你说人这一生有什么意思

我上高中的妹妹问我人生的意义是什么？我说终于也是到了该问这个问题的年纪了。我跟她说啊，人生如果从宇宙和时间的维度上来看，人生本就没有任何意义，因为绝大部分的人不用过太久，三代之后，时间就会抹平他存在过的一切痕迹。 那人这一生看似很漫长，实际上活着活着就老了，老着老着就没了，如果运气不好，可能还没来得及老去，也就离开了。所以人生的归宿， 从出生的那一刻起，就已经写好了结局，无论是富有还是贫穷，终将会回归黄土。那那人生的意义是什么？ 那如果说非要给人生强加一个意义，那我觉得只有两个词，体验和创造。那我们先说体验。你活着这短短几十年的所有感受，其实都是你人生真正属于你的全部意义。你感受每一口入嘴的美食，感受累了一天之后冲一个热水澡的舒爽，感受恋人之间热烈的拥吻，感受和多年未见的朋友充分时的一个拥抱。 人生真正归你的，只有活着的每一分每一秒的体验。那这个时候我没打断我，他说停停停，你说的这些都是好的体验，可是我现在体验就很糟糕，很难过，很伤心，这些我根本不想体验。 我说那痛苦的体验，谁都不想有，但是难过、委屈、痛苦和崩溃，他也是体验的一部分，他不是来为难你的，而是让你更清醒的知道什么是快乐，什么是珍惜，什么才是你真正想要的生活。 人在健康的时候，从来感受不到健康有多珍贵，可是生一场病，才会拼命的感叹，能好好活着该多好。只有牙疼到睡不着觉了，你才会想起来要好好刷牙。只有失去过才会理解啊，拥有有多难得。所以体验的意义，从来不只是挑好的，躲开坏的，而是全然的真实的去感受你还活着。 好的体验让你快乐，坏的体验让你深刻，他们合在一起，才能构建出属于你独一无二而不可复制的人生。那创造是什么意思呢？创造就是给这个世界留下属于你存在过的痕迹。 虽然从宇宙的角度上来说，你留下再多的痕迹，也终究会被时间所抹平。但对他人对生命的影响来说，你的创造是可以有真正意义的。 如果你才华横溢，你可以写一本书，拍一部电影，也可以用你的幽默让世界多一点笑容，也可以用镜头给别人带去震撼和温暖。那为什么很多人会去做慈善？因为物质分足的人，他在体验过物质的享受之后，他追求更高的价值感， 用自己的力量让世界因为他而变得好一点点。而那些物质普通的人，也依旧在默默行善，因为他帮助的每一个孩子，救下的每一只动物。这种创造，希望创造未来的体验，远比物质的享受更让人踏实，更有力量。 那从这点上来说，每一对父母在迎来新生命的那一刻，都是在创造。那我也许很平庸，但如果我养育的孩子未来能让世界更美好，那我的人生也就多了一层沉甸甸的意义。 所以说，多去感受世界，多去创造，不必追求宏大，哪怕每天只有一点小小的输出，一步小小的改变，都在给自己的人生写下独一无二的意义。 用力去生活，用力去感受，敢想，更要敢做，此刻起步，未来不复。

你有没有这种感觉，活到一定年纪，该有的好像都有了，但心里还是空落落的。房子有了，车有了，工作稳了，家庭齐了， 可夜深人静的时候，总觉得差点什么。差什么说不清，但那个说不清就是今天想聊的话题 依旧建议朋友们先赞后看，有不同观点欢迎发在评论区，感谢各位，接下来，我们正式开始。人这一生，到底在修什么？有人说修钱，钱多了就踏实，但你看看身边那些真正有钱的人，有几个是踏实的？焦虑的更多。钱能解决生存问题，但解决不了灵魂问题。 有人说，修明明大了就被人尊重，但你看看那些有名的人，有几个是真正自在的？被架上去下不来的更多名能带来认可，但带来不来自我认可。有人说修关系，关系好了就不孤单，但你看看那些社交达人，有几个是真正不孤单的？ 手机通讯录几千人，半夜想找个人说话，翻半天不知道打给谁，那到底修什么？王阳明有句话我觉得是答案， 破山中贼意破心中贼难。山里的贼，看得见摸得着。你带兵去缴总能缴完，但心里的贼贪念、憎恨、痴迷、傲慢、怀疑这些看不见摸不着。你跟他们打一辈子，他们还在， 而且越老越精，越老越会换着花样来。所以你发现没有，人生所有的难题，最后都指向同一个方向，你怎么跟自己相处？你跟领导关系不好，表面是沟通问题，深一层是你对权威的恐惧。你 跟伴侣总吵架，表面是三观不合，深一层是你对安全感的渴求。你跟孩子较劲，表面是教育理念，深一层是你对自己没实现的期待的投射，所有的外面 都是里面的镜子。这就是为什么有些人换了好几份工作，换了好几个伴侣，换了好几座城市，还是过不好，因为问题不在外面，在里面，你把自己修好了，跟谁过都能过好。