逐玉营销大女主了吗

能力被削落，还要成为魅男工具，甚至直接把大女主迅转成大男主，累于别祸害女频了。奥 特曼，我是你们的追剧班，他是华仔，女频大女主越来越憋屈。主语，原著本来是杀猪匠，大女主爽文，女主是武力值爆表，有自己的人格魅力，主体性很强的女角色。结果剧女全被弱化，自卑无脑的文盲成了女主的标签。原著女主有勇有谋，打进并摸清了敌人步伐后，为了帮 男主拖住山下一部分反贼，就带人抢了敌人银杖，还无一人伤亡。可距离改成女主冲动无脑，在守卫面前截走能影响战局的随缘清和敌军交换粮食，扰乱军规。想要我就一家吃顿狗肉 就拿你的头换男主还让手下假扮自己，硬生生加了段待期受罚的剧情，请侯爷 恩准莫阻。带你自说法。这部剧都在强行给女主降智，男主在军营养伤别人都是行军床，就男主一张大床还在 c 位，女主依旧认为男主是个小兵，为了方便两人谈情说爱，受伤的士兵还要被赶出营帐，是人能写出来的剧情吗？而且原著女主是识字的，还能教妹妹读书。据你女主自己也说我原型可 厉害了，更是文断肢。所以就算女主文化水平不高，怎么会连基本的称谓都不懂？知道军师太医却不知道公主自称本宫。上次你救了本宫， 本宫跟你说声谢谢不谢，还没问你贵姓呢，我姓齐啊，齐本宫，齐本宫，这名字有意思。这位是齐本宫姑娘。本宫姑娘虽然年轻，但做事极其认真。那麻烦本宫了，你为何叫他本宫啊？那位太医姓齐，名叫本宫。女主不懂也没人纠正，编剧完全把女主当笑话使，改编的七部诗更是尴尬，主动少逗她， 都在锅里喊同是一个爹，为啥全傻。这剧情一次两次还行，但剧里非要反复强调女主文盲。编剧就这样一直贬低女主，然后再安排一些他崇拜男主有文化的情节。甚至女主的高光战斗戏都要改成男主拿筷子救场。 拜托女主一掌能把他打吐血，用得着他救吗？原著女主也从来不避讳自己是杀猪女，可据你一遇到男主就扭捏自卑，怕他嫌弃自己的身份。因为阿姐要杀猪，你还会杀猪不杀？嗯？ 我一个娇滴滴的女孩子怎么可能杀猪啊？你别老跟别人说阿姐是杀猪的。陆真传奇里陆真救高湛后是不卑不亢的，对高湛的态度是平等自洽的。你可不可以让我安静一下， 你到底发什么疯啊？这只鸡是我用身上最后一点钱买来的，你给我全部喝干净，一口都不许笑，听见没有？如与女主同样是男主救命恩人，也不知道男主身份，但他面对男主时永远是小心 翼翼的下位者。战乱时期，男主嫌弃肥肠面，女主还觉得委屈男主了，没有理他，早死了好吗？这雷霆想法，干脆把老子捐了。为了搞群像还搞一个杀猪小。 本来是女主一人的历练，一个人权衡利弊后非常果断截杀伺候的高光，剧里平均分配给了几个男配，信号弹还被不小心放出去了，好好的高光变搞笑。现在大部分剧 习惯性把女主的成长智慧、格局都用来给男主铺路招水，路里喊着女性独立的口号，又要体现男主对女主的尊重，又要高高在上的拉才，主角团以外的其他女性救个包都不会，那怎么了，我也不会，不会才好， 只有那些没见过世面的后宅女子才会做这种事。本来是女强的警略如歌，强加男主复仇线，转移女主高光戏份，女将军人设沦为背景版， 女主成为和男主恋爱的工具人，又想用大女主当噱头，又把女主写成娇妻的样子，那鱼就这样挑衅女平观众。本来女平的男主人设足够丰富，却还要弱化女主，给男主附媚，甚至还要把女平改成大男主。 现在更过分了，直接把九姑娘一身反骨的无 c p 大 女主文竞转成了大男主。被网友审判后，魂魄九川剧方回应，全网都是废话一句，女性创作者的我们更是讽刺作为女性创作者却抹杀女主角的存在， 长剧市场只会越来越颓废，大男主 ip 多的是，却非要挑女频来改，这样只会让女性角色的生存空间更困难，更何况根本不存在所谓的为了迎合观众，大女主一直以来都有市场，不然以前的甄嬛传、路正传奇、美人星际不会火到现在。而且现在的剧也爱营销大女主，证明剧方是知道观众爱看什么的，只是不愿意拍罢了。

