自渡电子版书在哪可以看

你有没有想过，有些人明明生活在人群之中，却仿佛置身孤岛，内心的孤独感如影随形。他们渴望爱与温暖，可每当亲密关系靠近，又会不自觉的推开。这种矛盾的行为就像一只受伤的刺猬，既想寻找依靠，又怕伤害到自己。 其实，我们每个人心里都或多或少住着这样一个矛盾体，今天我们就通过自渡这本书，一起探索如何走出这种心灵困境。人生海海，我们都在自我救赎的路上徘徊。在生活中，我们常常能感受到那种深深的无力感。面对工作的压力、人际关系的复杂， 我们觉得自己就像一艘在暴风雨中失去方向的小船，孤立无援。很多人习惯用讨好他人的方式，试图换取一丝认可和安全感，可结果往往是委屈了自己，却并未得到真正的尊重。而这种讨好背后可能隐藏着愤怒，对自己懦弱的愤怒， 对他人冷漠的愤怒。从心理学角度看，这可能源于内在小孩的创伤。在童年时期，也许是父母的过高期望，也许是同伴的排挤，我们为了适应环境，学会了压抑自己的真实感受，用讨好来保护自己， 这不是我们的错，而是当时为了生存，不得已采取的适应策略。那些未曾被治愈的过往，成了我们前行路上的暗礁。在面对困境时，有些人会陷入受害者心态，觉得全世界都在与自己作对，不 断抱怨命运的不公。而与之相对的是，那些习惯成为加害者的人，通过打压、贬低他人来获取心理上的优势。但你仔细观察就会发现，这两种看似对立的角色，其实在某种程度上是一种共谋关系。受害者通过不断诉说自己的不幸，吸引他人的关注，而加害者则从打压中获得满足。 他们就像在玩一场心理游戏，如果不改变这种模式，人生就会陷入悲剧循环，不断重复相似的痛苦场景。我们在这场游戏中既是玩家，也是受害者。自渡中提到一个重要概念，心理脚本。这就好比我们每个人心中都有一部预先写好的剧本，我们在生活中不断按照这个剧本去演绎自己的人生。 这个剧本可能来自童年的经历、家庭的影响或者社会的塑造。想象一下，我们心中有三个小人，第一个小人是内在小孩，代表着我们内心深处的脆弱、恐惧和渴望。第二个小人是严厉家长，总是对自己提出各种要求，充满了批判和指责。第三个小人是成人，自我理智冷静，能够客观的看待问题。 很多时候，内在小孩和严厉家长主导了我们的生活，让我们陷入情绪的漩涡。你不妨问问自己，在面对困难时，是内在小孩的恐惧，还是严厉家长的指责？ 看清心中的剧本，才能改写人生的结局。首先，我们要学会觉察，当情绪涌上心头，当熟悉的行为模式再次出现，停下来问问自己，我现在的感受是什么？我为什么会有这样的反应？ 这是哪个小人在主导？其次，尝试暂停。在觉察到情绪后，给自己一些时间和空间，不要立刻做出反应，可以做几次深呼吸，让自己从情绪的洪流中暂时抽离出来，最后重新选择，用成人自我去思考当下最好的解决方式是什么？ 是勇敢的表达自己的需求，还是调整自己的心态，以更积极的方式面对问题。改变，从每一个微小的选择开始。人生就像一场漫长的旅程，我们既是旅行者，也是摆渡人。 在自渡的过程中，我们学会了承担责任，学会了独立面对生活的风风雨雨。我们不再把希望寄托在别人身上，而是相信自己有能力创造美好的生活。 当我们能够真正自渡，我们就获得了一种自由，一种心灵的自由，这种自由让我们可以坦然面对生活的一切，无论是阳光灿烂，还是风雨交加。所以，朋友，从现在开始，勇敢的拿起手中的奖，在人生的河流中自渡吧，因为你才是自己人生的主宰，自渡彼岸，遇见更好的自己。