你把自己修不明白，换个神仙来陪你，你也挑得出毛病。那修自己到底修什么？咱们拆成三个小问题， 第一修，接受。接受什么？接受那些你改变不了的东西，接受你出生的家庭，接受你长成的样子，接受有些事你就是做不到，接受有些人你就是留不住。接受这个世界本来就不公平，这不是认命，是认账。你不接受你跟他较劲，消耗的是你自己。 你接受了，心里那个疙瘩就松开了，你才有精力去做你能改变的事。古人讲，知天命不是让你躺平，是让你别跟天斗，天的事归你。第二休，放下。 放下什么？放下那些你以为需要，其实不需要的东西，放下对所有人都认可你的期待，放下对过去的悔恨，放下对未来的焦虑，你攥着拳头，什么都拿不到， 你松开手，世界才是你的。这话不是鸡汤，是真相。你去看看那些活得累的人，哪个不是攥得太紧，紧到指甲掐进肉里，疼也不肯松。放一点不会死的，放一点才能接住真正重要的东西。第三修，看清， 看清什么？看清自己到底是什么样的人。你喜欢什么，讨厌什么，你擅长什么，不擅长什么？ 你哪些是真话，哪些是在骗自己。很多人一辈子都在演，演给别人看，演着演着自己都信了。但夜深人静的时候，那个真实的自己会在角落里蹲着不吭声，就看着你。你演的越欢，他看的越冷，总有一天，你演不动了，得跟他面对面，那一面就是你的功课。 有人会问，修这些有什么用？能当饭吃吗？能让我升职加薪吗？不一定，但有一件事是肯定的， 你修了，你会慢慢发现，同样的是，以前能把你气死，现在也就那么回事。同样的人，以前能让你辗转反侧，现在你能笑着看他表演，外面没变，是你里面的空间变大了， 空间大了，什么都装得下，什么都不挤。这就是古人说的，君子坦荡荡，小人长戚戚。坦荡荡，不是因为运气好，是心里装得下。 长七七，不是因为倒霉，是心里装满了自己。那点事，再小的风浪都能晃得他站不稳。所以，回到开头那个问题，人这一生到底在修什么？我觉得就一句话，修一个装得下的心，装得下不如意， 装得下讨厌的人，装得下自己的缺点，装得下那些怎么努力也改变不了的事。心装得下，人就稳了， 人稳了，日子就好过了。这个修，不是让你天天打坐念经，是让你在每一次被冒犯的时候多停一秒，在每一次想发火的时候多吸一口气，在每一次觉得自己倒霉的时候，多问一句，这是来教我什么的？你问的多了，你就变了，你变了，你周围的一切就变了。 最后送你一句话，是菜根谭里的风来书竹，风过而竹不留声， 雁渡寒潭，雁去而谈，不留影。故君子。事来而心使现，事去而心随空。风来了，竹子会响。风过了，竹子就静。大雁飞过，潭水会有影子。大雁飞走了，潭水就恢复平静。 事情来的时候认真应对，事情过去了，心里不留痕迹。这叫修成了。咱们都还在路上，但没关系，路还长，慢慢修，修一点是一点。

你敢相信吗？一个真正有根基的国家，从来不是靠消耗人民来站稳脚跟的。如果你觉得为了宏大蓄势，个人的幸福被牺牲是理所当然的，那你可能完全误解了国家这两个字的真正含义。 等一下，你一上来抛出这么尖锐的观点，很多观众可能会立刻警惕起来，你这是什么意思？难道人不该爱国，不该为国家付出吗？是不是只顾自己，不顾大局？ 这就是最容易混淆的地方。我必须在视频一开始就把这句话说清楚，为自己而活和为国家付出从来都不是对立的，真正对立的是自愿付出和被合理化消耗。如果这一点分不清，所有的讨论都是一团乱麻，怎么理解这种对立？宏大旭日和个人幸福之间到底是什么关系？ 我们先问一个极其本质的问题，国家存在的目的到底是什么？纵观人类文明史，国家诞生不是为了喊壮观的口号，也不是为了抽象的荣耀，而是为了三件极其具体的事，降低个体生存成本，让人活得更安全，活得更稳定，活得有尊严、有希望。 也就是说，国家是解决问题的工具，而不是索取意义的神器。一旦颠倒了这个顺序，把个人当成了前进的代价，问题就出现了。 没错，你看历史，一旦宏大旭日脱离了具体，人的幸福就会变得极其危险。为什么？因为他有三个致命特征，第一，他永远不疼 国家，不会饿，理想不会累，历史不会抑郁，但会疼的永远是屏幕前、现实中一个个具体的人。一旦旭日高度拉的太高，个体的感受就会被当做微不足道的噪音， 而且这种蓄势天然免于责任。你看那些失败的社会工程、崩溃的国家，他们都有一个统一的话术，成功了是制度英明，失败了是个人承受能力不足， 他几乎从不为单独个体的命运负责。最可怕的是第三点，他最擅长把牺牲说成必然，只要你敢质疑，就会被反问，哪一次伟大不需要牺牲？ 