一个镜头说明竹玉是伟大女主剧女主樊长玉，一个以杀猪刀为傲，以手艺安身立命的市井女子，亲手切好的肉被顾客嫌弃的扔回案板，因为他们想要旁边那位轻贵男主谢征递过来的那一份。 面对这种对自己劳动尊严的侮辱，樊长玉没有展现出原著里的汉气，反而流露出一种小女生的醋意和自卑。这一幕真相了。当下大女主剧市场， 女生们以为自己在看一个女性自力更生的故事，实际上看的依然是一个被男性偏爱的好女人形象。所谓伟大女主对自身价值的评价，依旧依赖于男性的肯定。女主的强大不是内生力量的自然生长，而是为了衬托更高阶男性的装饰品。这是一种精致的女力主义，而非真正的女性主义。 原著中的樊长玉，人设魅力在于劳动，他杀猪、撸肉、算账，用布满老茧的手在乱世中撑起一个家。他对落难的谢征说，我杀猪养你，这是一种基于经济自主的底气。 但在剧本中，这一底层逻辑被偷换了，杀猪刀不再是安身立命的工具，而成了制造反差萌的道具。编剧增加了大量女主因职业而自卑，在男主面前藏刀的桥段。他的劳动价值需要通过男主的肯定才能被认可。 这本质上是在传递一种沉浮的观念，女性的职业成就只有在得到高阶男性的盖章认证后，才具有社会价值。大女主的成长路径是自我启蒙，他通过经历苦难，反思世界，完成精神的独立。但在逐鹿这类伟大女主剧中，女主的精神导师是男主， 剧本将原著中识字的樊长玉改为文盲，需要由谢峥来教他读书写字，关于反对月经羞耻的进步观念也由男主直口说出，塑造成男主的高光时刻，女主则被塑造成一个需要被引导、被教育的文盲。这种设定就像男性在朝着女性说，你的思想解放都是拜我所赐。 最致命的伪在于视角的倒置。大女主剧本该通过女性的眼睛看世界，但剧中女主所有的强大都为了证明他配得上男主， 女主在战场上杀敌，在朝堂上博弈，但镜头始终在暗示，看啊，这么强的女人最终还是属于那个男人。当我们谈论真正的独立女性时，我们谈论的不是一种人设，而是女性天然对自身价值的肯定。他至少包含三个维度，经济的独立。 女性能赚钱不是为了证明自己配得上谁，而是为了拥有不讨好的底气。他工作的意义在于工作本身带来的成就感和掌控感，而不是作为婚恋市场上的加分。像就像原著中的樊长玉，他杀猪是为了养活自己和妹妹，这是一种生存的尊严，而不是为了遇见候爷的剧情铺垫。 精神的独立独立。女性的精神世界是自给自足的，他不需要一个男性来充当他的导师或救世主。他的价值观来自于对世界的亲身探索和反思。他拥有不向世俗解释自己的选择，不向男性证明自己的价值。他可以犯错，但必须是他自己选择的错。 关系的独立女性在亲密关系中不是被拯救者，而是共建者。他爱的不是一个完美无缺的霸总，而是一个真实的、会脆弱的普通人。他拥有不依附的勇气，既敢于投入一段关系，也敢于在关系变质时抽身离开。 他的幸福不建立在被爱的基础上，而是建立在去爱的能力上。主语告诉我们，尽管我们已经喊了这么多年的大女主，但很多人的潜意识里依然觉得男主递过来的肉更香。 独立女性的故事不是让女主在卤肉铺里等着顾客来抢男主递的肉，而是让他即使一个人守着冷冷的案板，也能因为自己精湛的手艺而挺直腰杆。 对于观众而言，识别伟大女主的最好方式就是问自己一个问题，如果把剧中的男主完全去掉，这个故事还成立吗？女主的人格还完整吗？ 如果答案是否定的，那么很遗憾，你看到的很可能只是一场精心包装的玛丽苏旧梦，而我们真正需要的，是那个即使没有谢征，也能提着杀猪刀在风雪中为自己杀出一条血路的樊长玉。

借着全网对于逐鹿女主樊长玉人设的讨伐，我想撕开一种新的单一化的大女主话术套路。我认为女性角色应该是多样化的，为什么豪迈果决就是个性，而羞涩忐忑就不是人性了？ 为什么在公开场合的大方就是大女主，而在私人感情中的柔软就成了娇妻？樊长玉，一个在乱世中拿起杀猪刀养家的小姑娘， 强悍是他生存的铠甲，但在面对喜欢的人面前，他的羞涩和对自己身份的在意是再真实不过的人性。这并非职业贬低，也不是贬低女性。在内样的时代背景下，樊常玉就是一个很真实的有血有肉有盔甲也有软肋的普通人。 甚至还有人说樊常玉在这部剧里没有高光点被削落。那我真说你们这种人是真的没有看剧，最近的剧集里面几乎全部都是樊常玉的高光点。 剧里的樊长玉在战争爆发时，他不仅能够充当先锋上阵杀敌，在面临绝境时更有宁死不屈辱的风骨。他手下带领的杀猪小队一次又一次的拯救男主所在的军队于水火之中，是这样一个 能杀猪养家，有智慧，有勇敢，也会害羞的真实的女性角色。这样的角色何错之尤？为什么要受到大家的讨伐？ 我们支持女性拥有多样化的美，那么同样也应该支持影视剧里的女性角色也应该拥有多样化的性格。有些时候我真的搞不懂，这是一场对于樊常玉的讨伐，还是对于女性角色的讨伐呢？