年的宋朝，搞出来多少近视吗？ 这宋朝你要记得啊，他还有一半是半壁江山，宋朝的三百年一共搞出来六万进士，你要知道啊，这七八千的进士和六万的进士，他们的差距啊，并不在数量级上，这是一个政治体系，他是否成熟的标志。你想啊， 你不用读书人，那你呢，就必然要用门伐氏族的后代，那这就一定会导致上品无寒门，下品无氏族。但是呢，从宋朝开始，这读书人制分子就成了官员当中的中坚力量， 那你说是门伐氏族当道好呢，还是知识分子长相好呢？当然是知识分子了，这帮人呀，他可能会贪财，但是呢，他们绝对不会造反。而宋朝就开启了一个文官政府这种公务员的选拔制度， 他不光我们在用，全世界都在用满在国际学术界就有一派专门研究唐宋变革的。在他们看来，宋朝之前的中国人和宋朝之后的中国人是完全呈现了两种不同的气象， 而这一切的开始就是因为宋太祖。所以啊，你要我说这宋太祖摆在明面上的功绩，他可能不如李世民，但是呢，你仔细研究他创造出来的制度，那是丝毫不影响他作为一个伟大帝王在历史上的地位了呀。

有人问赵匡胤结束五代十国乱世，建立宋朝，为什么很少有人说他是千古一帝？事实上，结束五代十国乱世不全是赵匡胤的功劳，他是站在了巨人的肩膀上。而且赵匡胤的功绩相对有限， 不是说他功绩小，而是相较于秦皇汉武、唐太宗来说，赵匡胤的文字武功要逊色不少。为什么说赵匡胤站在了巨人的肩膀上？因为在赵匡胤篡位之前，后周王朝在郭威和柴荣的势力，并且已经展开了统一战争。 欧洲开国皇帝郭威篡位登基后，励精图治，尊崇儒家，以儒道治国。郭威是一个心怀天下的人，他曾经跟大臣说，朕出身贫寒，尝尽了人间各种艰难困苦，如今有幸成为皇帝，又怎么敢用百姓的钱供养自己，过上奢华的生活，而让天下百姓陷于困苦呢？ 所以，郭威虽然做了皇帝，却始终以身作则，奉行节俭的生活作风。在治理国家方面，他废除了唐末以来的各种科捐杂税，与民休息，大力发展农业，提高生产力，使得后周国力日渐增强。郭威在位期间，在清窑薄富这件事上，最有影响力的就是废除了银田物和牛租。 所谓的营田务，就是唐朝末期以后实施的一种组织农业生产的管理方式。具体就是由朝廷公开招募那些因战乱天灾、土地兼并等各种原因而失去土地的留民，再将朝廷时控的土地租给这些留民耕种，并且给他们提供农具和种子。 而管理这些土地和农民的机构叫做营田务。营田务不属于地方州县，而是由朝廷中央的户部直接管理，留民租了这些土地耕种后就变成了营田户。这里面最关键的地方就在于，这些土地并不是农民私有的， 他们是从朝廷租来的，因此每年需要向朝廷缴纳高额填租。农民相当于是在给朝廷打工，而且每年要交的填租是很高的，虽然朝廷会给他们免除地方谣言，但也限制了人身自由，不准他们擅自离开。到了郭威所处的时代，已经是五代十国后期，在 那个乱世当中，科捐杂税很多，要交的填租也很高，再加上管理机构腐败，这些农民负担也越来越重。农民也开始意识到自己每年辛辛苦苦耕种，最后种出来的粮食大头都上交给了朝廷，自己能留下的仅仅只是图个温饱而已。对于农民来说，无论他们再怎么努力，最终的都只是满足温饱，不会有更好的结果， 要是朝廷加征赋税的时候，处境还会更加艰难。所以农民看不到生活的希望，生产积极性越来越低。郭威出身底层，深知其中的利弊， 做了皇帝后直接废除银田务这种机构，最关键的是那些农具、耕牛、种子、房屋还有土地，原本是归朝廷所有的，现在郭威下令全部无偿分配给银田户农民，这些银田户直接就变成了自耕农。实在这项政策实施的第一年，就有三万多户银田户农民解放出来，因此人人欢欣鼓舞。 自此以后，农业生产力大幅提升，因为这些农民以前是给朝廷打工，一年到头再怎么努力也分不到多少粮食，现在土地、 农具、房屋都成了他们私有的，也就是说农民现在是为自己打工，往后种出来的粮食都是他们自己的，不需要再向朝廷上交高额填租，因此生产积极性很高。而另外一项牛租 指的是后梁太祖朱温实施的一项收税制度。当年朱温攻打淮南的时候，虏掠了上万头耕牛，后来他在自己的地盘上把这些耕牛租给农民使用，然后收取牛租。但是到了郭威时代，都已经过去几十年，可牛租却每年都要收取，这就是科捐杂税之一。 郭威于是下令废除，极大缓解了百姓的负担。这些都只是郭威治国政策的一部分，其他还有很多与民休息的政策。虽然郭威在位只有短短三年，但在他的这些政策下，后周百姓的生活有了改善，国力开始蒸蒸日上。 郭威死后，柴荣登基为帝，视为后周势宗。在郭威的基础上，柴荣的改革是全方位的，其文治武功更是达到了一个新的高度。首先是整顿励志，柴荣采取强硬手段整治腐败问题， 使后周励志焕然一新。接着重开科举，选拔人才。五代十国乱世，五人称雄，加上乱世当中兵连霍结，重武轻文成了当时的主流。