但这其实是概念偷换。真正的问题从来不在于有没有牺牲，而在于牺牲是谁决定的，有没有边界，有没有补偿，有没有尽头。 历史在这方面给过我们太明确的答案了。比如苏联晚期，你不能说他的理想不崇高，简直极其崇高。但最后为什么失败了？ 因为个人的幸福被不断推迟到了未来的某个阶段。个人长期生活匮乏，创新被压抑，结果就是崇高的理想还在天上飘，但地上的人已经不再相信他了。苏联不是被外敌击败的，他是被长期忽视个体幸福给拖垮的。 还有拉美多国的国家至上主义高举民族国家反外部压迫的大旗，内部却通胀失控，贫富分化，年轻人对未来充满绝望。当国家趋势无法转化成生活改善时，在宏大的口号最后也只会变成情绪的空转。 反过来看二战后的西欧重建，你会发现一个反直觉的事实，真正恢复最快最稳定的国家，根本不是最强调牺牲的，而是最优先恢复民生的住房、就业、福利、教育，先让普通人重新过上像人一样的生活，国家的凝聚力才自然而然的回来了。 那说到这里，肯定有观众会问，难道我们就不用为国家付出了吗？恰恰相反，接下来我要说一句极其关键的话，这也是我们简说想传达的核心。真正强大的国家，从来不靠压榨人民的觉悟，而是靠人民愿意站出来的信任。 被要求和自己愿意靠命令和靠认同，这完全是两个维度。对什么样的国家有资格谈付出与牺牲，标准只有一个，他是否能最大限度、持续地把国家目标转化为普通人的真实收益， 风险是否被公平分担，牺牲是否有明确边界，普通人是否看得到未来？当这些成立，付出就不再是道德绑架，而是一种自发的选择。这就必须提到一个极其重要的现实例子，那就是咱们中国。中国能长期保持高度的社会整合与凝聚力，凭的到底是什么？ 评的绝对不是口号喊的有多响，而是一个实打实的结果。国家发展的成果在持续可感知的反馈到普通人的生活中，数亿人摆脱贫困，基建深入到最偏远的乡村，教育、医疗、交通的可及性大幅提升，社会整体安全感极高。这不是趋势，这是结果。 因为看得见变化，所以大家愿意忍耐阶段性的困难，愿意为更长远的目标去付出，这就是用结果换认同，而不是用口号换牺牲。当国家的方向能不断转化为个人的定性收益，这种付出就是有尊严的。 所以，人这一生到底该为谁而活，这不是一道选择题。人首先要为自己的生命负责，而国家必须为人民的幸福负责。当这两点完美契合时，为国家付出才具备了最高级的正当性。 国家不是一栋办公楼，不是一套制度文本。国家本质上只有土地、规则和人民，而真正有生命、有感受、有未来的只有人民。 所以，结论极其简单，国家存在的唯一合法性来源，不是权威，不是历史，而是是否能让人民过得更安全、更有尊严。如果一个国家的发展必须长期靠压低工资、透支健康、压榨家庭来维持，那它本质上不是在发展，而是在消耗自己的根基。 人民是历史的创造者。一个国家如果人民疲惫不堪、民生紧绷、阶层固化，那再庞大也是假强大。 正是因为看透了这一层，你会发现，中国在为人民变强这件事上是下过真功夫的。各种产业就业、数字化服务民生都抵。核心逻辑不是政府替人民做所有事，而是让人民自己拥有更大的能力、更宽的选择。因为人民站得越稳，国家才能走得越远。 说到底，国与家从来不是对立的，没有一群愿意生存、繁衍、相互照顾的家庭，就不可能诞生国家。 没错，国是千万个家的放大，家是国家最小却最重要的单元，家稳国才稳，家，兴国才强。家如果碎了，再大的国也只是个空壳。真正的国家治理智慧，不是要求家必须为国牺牲一切，而是国家存在的意义，正是为了让这些家不必牺牲， 让普通家庭不被欺凌，让努力工作的人活得体面，让下一代有稳定可预期的未来，这就是最真实的民生体验。 你可以喊一万次口号，也抵不过老百姓身边最现实的改变。真正的强大，不是让家庭忍耐，而是让家庭安心。当一个国家不再把人民当成本，不再把家庭当变量，不再把未来当筹码， 国与家才真正站到了同一边，这才是一个伟大国家应有的样子。我是简说，关注我带你看透大国博弈的底层逻辑，我们下期见！