睡前听完一本书，今天我们读自渡。你有没有在某个深夜，把手机通讯录翻了一遍又一遍，却找不到一个可以拨出去的号码？ 你有没有在崩溃的时候，把微信对话框打开又关上，最后一个字都没有发，只是默默退出了界面？你有没有觉得自己像一艘船，飘在茫茫大海上，拼命朝远处的灯光挥手，可那束光始终照不到你身上。 如果有，那今晚这本书是送给你的。众生皆苦，唯有自渡。这八个字，大概就是自渡。这本书想告诉我们的全部真相。 真正能够治愈你的，从来不是时间，也不是某个人，而是你的格局和释然。当你身处低谷，你可以消沉，可以崩溃，甚至可以抱怨，但最后能把你从泥潭里拉出来的，只有你自己。 这本书的作者叫莫多先生，是个很有意思的人。他是北京大学硕士，曾经也是个在创业路上摔得鼻青脸肿的普通人， 经历过事业的低谷，尝过抑郁的滋味。在最难熬的那段日子里，他也像大多数人一样四处求救，等着谁来拉自己一把。后来他发现，等来等去，那只手始终没有伸过来。 于是他开始学习心理学，一头扎进去就是十几年，积累了六千多个小时的咨询经验，帮助上万名女性走出了心理困境。 他在书中写道，所谓自渡，不是天生的坚强，而是在无数次失望后，终于决定自己掌舵。 这本书里有一个让我印象特别深的故事，有个女人叫白梦，三十出头，结婚五年。在外人看来，他过得挺好的，有房有车，老公老实，孩子乖巧， 可他活得特别累，累到什么程度？老公下班晚，回来半小时，他能打八个电话。老公手机亮了一下，他就想方设法要看一眼。 老公周末说出去打球，他能开着车偷偷跟在后面，像电影里的侦探一样，躲在角落里，观察丈夫和谁在一起。那天，她看见丈夫手机上弹出一条微信，那就今天晚上见。 她脑子轰的一声炸了，什么都没想，直接冲过去抢过手机，当着所有人的面质问，这个见是什么意思？你要去见谁？餐厅里的人全在看他们，丈夫的脸色涨的通红， 低声说，同事，已婚的同事聊的是工作，那一刻尴尬的能滴出水来。白梦后来在咨询室里跟莫多先生说，我知道我错了，可我控制不住自己，我不是想做，我是真的怕。 莫多先生问他，你怕什么？他想了很久，说怕被丢下。 原来，白梦七岁那年，父亲走了，那天是个雪夜，父亲提着箱子出门，他抱着父亲的腿不让走，父亲掰开他的手，头也没回。从那以后，他心里那个七岁的小女孩就一直站在那场大雪里， 再也没有出来过。长大后，但凡风吹草动，那个小女孩就会跑出来，哭着喊，他要丢下我了，他又要丢下我了。 这就是书里说的内在小孩，你以为你已经长大了，可以控制情绪了，可实际上，你心里住着的那个受伤的孩子，一直在替你做决定。书里还有一个情节，看的人心里发酸。 有个读者给莫多先生写信，说自己总是讨好别人。在公司，同事把活推给他，他不敢拒绝。在家里，婆婆说话难听，他不敢顶嘴， 就连跟闺蜜逛街，闺蜜说哪件衣服好看，他明明不喜欢，还是掏钱买了。 他说，我活得像一个影子，别人的影子。我害怕别人不高兴，害怕别人不喜欢我，害怕冲突，害怕被讨厌。我以为只要我对所有人都好，所有人就会对我好。 可最后呢？同事觉得我好欺负，婆婆觉得我没脾气，就连闺蜜都说我没主见，我不知道我是谁，我只知道我活的好累。 这种泪梳理给了一个很刺骨的名字，情感乞讨。什么意思？就是你像乞丐一样，把自己放的很低很低，伸出手向别人讨要一点爱， 一点认可，一点关注。