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详解传说中的人物之恩奇都在苏美尔巴比伦喜西吉尔加美食洗戏中。恩奇都的故事是一场从荒野秀性到人类文明,再到面对死亡的深刻蜕变。 在洗戏中,天神为了惩罚乌鲁克王吉尔加美食的残暴,命女神阿鲁鲁用泥土在荒野中创造了恩奇都。他全身长满长毛,力大无穷,与野兽一同在水坑饮水, 不断破坏猎人的陷阱保护动物。猎人向吉尔加美习告状,国王便派出贤妙技师贤祭萨姆哈特去引诱他。恩奇都与萨姆哈特共度了六天七夜,之后,野兽们开始惊恐地躲避他。 他失去了与动物沟通的能力,但获得了人类的理性与智慧。萨姆哈特教他穿衣、喝啤酒、吃面包。恩奇都听闻吉尔加美习强占新娘出业权的暴行, 奋儿前往乌鲁克挑战。两人在乌鲁克街头如技校般激战,迅即震塌了门框。最终,吉尔加美率先挺首,两人因英雄惜英雄,在众目睽睽下拥抱结盟。 为了建立攻心,两人合力杀死了森林守护者芬巴巴,他们又共同杀死了女神伊西塔尔 派来报复的天机公牛。恩奇都献计撕下牛腿扔向女神,极尽羞辱。由于杀害贤秀并羞辱贤灵,众贤开会决定两兄弟中必须死掉一个。恩奇都被嫌为牺牲品,他在病榻上躺了十二天。 林中杰他先是诅咒开化他的夏姆哈特,让他失去了荒野的自由,但在邪灵的劝导下,他最终缴获祝福,意识到友谊和文明比荒野的孤独更有价值。恩奇都死后,吉尔加美食祭奠、埋葬他, 直到尸体生出七重,这深刻的恐惧促使国王开启了寻找永生的旅程。恩奇都从野兽变为人的过程,象征着人类文明进化的缩影,他失去了原始的敏捷,却获得了情感和理性。如果说吉尔加美习是邪性与诚系的代表,那恩奇都是秀性与自然的代表, 两人的结合象征着完整人格的构建。只有当野性被文明引导,文明接纳了,野性英雄才真正诞生。最后恩奇都的死也让自命不凡的吉尔加美时意识到,无论拥有多大的力量,凡人的躯体终将腐朽。



详解传说中的人物之基尔加美习基尔加美习作为真实存在的历史人物,是苏美尔早王朝时期乌鲁克第一王桥的第五任国王,死后逐渐被神化。关于他的事迹,故事 主要来源于祭金约四世零零年的苏美尔巴比伦文学。它是人类历史上最古老的英雄史诗,其最完整、最著名的版本是由祭司新来吉乌尼尼所整理,刻在十二块泥百象的版本。在吉尔加美食史诗中,吉尔加美食是乌鲁克的国王, 拥有三分之二的神格和三分之一的人格。它经历过人,但统计残暴天神应百姓祈求,创造了恩其都来祭约它。 恩奇都被邪庙祭礼开化后进入程序,两人在宫廷门口激战,不分胜负,最终因英雄西英雄结为死党。恩奇都的存在让吉尔加美习从暴君变成了有情感的人。为了建立不朽的名声, 两人结伴远征。他们合力杀死了守卫森林的怪兽芬粑粑,砍倒了邪性的雪山战将与风扰女娲。伊西塔尔向吉尔加美西求爱,遭到其羞辱性的拒绝。麂鼠其对待过往情人的残忍行径。伊西塔尔激怒,向父贤安奴索要天牛, 降下灾祸,祸害乌鲁克。基尔加美习和恩奇都二人联手斩下天牛,将牛心献给瞎马习。当完恩奇都,梦见众贤召开会议,安奴恩利尔判定二人斩下分八八与天牛必须有一人赴死,最终决定恩奇都的死亡。 恩奇都去世后,基尔加美习为挚友写下长篇道辞,举办圣地腐烂,他第一次席面死亡的终极恐惧, 下定决心前往世界尽头寻找大吼血幸存者乌特纳比西丁。当吉尔加美习找到乌特纳比西丁时,乌特纳比西丁要求他六天七夜不睡觉,但吉尔加美习立刻就睡着了,证明凡人无法克服肉体的软弱。 乌特纳比西丁最终告知他海底有返老还童的仙草。基尔加美时系时潜入海底取得仙草,却在返程途中于冷血泉洗澡时被蛇偷吃仙草。蛇蜕皮获得新生基尔加美时彻底吸取永生的希望,最终返回乌鲁克。 基尔加美时回到乌鲁克时,他向全腹展示自己建造的巍峨城墙。他意识到,虽然肉体不能永生,但人类通过文明的建设、 法律的制定和伟大的事迹,可以在后人的记忆中获得另一种形式的永生。吉尔加美习的失败告诉世人死亡的不可逃避性,即便失败,谁也必须面对凡人的终极恩奇都的出现,让吉尔加美习学会了同情和悲伤, 将他从一个孤独的暴君转化成了一个拥有完整情感的人。吉尔加美习与恩奇都从冲突到融合,象征着人类社会从原始状态向诚信文明 进化的过程。乌鲁克城墙象征着人类文明的延续。肉体会腐烂,但人类集体创造的成果是抵御时间流逝的永生。

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