付出是生命的第一奥义，就是我有一个问题，我觉得他困扰了我很多年，就是你觉得人生的意义是什么呢？就是人这一生所有的痛苦和快乐都是短暂的，所有的关系都是阶段性的。我想不明白，就是你说人活着一生什么都带不来，也带不走，不明白有什么意义？人生的意义看你从哪个维度看。那我跟你说一个普通人版的和说一个上面版的。好吧， 普通人版的就是人生的意义就是付出，我们活着不是为自己的欲望，而是对这个世界和对他人的付出。付出是生命的第一奥义。就拿我在这里直播来说，就刚刚我，我连完那个麦，我的内心获得巨大的喜悦， 这种喜悦远远超过我赚钱和我去消费带来的物质上的满足，我被这个世界需要了，我真实的传递了我的正能量，别人因为我的存在而变得更好，这就是人间最顶级的小。 但是我觉得我是一个不太富足的人，就是可能有的时候我觉得我状态还好的时候，我去为人家付出，我不求回报，但是有的时候我会希望就是我的付出能被人看到，就是能有回报，我会有这种，当然，所以这就是人生有趣的地方，你就要根据实实际情况去调整，有的时候你求回报，没有给你回报，你就感觉到伤痛， 有的时候你一不小心，哎，我没有求回报，我又获得了巨大的喜悦，所以你就要去不断的去叩问，不断的去在世上练，你不能因为我受伤了，我就不爱这个世界了啊，我受伤了，我就把自己缩缩在一起，我就不敞开了，就是我觉得就是人活的很孤独，就是很难有人真正的引起共鸣，就是真正的去了解我，然后我有一点点就是这种自我封闭的感觉。对，那就说明你太弱了， 说明你太弱了。是的，当你变得足够强，你的能量足够高，你会吸引到更多更优秀的人在一起。但是我，我要怎么才能变得强大呢？我有的时候我是有一点点喜欢看一些东西的，我大概知道我的我的人生的剧本和课题和我的构成，我的弱点，但是我没办法去克服他们，我也没办法完成我的课题。所以你的话，你就明显你是陷入虚无主义，少看的那玩意， 你是因为看的多，想的多而做的少。是的，你很明显就是这种，你在自己大脑里面各种想想意义，想真相，想答案，你以为人生的真相是想出来的？人生不会想明白的，就经常会有一点点割裂感，我的理想世界，我的精神世界和我就是现实要面对的生活就是有这种割裂感。我这么跟你讲，你只是自己赋予了他一个东西叫做理想世界， 我告诉你，那是一个废物的世界，是一个假象的世界，是你自己被自己大脑骗了一个世界，那根本不是世界的真相。你如果不大胆的去行动，去接受这个，去去跟这个世界真实的博弈，去跟社会接触，去跟人接触，去挑战自己，做自己害怕的事，你根本不会明白这个世界的真相， 你不会明白的。其实你的这个问题本质上是你被自己的大脑骗了，懂吗？人间美味，人间所有美味，无外乎能让你流眼泪，你我本自足来。

在本期视频开始之前，我还是想问你一个问题，这个问题叫做你觉得人生的意义是什么？ 或者换一句话来表达你找到自己这一生的意义了吗？当然，我想可能很多人都没有不知道自己人生的意义到底是什么，所以就有了我们今天的这一期视频。风景是意义。 著名哲学家舒本华说，人最好不要出生，如果出生了，最好早点死掉。没意义？那您 what？ 看看专家怎么说？我们每个人的人生啊，理论上讲都是有意义，世界需要你们每一个人。 所以当你要问我如何去寻找人生的意义，我想说的就是以感恩的心去开启每天的生活，能够每天 幸福。燕子，你要开心，你要幸福，好不好？ 开心啊幸福。无数人都忽略了一个真相，那就是很多事压根不需要有意义。生命本身只是一个历程， 吃喝玩乐并不等于虚度光阴，吃苦耐劳也不一定就值得被赞颂。人生本来就是不断的去感受，去体验的过程，所以我们不一定非要去做一些大家世俗认为很有意义的事， 别人嘴里的人生，而你人生的意义一定是被你自己所赋予的，只要你想，你就可以去做那些看似无意义的事情，发呆，看云彩，看日出，数星星，你的体验才是最大的意义。人生是旷野，不是轨道，四面八方都可以是风景，只要你当下是享受的， 那就是有意义的。短暂的一生，百年之后，没有你，也没有我，我们拼搏一生，带不走一丝爱恨情仇。 所以何必花时间去争吵，去伤心，去斤斤计较，何不如把省下来的时间去爱，去享受。这世间的一切都是停不下来的，痛苦也好，美好也罢，拉长时间看都是 稍纵即逝。所以，只有活在当下，才是最真实且最重要的。小时候觉得忘带作业是天大的事，读书了觉得没考上好大学是天大的事。恋爱了觉得和心上人分开是天大的事。但现在回头看看，那些觉得难以跨过的坎，其实都已经跨过去了。那些以为你不能被接受的事 实，也都被接受了。生活充满了选择，遗憾其实才是人生的常态。越吃越糊涂， 你认为的人生意义是什么？