你以为只要足够卑微，足够听话，别人就会施舍给你。可结果呢？你越是要，别人越是不给，你越是讨好，别人越是不把你当回事。因为你把爱自己的权利交到了别人手上。 所以，什么叫自渡？自渡就是你终于意识到，这世上没有谁能真正救你，父母不能，伴侣不能，孩子也不能。他们有自己的课题，有自己的局限，有自己的伤疤， 你不能指望一个自己都没吃饱的人分给你半碗饭。自渡的第一步叫做看见。 看见你心里那个受伤的小孩，看见他什么时候会疼，看见他什么时候会哭，然后走过去蹲下来抱抱他，告诉他，我知道你害怕，我知道你委屈，没关系的，我在这，我不会丢下你。 看见就是疗愈的开始。第二步叫做接纳。接纳不是妥协，是允许，允许自己不完美，允许自己犯错，允许自己有时候很糟糕。书里有句话说的特别好，真实比完美更有力量。 你以为完美能保护你，可事实上，正是那些不完美，让你更真实，更有温度。第三步叫做行动，别等准备好了再开始。生活不会给你完美时机，他只会给你现在。 哪怕只是每天写三行情绪日记，哪怕只是在别人提无理要求时停顿五分钟再回答， 哪怕只是对着镜子说一句，你今天辛苦了，这些小事都是在给自己铺路。书快翻完的时候，墨多先生写了一段话，我读了很多遍。 总有一天你会明白，真正能够治愈你的，从来不是时间或某个人，而是你的格局和释怀。众生皆苦，唯有自渡。山有彼岸，人生漫漫，皆有回转。 当你觉得余味苦涩，请你相信，一切终有回甘。所以，别站在那场大雪里等了，那个七岁的小孩，等你太久了， 现在轮到你这个大人，走回去，牵起他的手，带他回家。你们一起往前走，风雪会停的，天会亮的。睡前听完一本书，感谢收听自渡。 我想问问你，如果你心里也住着一个受伤的小孩，今晚你想对他说什么？

睡前读完一本书，今晚读自渡。你等了半生的那艘船，其实一直在你体内。深夜，当你终于结束一天的忙碌，靠在床头，让所有的疲惫和委屈慢慢浮上来时，有没有一个声音悄悄问过你，谁能渡我？ 你等了半生，等一个人从天而降，等一句醍醐灌顶的针眼，等一个能把你从泥沼里拽出来的贵人。你甚至偷偷幻想过，如果此刻有双温暖的手伸过来该多好，可那个人始终没有来。 今晚，让我们打开这本名为自渡的书，他不承诺带来救世主，他只告诉你一个你一直知道却始终不肯相信的真相，你所有的苦都源于你把渡河的权利交给了别人。 第一幕，我们为何总在等你有没有发现一个奇怪的现象，我们可能是唯一一种会把希望寄托于他者的生物。从远古时期对天神雨水的祈祷，到中世纪对骑士拯救公主的迷恋， 再到现代职场里对贵人相助的期待，被拯救的蓄势，深深刻在我们的集体潜意识里。心理学称之为外归因，佛家称之为向外求。而自渡这本书用一个更直接的词来形容它灵魂的懒惰，这种懒惰不是指行动上的懈怠， 而是一种更深层的认知上的依赖。你潜意识里相信，总有一个比你更强大、更智慧、更清醒的存在，会在你最无助的时候为你指明方向。 于是在迷茫中等一个高人指路，在痛苦中等一句我懂你， 在穷困中等一个发财机会，在孤独中等一个人来爱你。你把人生的主动权像寄一件易碎品一样小心翼翼的递出去，然后站在原地望眼欲穿。可你等的那个人，也正在别人的渡口望眼欲穿。 这就是人间最普遍的悲剧，人人都在等一艘船，却不知自己就是那条河。第二幕，那个让白居易失望的答案。 书里讲了一个一千多年前的故事。