柴荣深知，打天下靠军队，可要治理好天下，需要的就是治国人才。因此柴荣除了重开科举外，还随时留意和提拔一些有能力的大臣， 后周王朝因此涌现出一批优秀的人才辅佐柴荣。在经济和民生方面，虽然郭威废除了营田物，但那只是一部分农民受益，由于常年战乱导致大量的农民逃亡或者被掠掠，这些农民逃亡或者被掠走后，留下大片田地无人耕种，柴荣于是下诏，少地或者无地的农民可以向朝廷申请去开垦那些无主的田地。 此外，对于那些外出逃亡的农民，如果三年内返回的，可以拿回一半的土地，五年内回来的，可以拿回三分之一的土地。 至于那些边塞地区被契丹人撸走的，如果十五年内回来的，也能拿回三分之一。这样一来，少地和无地的农民有了土地可以耕种，那些外出逃难的农民也大规模返回， 农业生产力开始大幅提升。除此之外，柴荣还展开了一次灭佛行动。为什么要灭佛呢？因为五代十国常年战乱，而寺庙却是一块比较安稳的地方，无论是当时的军阀还是落草的土匪， 怕遭报应，一般都不会对寺庙下手。最关键的是，只要出家做了和尚或者尼姑，就可以不用缴纳赋税。在那个战火纷飞，科捐杂税压的人喘不过气的时代，大量的人为了躲避战乱和逃避赋税选择出家。这样一来就会导致社会劳动力匮乏，朝廷赋税收入减少。 为了恢复正常的社会秩序，提升国力，柴荣展开了灭佛行动。经过一番整顿后，后周三万多座寺庙最终只保留两千余所，大量的僧人、尼姑还俗，转为正常劳动人口。大量的壮劳力回归，既带动了农业生产，又充实了兵源。 而赋税方面，柴荣搬布军田图，按照田亩数量征收田租，废除正税之外的一切苛捐杂税，农民的生存空间大为改善，国家经济取得较大的提升。 与此同时，柴荣十分重视水利工程，他不仅多次亲临黄河沿岸视察，还调动大量民力修筑河堤，疏通中原地区的运河曹运。在军事方面，柴荣以强中央、若翻镇为原则，展开了一场军事改革。当时后周的中央禁军分为侍卫司和殿前司两支， 士卫思是正规军主力，垫前思是皇帝的警卫部队，规模较小。这场改革具体地说就是裁撤进军中战斗力较差的老弱，补充体格健壮的进取，同时扩编垫前思，使其兵力规模和士卫思基本持平。接着对番镇开刀，首先是挑那些实力较弱的番镇，撤销节度使，将辖区收归朝廷直接管理。 而对于其他暂时不能动的番镇则进行削弱。具体办法就是在整个后周控制区域招募壮士冲入禁军。招募士兵也不是谁来都收的，而是要求各地番镇进行选拔，只有通过各种体能测试合格的壮士才能加入禁军。各地番镇军队中的士兵也要进行选拔，凡是精锐士卒都要选出来送到京城，编入禁军。 这样一连串的改革之后，各地番镇的民间优质兵源、军队中的精锐士卒通通被编入禁军。番镇招募不到优质的兵源， 现有军队中的精锐也被调入禁军，由此导致番镇军队遭到削弱。而中央禁军则因此招募到大量优质兵源，战斗力与日俱增，和番镇军队之间的差距越来越大。经过全方位的改革后，后周国力大涨，可以说是国富兵强，一跃成为当时天下第一强大的割据王朝。 这些还都是文治方面的。在武功方面，柴荣先是把周边接掌的几个割据政权打伏，最后北汉联合契丹进犯后周，柴荣亲率大军征讨，在高平之战大败北汉 回来后不久，他又挥师西进，攻打后蜀，成功攻占秦凤，承接四周。后来，柴荣又三次亲征南唐，南唐当时是南方割据王朝中实力最强的。经过三次大战，后周击败南唐，攻占南唐江北的淮南地区，迫使南唐皇帝李景割地求和，归附后周，并且主动去帝号指称江南国主。 经过这一系列的军事行动，南唐被打得伤了元气。无论是打后蜀还是打南唐，柴荣攻占的新地盘都是战略要地，秦凤城街四周是将来攻灭后蜀的桥头堡。淮南地区是南唐的军事经济重镇，没有了这块地区，南唐从此一蹶不振。此后，柴荣挥师北上，试图收复燕云十六州， 可惜在取得节节胜利之时，柴荣突发疾病，不久便病死。柴荣死后，七岁的柴宗逊登基为帝，赵匡胤在不久之后发动陈桥兵变，篡夺了后周江山，建立宋朝。从整个历史的进程来看，赵匡胤之所以能很快终结五代十国乱世，很重要的一点就是靠柴荣留下的雄厚家底完成的。 换句话说，赵匡胤接手江山时，郭威柴荣已经把统一天下前期最难的部分做完了。在郭威柴荣的励精图治下，后周国富兵强，而且柴荣已经把北汉、南唐、后蜀都给打残了。赵匡胤接手后，执行的是最后一步操作，面对那些不成气候的割据政权， 宋朝凭借后周时代积累起来的强大的兵锋和国力，基本上就是催枯拉朽，毫无悬念。所以，赵匡胤能终结五代十国乱世，很大程度上是站在了郭威和柴荣的肩膀上实现的。而事实上，到赵匡胤死的那一刻，都尚未完成天下一统， 他的文质和武功相较于秦皇汉武、唐太宗来说要逊色不少。这种情况下，如果称赵匡胤为千古一帝，其实是不恰当的。