人生的意义是什么？白医生说人生没有意义，我最近也一直在研究到底人生活着意义是什么？ 其实感觉过来人生活着确实是没什么意义，和蚂蚁蜜蜂一样，每一个人他都是独立的个体，就是辛辛苦苦的过完这一生。 那么人生没有意义，那为什么要活着？那就是过程，活的是过程，是体验。体验什么？你看我们从小 体验怎么长大，这个是成长的体验，然后吃东西，你是对 味道美食的体验。那我们现在如果像我这种年纪，马上五十岁了，人生也走了一半了，还有什么可以体验的？基本上都体验的差不多了， 那我们终极的目标应该就是看世界，到各个地方去看一下，品尝一下各地的美食，然后看一下 我们中国大美河山，新疆、西藏去看一看，然后有能力的话去下国外，去下欧洲，去下美国。 你只要有这个目标，有这个追求，这就是体验的过程。人生真的没有意义，意义就是体验过好当下，过好当下的每一天， 为了这个过程不断的去奋斗，奋斗的目的也是为了这个过程更美好， 过好当下，体验好生命中的每一天，就是人生的意义。

老乡早个好，今儿十二月二十四号了，也下雨，今儿天今早好啊，一头窝通红的一头去了。 今儿室外温度今早是二度，今降温了，今晚上会到零下四度，明儿会更冷，明儿最高。明儿好像白天是一度，晚上也是零下四降温了。 哎，早时候去早山公园溜达溜达，真清真舒服。土生土长的永春人。哈，还是永春话，跟老乡聊聊天。老乡这个人呐，什么都不重要，一切都是身外之物，只有健康的活着。你说人的这一生，争来争去有么意思？ 到头来都是一场空，不要活的那么累，一切都不属于你的，我们只是个过客，我们要善待每一天，珍惜每一天，过好每一天，把每一天当成一辈子来过，白花时间去忧愁，去叹气，去焦虑， 一样，要抓紧时间去享受生命，享受健康，享受快乐，享受一切属于自己的幸福。好好珍惜爱你的和你爱的人，因为没有下辈子。 今是十二月二十四号，今晚就是平安夜了，其实平安夜不重要，平安才重要。人这辈子最珍贵的不是荣华富贵，也不是恩爱情仇， 更不是功名利禄，而是平安。愿刷到视频的你们，在往后的日子当中生活平安，事业平安，身体平安， 一切都平平安安。感谢老乡的支持啊，有，我觉得有道理，给老姐点个关注，点点赞，谢谢大家，再见！再见！

啊，今日方知我是武。这个这句话是武之身在圆寂之前啊说过的那个寂子 说完之后他就圆寂了。最后一句就是今日方知我是武。原话我尝试一下能不能想起来啊。就是贫僧不修善骨，只知 忽如一夜信潮来。今日方知我是某。好像是啊，可能不完整，大概是这么一个意思啊。他那个信潮是什么呢？信， 呃，信是什么呢？就是书信的信吧。那个信潮就是指钱塘江上的潮水，古人称之为信潮。 为什么称之为信潮呢？因为钱塘钱塘江涨潮的时间很固定，每年的几月几号都涨潮，所以古人 比喻姓曹，就是他言而有信到点就来，明白吗？所以称之为姓曹啊。所以当时鲁智深圆寂的时候啊，他就在那个钱塘江旁边的，应该是叫六合寺吧。啊，这个寺庙我都忘记了，反正肯定在这个江旁边啊。所以他听到姓曹的声音突然之间恍然大悟 啊。对对对，姓曹啊，忽如一日姓曹来，恍然大悟，今日方知我是吾。 所以你你你压根就是活到这么大岁数了才知道。哦，原来自己是是干这个事情的，原来自己的命是这样的，原来自己到底能做什么事情，不能做什么事情，到底有多大的成就？能吃几碗饭，哪些饭是你该吃的，哪些饭是你不该吃的，到了这，到了我这个岁数才才模模糊糊搞明白， 对吧。坦白讲，很多人活一辈子不知道自己几斤几两的啊，他不知道自己要干嘛，也不知道自己该发多大的财，不知道自己这辈子什么命啊。当然你是二十岁三十岁的时候不知道，这很正常啊，因为你来不及思考这个问题，他这个花花世界在等着你。 如果你四十岁，五十岁，六十岁，你还来不及思考这个问题的话，只能说明你对人生的思考太少了。 老师多大了就知道了。我是四十岁以后，我差不多知道了。哎，我知道，我这辈子，我，甚至我大概知道我活多少岁我都知道啊。我骗你啊，我大概知道我能活多少岁。 因为鲁智深，他那个，那个不是东征方腊吗？回来以后不得到很多奖赏，朝廷给他的奖赏他也不要，他就把他的这些这些朝廷给他的一些一些封赏给了至真长老。至真长老记得了， 就是五台山不有个至尊长老吗？对吧？鲁智深，他不是在投在至尊长老的门下吗？他就把这些东西都给了至尊长老，那时候就回去见他。哎，至尊长老见到鲁智深的时候就跟鲁智深说，徒弟啊，这么多年你辛苦啦， 你去看原著啊，就这么说的。徒弟啊，这么多年你在外面辛苦啦。 这个不是调侃，不是调侃的是吧？你，你这个该溜子是吧？他经常跑。不是的，他讲的是原话，讲的是 有的人呢？修桥补路对吧？有的人呢？禅定打坐，明白吗？每个人的修行方式不一样的啊，你，你的天命是怎么样？你选择什么样的方式修行， 对吧？我，我啥也不会，我就这个老太太，我这里青山念佛算不算？也算呐，然后我有能力帮助天下修桥补路可不可以啊？也可以啊， 对不对啊？有的人往那里禅定打坐是吧？这个，这个，这个遁入虚空可不可以？也可以啊？