大诗人白居易去拜访著名的鸟公道林禅师，问了一个终极问题，什么是佛法大义？他期待的或许是玄妙高深的宇宙真谛。而禅师的回答只有八个字，诸恶莫作，珠山奉行。 白居易大师所望这道理，三岁小孩也知道。禅师回了一句穿透千年的话，三岁小孩虽晓得八十老翁行不得。这个故事像一枚蝎子，钉进了我们现代生活的镇节。 我们缺的不是知识，而是将最简单最根本的道理付出行动的勇气。你收藏了多少改变人生的文章？你记下了多少醍醐灌顶的京剧？可然后呢？道理是道理，你是你， 你与道理之间的距离。可以跑一匹马。自渡整本书便是在铲屎这行不得背后的原因， 以及如何才行得第三目，自渡的真意。你不是船，你是渡口。自渡这个词常被误解为孤独硬扛，万事不求人。 鸡汤文里告诉你，要坚强，要靠自己，要活成一支队伍。可自渡开篇就戳破了这个幻想，真正的自渡，不是把自己活成一个渡口。渡口是什么？ 他不拒绝来往的船只，不拒绝他人的停靠，但他清楚地知道，所有停靠都是暂时的，所有船只终将离岸，而渡口必须一直站在那里。 你可以承载别人，但不能依靠别人。你可以被爱照亮，但不能等着被爱拯救。 当你把所有的希望都寄托在一个人身上，那个人就是你的渡船。船来了，你欢喜，船走了，你绝望。你把人生的主动权交给了船的航向。 可如果你把自己活成渡口呢？无论传来传往，你都在这里。你有自己的根基，有自己的风景，有自己的存在意义。 传来你欢喜迎接，传去，你坦然目送。你不是在等待被渡，你本身就是渡。第四目，渡河的三个渡口。如果自渡不是硬扛，那它是什么？自渡将这个过程拆解为三个循序渐进的渡口。 第一个渡口，渡念与你的痛苦拉开距离。你所有的苦都源于你和你的念头之间没有距离。 愤怒来袭时，你整个人就是愤怒。悲伤来袭时，你整个人就是悲伤。焦虑笼照时，你整个人就是焦虑。 你被念头裹挟着冲向下游，根本无法思考。自渡的第一步是观，像一个旁观者一样，静静地看着那些念头从你脑海中流过，不评判，不抗拒，不纠缠。 你对自己说，我看见我正在愤怒，我看见我正在焦虑，我看见我正在自我攻击。仅仅是看见这个动作，就能让你和痛苦之间拉开一道缝隙，那道缝隙就是光进来的地方。 你不是你的念头，你是看见念头的人。第二个渡口渡情，在关系中完成自我。第二个渡口比第一个更艰难，它发生在人与人的关系里。我们一生最深的伤，几乎都来自关系。 父母的忽视，伴侣的背叛，朋友的疏远，孩子的叛逆。每一次受伤， 都会让你在下一次投入关系时更加小心翼翼。可自度告诉你一个残酷的真相，那些伤害你的人，也在自己的苦海里挣扎。父母给不出爱，是因为他们从未被爱过。伴侣选择离开，是因为他自己也迷了路。 朋友突然沉默，是因为他扛着你不知道的重。这当然不是要你原谅一切，而是要你看清 他人的行为本质上是他们自己。渡口的产物，与你无关。当你不再把别人的态度当做衡量自己价值的尺子，你就从关系的牢笼里越狱了。第三个渡口，渡境，在不完美的世界里站稳， 这是最难的一关。工作不顺，身体抱恙，意外突至，无常难测。生活不会因为你在修行就对你网开一面， 他该下雨下雨，该打雷打雷。第三个渡口教你的不是改变世界，而是如何在坏世界里活出自己的好。书中有一个比喻， 人生像一片土地，有时风调雨顺，有时洪水滔天。你无法控制天气，但你可以选择种什么？种稻谷，洪水来时会淹没，种竹子，弯了还会再直，种石头，什么都冲不走。 