我们每个人都在追问，人活着的意义是什么？那么我们就从一只寓言开始说起。 世间呢，有一种生物，朝生暮死，他用一日的光景历遍了生老病死，完成婚嫁繁衍，你的一日便是他的一生。他就叫浮游。 伏油呢，交了一个朋友，叫蚂蚱。日暮时分，蚂蚱要回家了，随口说，明天见。伏油愣在那里，明天还有明天吗？ 后来，蚂蚱认识了青蛙，秋深了，青蛙说，我要去冬眠了。来年见，蚂蚱也愣在了那里，来年还有来年吗？我们读到此处，常常会会心一笑，笑浮游与蚂蚱认知的局限。 殊不知，当某一天，我们最珍重的人对我们说来生见时，我们也会问出同样的话，还有来生吗？ 浮游不知明日，蚂蚱不知来年，人不知有来生。我们站在各自时间的边疆，对着看不见的彼岸发问， 没有答案。这个故事便引出了那个最古老的问题，既然不知有无来世，不知有无来生，那么人生究竟有没有意义？ 我们活得太习惯于追问意义了，仿佛一生是一道被写在黑板上的命题一样，必须验算出大家公认的唯一正解，才算没有虚度。 于是，我们奔波累积、计较，执着把一辈子活成了一场向他人证明的答辩。我们以为意义在远方，在功成名就的那一刻，在子孙绕习的晚年，在被记德的碑文里， 我们一生都在为抵达某处而赶路，却忘了问自己，此刻脚下的这条路，我们有没有在珍惜，在享受的行走呢？ 其实，无数人忽略了一个真相，意义不是藏在终点的奖赏里，而是人在途中亲身体验到的一切东西。 浮游呢，不会因为不知明日就不去战事，蚂蚱不会因为不知来年就不去歌唱，他们的一生并没有因为短暂或局限而减损一分的真实。 那么意义是什么？意义就是你所赋予他的所有的东西。他不是世俗耻辱上那道被量化的标准，不是旁人口中应当如此的模板。 意义可以很小。是你饿的时候吃到的那一碗热面，是黄昏时分恰好撞见的一片晚霞。 是你对一个人说我在，而他回应你我也在。意义甚至可以无用。是你在异乡街头停下来听流浪歌手弹完一首歌， 是你花一个小时看蚂蚁搬家。是你明明知道这朵花明天就会凋谢，你还愿意为他浇水。 你不必活成别人眼中的样子，你可以吃你想吃的饭，见你想见的人，去你想去的地方，做你真正想做却一直不敢做的事情。 百年之后呢，这个世界上没有你，也没有我。我们拼搏一生，带不走一砖一瓦，执着一生，也留不下一丝爱恨情仇。那些我们曾以为的天大遗憾，咽不下的怨怼，争不出结果的输赢， 在时间的长河里面，都不过是水面上一道玄机平复的涟漪而已。 所以呢，我们没有必要去争吵，去伤心，没有时间去恨，去抱怨，去斤斤计较。我们只有时间去爱，去体验，去拥抱，去感受这一刻的风从指尖流过。因为一切稍纵即逝， 所以呢，去好好的开心生活，去感恩现在一切的拥有，而不是等到明天。因此呢，每一个当下，都是你人生的意义。

你这一生到底想干嘛？你怎样活着才是有意义？当这个声音不断的逼问你的时候，你会觉得烦躁，你就会觉得焦虑，会感到迷茫。 人要做到不清高，不矫情，不抱怨，过好每一天，演好当下的剧本，朝着心中的那个标杆去前进。 你最重要是做你觉得正确的事情，最重要是你听不到内心对你的抱怨，最重要是多年以后的你能够看得起现在的你。

三分钟读懂一体论，你有没有想过，人这一生到底为了什么？赚钱、养家？享受，可到头来，该走的都得走，该留的留不下。 佛经说，人生无常，六道轮回，真实不虚。你今天的一个念头，就是你明天的去除。核心问题， 我们一辈子都在向外找，找认可，找爱，找安全感，可为什么该来的烦恼一个不少？因为方向错了，外境从来不是原因，你的心才是根源。 觉知性是什么？现在你可以试一试。读到这句话时，你知道自己在读。 窗外有声音，你知道有声音，脑子里冒念头，你知道有念头，那个知道的就是觉知性。灯的比喻，它像一盏不灭的灯，一直照着你， 从你出生到现在，从来没离开过，可我们一辈子都活在灯照见的东西里，却从来没回头看过灯本身 这本书就是带你回头，从盯着被知道的转向认取能知道的，这叫回家。三部曲， 怎么回？只需要三步，第一步，看破。被人骂时知道骂声是影子，生病时知道病痛是影子。 外境是梦，觉知是真。第二步，第二步，放下情绪来时问自己，谁再知道，一找情绪就化了。不分别，不执着，能锁双亡。 放下一分。第三步，第三步，回归。 忙完一件事，静静知道几秒。走路时知道自己在走路。念头来了，知道念头来了，念头走了，知道念头走了。 安。住在这个街道里，你会发现，它就是安宁，它就是圆满。 五字觉，日常生活中记住五个字觉，遇事先知道正起心，但求无愧静，回归当下安宁。善心存善意，不求包容， 包容一切万物同源。觉而后能正，正而后能静，静而后能善，善而后能容归宿。但这一生太短，靠自己回家有风险。 阿弥陀佛慈悲建了一个安全回归站。极乐世界你只要信愿念佛， 林中他派高铁来接你，稳稳当当到家。林中三要林中时刻记住三句话，放下一切，为佛示意。一心念佛，佛必来迎 发愿往生莲台来接风。刀割体，割的是幻身，佛光助照，照的是真性。 最后一念，阿弥陀佛，我来生极乐。修行不是为了逃避，而是为了真正活明白， 修行可以让你现实安乐，所求岁月，身体健康，家庭幸福。当生正果，脱离六道林中，往生一生成佛。 你本来就来自那里，你本来就在家，只是你忘了，你一直在外面流浪。现在是时候回家了！

人为什么要结婚？这是我听过最浪漫的答案。有人说是为了老来。伴病时，有人递杯温水，晚归时，家里总有一盏暖灯为你而亮。也有人说 是让爱有了归宿，让心动有了合法的余生。但我觉得最好的答案从不是华丽的誓言，而是结婚从不会拖垮彼此，而是生活 撞来所有难题时，我们能并肩找到解决的办法。人生这一路，总有太多一个人扛不动的时刻，父母慢慢老去的无奈，工作起落的焦虑，深夜翻涌的孤独， 突如其来的意外。而结婚的意义就是这些时刻里，有个人坚定站在你身边，不是替你扛下所有， 而是陪着你一起面对。婚姻从不是一加一等于二的简单相加， 而是零点五加零点五等于一的彼此磨合，收起各自的棱角，袒露心底的柔软，拼成一个完整的家。 好的婚姻，从不是一辈子不闹别扭，而是吵得再凶，也舍不得放开彼此的手。是见过世间繁华， 走过沙漠的大海，依然觉得身边的你才是此生最好的遇见。所以，人为什么要结婚？因为人生漫漫，一个人走总太孤单，因为人间值得。 想找个人把所有美好共享，因为想在这充满未知的世界里，和一个人确定了走完余生。愿每一个人 都能遇见那个让结婚变得无比有意义的人，从此一无两人，三餐四季，岁岁年年。

我们经常会问，人生的意义到底是什么？但其实人这一生只有一件事是有意义的，就是看见你自己活出你自己， 三十而立，四十不惑。但其实在我们这个时代啊，人到了三四十岁，迈入中年了，才真正开始困惑起来，因为我们似乎从来都没有活自己。 你就比如说我，我到了三十出头，才真正开始困惑，我的事业到底在哪里？为什么家庭当中会有如此多的鸡毛蒜皮的事情值得去争吵？我也会困惑说，我到底想要什么？为什么经常会感觉到特别疲惫，会感觉到很孤独， 然后也会在很长的一段时间内，让自己陷入焦虑、恐慌和不断的这种内耗当中。想了很久， 我才想明白，终究是因为我们从来没有真正的看见自己，也没有爱自己。我们经常会说，哎呀，你要爱自己，爱自己，但这似乎只是一句空话，你从来都没有看见过自己，你也不知道你到底想要什么，你又该如何去爱你自己呢？ 所以我也才一直在告诉我身边的人说，你一定要去觉察，去觉察你自己，你的想法，你的情绪，你的思维方式，你的性格漏洞都有什么，以及你潜意识当中那种涌动着在控制你的力量是什么？ 就是在我们的生活的细枝末节当中，时刻的去觉察，去发现内在的那个自己，这才是看见你自己的过程。 就人往往对身边的人可能很了解，但是却唯独不了解你自己，因为人在面对自己的时候总是有盲区的，就是我们看自己需要的并不是外在的这双眼睛，而是需要内在的那双眼睛，内在的眼睛先打开去觉察，才能看见内在的你自己。 就心理大师海林格讲过一个寓言故事，我觉得很有意思啊，他说一头熊一直被关在一个非常小的笼子里边，只能站着。 后来呢，这个熊被从笼子里放出来了，它可以在宽敞的大路上去爬着走，去这个打滚而奔跑，但是它一直就是站着在走，艰难的往前走。这个真实的笼子已经不在了，但是它却一直生活在一个虚幻的笼子里边，这个笼子一直在束缚着它。 其实仔细想想，我们每个人都是这只熊，不管你是三十岁，四十岁还是五十岁，我们看似已经长大了，已经离开了我们原来的那个家，但其实我们一直都生活在那个虚幻的家里边，一直都生活在那个虚构的笼子 里边，去看见那个肉身的你，而是去向内觉察，去看见生活在笼子里的那个真实的你， 那个不管多少岁都依然还没有长大的那个孩子。