自渡的最终形态，不是把自己变成铜墙铁壁，而是变成一片可以随四季流转的土地。春来发芽，夏来生长，秋来收获，冬来休气。无论外界如何，你都在自己的节奏里完成着自己的轮回。 第五幕渡己，即是渡人故事的最后想起书中那个让人落泪的片段，一位母亲来找作者咨询，说他青春期的女儿抑郁自残，拒绝沟通。 他用尽一切办法带他看心理医生，给他买最好的东西，甚至跪下来求他都没有用。作者问他， 你最近一次真正开心是什么时候？母亲愣住了，他开始回忆多久了？从孩子出生后，他就活成了母亲，再也没有活成自己。他把所有的希望都压在孩子身上， 以为孩子好了，自己就好了。可结果呢？孩子成了他焦虑的容器，他成了孩子愤怒的把心。 作者说，你想渡他，可你自己还在苦海里。这位母亲回家后，做了一件从未做过的事。他报了一个年轻时一直想上的绘画班，每周去画三个小时。 他不再整天盯着女儿的情绪曲线，不再跪着求女儿好起来，他开始为自己活。半年后，女儿的抑郁症状明显减轻，不是因为母亲做了什么，而是因为母亲不再把自己的重量压在女儿身上。 你渡了自己，就是在渡身边的人。你以为自渡是自私错了？ 一个人如果不能先救起自己，他所有的为你好，都是溺水者的挣扎，只会把身边人拖得更深。 第六幕，从最小最具体的做开始。合上这本书，你会发现，他并没有给你一份要做的宏伟清单，他更像一次刑法的重启，让你看清自己行不得的障碍何在。 他最终告诉你，制度的得到，不是银行账户的数字，不是社交圈的点赞，甚至不一定是问题的立刻解决，那得到是做的过程中自我执着的松动， 是利他时内心涌出的暖流，是在无常中因相信因果而升起的笃定，是面对生命全景时逐渐清晰的那份坦然。所以，他提供的不是鞭策，而是一份深沉的鼓励。 不必等到准备好一切，不必等到悟透所有道理，就从今晚，从最小最具体的一件事开始，去寻那个你早已知的简单道理。也许是睡前放下手机，给自己五分钟绝对的安静。 也许是对家人说一句平日常被忽略的感谢，也许是对自己停止一句内在的批判，待致以温和的允许。当你开始做，你就不再只是想。当你开始渡自己，你就已经在了岸上。终章启程 佛经里有句话，字一指，法一指，意思是以自己为导语，以真理为明灯， 不要依赖任何外在的东西，这世上没有一个人能替你走完你的路。父母不能，伴侣不能，孩子不能，老师不能，智者不能。 他们只能在你途经时递给你一口水，只给你一个方向，然后目送你继续前行。剩下的所有浪，都得你自己划。所以，亲爱的朋友， 如果你此刻还在深夜的渡口等待，不妨试着低头看看，那艘你等了半生的船，其实一直在你体内，他从未离开，他只是等你发现。 今夜入睡前，把手放在心口，对自己说，我此生唯一要等的不是别人，是那个终于决定自己划船的自己。明天见，摆渡人，晚安！

一本特别适合在深夜里一个人安安静静听的书，莫多先生的自渡。万般皆苦，唯有自渡出自这本书。什么是自渡？就是不要指望谁能成为你的救世主，哪怕是你的父母、爱人、知己，他们能陪你走一段路， 但内心的那片荒原，只能你自己一脚深一脚浅的踩过去。这本书的作者莫多先生，以前是在网上帮人解答心理困惑的博主，有十多年的咨询经验，他把那些复杂难懂的心理学知识拆解成了五个特别清晰的步骤，也就是书里的五大部分， 自见、自爱、自恰、自愈、自渡。第一步，自见。别活在别人的眼光里，活在你自己的灵魂里。很多人活得累，是因为他把面具当成了脸。 书里第一章就甩出一句扎心的话，你以为的自己不一定是真实的自己。你是不是也很久没有问过自己，我真的开心吗？我到底在怕什么？ 有些情绪，比如莫名其妙的愤怒，无法排解的悲伤，其实都是你心里的那个内在小孩在哭泣，在向你求救。但你总是忽视他，让他一个人躲在角落里瑟瑟发抖。自渡的第一步，就是找回这个孩子， 只有你看见了他，抱抱他，告诉他我在这没事了，那些无名的焦虑才能真的烟消云散。第二步，自爱。真正的爱自己，是把你重新养育一遍。 很多人一听爱自己，就觉得是犒劳自己，吃顿大餐，买个名牌包。莫多先生在书里说，不是这样的。那是什么？ 是接纳。真正的爱自己，是不过度自省，是别老拿别人的错误惩罚自己，是把自己当成自己的小孩，重新养育一遍，想一想你小时候缺的那些认可，那些陪伴，那些你的父母没有给你的， 你现在有能力了，你能不能自己补给自己，允许自己不完美，允许自己犯错，像对待一个蹒跚学步的孩子一样对待当下的自己，这才是最高级的爱。 第三步，自洽，别为别人的情绪买单，那是他们的课题。这一章讲的是怎么摆脱关系里的内耗。你是不是那种讨厌的讨好型人格，你是不是不敢拒绝别人，怕别人生气？ 书里教了一招叫课题分离，就是分清楚什么是你的事，什么是别人的事。 你不必为别人的情绪买单，别人不喜欢你，别人对你有意见，那是他们的事，是他们的课题。你做好你该做的，你的情绪由你负责，这是你的课题。 别让那些情感勒索的人打着为你好的旗号消耗你，你的能量很贵，别浪费在不值得的人身上。第四步，自愈，停止灾难化想象，允许一切发生。很多人活得特别拧巴，要么活在过去，要么活在未来， 唯独没活在现在，不是在焦虑，万一明天失业了怎么办？万一我老了没人管怎么办？就是在后悔昨天要是那样做就好了，那句话要是没说就好了。 书里有一句话，我建议你把它刻在脑子里，要停止这种灾难化的想象，允许一切发生。 摧垮你的从来不是别人，而是你灵魂深处的恐惧。既然很多事我们无法控制，那就允许它发生。来了，我们就面对，去了，我们就放下。活在当下，这一刻才是唯一的真实。 最后，当你做到了以上这些，才真正到达了自渡的境界。那时候你会发现， 你不再需要向外抓取什么安全感，也不再需要靠别人的评价来活着，你就是自己的安。愿你在这兵荒马乱的世界里，终能自渡。我们岸上见。

这得是多清醒的灵魂，才能写出这样的文字。今日分享自渡真正能折磨你的，从来不是任何人的绝情，而是你自己心存的幻想和期待。很多时候，你不是跨不过生活的那道坎，而是过不去自己心里的那一关。世间万物都在治愈你， 唯独你自己不肯放过自己。想开，看开，放开，让花成花，树成树。睡前原谅一切，醒来便是重生。愿你活得尽兴，而不是庆幸。人生自苦，他人难悟，唯有自爱，方能自渡。

我在家看这本书，自渡随手翻开了一张，标题是允许一切发生接受无法掌控的事。这个故事是这个样子的。 女主呢，每次跟她丈夫吵完架，都想要及时沟通解决问题。她丈夫呢，却不管不顾坐在沙发上，两眼一闭，开始放空拒绝沟通，女主相当痛苦。这个场景真的是太戳人了吧，这说的完全就是我自己啊， 我完全能够懂那种我着急要解决问题，你却在关机的那种抓狂感，一个追着要结果要答案，一个缩起来想躲，越退越远。这个书里面后来又写，很多时候不是事情在为难我们， 不放过我们的，可能是内心对于失控的恐惧感，直面自己的无力，也是一种解脱。 