我们一定要去向内瞅察，去看见就这个孩子，他可能受过伤，受到过欺凌，也可能被父母冷落，忽视、 打骂、斥责过，或者是经历过很多次失败打击，又或者是说很小就被束缚了太多的文化和习俗上的条条框框，就所有的这些限制，都会把我们那个内在的自己束缚在那个笼子里边，让我们没有办法去长大。 所以向内看，去觉察，你才能够看见那个依然迟迟的在被困在笼子里的自己，你才会看见你也是那样的一只熊， 然后再深入的去觉察，你会了解说那个束缚着你的那个笼子又是怎么样的，就只有看见内在的你和束缚你的那个笼子，你才有机会把这个笼子拆除，才会把内在的这个熊给放出来，而你内在的这个孩子才有机会真正的 长成一个大人，一个跟我们的年龄和肉身相匹配的大人。这也是我在这两三年当中真正的去体会到的觉察到底有多么的重要。 那怎么去觉察呢？我给大家分享一下。首先就是当你感觉到压力的时候，你一定要去觉察，就比如说跟你的伴侣吵架，或者是给孩子发脾气，或者是跟朋友同事闹矛盾，闹别扭， 或者是跟父母争吵，被领导训斥的时候，就是当你觉得不爽，负面情绪来的那一瞬间，就去觉察，去觉察你头脑当中的想法，你的情绪起伏，然后去识别出来它到底是一种焦虑、担忧、恐惧，还是什么样的一种情绪。 同时呢去觉察你头脑当中的声音，他的想法是什么？到底是在怨恨你的伴侣，还是在感觉到身边人对你的不理解，你有一种委屈，还是说你对你的孩子的一种恨铁不成钢的这种失望感。你去觉察你自己的情绪和 想法的时候，你才能够通过这些信息更近一层，更深一层的去看见你自己内在的真实的那个感受和想法是什么。所以很关键的一点就是不要只停留到 我们觉察的这些表面的信息上，而是再深入一层去问一问你自己，你怎么了？你为什么会有这样的情绪和想法，这些人和事为什么会让你有这样的一系列的反应和行为， 去觉察这些信息，并且向自己提问，去深入的分析那个内在的你，他到底在介意不爽些什么？ 一开始你可能什么也觉察感觉不到，但是练习的多了，就是深埋在你内心深处的那些信息，就会慢慢的浮出水面。 就是像是心理学家弗洛伊德说的那个冰山理论，那个深藏在海底的潜意识的信息，他在时刻涌动着能量，在试图去控制你。我们只有不断的去觉察， 我们才有机会去把潜意识当中的那些内容给拉扯出来，把它进入到意识当中，我们才能进一步的把这些信息整合到我们的人格当中来。 所以觉察、分析整合就是帮助你去看见那个内在的熊和内在的那个虚假的笼子，这也是帮助我们去真正的打开内在的自己，层层的封锁，然后让自己真正的舒展开来，去活出自己非常重要的一个过程， 这也是一个人真正的走向人格成熟的过程。所以人生只有一件事，就是活出你自己， 如果想要活出自己，就首先需要去看见自己，给自己松绑，就是内在的你自由舒展了，才能够跟着外在的这个你一起去成长，成长为一个自由自在的真正的大人。

大家用一种无人都敌的心态过完这一生，什么意思呢？就是说，从今天起，你要坚信你这个自己是这个世界上唯一也是最后的依靠， 没有人可以依靠他可以拆解为三层意思。第一层，什么叫无人兜底？就是你在做任何决定之前，先问问自己一个最残酷的问题，如果明天我身边所有的人突然消失，我能不能活下去， 并且活得比现在还好？这个问题会瞬间逼倒你，让你看清 哪些是你真本事，哪些只是关系的幻觉成因为成年的世界真相就是，父母有一天会老，伴侣，他也会累，朋友呢，早晚都会散， 唯一不离不弃的只有你的能力、认知，当然还有你银行卡里的存款。 第二层，这种心态会逼你做三件事，第一，就是锤炼你的赚钱能力，不再因为一份死工资找安全感，要问自己，公司到了行业没了，我还有什么硬技能，我可以立刻去还钱。 第二，学会情绪自洽，也没有人会惩戒你的崩溃，当你知道没有人会来救你， 你就学会自己消化自己，站起来。第三，就是做到决策果断，不再等别人点头，不再怕别人失望，因为结果只有你自己承担，所以你会无比的清醒。 第三层，变得更加清醒，你可以爱人，也可以被爱，但绝不要把全部希望寄托于任何人，无人都抵。其实不是悲观，是最大的乐观，因为你彻底看明白了，也看清了人生的方向盘是在 你自己手里。那些你不敢做的决定，其实就是因为心里还幻想着有条退路，我的父母可以帮我，我的亲戚朋友可以帮我。 会不会这样想？所以当你在做决定的时候，别再问我能不能问自己，如果此刻就我一个人，我干不干？我相信你行，但重要的是你相信你自己吗？