说的很准啊，我现在才搞清楚，着急解决问题是失控感在作祟。本来我想解决矛盾，结果却变成了 我连让你开口都做不到的这种无力失控，越急越慌，最后情绪炸锅。其实很多关系里边都有这种处理矛盾的节奏差，女生呢，更偏向及时沟通，情绪疏通。男生呢，反而先习惯独处消化，再开口说话，不是不想解决问题，可能是还没有整理好该怎么说。 有很多时候，我们都盯着解决问题这个目标，反而忘了要先理解自己的不安。我现在就是很慌张，因为我不知道你在想什么，有的时候把这个说出来，可能比追着沟通要更有用一些。所以说，这个书还是我觉得蛮实用的啊，能够产生很多共鸣。自渡送给你去读一读。

这是我听过最通透的一段话，来自自渡。在现实面前，当你静下心来想想，其实很少有人会为你考虑，而更多的是挑剔和指责。 也没有什么避风港，风很急，雨很大，冷暖自知，全靠自渡。 后来，我不再追问为什么，也不再纠结凭什么。那些掏心掏肺换来的敷衍，那些真心实意遇上的算计，都成了披在身上的铠甲。委屈了就蹲下来抱抱自己，流泪了就擦干脸继续往前走。毕竟路要自己走，苦要自己扛， 天黑的时候，连影子都会离开，何况是人。慢慢懂了，成年人的世界，从来都是一个人的兵荒马乱，能渡你的，只有你自己。

自渡人一定要学会自渡，烦恼的时候不要说话，也不要做任何决定，安静的待会。 成年人的烦恼好像和谁说都不合适。你学会自我消化，这个世界上从来没有感同身受，只有冷暖自知。 你可以消沉，也可以抱怨，甚至可以崩溃，但你一定要懂得自愈，总有一天你会明白，真正能够治愈你的，从来不是时间或者某个人，而是你的格局和释怀。 人活着就应该逢山开路，遇水架桥，没有人会把你变得越来越好。 你越来越好的原因是通过一次次的经历自救、放下和成长。人际关系的真相是，不在乎你的人因你的自卑而来，在乎你的人因你的自卑而来。

世间所有的烦恼，都源于你对自己的不放。过。来自自渡 深夜失眠，内心压抑，总被焦虑、内耗拖着走。不是你不够好，而是你太在意别人， 太为难自己。这本书没有大道理，全是写给孤独成年人的疗愈文字，教你放下执念，安抚情绪，清理内心垃圾，让你在无人懂的夜里，也能自己温暖自己。 真正强大的人都懂得自渡，我细读了两遍，深深体会到，不必向外求安慰，不必向人诉委屈，这本书就是你的情绪解药。 正被内耗、焦虑、孤独困扰的你，点开下方小黄车，带走自渡，学会自愈，从此内心安稳，夜夜好眠。

这是我听过最通透的一段话，今天分享自渡。在现实面前，当你静下心来想想，其实很少有人会为你考虑，而更多的是挑剔和指责。也没有什么避风港， 风很急，雨很大，冷暖自知，全靠自渡。后来不再追问为什么，也不再纠结凭什么。那些掏心掏肺换来的敷衍， 那些真心实意遇上了算计，都成了披在身上的铠甲。委屈了就蹲下来抱抱自己，流泪了就擦干脸继续往前走。 毕竟路要自己走，苦要自己扛，天黑的时候，连影子都会离开，何况是人。慢慢懂了，成年人的世界，从来都是一个人的兵荒马乱，能渡你的，只有你自己。

这是我听过杀死焦虑最好的一段话，来自自渡。真正折磨你的，从来不是任何人的绝情，而是你自己心存的幻想和期待。很多时候，你不是跨不过生活的那道坎，而是过不去自己心里的那一关。 世间万物都在治愈你，唯独你自己不肯放过自己，想开，看开，放开。世间治愈的都是愿意自渡的人，愿你活得尽兴，而不是庆幸。